Cànons regulars de la Congregació del Sant Salvador del Laterà

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
La basílica romana del Santissimo Salvatore a Laterano, de la qual pren el títol la congregació

Els cànons regulars del Santissimo Salvatore Lateranense (en llatí Congregatio Sanctissimi Salvatoris lateranensis ) són un institut religiós masculí de dret pontifici : els cànons regulars d’aquest ordre , simplement anomenats cànons laterans (abans rocchettini ), posposen les inicials CRL [1]

Antecedents

La història de la Congregació del Santíssim Salvador del Laterà es pot dividir en tres fases: la primera, que va veure néixer un priorat de cànons regulars per a la cura de la basílica del Laterà ( segle XII ); el segon, en què va sorgir i es va estendre la congregació ( segle XV ); i la tercera, que va començar el 1823 amb la fusió amb la congregació renana .

Els orígens

Sant Agustí, autor de la regla dels canonges, en un fresc de la basílica del Laterà

Les primeres notícies relatives a l’existència a la basílica del Laterà d’una comunitat de canonges, potser observant la regla d’ Aquisgrà , es remunten al segle IX : algunes disposicions del concili celebrat a Roma el 826 hi fan al·lusió. [2] Després del sínode del Laterà de 1059 , la comunitat va ser reformada pel papa Alexandre II [3] segons el model dels cànons regulars de San Frediano di Lucca (el pontífex també era de Lucca), que seguia la regla de sant Agustí . [4]

La cura de la parròquia de la basílica el 1106 va ser confiada pel papa Pasqual II directament als canonges de San Frediano, però el papa Anastasi IV el 1153 va restablir la independència al priorat del Laterà. [5]

La congregació del Laterà

El 1299 el papa Bonifaci VIII va donar la basílica a una comunitat de cànons seculars. Mentrestant, a causa del cisma occidental , la vida canònica va tenir un període de relaxació disciplinària: això va provocar que Leone Gherardini i Taddeo da Bagnasco, canonges de l'abadia de San Pietro in Ciel d'Oro de Pavia , abandonessin la seva comunitat per fundar-ne una de reformada. a Santa Maria di Frigionaia, prop de Lucca, a l'actual llogaret de Maggiano, on es va restablir la perfecta observança de la regla de Sant Agustí. La reforma va ser adoptada per nombroses comunitats canòniques que el papa Martí V , el 30 de juny de 1421 , va decidir reunir-se en una congregació. [6]

El 1431 va ser elegit el papa Eugeni IV , antic canonge de la congregació veneciana de San Giorgio in Alga : el pontífex va retornar la cura de la basílica del Laterà al clergat regular i el 1438 va trucar als canonges de la congregació de Santa Maria di Frigionaia , que es va canviar el nom i tenia dret al Santissimo Salvatore Lateranense ( butlla del 10 de gener de 1445 ). [6]

Els cànons van ser retirats de la basílica del Laterà el 1455 , sota el papa Nicolau V , van ser retirats el 1464 pel papa Pau II i eliminats de nou el 1471 . El papa Sixt IV , però, va confirmar tots els títols i privilegis adquirits per la congregació i el 1483 li va concedir l’ església de Santa Maria della Pace , que va romandre la seu del ministeri públic general fins a la supressió de l’època napoleònica . [7]

Mentrestant, moltes comunitats canòniques de prestigi s’havien unit a la congregació laterana del Santissimo Salvatore: els canonges de Santa Croce di Mortara ( 1449 ), els de Santa Maria di Piedigrotta ( 1453 ), els de Sant'Andrea a Vercelli ( 1472 ), els de Sant Frediano de Lucca ( 1517 ). El papa Gregori XII també va abolir l'obligació d'estabilitat dels canonges que, en poder moure's fàcilment, van contribuir a una nova difusió de la reforma. [7]

Després del gran desenvolupament del segle XVI , al segle XVII la congregació va experimentar una fase de decadència (tot i que continuava comptant més de 60 cases i 1.300 membres), que al segle XVIII es va convertir en una crisi: cap a mitjan segle els governs de la Toscana , el Vèneto i el Piemont van obtenir dels papes una breu supressió per a les cases de l’orde presents al seu territori i van confiscar els béns; tots els altres van desaparèixer sota Napoleó . Només va sobreviure la comunitat de Santa Maria di Piedigrotta a Nàpols . [8]

La restauració de la congregació

La restauració de la congregació va tenir lloc per Vincenzo Garofali , arquebisbe titular de Laodicea , amb el suport del cardenal Bartolomeo Pacca : el 1823 va unir els elements supervivents de la congregació de Santa Maria a Reno als canonges de Santa Maria di Piedigrotta donant un nou començant per la congregació del Santissimo Salvatore Lateranense, de la qual Garofali va ser elegit abat general. [8]

A causa de les lleis subversives del recent nascut regne d'Itàlia es van suprimir totes les cases de la congregació: els canonges van trobar refugi a França , a Beauchêne , on van fundar una comunitat el 1873 . També forçats a deixar França el 1880 , van obrir dues cases a Oñate ( Espanya ) i Bodmin ( Anglaterra) . Va començar així un període de nova floració per a la congregació, que va veure el retorn a Itàlia i la fundació de noves cases a Bèlgica i després a l' Argentina i l' Uruguai . [8]

El preboste polonès del Corpus Christi a Cracòvia es va unir a la congregació el 1892 : d'ella van sorgir nombroses branques, que van permetre erigir una província polonesa de l'ordre. Els canonges belgues també van construir una casa al Congo . [9]

L’estructura organitzativa

La basílica romana de San Pietro in Vincoli, seu general de la congregació

La congregació té un règim centralitzat, subjecte a un sol abat general que resideixi a Roma (a la basílica de San Pietro in Vincoli ). L’actual abat general és Don Franco Bergamin . La congregació es divideix en províncies, que són simples circumscripcions geogràfiques simples amb finalitats administratives. [10]

Els canonges del Santissimo Salvatore Lateranense, el 1959 , es van unir juntament amb altres congregacions ( d'Àustria , del Gran San Bernardo , de San Maurizio di Agauno ) als cànons confederats de Sant'Agostino . [1]

Les noves constitucions de la congregació van ser aprovades per la Santa Seu el 1970 . [9]

Activitats i difusió

Els cànons es dediquen a l’apostolat pastoral en parròquies i missions i a l’educació i educació cristiana dels joves; la congregació també inclou les pietoses unions de les Filles de Maria repartides per tot el món, amb seu a Sant'Agnese fuori le Mura . Les seves cases s’anomenen monestirs o canònics. [10]

Els cànons de la congregació són presents a Europa ( Bèlgica , França , Itàlia , Polònia , Regne Unit , Espanya ), a les Amèriques ( Argentina , Brasil , Puerto Rico , República Dominicana ) i a la República Centreafricana . [11]

El seu vestit consisteix en una sotana blanca amb un rodet (d’aquí el nom de "rocchettini", amb el qual popularment es feia referència) de lli blanc que baixa fins a un palmell per sota del genoll; la capa, a la qual s'adjunta una petita caputxa, és de color negre, oberta a la part frontal des del pit cap avall. [12]

A finals del 2015, la congregació tenia 47 cases amb 224 religiosos , 193 dels quals eren sacerdots . [1]

Nota

  1. ^ a b c Ann. Pont. 2017 , pàg. 1395.
  2. ^ MGH , Concilia aevi karolini I, part II (1908), pp. 570-572.
  3. Giovanni Diacono, Liber De Ecclesia Lateranensi , a P. Migne, PL , vol. 194, col. 1152.
  4. ^ C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 102.
  5. ^ C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 103.
  6. ^ a b C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 104.
  7. ^ a b C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 105.
  8. ^ a b c C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 106.
  9. ^ a b C. Egger, DIP, vol. II ( 1975 ), col. 107.
  10. ^ a b C. Egger, a M. Escobar (cur.), op. cit. , vol. I (1951), pàg. 19.
  11. Els cànons regulars del Laterà. La nostra història , a lateranensi.it . Consultat el 22 de març de 2021 (arxivat de l' original el 2 de juny de 2013) .
  12. LM Loschiavo, dins G. Rocca (cur.), Op. cit. , pàg. 231-233.

Bibliografia

  • Anuari Pontifici de l'any 2017 , Libreria Editrice Vaticana, Ciutat del Vaticà 2017. ISBN 978-88-209-9975-9 .
  • Mario Escobar (cur.), Ordres i Congregacions religioses (2 vols.), SEI , Torí 1951-1953.
  • Guerrino Pelliccia i Giancarlo Rocca (curr.), Diccionari dels instituts de perfecció (DIP), 10 vols., Pauline Editions, Milà 1974-2003.
  • Giancarlo Rocca (cur.), La substància de l’efímer. La roba dels ordes religiosos a Occident , Pauline Editions, Roma 2000.

Altres projectes

Control de l'autoritat GND ( DE ) 16105962-4
Catolicisme Portal del catolicisme : accediu a les entrades de Wikipedia relacionades amb el catolicisme