Amburbi

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Amburbi
Paio religiós
Data ides de gener ( 11 de gener )
Celebrat a Roma
Religió La religió romana
Objecte de la recurrència Festa romana que tenia com a finalitat la protecció de les muralles de la ciutat de Roma
Recidives relacionades Ambarvalia
Altres noms Amburbalia

Amburbium o Amburbalia era el nom d'una festa romana que tenia com a finalitat la protecció de la ciutat i, més exactament, de les seves muralles. La seva funció era similar a la d' Ambarvalia que servia per purificar la zona que envoltava la ciutat. En general, es va realitzar com a conseqüència de l'aparició de prodigis que anunciaven calamitats.

La cerimònia consistia en recórrer el circuit de les parets en processó portant amb elles les víctimes per sacrificar-les un cop acabada la ruta.

Es va celebrar per última vegada el 394 , quan l’usurpador Flavio Eugenio va esperar l’atac de l’exèrcit de Teodosi I , a instàncies de Virio Nicomaco Flaviano , responsable de la política de restauració pagana de l’usurpador: era de l’època d’ Aureliano que la cerimònia ja no es celebrava. [1]

D'acord amb José Escalígero amburbium i Ambarvalia eren dos noms que indiquen la mateixa cerimònia, però la seva distinció es pot deduir d'un passatge per Flavio Vopisco a la vida d'Aureliano , on es diu que celebratum amburbium, Ambarvalia promissa, que és "el amburbium és celebrat i promès l'ambarvalia ". Del mateix passatge es pot deduir que en aquella ocasió l' amburbium es va celebrar el tercer dia anterior a la ides de gener (és a dir, l'11 de gener ).

Nota

  1. Lanciani, Rodolfo, Roma antiga a la llum dels descobriments recents , Houghton, Mifflin and Company, Boston i Nova York, 1898, pàg. 174.

Bibliografia

  • Fernando Palazzi, Giuseppe Ghedini, Petit diccionari de mitologia clàssica i antiguitat , 15a ed., Milà, Arnoldo Mondadori, juliol de 1940 [agost de 1924] .

Enllaços externs

  • ( EN ) Entrada Amburbium al Diccionari de les antiguitats gregues i romanes de William Smith (1875).