Basílica de la Santissima Annunziata
| Basílica de la Santissima Annunziata | |
|---|---|
 | |
| Estat |  Itàlia |
| regió | Toscana |
| Ubicació | Florència |
| Religió | catòlic del ritu romà |
| Arxidiòcesi | Florència |
| Fundador | Servents de Maria |
| Arquitecte | Michelozzo |
| Estil arquitectònic | Renaixentista , barroca |
| Comença la construcció | 1250 |
| Finalització | 1857 |
| Lloc web | annunziata.xoom.it/ |
Coordenades : 43 ° 46'38.36 "N 11 ° 15'42.56" E / 43.777322 ° N 11.261822 ° E
La basílica de la Santissima Annunziata és el principal santuari marià de Florència , la casa mare de l'ordre servit . L’església es troba a la plaça homònima del nord-est del centre de la ciutat, a prop de l’ Spedale degli Innocenti i ha estat al centre de la vida de la ciutat durant segles (per exemple, el 25 de març , amb motiu del Any Nou Toscà ).
Història
En aquesta zona, tradicionalment des del 1081, hi havia un oratori fundat a l’època de Matilde di Canossa com a exvoto per al final del setge d’ Enric IV i dedicat a la Mare de Déu. El 1233 estava gairebé abandonat i el bisbe Ardengo Trotti fou preguntat per set joves florentins que havien tingut una doble visió de la Verge plorant a causa de les contínues discòrdies de la ciutat, el 15 d'agost i el 8 de setembre d'aquell any. Amb la dedicació a Maria Addolorata, van fundar una empresa, jubilant-se en penitència i en oració en una muntanya a la vora del Mugello anomenada "Asinario", ara contractada a Montesenario , a 18 km al nord de la ciutat. El camí cap a aquesta ermita passava just davant de la Porta di Balla que donava a l'actual Via de 'Servi , i l'oratori del lloc de la futura basílica era especialment convenient per als seus viatges.
El 1250, l'empresa, que mentrestant s'havia re-titulat popularment com a Servents de Maria , va posar la primera pedra per a la construcció d'una basílica més gran. Aquesta primera església, i el convent adjacent, es deien Santa Maria dei Servi di Cafaggio, a partir dels noms de l’orde religiós i del lloc on es va construir, situat fora de les muralles de Florència i la Porta di Balla . La primera notícia segura sobre la seva construcció és una acta notarial del 17 de març de 1250 amb la qual el bisbe de Siena Bonfiglio –la seu de Florència llavors estava vacant– va permetre als frares construir una església prop de les muralles, lliurant també la primera pedra. La primera pedra es va posar evidentment el 25 de març de 1250, la festa de l’ Anunciació que aquell any va caure el Divendres Sant . L'any següent l'església es va acabar almenys a les estructures principals.
El 1252, segons una llegenda, els Servents de Maria volien fer pintar el fresc de l’ Anunciació d’un pintor anomenat Bartolomeo, que va posar tota la seva experiència per representar dignament l’escena. Però, malgrat diversos intents, va quedar desconfiat perquè no podia pintar la cara de la Mare de Déu. Així, va caure en una estranya somnolència i, al despertar-se, per un miracle, el seu rostre va aparèixer ja pintat, completat per un àngel. El fresc que en èpoques posteriors donarà nom a l’església, encara conservat a la capella de l’Annunziata, esdevingué aviat objecte de gran veneració i profunda devoció per part dels florentins. De fet, el 1255 el municipi de Florència va traçar una carretera, l’actual Via dei Servi , que conduïa des de la Porta di Balla fins a Santa Maria dei Servi, mentre els frares compraven els terrenys per crear la plaça (1299, gràcies a la donació de el municipi de 400 florins d’or). Al segle següent, l'església i el convent foren inclosos a les muralles del segle XIV.
Cap al 1280 l'església devia tenir una planta rectangular, una façana a dues aigües orientada al sud i un petit absis circular. Cap al final del segle es va refer el terra i les parades del cor van ser tallades pel mestre Guglielmo di Calabria . Altres mestres que van treballar a Santa Maria dei Servi en aquest període van ser Datuccio dal Palagio , Daldo i el pintor Calandrino , que va decorar l'òcul de l'església. A la primera meitat del segle XIV es van construir diverses capelles i altars: S. Anna, San Biagio, San Martino de la família Guadagni, Sant'Iacopo, San Michele Arcangelo, Santa Maria del Purgatorio, Sant'Ansano i les SS. Annunziata. El 1364 s'assenyala que "Giovanni i Neri Fioravanti mesuraven l'església". És a dir, van prendre les mesures però mai van fer les obres d’ampliació, treballant al convent. El 1384 fra Andrea da Faenza , pare general dels Servents de Maria, va confiar a l'arquitecte Antonio Pucci la direcció de l'ampliació de l'església amb la creació de la creu i les capelles de San Donnino dei Falconieri.
El 18 d'octubre de 1444 es va col·locar la primera pedra de la tribuna. El dissenyador i director de les obres va ser Michelozzo di Bartolommeo que també va construir o restaurar la sagristia, la capella Villani, la capella de la Mare de Déu, el claustre dels Vots , l’oratori de Sant Sebastià i la part esquerra de la nau. Les obres van durar fins al 1453 i es van reprendre el 1460 sota la direcció d’ Antonio Manetti (la seva és la part central del pòrtic). Després de problemes econòmics, els frares van oferir el mecenatge de la fàbrica a Ludovico III Gonzaga , marquès de Mantua i, finalment, el 1477, després de lleugeres modificacions del projecte anterior de Leon Battista Alberti , es va inaugurar la tribuna.
El 1481 es van acabar les obres de la nau central. L'església es cobria així amb una teulada encavallada, amb pilars, arcs i cornises en pedra serena.
Al segle XVI els treballs sobre l'església es van alentir. No obstant això, els frescos del Chiostrino dei Vows van ser pintats a corre-cuita abans de l'arribada solemne de Lleó X a la ciutat el 1513; en aquella ocasió també es va col·locar l’ escut dels Medici a la plaça i els frescos d’un jove Pontormo , ara substituït per còpies. El 17 de gener de 1516, el cardenal Antonio del Monte , legat de Lleó X , va consagrar solemnement l’església.
A les darreres dècades del segle XVI es va afegir el pòrtic extern amb el finançament de la família Pucci (del qual hi ha l'escut amb el "cap de morisc" de marbre tant al terra com als laterals del pòrtic als pilars de les cantonades ) el 1601 de l’arquitecte Giovanni Battista Caccini , per connectar la façana amb la decoració de la plaça. En comparació amb els arcs similars de l’ Spedale degli Innocenti i el Loggiato dei Serviti , les columnes estaven més altes, perquè per accedir a l’església no hi havia cap escala com a la resta d’edificis: d’aquesta manera es podia mantenir l’alçada dels arcs. de les tres arcades al mateix nivell.
El 1664 Mattia de 'Medici, fill de Cosme II, va donar la seva ajuda per construir el sostre de l'església. Va ser dissenyat per Baldassarre Franceschini conegut com el Volterrano que hi va pintar la Madonna Assunta . El cor es va cobrir per fora amb marbre i pedra serena i el 1680 el Volterrano va començar a frescar la cúpula, acabant-la tres anys després.
El 1687 els frares van decidir cobrir la part inferior de l'església amb marbre, estuc i pintures. Entre el 1783 i el 1795 es va revestir i es van dispersar les nombroses i riques làpides que hi havia al terra. Des del 1789, Pietro Leopoldo va imposar que la venerada imatge de l'Anunciació es mantingués sempre al descobert, en lloc de revelar-la només en determinades ocasions.
El gener de 1806 el papa Pius VII la va elevar a la dignitat d' una basílica menor [1] .
El 1857 es va dur a terme una darrera restauració grandiós de l'arquitecte Giuseppe Poggi : afortunadament i, a diferència de les principals basíliques florentines, l'església no va ser despullada de les seves decoracions barroques a la recerca d'una "forma original" arbitrària de l'estructura, segons la moda. llavors dominant del renaixement gòtic i renaixentista. L'església es va reobrir al públic el 20 d'agost del mateix any en presència del papa Pius IX que va celebrar a l'altar de la Mare de Déu.
Per donar l’oli combustible que s’havia d’utilitzar durant tot l’any per a les làmpades de la capella de la miraculosa Anunciació, el matí del diumenge es va dur a terme a Albis una cerimònia especial a càrrec d’una companyia laica-religiosa, amb el rector de pertinença que es desplaçava des del seu seient per arribar a l'altar de la Santissima Annunziata en processó. La pintoresca cerimònia va veure al cap de la processó un ruc que portava una bastina , que és al darrere, coberta per un bell drap de sella , dos mitjos barrils d’oli i un nen de tres o quatre anys vestit d’àngel. La gent es va sentir atreta per la senzilla però particular cerimònia, anomenada "dell'Angiolino".
Descripció
Externa
Per sobre de l'arc central del pòrtic exterior hi ha traces de frescos (ara substituïts per còpies, els originals es troben al Museu del Cenacolo d'Andrea del Sarto ), executats entre 1513 i 1514 per Pontormo , mentre que el portal central està superat per un ' Anunciació en mosaic de Davide Ghirlandaio (1509).
El pas elevat
Al costat dret hi ha un pas elevat sostingut per un arc, que connecta la basílica amb el Palazzo della Crocetta , seu del Museu Arqueològic Nacional de Florència . Aquest passatge es va construir de manera que la princesa Maria Maddalena de Médicis , germana del gran duc Cosimo II , tan feble de salut i potser malformat, pogués anar a missa sense baixar pel carrer: dins del passadís dret de l’església hi ha de fet una reixa daurada, corresponent a una petita habitació al final de l'arc.
L’atri frontal
El pòrtic condueix a un petit atri davant de l’església, conegut com el “claustre dels vots”, perquè al llarg dels segles s’hi van exposar pintures votives i estàtues de fusta o guix decorades, retirades dels seus locals i destruïdes definitivament el 1785. sembla a proposta del gran duc jansenista Peter Leopold de Lorena .
En forma de quadrilàter, el claustre es va iniciar el 1447 amb un disseny de Michelozzo i està adornat amb esveltes columnes corínties que sostenen els arcs.
Són molt coneguts els frescos que decoren les parets, executats per narrar la vida de la Mare de Déu i la història de Filippo Benizzi , forja de la "manera" a Florència en què treballaven Andrea del Sarto , Pontormo , Rosso Fiorentino .
Oratori de Sant Sebastià
Sota la lògia, la porta a la dreta de l’entrada central condueix a l’oratori de Sant Sebastià, construït per la família Pucci el 1452 segons un disseny de Michelozzo . El cos de l’església i l’arc divisori de les voltes no han sofert cap transformació. El presbiteri es va reconstruir el 1608 segons un disseny de Giovanni Caccini i completat per Gherardo Silvani . La volta està pintada al fresc per Poccetti , els llenços són de Paggi i Lomi , les dues estàtues d’ Antonio Novelli . A l’altar, Cigoli copia la Nativitat de Maria .
Per a aquest oratori, Piero del Pollaiolo va pintar el 1475 la seva obra mestra, El martiri de Sant Sebastià , ara a la National Gallery de Londres .
Interior
L’església té una bella decoració barroca ben visible al sostre del Volterrano i a la profusió de marbre, estuc i daurat. Les grans pintures de la part superior, entre els grans finestrals, narren els Miracles de la Mare de Déu més famosos i van ser pintades gairebé totes per Cosimo Ulivelli (1671). El primer a la dreta és de Giovanni Fiammingo i l'últim a l'esquerra, de Ferdinando Folchi . Els cors d’àngels sobre els dos orgues són d’ Alessandro Nani a la dreta i d’ Alessandro Rosi a l’esquerra.
Les pintures dels medallons (1693-1702) són de Tommaso Redi , Pietro Dandini , Alessandro Gherardini i els estucs de Vittorio Barbieri , Carlo Marcellini i Giovanni Battista Comasco . Observeu damunt del segon medalló a la dreta una finestra amb una reixa daurada: la finestra dels Prínceps , des d’on la família del gran duc, procedent del Palazzo della Crocetta (actual Museu Arqueològic ), podia assistir en privat a les funcions litúrgiques que tenien lloc. a la capella de la Mare de Déu.
Contra façana
Capella de la Santissima Annunziata
Aquest és el nucli més antic de l’església. Aquí tenim notícies d’un altar a l’església amb la imatge de Maria Santissima Annunziata des del 1341: els documents no fan altra cosa que parlar d’ofrenes, llums, exvots. La llegenda explica que els frares havien encarregat la imatge el 1252, a l'antiga cheisetta, a un determinat pintor Bartolommeo que, insatisfet amb els seus intents de representar la cara de la verina, l'hauria trobat pintada miraculosament de manera aciropita [2]. ] .
Tot i això, l’anàlisi estilística de l’obra no és compatible amb la llegenda, ja que el fresc té innegables característiques postguottesques del segle XIV, impossibles a la Florència bizantina de mitjan segle XIII: penseu en la distància amb el Judici Final de Meliore a els mosaics del baptisteri , fets en aquelles dècades. Entre les propostes d’atribució, compatibles amb la primera menció de 1341, hi ha la de Matteo di Pacino , artista format amb Giovanni da Milano . No obstant això, la llegenda de la Madonna anunciada florentí ha resistit els segles, com va reiterar Miquel Àngel Buonarroti : "Aquí no es tracta de l'art dels pinzells, del qual es va fer la cara de la Mare de Déu, sinó d'una cosa veritablement divina". La imatge es va restaurar el 2020, desmantellant el cas que no s’havia obert des dels anys cinquanta.
Al llarg dels segles, aquesta devoció va provocar diverses intervencions de modernització i restauració a la capella, com demostren les diverses consagracions de l’altar, el 13 de gener de 1443 per Eugeni IV ; l'1 de gener de 1452 pel cardenal Guillaume d'Estouteville ; el 14 d'octubre de 1628 pel cardenal Alessandro Ludovisi , arquebisbe de Bolonya (després papa Gregori XV ).
El 1447 els frares Servi di Maria, amb l'ajut de Piero di Cosimo dei Medici , van decidir construir l'actual temple que es va acabar el 1448 a partir d'un disseny de Michelozzo i de l'execució de Pagno di Lapo Portigiani . L’edicule es compon de quatre columnes corínties de marbre de Carrara , d’alçada m. 5,25, que suporten l’entaulament tallat, mentre que els frisons, cintes i medallons simbòlics es tallen al fris. El sostre de la capella, de marbre, amb daurats i esmalts, prové probablement del taller de Luca della Robbia . L’edicula està tancada per un entramat de bronze de Maso di Bartolomeo (1447) i sobre el temple s’aixeca una mena d’agulla barroca, tallada en fusta per Luca Boncinelli a partir d’un disseny de Volterrano (1674). Molt probablement el 'Tempietto' va ser dissenyat per situar-lo al centre de la Tribuna dissenyat per Leon Battista Alberti [3] .
L'altar, construït en marbre per Piero de 'Medici, tenia la forma d'un sarcòfag romà en forma de tina amb un medalló que contenia la representació de la Trinitat (ara al Museu Bardini ), sobre el qual descansava la taula sostinguda per quatre balustrades (avui a les capelles situades a sota dels òrgans). El 1600 el gran duc Ferdinand I de Médicis el va substituir per l'actual en plata i pedres semiprecioses, en relleu per Egidio Leggi .
Gairebé tota la decoració de la capella, que emmarca el fresc, ha sofert restauracions i reformes al llarg dels segles. La part més antiga consisteix en el fris amb símbols relatius als privilegis de la Mare de Déu i la cortina que simula una cortina de tela molt fina, dissenyada per Giulio Parigi i executada per Cosimo Merlini (1629). Els dos àngels que sostenen la corona a la part superior són de l’escultor Stefano Ricci i Vincenzo Scheggi (1816); els dos braços de les columnes foren donats pel gran duc Leopold II de Lorena el 1839; els grans candelers als costats de l’altar (disseny de Luigi Sabatelli ) són del 1820. La cataracta que es va fer per tancar el fresc va ser donada per Leopoldo II i la seva dona.
Al voltant de la capella pengen dinou làmpades votives de plata, que es remunten a després de 1799, quan es van refer de forma progressiva després del robatori perpetrat pels francesos durant l' ocupació [4] . Tots es van netejar i restaurar el 2020. Al costat esquerre, més a prop de les portes, n’hi ha nou, disposats en dues files. La fila exterior, de l'esquerra, té sis:
- Llum donada per la Società dei Nastrai el 1800 (per Gaetano Querci )
- Llum donada per la Societat de Servents el 1800 (per Angelo Codacci )
- Llum donada per la família Covoni Girolami Bettoni el 1800 (per Andrea Marchesini )
- Làmpada donada per la família Capponi el 1800
- Llum d’origen desconegut
- Llum donada per la família Ranieri Torrigiani el 1803
La fila interior té tres:
- Llum d’àmfora donada pel Capítol Vaticà el 8 de setembre de 1852
- Làmpada fabricada per al VII centenari de l'Annunziata el 1952 (obra de Vitaliano De Angelis )
- Llum donada pels Borbons de Nàpols el 1821
El lateral davant del fresc té dues fileres. L'exterior té cinc làmpades, des de l'esquerra:
- Llum donada per la Fruit Growers Society el 1800
- Llum donada per la Societat de Comerciants el 1800 (per Andrea Marchesini )
- Llum donada per la Società dei Pizzicagnoli el 1800 (per Michele Peyer )
- Llum donada per la Societat Merciai el 1799 (per Andrea Marchesini )
- Llum donat d’origen desconegut
Les làmpades de la fila interior són més petites: a l’esquerra, d’origen desconegut (15), a la dreta la donada per la família Del Vivo (16).
Finalment, al costat dret, el que voreja el cor, hi ha tres làmpades, mirant des de l’esquerra des de la nau:
- Llum donada el 1896 per l'escassa escapada a Florència durant el terratrèmol de 1895 (de Giuseppe Gherardi )
- Llum donada per la família Riccardi el 1799 (de Vincenzo Scheggi i Giovanni Poggi )
- Llum donada per Leopoldo II de Toscana per a la restauració del Principat el 1849 (per Enrico Franceschi i Giovanni Stanghi .
El cor
Piero de 'Medici i els seus successors mai van tenir intenció de tenir drets de mecenatge sobre la capella de la Santissima Annunziata. De fet, per a ell i per a la família Mèdici , Piero il Gottoso tenia l’habitació a la dreta de l’edicle adaptada a un oratori o cor . L'obra va començar el 1453, però només va acabar el 1463. La talla de marbre de l'arc que connecta la capella amb el cor i les finestres i tot el disseny de la sala són degudes a Giovanni di Bettino . Alesso Baldovinetti va participar en la decoració de la volta i les parets.
El gran Armoire degli Argenti , integrat a la paret principal, va ser tancat en una cataracta per un plafó pintat amb històries de la vida de Crist , de Beato Angelico (1453), de Baldovinetti i de l’escola d’Angelico (les diferents parts de aquesta taula es troba ara al Museu Nacional de Sant Marc ). Piero dei Medici també va fer construir un petit orgue adjacent al cor, la visualització del qual és visible des de l'església. L'instrument que va ser obra de Matteo di Paolo da Prato ja no existeix; al seu lloc hi ha ara un orgue construït per Miquel Àngel Paoli el 1842. Tot el cor està cobert fins a l'alçada de les finestres per marbre i incrustacions de pedres semiprecioses, formant cinc plafons que exalten la Mare de Déu, en els símbols de la rosa. , el lliri, la lluna, el sol, l'estrella. El disseny d’aquesta obra és de Giovan Battista Balatri i l’execució és de l’ Opificio delle Pietre Dure (1671) florentí . Al compartiment de l’armari de plata hi ha ara una mostra d’ex voto emmarcant el Salvador d’ Andrea del Sarto (1515).
La sagristia de la Mare de Déu
Es troba al passadís del Claustre Gran, no a l’interior de l’església, però està igualment lligat a la capella de la Santissima Annunziata. Va ser construït el 1635 per Alessandro i Antonio di Vitale dei Medici (fills d'un jueu convertit que tenia l'escut i el cognom del cardenal Ferdinando de 'Medici), i es feia servir per guardar les vestidures, els mobles i els objectes de plata de la capella.
El projecte va ser de Matteo Nigetti, que va proporcionar el disseny dels grans armaris de noguera de la porta esculpits amb símbols referents a la Mare de Déu. A la paret interna superior del mur on es va fer la porta, es va treure a la llum una Verge amb el Nen , amb decoració de brocat vermell, lliris i frisos daurats. A l’altar hi ha un plafó de Iacopo Vignali , l’ Assumpció amb els sants Vitale, Alessandro i Gregorio ; a la paret dreta un fresc de Cecco Bravo que representa Gloria di San Vitale entre els sants Gervasio i Protasio .
Capella de Sant Nicolau de Bari
Pertanyia a la família del Palagio des de 1353. Taddeo Gaddi havia pintat al fresc les parets amb algunes escenes de la vida de Sant Nicolau, però el 1623 Matteo Rosselli va substituir els seus frescos. La taula de l’altar és obra d’ Iacopo Chimenti coneguda com Empoli i representa la Mare de Déu amb Sant Nicolau i altres sants . Els quatre evangelistes de la volta i els dos episodis de la vida de Sant Nicolau a les llunetes també són de Rosselli.
Capella del beat Giovacchino da Siena
Va estar sota el patrocini de la família Macinghi el 1371. El 1677, en lloc del tauler de la Nativitat del Senyor , pintat per Lorenzo di Credi (ara als Uffizi ), es va col·locar l'actual, el beat Giovacchino , de Pietro Dandini . A la paret esquerra hi ha penjat el crucifix de fusta, que abans pertanyia a l’altar major i esculpit per Giuliano da Sangallo el 1483. El monument sepulcral del marquès Luigi Tempi fou esculpit per Ulisse Cambi (1849).
Capella dels Set Sants Fundadors
Ja coneguda com Santa Llúcia, des del 1387, hi fou enterrada la família Cresci, després la família Colloredo. El 1643 Matteo Nigetti va dissenyar l’arquitectura actual i la cúpula va ser pintada al fresc per Volterrano , que va representar Santa Llúcia davant de la Trinitat . La pintura dels set sants fundadors es va col·locar aquí el 1888 i és del pintor Niccolò Nannetti . El monument de marbre a Fabrizio Colloredo és obra de Francesco Mochi .
Capella de San Pellegrino Laziosi
Va ser fundada cap al 1425 i dedicada a la Pietà . El 1456 la capella, que presentava a l’ ancona el fresc d’un calvari de Bicci di Lorenzo (ara amagat per l’actual retaule), va passar sota el patrocini d’Andrea di Gherardo Cortigiani. El 1675 Cosimo Ulivelli va pintar el llenç de l’altar: el Crucifix que cura San Pellegrino de la gangrena .
El monument de marbre de la paret dreta, en memòria del doctor Angelo Nespoli , és obra de Lorenzo Bartolini (1840); el de l'esquerra, de Lorenzo Nencini, recorda el gravador Luigi Garavaglia da Pavia (1835).
Capella de l'Addolorata
Va ser construït per Michelozzo cap al 1450 per a Orlando di Guccio de 'Medici (d'una branca secundària de la família), el monument de marbre atribuït a Bernardo Rossellino es pot veure a la paret esquerra. El 1455 Andrea del Castagno va pintar una santa Maria Magdalena plorant al peu de la creu (ara destruïda) per al retaule. Actualment en un nínxol hi ha l’estàtua de la Mare de Déu dels Dolors .
Abans de la inundació va ser decorada amb un llenç de Raffaello Sorbi , que representava a Sant Filippo Benizi , a qui es va dedicar la capella el 1885. A la paret dreta, un monument de marbre de finals del segle XVI, recull les cendres de Tommaso de 'Medici. , líder de la flota del Gran Ducat que operava al mar Tirreno . Els frescos de les parets són de Cosimo Ulivelli ( Els set fundadors de l’orde dels servents de Maria ; i, a les llunetes: els beneïts màrtirs de Praga , el martiri del beat Benincasa i el beat Piriteo Malvezzi ).
Capella del Salvador
Si trova sotto l'organo di destra e risale almeno al 1486. Fu adornata di marmi nel 1520 e sull'altare venne posta una tavola di Fra Bartolomeo della Porta : Il Salvatore, i quattro Evangelisti (oggi al Museo di Palazzo Pitti ), e ai lati: due quadri, con Isaia e Giobbe , dello stesso autore. Queste tavole furono tolte dal cardinale Carlo de' Medici (1556) e al loro posto furono messe delle copie eseguite dall' Empoli . Una copia dell'Empoli si può vedere oggi nella chiesa di San Jacopo tra i Fossi .
Fino alla piena del 1966 era sull'altare una tavola di Maso da San Friano , con l' Ascensione di Gesù al cielo . Al suo posto oggi è presente un mosaico di Anna Brigida , rappresentante Sant'Antonio Pucci dei Servi di Maria , canonizzato nel 1962. I due angeli oranti sui lati, sono attribuiti a Jacopo Vignali . La coppia di piccole colonne di marmo a sostegno della mensa apparteneva all'altare della cappella dell'Annunziata.
Cappella di Santa Barbara
Si trova a destra della crociera. Nel 1448 fu affidata alla Compagnia dei Tedeschi e dei Fiamminghi che vivevano e lavoravano a Firenze. Fino a poco tempo era chiamata Cappella degli Sposi . Qui la Compagnia dei Tedeschi e dei Fiamminghi ebbe il proprio luogo sepoltura ed ancora ne rimane la lapide sul pavimento. Un'altra lapide in graffito ricorda Arrigo Brunick (della bottega di Giovanni Battista Foggini ), l'artista tedesco che sbalzò in argento il paliotto dell'altare maggiore. Sul pilastro di sinistra, in alto, è il ritratto in marmo del pittore fiammingo Giovanni Stradano , di Giovanni Caccini (1605-1606), sull'altro lato quello di Lorenzo Palmieri (1624). Sull'altare, il quadro di Santa Barbara fu dipinto da Giuseppe Grisoni .
Cappella del Santissimo Sacramento
Detta anche di Santa Giuliana Falconieri, era già esistente nel 1350 e chiamata di San Donnino; ospitò la sepoltura della famiglia Falconieri. La cappella venne poi detta della Concezione , per una tavola di Matteo Rosselli , posta sull'altare (1605), e rappresentante la Vergine Immacolata .
Nel 1676 fu trasportato sotto l'altare il corpo di Santa Giuliana Falconieri , fondatrice delle Suore Mantellate Serve di Maria . Dopo la sua canonizzazione (1737), i Falconieri arricchirono con marmi rari la cappella secondo un progetto di Ferdinando Fuga , adattato da Filippo Cioceri ; nel 1767 i lavori erano terminati.
La cupoletta e la tela dell'altare sono di Vincenzo Meucci , ei due quadri laterali, Morte di Santa Giuliana e Morte di Sant'Alessio Falconieri sono di Giuseppe Grisoni . Nel 1937 fu progettata una nuova urna in bronzo per racchiudere le reliquie della Santa, su disegno di Giuseppe Cassioli . Nel 1957, oltre all'urna in bronzo (realizzata dalla ditta Bearzi di Firenze su disegno del Cassioli) veniva applicata al teschio della Santa una maschera di plastica, opera dello scultore E. Bava. Sempre nello stesso anno si restauravano i marmi dellaltare e di tutta la cappella, ad opera della ditta Tosetti di Firenze. Recentemente è stato collocato sopra il ciborio dell'altare il Crocifisso delle Misericordie , attribuito ad Alesso Baldovinetti e datato intorno al 1456, normalmente sull'altare maggiore.
Cappella della Pietà
Appartenne dal 1340 alla famiglia Pazzi , ma nel 1559 passò allo scultore Baccio Bandinelli e ai suoi discendenti. Ivi trova luogo il gruppo scultoreo in marmo di Carrara Cristo in pietà sorretto da Nicodemo , realizzato tra il 1554 e il 1559, che secondo Giorgio Vasari sarebbe stato iniziato da Clemente Bandinelli, figlio dello scultore morto nel 1555, e poi terminato dal padre stesso; sul basamento, sono scolpiti a bassorilievo i ritratti di Baccio Bandinelli, di sua moglie Jacopa Doni e lo stemma di famiglia. [5]
Cappella di San Giuseppe (Feroni)
Detta anche cappella Feroni , fu eretta nel 1451 e Andrea del Castagno vi affrescò, tra il 1455-56, il San Giuliano e il Redentore (opera oggi nascosta in una nicchietta dietro la pala d'altare attuale). Nel restauro, ricco di marmi e stucchi, eseguito da Giovanni Battista Foggini (1693), fu messa sull'altare la tela del Transito di san Giuseppe , del bavarese Johann Carl Loth , artista attivo soprattutto a Venezia, ma amato e promosso in Toscana dal Gran Principe Ferdinando .
Sui due monumenti sepolcrali, della famiglia Feroni , patrona della cappella, la statua di San Francesco è del fiorentino Camillo Cateni , quella di San Domenico , di Carlo Marcellini . Le altre sono di Francesco Andreozzi , Isidoro Franchi , Giuseppe Piamontini ; i medaglioni di bronzo dorato sono di Massimiliano Soldani Benzi . Una lampada d'argento (1694) pende dall'arco della cappella, e fu disegnata dal Foggini stesso.
Cappella di San Girolamo (Montauti)
Nel 1451 il convento cedeva alla famiglia Corboli questa cappella. Fino a poco tempo fa essa era chiamata del Giudizio Universale , per la tavola di Alessandro Allori, posta sull'altare, ma rimesso in luce (1933) l'affresco della Trinità e santi di Andrea del Castagno (1454 circa), la cappella ha ripreso il suo antico nome. Gli affreschi delle pareti, i Profanatori scacciati dal Tempio , Gesù tra i dottori e quelli della volta, il Paradiso terrestre , Profeti e Sibille , Annunciazione , Natività , Presentazione di Gesù al Tempio , Fuga in Egitto sono di Alessandro Allori .
Cappella della Crocifissione
Fu patronato dal 1450, della famiglia Galli . Sull'altare Giovanni Stradano dipinse la tavola della Crocifissione . I due affreschi dei profeti Isaia e Abacuc sono di ignoto, la Resurrezione di Lazzaro , nella parete destra è di Niccola Monti (1837). Nella parete di sinistra, il Giudizio Universale , copia di un particolare del Giudizio di Michelangelo , è di Alessandro Allori , il quale aggiunse tra i personaggi un ritratto di Michelangelo in suo omaggio. La pala proviene dall'attigua cappella Montauti, e venne smontata e qui collocata per rendere visibile l'affresco di Andrea del Castagno .
Cappella dell'Assunta
La famiglia dei da Rabatta fu la patrona della cappella fin dal 1451. Venne restaurata nel 1667. L' Assunzione di Maria del Perugino , fu qui trasportata dall'altare maggiore. In origine la pala aveva due facciate, ma venne divisa ed oggi un lato si trova nella Galleria dell'Accademia a Firenze . Sulle pareti, il David e Golia e l' Arca Santa sono di Luigi Ademollo (1828). In questa cappella si vedono ancora bene i resti dei pilastri originali che separavano la navata centrale da quelle laterali, prima che queste ultime venissero trasformate in cappelle.
Cappella dell'organo
Era un tempo dedicata a san Rocco e sull'altare si vedeva la statua in legno del santo che ora è nella cappella della Resurrezione. Essendo stato costruito l'organo nel 1634, la cappella fu affidata alla famiglia Palli che pensò alla ricca decorazione marmorea a opera di Bartolomeo Rossi , e fece dipingere a Cesare Dandini il quadro dell'altare, Assunta che protegge Firenze .
Cappella di San Biagio (Grazzi)
Al suo posto era un tempo la cappella di Sant'Ansano. Infatti vi si conserva un affresco con il martire senese, attribuito Stefano d'Antonio (1440). La tela di San Biagio e altri santi martiri è del secolo XV ma di autore ignoto, mentre di Jacopo Vignali sono le due piccole tele dei Santi Pietro e Paolo . La volta fu affrescata dal Volterrano , che vi effigiò Santa Cecilia in mezzo agli angeli musicanti. Il paramento di marmi è opera di Alessandro Malavisti .
Cappella del Crocifisso
Si trova nella crociera di sinistra, già vecchia sagrestia della chiesa. Nel 1445, divenne cappella padronale della famiglia Villani e fu ristrutturata da Michelozzo : a quell'anno data la lastra tombale sul pavimimento, di Jacopo di Giovanni Villani. Sull'altare il Crocifisso in legno, è uno di quelli detti dei Bianchi (ante 1404). Ai piedi del Crocifisso due pregevoli statue di terracotta a grandezza naturale, la Vergine e san Giovanni Evangelista della bottega di Luca della Robbia , databili al 1430-1450 circa.
La tela che a volte ricopre l'ancona fu dipinta nel 1855 da Ferdinando Folchi , e rappresenta una Deposizione . La decorazione in finta architettura (1746) è di Giuseppe Sciaman (Jean-Joseph Chamant), e la volta, di Vincenzo Meucci . La grande statua in terracotta del San Giovanni Battista sembra sia il modello del San Giovanni ideato da Michelozzo (1452) per il dossale dell'altare del Battistero (ora alMuseo dell'Opera del Duomo ). Il fonte battesimale è opera di Giuseppe Cassioli ; il paliotto dorato dell'altare e l'urna che accoglie san Fiorenzo (compagno di sant' Antimo di Roma ), sono di Luca Boncinelli (1689).
Cappella di San Filippo Benizi
Le prime notizie risalgono al 1464 con il titolo di San Giovanni Evangelista . Nel 1671 fu restaurata ed abbellita. La tavola dell'altare che rappresenta il Santo in gloria e il piccolo quadro di San Giovanni Evangelista , sono del Volterrano .
Altare maggiore
Fu forse Leon Battista Alberti , nel 1471, a disegnare l'altare per il quale nel 1481-2 Giuliano da Sangallo scolpì in legno il Crocifisso ora collocato nella cappella di San Gioacchino da Siena . Nel 1504 venne alzato dietro la mensa e, a separazione dal coro, un arco ad ancona in legno, realizzato da Baccio d'Agnolo . Il fornice era chiuso da una grande tavola dipinta sulle due facce (oggi sezionata e divisa): dalla parte del coro, un' Assunzione del Perugino (ora nella cappella dell'Assunta), e verso la navata una Deposizione di Filippino Lippi , terminata dal Perugino (oggi nella Galleria dell'Accademia ). Nel 1546 la tavola venne tolta e al suo posto fu collocato un grande ciborio intagliato in legno da Filippo e Giuliano di Baccio d'Agnolo .
Nel 1655 Antonio di Vitale de' Medici donò alla chiesa l'attuale Sancta Sanctorum d'argento, sormontato da una croce di cristallo di rocca . Disegnatore fu Alfonso Parigi ed esecutori furono Giovanni Battista e Antonio Merlini . Il paliotto d'argento dell'altare, disegnato da Giovan Battista Foggini fu eseguito nel 1682 dall'argentiere fiammingo Arrigo Brunick. L'altare fu terminato nel 1704 su disegno di Giovacchino Fortini , al quale appartengono anche le statue di San Filippo Benizi e di Santa Giuliana Falconieri (1705) sopra le due porte del coro.
Ai lati del presbiterio , si trovano due edicole monumentali in marmo di Giovanni Caccini , con le statue di San Pietro (1601) e San Paolo (1609-10) scolpite dal suo allievo Gherardo Silvani su diseggno dello stesso Caccini. Sul pavimento una lapide segna dove fu sepolto Andrea del Sarto . Addossati ai pilastri che formano l'arco del presbiterio, due monumenti sepolcrali di Monsingnor Angelo Marzi-Medici , a sinistra, e del senatore Donato dell'Antella , a destra. Il primo monumento è opera di Francesco da Sangallo (1546); l'altro, di Giovan Battista Foggini (1702).
Tribuna
Costruita da Michelozzo nel 1444 in forma circolare come rotonda riservata alla meditazione per i frati, fu successivamente trasformata in grande spazio coperto a cupola su disegno di Leon Battista Alberti , che costruì anche il grandioso arco di collegamento con la navata della chiesa, sfondando l'antica cappella di Santa Giuliana Falconieri. Il coro ebbe nel 1668 l'attuale sistemazione esterna ad opera di Alessandro Malavisti su disegno di Pier Francesco Silvani . La porta centrale con il gruppo della Carità (in stucco ) è del Giambologna (1578). Altre sei statue in marmo posano sulla spalletta del recinto: San Filippo Benizi è attribuita a fra Vincenzo Casali , servita; il Redentore , San Gaudenzio e il Beato Ubaldo Adimari sono di Giovanni Angelo Montorsoli , servita (1542 circa); l' Addolorata è di Alessandro Malavisti (1666), il Beato Lottaringo della Stufa è di Agostino Frisson (1668 circa).
All'interno del coro il pavimento di marmo risale al 1541; gli stalli di noce su modello dei precedenti, intagliati da Giovanni d'Alesso Unghero nel 1538 furono rifatti nel 1846. I due leggii di ottone, con aquila ad ali spiegate, sono opera pregevole del XIV e XV secolo. Del più antico è stata riconosciuta la provenienza inglese. Il grande leggio in noce al centro del Coro è di Antonio Rossi (1852).
La cupola fu dipinta dal Volterrano in soli tre anni (1680-1683): rappresenta l' Assunzione della Vergine che, tra una folla di santi del Vecchio e del Nuovo Testamento, viene sollevata dagli Angeli al trono dell'Altissimo.
Cappelle della tribuna
A sinistra della cappella di San Filippo si entra nel vestibolo di sagrestia , che ha sul fondo il passaggio (1937) alla tribuna. Fu creato da Michelozzo , fu trasformato nel 1625 in Cappella della Presentazione , di cui rimane ancora l'architettura, al posto dell'altare. Le due piccole statue in pietra nelle nicchie laterali, sono di autore ignoto. Il tondo sopra il vano è lo stemma di Parte Guelfa . A destra, un busto di stucco, qui posto nel 1592, ci tramanderebbe la vera effigie di San Filippo Benizi .
Cappella della Natività
La cappella della Natività, o di Sant'Ignazio, fu eretta nel 1471 dalla famiglia dei dell'Antella . Venne rinnovata per volere di Donato dell'Antella a partire dall'anno 1600 (architettura su disegno dello scultore Bartolommeo Rossi ) e consacrata già il 25 giugno 1602. La pala d'altare, la Natività della Vergine (1602), è di Alessandro Allori . Sulle pareti, altri quattro pregevoli dipinti narrano alcuni fatti della vita di san Manetto dell'Antella , uno dei Sette Fondatori osm. Il primo dipinto in alto a destra è di Jacopo Ligozzi , e rappresenta San Manetto al piedi di papa Clemente IV ; quello inferiore, San Manetto che risana uno storpio , è di Cristoforo Allori ; a sinistra, il primo in alto, i Sette Santi Fondatori diretti a Montesenario , di Alessandro Allori ; sotto, San Manetto eletto Generale dell'Ordine , di Domenico Cresti detto il Passignano .
La volta fu affrescata da Bernardino Poccetti , che vi rappresentò il Paradiso , dove, sopra i patriarchi biblici, la colomba dello Spirito Santo effonde una pioggia di luce con piccole fiammelle dorate, tra le quali sette stelle luminose lavorate a rilievo in stucco che rimandano ai sette doni dello Spirito ma alludono anche ai Sette Santi fondatori.
Cappella di San Michele Arcangelo
Appartenuta dal 1470 ai Benivieni passò poi a quella dei Donati che la restaurò nel 1666. Il dipinto dell'altare, la Vergine e san Michele (1671) ei due laterali, San Carlo Borromeo e Santa Maria Maddalena dei Pazzi , sono di Simone Pignoni . Gli affreschi della volta sono di Cosimo Ulivelli .
Cappella di Sant'Andrea Apostolo
Fu eretta nel 1456 da Francesco Romoli dei Bellavanti; ma nel 1721 fu patronato dei Malaspina che la restaurarono nel 1726. La tavola dell'altare, Madonna e santi , è attribuita alla cerchia del Perugino ; due dipinti laterali rappresentano il Martirio di sant'Andrea .
Cappella della Risurrezione
Così chiamata dalla pala d'altare di Agnolo Bronzino . Pietro del Tovaglia fu il primo patrono della cappella, ma nel 1552 il patronato veniva assunto dalla famiglia Guadagni che la restaurò nel 1742. Degna di nota è la statua di San Rocco , in legno di tiglio di Veit Stoss . Il San Francesco di Paola , in marmo, nella nicchia di fronte è di Giuseppe Piamontini (1700).
Cappella della Madonna del Soccorso (del Giambologna)
Nel 1444 la famiglia Pucci pensò di erigere qui la sua cappella. Ma terminata la tribuna con gli aiuti finanziari del Marchese di Mantova , questi si riservò il patronato della cappella che, in seguito era ceduto alla famiglia Dolci, e quindi, nel 1559, passava allo scultore Giambologna . L'architettura in pietra serena e il Crocifisso in bronzo, sono dello stesso Giambologna, come anche sei bassorilievi in bronzo, con scene della Passione . Le statue in marmo sono del suo allievo Pietro Francavilla ( Vita attiva e Vita contemplativa ), le altre di stucco sono di Pietro Tacca ( Angeli e Apostoli ).
Sull'altare, rifatto in marmo e decorazioni bronzee nel 1749, la tavola della Madonna del Soccorso , attribuita a Bernardo Daddi . Dietro l'altare, al di sopra del sarcofago che racchiude le spoglie del Giambologna e di Pietro Tacca, è il quadro della Pietà di Jacopo Ligozzi . Degli altri due dipinti, la Resurrezione è opera del Passignano , e la Natività di Cristo di Giovan Battista Paggi .
Cappella di Santa Lucia
Già detta dei Santi Martiri e San Francesco, prima appartenne alla famiglia del Giocondo , ma nel 1723 passò a quella degli Anforti che la restaurò nel 1727.
Sull'altare vi era un tempo il quadro delle Stimmate di san Francesco di Domenico Puligo (ora alla Galleria Palatina ), poi vi fu posto quello dei Sette santi fondatori , e infine l'attuale Santa Lucia , di Jacopo Vignali . I due quadri delle pareti, Storia dei santi Martiri e San Francesco , sono di autore ignoto.
La volta è decorata da Niccolò Nannetti .
Cappella del cieco nato
Prende il nome dalla pala del Passignano , che rappresenta il Miracolo operato da Cristo al cieco nato . Nel 1534, erano patroni della cappella gli Scala , e qui fu sepolto il letterato e Cancelliere della Repubblica di Firenze Bartolommeo Scala . Nel 1604 i Brunaccini subentrarono nel patronato della cappella, e cancellarono ogni vestigio dei precedenti curatori, ivi compresi uno stemma ed un'iscrizione dedicata a Bartolommeo [6] . A destra l' Adorazione del cieco nato è dell' Empoli ; il quadro di sinistra, di Pietro Sorri , artista senese; le pitture della volta, di Ottavio Vannini .
Cappella di Santa Caterina
I primi patroni di questa cappella furono i Bardi , quindi gli Accolti e nel 1612 i Buontalenti , che l'adornarono su disegno di Gherardo Silvani . Il quadro dell'altare che rappresenta le Nozze mistiche di santa Caterina d'Alessandria (1642) è di Giovanni Bilivert , ei due laterali, Santa Maria Maddalena e Santa Margherita da Cortona con gli affreschi della volta, sono del Vignali .
Cappella di Sant'Anna
Questa cappella appartenne alla famiglia Giacomini-Tebalducci. Nel 1543 fu dipinto, da Antonio Mazzieri , il quadro di Sant'Anna con i santi Stefano, Lorenzo, Filippo Benizi e Giuliana Falconieri .
Organi a canne
Nella basilica si trovano sei organi a canne . L'organista titolare è dal 2011 il fiorentino Simone Stella , terziario servita.
Organo in cornu Epistolæ
Sulla cantoria soprastante la cappella del Salvatore (sulla parete di destra della navata), con parapetto scolpito in marmo da Piero Rosselli , vi è l' organo a canne , con cassa lignea, ricca d'intagli e dorature, in parte di Giovanni d'Alesso Unghero . Lo strumento venne costruito da Domenico di Lorenzo da Lucca tra il 1509 e il 1521; la tenda che chiude la mostra è costituita da una tela dipinta nel 1705 da Antonio Puglieschi con la Presentazione al Tempio .
L'organo, più volte restaurato, a trasmissione meccanica ed ha un'unica tastiera di 62 note con prima controttava scavezza ed una pedaliera a leggio scavezza di 18 priva di registri propri e costantemente unita al manuale. Dispone di 7 registri
Organo in cornu Evangelii
Dirimpetto all'organo di Domenico di Lorenzo si trova un secondo strumento, costruito da Andrea e Cosimo Ravani da Lucca nel 1628. Il basamento in marmo venne scolpito da Bartolommeo Rossi ; la ringhiera di pietra tinta a marmo è di Alessandro Malavisti ; la parte lignea è intagliata da Benedetto Tarchiani ; il progetto è opera di Matteo Nigetti . Il pittore Giuseppe Romei dipinse la tela che chiude la mostra con la Morte di Santa Giuliana Falconieri (1772). Ambedue gli organi, nel 1763 furono ridotti alla medesima tonalità da padre Bonfiglio Vambré, OSM . Nel 1911 l'organo venne completamente rifatto da Carlo Vegezzi Bossi.
Lo strumento attuale, in stato di abbandono, è a trasmissione mista (pneumatica per i registri, i manuali e il pedale, meccanica per le unioni) e dispone di 20 registri ; la sua consolle, anch'essa situata in cantoria, ha due tastiere di 56 note ciascuna ed una pedaliera retta di 27.
Organo della cappella della Santissima Annunziata
Di fianco alla cappella della Santissima Annunziata, fra la prima e la seconda cappella di sinistra, si trova l' organo a canne costruito da Michelangelo Paoli nel 1842 riutilizzando il materiale fonico di un precedente strumento, costruito da Matteo da Prato tra il 1444 e il 1453 e ampliato da Onofrio Zeffirini nel 1551 (all'intervento cinquecentesco risalgono alcuni registri e la mostra attuale). Lo strumento è situato in un vano scale e la sua consolle, a finestra, si apre nella parete posteriore della cassa; essa ha un'unica tastiera di 50 note con prima ottava scavezza ed una pedaliera a leggio scavezza di 8 note costantemente unita al manuale e priva di registri propri. L'organo, in stato di abbandono, è a trasmissione integralmente meccanica e dispone di 14 registri.
Organo della tribuna
All'interno del recinto del coro, dietro l' altare maggiore , si trova l' organo a canne utilizzato durante le liturgie e per alcuni concerti. Questo fu costruito da Carlo Vegezzi-Bossi nel 1912, ma dopo la piena del 1966, nel 1969 la consolle fu rifatta da Giovanni Bai e fu spostata nel presbiterio. Lo strumento, a trasmissione elettrica (ma fino al 1992 era elettro-pneumatica), dispone di 18 registri ; la consolle ha due tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera concavo-radiale di 30 e ad essa è collegato anche l' organo positivo costruito da Paolo Ciabatti nel 2002 e situato nella prima esedra di destra della tribuna.
Organo della cappella di San Luca
Nella cappella di San Luca (anche detta "dei Pittori") si trova un organo positivo costruito dal faentino Tommaso Fabbri nel 1702. Questo strumento, originariamente destinato alla Sagrestia Nuova e solo in un secondo tempo collocato nella cappella, è a trasmissione meccanica sospesa ed ha 5 registri; dispone di un'unica tastiera di 45 note con prima ottava scavezza ed una pedaliera a leggio scavezza di 9 note costantemente unita al manuale e priva di registri propri.
Il complesso
Il chiostro grande
Il chiostro "grande" o dei "morti", venne risistemato su un lato della chiesa da Michelozzo e da altri, e terminato nel secolo XV. L'orologio risale al secolo XVI, anche se ha subito modifiche nei secoli successivi. La piccola campana porta la scritta Ave Maria e la data 1567.
Le venticinque lunette dipinte che ammiriamo sotto gli archi, sono dovute al pennello di diversi autori. Le prime tre lunette a sinistra sono di Ventura Salimbeni (1605): San Manetto dell'Antella e il pontefice Clemente IV (da notare il ritratto di Dante ); Ampliamento di Santa Maria di Cafaggio , Morte di san Bonfiglio Monaldi , primo Generale dell'Ordine.
La quarta lunetta è di Bernardino Poccetti (1612): Morte di san Bonagiunta Manetti . La quinta e la sesta furono dipinte da Matteo Rosselli (1614): San Bonfiglio rassegna le dimissioni da superiore ; Approvazione dell'Ordine dei Servi di Maria .
Continuando sul lato che segue troviamo ancora una lunetta del Salimbeni (1608), Visione di san Filippo Benizi . Nell'ottavo affresco (1625), il padre pittore Arsenio Mascagni racconta la tradizione devota del Volto della Madonna dipinto da un angelo . La nona lunetta è dì Matteo Rosselli (1616): Innocenzo IV e il cardinale Fieschi protettore dell'Ordine dei Servi . Nel decimo affresco di Arsenio Mascagni: Posa della prima pietra di Santa Maria di Cafaggio , e nell'undicesimo, del Rosselli (1616): San Manetto alla presenza del re di Francia .
Le sei lunette che seguono nel braccio nord sono affrescate da Bernardino Poccetti. Rappresentano: l' Apparizione della Madonna al vescovo di Firenze e ai sette Fondatori ; Fondazione del monastero di Montesenario ; Il vescovo di Firenze assegna al nuovo Ordine la regola di sant'Agostino ; I sette fiorentini si ritirano a villa Camarzia ; Vocazione alla vita eremitica ; Nascita del nuovo Ordine nella compagnia dei Laudesi . La lunetta sopra la porta secondaria di entrata alla chiesa, è il capolavoro di Andrea del Sarto : la Madonna del Sacco (1525). Poco lontano, a sinistra, il sepolcro di Chiarissimo dei Falconieri.
Anche le altre sette lunette lungo il lato della chiesa, sono affrescate dal Poccetti: Morte di sant'Alessio Falconieri , San Filippo Benizi converte due peccatrici ; Morte dei santi Uguccione e Sostegno ; Sant'Uguccione alla presenza di Rodolfo I conte d'Asburgo ; San Sostegno a Parigi davanti al re Filippo ; San Manetto rinunzia al governo dell'Ordine in favore di san Filippo Benizi ; Sant'Amadio degli Amidei risuscita un fanciullo annegato .
Sotto la quarta e la quinta lunetta di questo braccio del chiostro, si trova il monumento sepolcrale di Guglielmo di Durfort , morto nella battaglia di Campaldino (11 giugno 1289). Il fiordaliso di Francia e il giglio di Firenze , ricordano l'amicizia dei due popoli.
Cappella del Capitolo
La cappella del Capitolo dà sul chiostro grande.
Fu cosiddetta perché in essa i frati solevano tenere i loro raduni comunitari. Prima essa era la cappella della famiglia Macinghi, e fu costruita nel 1384. Nel 1722, su disegno di Giovacchino Fortini , fu portata allo stato attuale. La decorazione e le pitture sono di Matteo Bonechi e di Antonio Puglieschi . Nella parete dietro l'altare, in una ricca cornice intagliata e dorata, è un antico dipinto dei primi Sette Fondatori dell'Ordine dei Servi di Maria . Sul lato sinistro dell'altare riposano i resti mortali della mistica Maria Valtorta , terziaria dell' Ordine dei Servi di Maria , che il 2 luglio 1973 furono traslati dal Camposanto della Misericordia di Viareggio all'attuale tomba ubicata all'interno della Cappella del Capitolo.
Secondo chiostro
Un corridoio e una porta introducono dal Chiostro Grande nel Secondo Chiostro. Di esso abbiamo notizie fin dal 1322, ma nel 1371 fu ricostruito in colonne di pietra serena ea due piani. Oggi è murato e solo le colonne d'angolo sono state liberate.
Sono interessanti due affreschi di Francesco Montelatici detto Cecco Bravo , la Carità e la Speranza , che si trovano ai lati della nicchia dove un tempo era la statua della Vittoria (ora al Museo Nazionale del Bargello ) scolpita dall' Ammannati . Al presente nella nicchia è posta una grande statua policroma di San Filippo Benizi , intagliata da Luca Boncinelli per la sua canonizzazione (1671). Sulle pareti del lato nord, sono stati ritrovati frammenti di affreschi sulla vita di Sant'Agostino , dipinti da Stefano d'Antonio nel 1470 circa.
Cappella dei pittori o di San Luca
Questa cappella è legata ai nome dello scultore fiorentino dell'Ordine dei Servi di Maria, Giovanni Angelo Montorsoli , il quale diede nuova vita alla Compagnia del Disegno , destinandole come sede questo locale. Restaurata la cappella a proprie spese, la inaugurò nel 1562 alla presenza di quarantotto tra pittori, scultori e architetti che avevano dato il proprio nome alla risorta Compagnia.
La cappella fu dedicata alla Santissima Trinità di cui è presente a destra l'affresco (1571) eseguito da Alessandro Allori . Sotto questo affresco era in origine l'altare, e dalla parte opposta si apriva l'entrata che dava nel secondo chiostro. Eustache d'Osmond , vescovo di Nancy mandato a Firenze da Napoleone come arcivescovo, si prese una parte del convento per abitazione, la Cappella dei Pittori per cappella privata, facendo chiudere l'ingresso primitivo. Al posto dell'antica entrata fu in seguito messo l'affresco del Pontormo , la Vergine e santi (già della chiesa di San Ruffillo ), e l'altare finì sotto l'affresco di Giorgio Vasari , San Luca che dipinge la Vergine .
Nella parete di fronte all'altare, Santi di Tito dipinse la Fabbrica del Tempio di Salomone (secondo alcuni: Costantino che presiede alla prima costruzione delle basiliche cristiane) ; mentre il quadro della volta, la Vergine e san Bernardo , è di Luca Giordano (1685). È presente un l'organo positivo di Tommaso Fabbri da Faenza (1702).
Le statue intorno alla cappella sono del Montorsoli, del Giambologna e di altri scultori fiorentini dell'epoca. Al centro un pozzetto con cornice marmorea segna l'accesso sotterraneo alla cappella mortuaria, dove vennero sepolti il Pontormo , lo stesso Montorsoli, il Franciabigio , Benvenuto Cellini , Lorenzo Bartolini , ecc. L'ultimo ad essere qui sepolto fu Rodolfo Siviero , nel 1983.
Nel piccolo ambulacro che serve da sagrestia si trovano altre opere, tra cui il San Giovanni a Patmos , è una terracotta di scuola robbiana , il Cristo ligneo è di Antonio da Sangallo il Vecchio e la sinopia con Vergine in trono e santi che fu trovata dietro l'affresco de Pontormo, da attribuirsi a Raffaellino del Garbo .
Il convento
Il convento dei frati serviti si trova a sinistra della chiesa, con accesso da via Cesare Battisti 6. Sebbene oggi sia notevolmente ridimensionato per la secolarizzazione di molti ambienti (in cui hanno oggi sede tra gli altri l' Istituto Geografico Militare e l' Università di Firenze ), il complesso comprende ancora molte opere d'arte e strutture monumentali. Si accade dalla portineria, decorata sullo sfondo da quadrature settecentesche, sulla quale si affacciano alcuni ambienti dove si trovano le sinopie delle lunette del chiostro grande, pale come l' Annunciazione di Bartolomeo Traballesi , e la sala dell'Annunciazione, dove è stata scoperta una Madonna annunciata quattrocentesca, riferibile a Cosimo Rosselli .
Sempre al piano terra, il grande refettorio, decorato dalla Cena in casa del Fariseo di Santi di Tito (1573), da alcuni affreschi di Giandomenico Ferretti e una grande macchina d'altare lignea con l'Addolorata (1750). Accanto si trovano le cucine, che presentano ancora un grande camino quattrocentesco.
Alla biblioteca dei frati contribuì Michelozzo . Un corridoio a lato della basilica contiene molte opere devozionali per lo più del XVII secolo. Ai piani superiori si trovano le celle dei frati, tra le quali spicca quella già appartenuta al Montorsoli , che visse qui isolato gli ultimi anni della sua vita, in un piccolo eremo all'interno del convento stesso, con una cappellina personale affrescata da Andrea Boscoli verso il 1587. Altri ambienti sono l'infermeria (dove abitavano temporaneamente i frati malati) e la foresteria (per gli ospiti).
Nel 2007, nella parte ovest del convento oggi sede dell' Istituto Geografico Militare , vennero scoperti alcuni ambienti, tra cui uno scalone realizzato da Michelozzo , precedentemente nascosto, una lunetta con un' Annunciazione attribuita dubitativamente a Paolo Uccello , delle grottesche di Morto da Feltre e degli affreschi di uccelli in volo di mano forse di Leonardo da Vinci e della sua scuola. Leonardo risiedette infatti nel convento della Santissima Annunziata per due anni.
Confraternite
Nella grande basilica e nei suoi annessi si riunirono nel tempo molte Compagnie o confraternite . Tra le più importanti ci furono:
- Compagnia della Nunziata
- Compagnia di Sant'Antonio Abate
- Compagnia dei Santi Crespino e Crespiniano dei Calzolai
- Compagnia di Sant'Eligio degli Orefici
- Compagnia di San Girolamo in via della Sapienza
- Compagnia di San Lorenzo in Piano
- Compagnia di San Sebastiano del Beato Gherardo
- Compagnia di San Giobbe
- Compagnia di San Filippo Benizi
- Compagnia di San Giovanni Battista
Opere già nella Santissima Annunziata
- Maestro della Maddalena , Maddalena penitente e otto storie della sua vita , oggi nella Galleria dell'Accademia di Firenze
- Gherardo Starnina , Madonna dell'Umiltà , oggi negli Uffizi di Firenze
- Beato Angelico , Armadio degli Argenti , oggi nel Museo di San Marco di Firenze
- Andrea del Castagno , sinopia della Trinità e santi , oggi alCenacolo di Sant'Apollonia di Firenze
- Piero del Pollaiolo , Martirio di san Sebastiano , oggi nella National Gallery di Londra
- Filippino Lippi e Perugino , Deposizione , oggi alla Galleria dell'Accademia
- Fra Bartolomeo , Isaia , oggi nella Galleria dell'Accademia di Firenze
- Fra Bartolomeo , Giobbe , oggi nella Galleria dell'Accademia di Firenze
- Perugino , Nascita della Vergine , oggi a Polesden Lacey ( Guildford , Surrey )
- Perugino , Miracolo della neve , oggi alla Walker Art Gallery di Liverpool
- Piero di Cosimo , Incarnazione di Cristo , oggi agli Uffizi
Note
- ^ Catholic.org - Basilicas in Italy
- ^ [1]
- ^ F. Canali e VC Galati, Ancora dul tempietto umanistico della Madonna nella Santissima Annunziata: ipotesi per una prima collocazione nella Tribuna terminale (1453-1460) , in Bollettino della Società di Studi Fiorentini , 7-8, 2000-2001.
- ^ Per tutte le informazioni sulle lampade: ricerca di Eugenio M. Casalini e Paola Ircani Menichini su Academia.edu, 2011
- ^ Cristo in pietà sorretto da Nicodemo , su beni-culturali.eu . URL consultato il 5 aprile 2019 .
- ^ M. Ricci (1876) Il Santuario della Santissima Annunziata di Firenze: guida storico-illustrativa, pagg. 178-179.
Bibliografia
- Casalini Eugenio M., La SS. Annunziata di Firenze: studi e documenti sulla Chiesa e il convento , Firenze, Convento della SS. Annunziata, 1971, SBN IT\ICCU\SBL\0383171 .
- Casalini Eugenio M., Dini Iginia, Giorgetti Renzo, Ircani Paola, La SS. Annunziata di Firenze: studi e documenti sulla Chiesa e il convento. 2 , Firenze, Convento della SS. Annunziata, 1978, SBN IT\ICCU\SBL\0324393 .
- Casalini Eugenio M. La SS. Annunziata di Firenze. Guida storico-artistica , Firenze. Prima edizione Firenze 1957. Seconda edizione, riveduta dall'autore, Firenze 1980. Ristampata nel 2008 con nuove fotografie.
- Casalini Eugenio M. Una icona di famiglia. Nuovi contributi di storia e d'arte sulla SS. Annunziata di Firenze , Biblioteca della Provincia Toscana OSM Collana Colligite 10, Firenze 1998.
- F. Canali e VC Galati, Ancora dul tempietto umanistico della Madonna nella Santissima Annunziata: ipotesi per una prima collocazione nella Tribuna terminale (1453-1460), in Bollettino della Società di Studi Fiorentini, 7-8, 2000-2001
- Petrucci Francesca. Le chiese di Firenze. Santissima Annunziata , Fratelli Palombi Editori, Roma 1992.
- Taucci Raffaello M. Un Santuario e la sua città. La SS. Annunziata , Edizioni Convento SS. Annunziata, Firenze 1976.
- Tonini P. Il santuario della Santissima Annunziata di Firenze. Guida storico illustrativa compilata da un religioso dei Servi di Maria , Firenze, Tipografia di M. Ricci, 1876.
Voci correlate
- Ordine dei Servi di Maria
- Sette santi fondatori
- Santo Amadio
- San Filippo Benizi
- Santa Giuliana Falconieri
- Giovanni Angelo Montorsoli
- Arcangelo Giani
- Donato Arsenio Mascagni
- Bartolommeo Scala
Altri progetti
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Wikibooks contiene testi o manuali sulle disposizioni foniche degli organi a canne -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla basilica della Santissima Annunziata
Collegamenti esterni
- Fonte: scheda nei "Luoghi della Fede", Regione Toscana , su web.rete.toscana.it .
- Sito ufficiale con storia e pubblicazioni , su annunziata.xoom.it .
- Sito dei Servi di Maria alla Santissima Annunziata , su osmprovinciassannunziata.it . URL consultato il 17 febbraio 2019 (archiviato dall' url originale il 5 novembre 2013) .
- Gli organi a canne della basilica , su xoomer.virgilio.it .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 127837808 · LCCN ( EN ) n80050114 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80050114 |
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