Calendari hebreu
El calendari hebreu és un calendari lunisolar , és a dir, calculat tant a nivell solar com lunar . L’any es compon de 12 o 13 mesos al seu torn de 29 o 30 dies. Les festes jueves es defineixen en relació amb el calendari jueu: atès que algunes d’aquestes estan estretament lligades a la temporada, han de caure en la temporada adequada. [1]
Els noms dels mesos del calendari hebreu deriven de la llengua de la comparació babilònica , amb la qual els jueus van entrar en contacte al segle VI aC. Originalment, la durada dels mesos no estava establerta per endavant, però el començament de cada mes estava fixat. per observació directa de la Lluna nova ; al segle XII Maimonides va codificar un sistema matemàtic que fixa el començament dels mesos i la durada dels anys sobre la base de regles de càlcul precises i immutables.
El calendari jueu és un calendari cerimonial que també s’utilitza a l’ Estat d’Israel per establir festes. Tanmateix, a Israel no només és cerimonial, sinó que els documents administratius i públics israelians i les cartes d’identitat israelianes mostren els dos calendaris. La legislació civil israeliana permet l’ús indistint d’ambdós calendaris en contractes i en qualsevol tipus de documentació i és utilitzat en la vida quotidiana per la gran part de la població israeliana Haredi en lloc del calendari gregorià .
El cicle dels anys
El calendari hebreu es basa en el cicle metònic de 19 anys dividit entre normal i embolisme en el qual s’afegeix un tretzè mes. Els anys embòlics són els anys 3, 6, 8, 11, 14, 17 i 19 del cicle. Es compon de 12 anys de 12 mesos i set anys de 13 mesos per a un total de 235 mesos lunars. El tretzè mes es diu Adar Sheni .
El mes lunar dura aproximadament 29 dies, 12 hores, 44 minuts i 3 segons. L’ any solar , en canvi, dura uns 365 dies, 5 hores, 48 minuts i 46 segons. D’això es dedueix que en un any el calendari lunar de 12 mesos es queda per darrere del solar uns 10 dies i 21 hores. En alternar anys de 12 i 13 mesos tal com s’especifica, és possible compensar gairebé exactament la diferència: la diferència entre 19 anys solars i 235 mesos lunars és d’unes 2 hores i 5 minuts, igual a uns 7 minuts a l’any. [1]
El cicle dels mesos
Pel que fa als anys, els mesos també poden tenir diferents durades per compensar l’error present en la durada del cicle lunar. Hi ha, per tant, els mesos complets (de 30 dies) i els que falten (de 29 dies): generalment s’alternen, però hi ha excepcions.
La seqüència dels mesos del calendari hebreu és:
- Tishri (30 dies): setembre-octubre;
- Cheshvan (29 o 30 dies): octubre-novembre;
- Kislev (29 o 30 dies): novembre-desembre;
- Tevet (29 dies): desembre-gener;
- Shevat (30 dies): gener-febrer;
- Adar (29 o 30 dies): febrer-març;
- ( Adar Sheni ) (29 dies) ...
- Nisan (30 dies): març-abril;
- Iyar (29 dies): abril-maig:
- Sivan (30 dies): maig-juny;
- Tammuz (29 dies): juny-juliol;
- Av (30 dies): juliol-agost;
- Elul (29 dies): agost-setembre.
Falta el mes d’ Adar Sheni , també anomenat Veadar , en anys normals i és present en anys embolismes . Els mesos de Cheshvan i Kislev varien en longitud segons el tipus d’any.
Els anys normals poden durar 353, 354 o 355 dies; els anys embolismes 383, 384 o 385. El cicle de 19 anys pot durar de 6939 a 6942 dies.
El calendari jueu es repeteix exactament després d’un cicle de 689.472 anys, igual a 251.827.457 dies.
Per tant, la durada mitjana de l'any és d'aproximadament 365.2468 dies: la desviació de l'any solar mitjà és d'aproximadament 6 minuts i 39 segons, de manera que el calendari jueu es queda enrere un dia en comparació amb l'any solar cada aproximadament 216 anys.
Noms dels mesos

Tant el calendari sirià , utilitzat habitualment als països àrabs de la mitja lluna fèrtil , com el calendari assiri modern [3] comparteixen molts dels noms del calendari hebreu, com Nisan, Iyyar, Tammuz, Ab, Elul, Tishri i Adar, indicant així un origen comú. [4] Es creu que l'origen és el calendari babilònic . [4] El calendari turc modern inclou els noms Şubat (febrer), Nisan (abril), Temmuz (juliol) i Eylul (setembre). El nom antic d’octubre era Tesrin.
Les referències bíbliques al calendari pre-hebreu inclouen deu mesos identificats pel nombre en lloc del nom. En parts de la porció bíblica Noach ( parashah "Noah") (específicament, Gènesi 7:11 [5] , Gènesi 8: 3-4 [6] , Gènesi 8: 13-14 [7] ), s'entén que els mesos són de trenta dies. [8] També hi ha una indicació que hi havia dotze mesos en el cicle anual ( 1 Reis 4: 7 [9] , 1 Cròniques 27: 1-15 [10] ). Abans de l'exili babilònic, només es van notificar noms de quatre mesos al Tanakh :
- Aviv - primer mes - literalment "primavera" ( Èxode 12: 2 [11] , Èxode 13: 4 [12] , Èxode 23:15 [13] , Èxode 34:18 [14] , Deuteronomi 16: 1 [15] ) ;
- Ziv - segon mes - literalment "lleuger" ( 1 Reis 6: 1 [16] , 1 Reis 6:37 [17] );
- Ethanim - setè mes - literalment "fort" en plural, potser per indicar pluges intenses ( 1 Reis 8: 2 [18] ); I
- Bul - vuitè mes ( 1 Reis 6:38 [19] ).
Es creu que tots aquests són noms canaanites . [20] Aquests noms només s’esmenten conjuntament amb la construcció del Primer Temple [21]
Núm. | Jueu | Tiberiense | Acadèmia | Comú / Altres | Llargada | Analògic babilònic | Vacances / Dies importants | Nota |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | en hebreu : תִּשׁרִי ? | Tišrī | Tishri | Tishri | 30 dies | Tashritu | Rosh Hashanah Yom Kippur Sukkot Shemini Atzeret Simchat Torà | Anomenat Ethanim a 1 Reis 8: 2 [22] . Primer mes de l'any natural. |
2 | en hebreu : מַרְחֶשְׁוָן מרחשוון ? | Marḥešwān | Marẖeshvan | Marcheshvan Cheshvan Marẖeshwan | 29 o 30 dies | Arakhsamna | Anomenat Bul a 1 Reis 6:38 [23] . | |
3 | en hebreu : כִּסְלֵו כסליו ? | Kislēw | Kislev | Kislev Chisleu Chislev | 29 o 30 dies | Kislimu | Hanukkah | |
4 | en hebreu : טֵבֵת ? | Ṭēḇēṯ | Tevet | Tebeth | 29 dies | Tebetu | 10 de Tevet (dejuni) | |
5 | en hebreu : שְׁבָט ? | Šəḇāṭ | Xevat | Xevat Shebat Sebat | 30 dies | Shabatu | Vostè Bishvat | |
6L | en hebreu : אֲדָר א ' ? | Adar I | 30 dies | Només als anys embolismes. | ||||
6 | en hebreu : אֲדָר אֲדָר ב ' ? | ʼĂḏār | Adar Adar II | 29 dies | Adaru | Purim | ||
7 | en hebreu : נִיסָן ? | Nīsān | Nisan | Nissan | 30 dies | Nisanu | Pesach | Anomenat Abib ( Èxode 13: 4 [24] , Èxode 23:15 [25] , Èxode 34:18 [26] , Deuteronomi 16: 1 [27] ) i Nisan ( Esther 3: 7 [28] ) al Tanakh . |
8 | en hebreu : אִיָּר אייר ? | ʼIyyār | Iyyar | Iyar | 29 dies | Ayaru | Pesach Sheni Lag Ba'omer | Anomenat Ziv a 1 Reis 6: 1 [29] , 1 Reis 6:37 [30] . |
9 | en hebreu : סִיוָן סיוון ? | Sīwān | Sivan | Siwan | 30 dies | Simanu | Shavuot | |
10 | en hebreu : תַּמּוּז ? | Tammūz | Tammuz | Tamuz | 29 dies | Dumuzu | 17 de Tammuz (dejuni) | Anomenat així pel déu babiloni Dumuzi |
11 | en hebreu : אָב ? | ʼĀḇ | Av | Ab | 30 dies | Abu | Tisha b'Av Vostè b'Av | |
12 | en hebreu : אֱלוּל ? | ʼĔlūl | Elul | 29 dies | Ululu |
El dia i la nit
Segons el calendari jueu i el judaisme en general, el dia comença al vespre.
No obstant això, es discuteix a la Halakhah sobre el moment precís en què comença el nou dia o si des de la posta de sol o des de la sortida de les tres primeres estrelles del cel. També hi ha moltes discussions sobre la definició precisa de posta de sol i tres estrelles i el període entre la posta de sol i tres estrelles es diu "ben ha-shemashot".
Els dies de la setmana, al calendari hebreu, s’indiquen amb xifres, on el dissabte es considera l’últim dia. En hebreu s'utilitzen les lletres de ' alfabet hebreu amb un valor numèric , per exemple, en hebreu : יום א' ? (1 dia, o Yom Rishon, en hebreu : יום ראשון ? ):
- Yom Rishon - en hebreu : יום ראשון ? (abreujat ( HE )), que significa "primer dia" [correspon a diumenge] (comença a la posta de sol anterior el dissabte)
- Yom Sheni - en hebreu : יום שני ? (abr. en hebreu : יום ב ' ? ) que significa "segon dia" [correspon a dilluns]
- Yom Shlishi - en hebreu : יום שלישי ? (abr. en hebreu : יום ג ' ? ) que significa "tercer dia" [correspon a dimarts]
- Yom Revi'i - en hebreu : יום רביעי ? (abr. en hebreu : יום ד ' ? ) que significa "quart dia" [correspon a dimecres]
- Yom Chamishi - en hebreu : יום חמישי ? (abr. en hebreu : יום ה ' ? ) = "cinquè dia" [correspon a dijous]
- Yom Shishi - en hebreu : יום ששי ? (abr. en hebreu : יום ו ' ? ) que significa "sisè dia" [correspon a divendres]
- Yom Shabbat - en hebreu : יום שבת ? (abr. en hebreu : יום ש ' ? ), o més comunament Shabat - en hebreu : שבת ? = "Dissabte dia de descans" [correspon a dissabte]. També conegut com Yom Shabbat Kodesh יום שבת קודש
Cada set anys hi ha un any sabàtic , [31] o un any durant el qual els camps de la Terra d'Israel s'han de deixar reposar, es cancel·len els crèdits i els deutes, els esclaus jueus recuperen la seva llibertat.
Aquest costum prové d'alguns passatges de la Torà , incloent Èxode 23: 10-11 [32] :
«Durant sis anys sembraràs la teva terra i colliràs els seus fruits, però al setè any no l'explotaràs i la deixaràs sense conrear: els pobres del teu poble en menjaran i el que deixin serà devorat per les bèsties del camp. Així ho faràs per la teva vinya i el teu olivar ". |
A més de l'any sabàtic, es mana un altre any concret: el jubileu . Cada 50 anys es retorna la "llibertat" a tots els "criats", les propietats es retornen als propietaris originals i els camps es deixen reposar com l'any sabàtic. [33]
Segons el calendari hebreu, hi ha 3 ocurrències de Cap d'Any cadascuna amb un significat diferent. L’any nou s’identifica amb la festa de Rosh haShana que cau el primer dia de Tishri. Aquest primer any nou introdueix els deu dies penitencials que precedeixen Yom Kippur durant els quals el poble jueu pren consciència del seu comportament l'any anterior invocant la gràcia al Senyor. [33]
Un segon any nou cau el 15 de Shevat, amb motiu de Tu BiShvat , l' any nou dels arbres que té una referència predominant a l'any agrícola.
El tercer any nou, que cau el dia 14 del mes de Nisan, la festa de Pesach , es considera l'any nou religiós.
Subdivisions del dia
El dia es divideix en 24 hores i cada hora en 1080 parts, anomenades halakim (singular: helek ). Per tant, cada part dura 3⅓ segons, és a dir, 1/18 de minut. El dia es divideix així en 25920 parts. Aquesta divisió del dia prové de Babilònia, on l'angle rodó es dividia en 360 ° i cada grau en 72 parts, anomenats "grans": 360x72 = 25920. [34] Com que la Terra fa una revolució en un dia, les subdivisions de l'angle rodó són (i ja eren a Babilònia) també una subdivisió del dia.
Numeració dels anys
El calendari hebreu compta els anys a partir de la presumpta data de creació , que segons les indicacions de la Bíblia va ser calculada per la tradició rabínica fins al 3760 aC. Precisament l'any 1 comença el 6 d'octubre de 3761 aC; la creació se situa en 25 Elul o 25 Adar d’aquest any. La creació d'Adam, per tant, coincideix amb un dels dos Cap d'Any jueus: 1 Tishri 3760 aC o 1 Nisan 3759. Per tant, per exemple, al setembre de l'any gregorià 2010 comença l'any hebreu 5771. [33]
Exemple de càlcul de la data gregoriana d’un any nou jueu
Com a exemple, calculem la data de l'any nou (1 Tishri) que cau l'any 2006 gregorià. L’any hebreu corresponent és 5767 (= 2006 + 3761). S'utilitzen les regles següents:
- cada mes lunar dura 29 dies, 12 hores i 793 parts (1 hora = 1080 parts);
- la lluna nova que comença l'any jueu 1 va caure 5 hores i 204 parts després de la posta de sol, fixada convencionalment a les 18:00 (hora de Jerusalem).
Per tant, cal calcular el nombre de mesos transcorreguts des de l’Any Nou de l’1 ( 6 d’octubre de 3761 aC) fins al de 5767. En aquests 5766 anys hi ha hagut 303 cicles metònics complets, més nou anys del 304è cicle (19 × 303 = 5757). D’aquests darrers nou anys, tres (el tercer, el sisè i el vuitè) van tenir 13 mesos, els altres 12. Per tant, el nombre total de mesos és:
303 × 235 + 3 × 13 + 6 × 12 = 71316
(235 és el nombre de mesos del cicle metònic). Multiplicant aquest nombre per la durada del mes indicat anteriorment i afegint l’hora del punt de partida (la primera lluna nova), obtenim que la lluna nova que comença l’any 5767 caigui exactament 2106004 dies després del 6 d’octubre de 3761 aC., una hora i 672 sortides després de la posta de sol.
Per tant, hem de calcular a quina data del calendari gregorià correspon. Per a això, calculem el nombre de dies que han passat del 6 d'octubre de 3761 aC al 6 d'octubre de 2006:
- primer comptem 365 dies per any;
- llavors calculem quants anys de traspàs hi ha hagut en aquest interval:
- finalment restem els 10 dies de correcció del calendari julià al gregorià.
Per tant:
365 × 5766 + 940 + 498 - 10 = 2106018
Comparant aquest nombre amb l’anterior, veiem que el 6 d’octubre del 2006 segueix la lluna nova del mes de Tishri 14 dies, que per tant cau el 22 de setembre . Ara, l'Any Nou s'estableix d'acord amb aquestes regles:
- si la lluna nova cau al migdia (com en aquest cas), l'Any Nou és el dia de la lluna nova, en cas contrari és l'endemà;
- si l'Any Nou així determinat cau en diumenge , dimecres o divendres , s'ha d'ajornar al dia següent. En el nostre cas, el 22 de setembre del 2006 és divendres, per tant, cal aplicar aquesta regla;
- si la propera data de Cap d'Any cau 356 dies després, l'actual avança dos dies (els anys de 12 mesos només poden ser de 353, 354 o 355 dies). Això només pot passar si cau un dimarts (per qüestió de brevetat, evitem informar de la prova aquí), de manera que en el nostre cas no s'aplica;
- si la durada de l'any anterior era de 382 dies, l'any nou avançava un dia (els anys de 13 mesos només poden tenir 383, 384 o 385 dies). En el nostre cas, l'any anterior té 12 mesos (és el novè del cicle metònic), de manera que aquesta regla no s'aplica.
Resultat final: l'any nou jueu del 5767 cau el dissabte 23 de setembre del 2006 . [1]
Dates de l'any nou jueu
* Any de 13 mesos.
Nota
- ^ a b c Nachum Dershowitz, Nachum; Edward M. Reingold, Calendrical Calculations (3a ed.), Cambridge University Press, 2007, pàg. 91.
- ^ El calendari Gezer és una petita tauleta de pedra calcària amb inscripcions descobertes a l'antiga ciutat cananeu de Gezer , a uns 30 km a l'oest de Jerusalem . Es data comunament al voltant del segle X aC , tot i que la seva identificació durant les excavacions no es trobava en un "context arqueològic segur", cosa que va provocar la incertesa d'una data específica. Vegeu Aaron Demsky, "Reading Northwest Semitic Inscriptions" , Near Eastern Archeology , 2007, 70/2.
- ^ El calendari assiri és un calendari lunar que comença l'any 4750 aC , des del primer temple d'Assur [1] [2] basat en una sèrie d'articles publicats per la revista assíria Gilgamesh , editats pels germans Addi Alkhas i Jean Alkhas, i per Nimrod Simono. Aquest calendari assiri és oficial entre els grups ètnics assiris d’ Iraq , Síria , Armènia , Jordània , Líban , parts de Turquia i Iran . Vegeu "El veritable calendari assiri", de Benjamin Daniali. Arxivat el 28 de juliol de 2010 a Internet Archive ., A AssyriaTimes el 17 de març de 2010.
- ^ a b Roland de Vaux, John McHugh, Ancient Israel: Its Life and Institutions , McGraw-Hill, 1961, pàg. 179. ISBN 978-0-8028-4278-7
- ^ Gènesi 7:11 , a laparola.net .
- ^ Gènesi 8: 3-4 , a laparola.net .
- ^ Gènesi 8: 13-14 , a laparola.net .
- ^ Gènesi 7:11 , a laparola.net . informa "... el disset dia del segon mes : aquell dia van esclatar totes les fonts del gran abisme i es van obrir les finestres del cel ..." i Gen 8: 3-4 , a laparola.net . narra "... les aigües es van anar retirant gradualment de la terra i van disminuir al cap de cent cinquanta dies . (4) Al setè mes, el disset del mes , l'arca descansava a les muntanyes d'Ararat ..." és un interval de 5 mesos i 150 dies, de manera que cada mes dura 30 dies.
- ^ 1Ki 4: 7 , a laparola.net .
- ^ 1 Cròniques 27: 1-15 , a laparola.net .
- ^ Èxode 12: 2 , a laparola.net .
- ^ Èxode 13: 4 , a laparola.net .
- ^ Èxode 23:15 , a laparola.net .
- ^ Èxode 34:18 , a laparola.net .
- ↑ Deuteronomi 16: 1 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6: 1 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6:37 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 8: 2 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6:38 , a laparola.net .
- ^ (EN) Rachel Hachlili, Ancient Synagogues - Archaeology and Art: New Discoveries and Current Research , Brill, 2013, pàg. 342, ISBN 978-9004257733 .
- ^ (EN) Håkan Ulfgard, The Story of Sukkot: the Setting, and Sequel Shaping of the Biblical Feast of Tabernacles , Mohr Siebeck, 1998, pàg. 99, ISBN 3-16-147017-6 .
- ^ 1Ki 8: 2 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6:38 , a laparola.net .
- ^ Èxode 13: 4 , a laparola.net .
- ^ Èxode 23:15 , a laparola.net .
- ^ Èxode 34:18 , a laparola.net .
- ↑ Deuteronomi 16: 1 , a laparola.net .
- ^ Esther 3: 7 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6: 1 , a laparola.net .
- ^ 1Ki 6:37 , a laparola.net .
- ↑ L' any sabàtic del calendari jueu és l'any en què els jueus antics, cada set anys (sis anys de cultiu i un de descans), prenien un descans del treball, perdonaven els deutes i alliberaven els esclaus i els deixaven "descansar" també. la terra de la Terra d’Israel (cf. Jubileu jueu i Semittah ).
- ^ Èxode 23: 10-11 , a laparola.net .
- ^ a b c Per a aquesta secció vegeu l'espec. Nathan Bushwick, Understanding the Jewish Calendar , Moznaim, 1989, pàgs. 95-97 i passim . ISBN 0-940118-17-3
- ↑ Otto Neugebauer, L'astronomia de Maimonides i les seves fonts , Hebrew Union College Annual, 23 (1949), pàg. 322–363.
Articles relacionats
Altres projectes
-
Wikimedia Commons conté imatges o altres fitxers del calendari jueu
Enllaços externs
- Calendari jueu perpetu amb referència a festes i aniversaris , a e-Jews.net .
- El calendari hebreu , a tondering.dk .
- Lunario perpetu , a kaluach.net .
- ( EN ) Calendari jueu amb convertidor de data en horari halacic yeshiva.co/calendar/
- ( EN ) Dates dels esdeveniments més importants de la història d'Israel al calendari jueu
Controllo di autorità | Thesaurus BNCF 594 · LCCN ( EN ) sh85018839 · GND ( DE ) 4332684-5 · BNF ( FR ) cb13319199n (data) |
---|