Església Ortodoxa Russa

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : si busqueu altres significats, vegeu Església ortodoxa russa .
Església Ortodoxa Russa
Catedral de Sant Basili, Moscou.jpg
Catedral de Sant Basili , Moscou
Fundador Sant Andreu apòstol
Sant Vladimir I de Kíev [1] [2]
Establert 988 - Baptisme de Rus '
1448 - autocefàlia de facto
1589 - Autocefàlia de iure
Associació Església ortodoxa
Difusió Rússia Rússia
Bielorússia Bielorússia
Ucraïna Ucraïna
Moldàvia Moldàvia
Estònia Estònia
Letònia Letònia
Lituània Lituània
Azerbaidjan Azerbaidjan
Kazakhstan Kazakhstan
Kirguizistan Kirguizistan
Tadjikistan Tadjikistan
Turkmenistan Turkmenistan
Uzbekistan Uzbekistan
Japó Japó
Xina Xina
Llengua Eslau eclesiàstic
Ritu Bizantí
Tu primer Patriarca Ciril I
Lloc Monestir Danilov , Moscou
Fidel 150.000.000
Altres noms Patriarcat de Moscou
Lloc oficial www.patriarchia.ru/

L'Església Ortodoxa Russa (en rus : русская православная церковь ? ), O el Patriarcat de Moscou (en rus : Московский Патриархат ? ), És una Església ortodoxa autocèfala , encapçalada pel Patriarca de Moscou i tota Rússia , anteriorment en comunió amb tota la Esglésies ortodoxes calcedonianes , entre les quals ocupava el cinquè lloc, després del patriarcat ecumènic de Constantinoble , el patriarcat ortodox grec d’Alexandria , l’ església ortodoxa grega d’Antioquia i l’església ortodoxa grega de Jerusalem . Des de 2018, per decisió del sínode dels bisbes russos, ja no està en comunió amb el Patriarcat de Constantinoble, "primer entre iguals" entre els patriarques ortodoxos, després de la decisió d'aquest últim de readmetre l' Església a la plena comunió ortodoxa ucraïnesa Església (Patriarcat de Kíev) , dirigida per Filarete Denisenko , que anteriorment es va separar del Patriarcat de Moscou i per aquest motiu va ser excomunicada. [3] [4]

Història

L'església russa remunta el seu origen al bateig del príncep Vladimir I de Kíev el 988 ( vegeu Conversió de la Rus de Kíev al cristianisme ).

Sacerdots d’una església ortodoxa ucraïnesa

La Crònica dels anys passats informa que el 987 , després d’una consulta amb els boiars , Vladimir va enviar missatgers a nacions veïnes, els representants del qual l’havien convidat a abraçar les seves respectives religions, per tal d’avaluar quina religió era la millor per al seu regne. El resultat es descriu a la següent llegenda apòcrifa. Els enviats van informar que entre els musulmans del Volga, Bulgària, no hi havia alegria, sinó només tristesa i una gran pudor i que la seva religió s'havia d'evitar a causa de les seves prohibicions contra el consum d'alcohol i porc ; a aquests, Vladimir va respondre llavors: "Beure és l'alegria de Rússia".

Fonts russes també descriuen la reunió del príncep amb enviats jueus (que podrien haver estat khazars ). Després d’interrogar-los a fons sobre la seva religió, es va negar a convertir-s’hi amb l’excusa que la pèrdua de Jerusalem demostrava que els fidels jueus havien estat abandonats per Déu .

Per últim, Vladimir va demanar cristians . A les tenebroses esglésies alemanyes, els seus emissaris li van dir que no hi havia bellesa, però de Santa Sofia de Constantinoble van informar: "No sabíem si érem al cel o a la terra". No és possible saber fins a quin punt va quedar impressionat Vladimir per les descripcions dels seus missatgers. Certament, la conversió a la religió cristiana del ritu ortodox grec hauria permès al seu Estat enfortir les relacions econòmiques i diplomàtiques amb l' Imperi bizantí . La província eclesiàstica es va fundar a Kíev sota la jurisdicció del patriarcat de Constantinoble . Posteriorment, el metropolità de Kíev es va haver de traslladar a Vladimir i Moscou , el 1299 i el 1325 . L'últim va ser destituït i exiliat el 1441 , després de la negativa a acceptar la Unió de Florència per part del Pomestnij Sobor de l'Església russa.

El 1448 (després de la negativa a acceptar la Unió de Florència ) a través dels delegats del Pomestnij Sobor de l’Església russa, que representava a tot el poble de Déu entès com a clergues i laics del seu propi territori, va prendre l’estat d’ autocefàlia . El bisbe de Ryazan ' Jonah va ser elegit Metropolità de Moscou i de tota Rússia sense l'aprovació de Constantinoble . Només el 1589 elpatriarca de Constantinoble Jeremies II Tranos va formalitzar, amb el seu decret, el nomenament del metropolità Job com a patriarca de Moscou i de tota Rússia .

El 1654, després de l'ascensió del patriarca Nikon, es va reunir un Sobor per tal de restablir la uniformitat entre les pràctiques litúrgiques de les esglésies grega i russa. Un segon Sobor , celebrat a Moscou el 1656 , va aprovar la revisió de les obres tal com va ordenar el primer consell i va llançar un anatema sobre la minoria dissident, que incloïa una facció dels Zelators de la Pietat i el bisbe Pavel de Kolomna . Les reformes van coincidir amb la gran plaga que va devastar Rússia el 1654 i el període de terror provocat per l'aproximació de 1666 , que molts russos creien que seria l'any de l' apocalipsi . Raskol és el nom que rep el cisma que va conduir a la divisió de l’ Església russa en el moviment oficial de l’Església Ortodoxa i dels Vells Creients .

El 1700, després de la mort del patriarca Adriano, el nou patriarca no va ser elegit i substituït per un lloctinent. El patriarcat va ser abolit per Pere el Gran el 25 de gener de 1721 i substituït per la institució del sínode del Sant Govern, de 10/12 membres, inclòs el metropolità de Moscou , dirigit per un procurador imperial. El Sant Sínode Governamental es va dissoldre el 1917 després de la Revolució d'Octubre i la restauració del Patriarcat de Moscou .

El 28 d'octubre (17 de novembre) de 1917 es va restaurar el patriarcat al Pomestny Sobor de tota Rússia . El primer patriarca després del llarg període sinodal va ser escollit el 5 de novembre per Tikhon , ja elegit metropolità de Moscou al juny (llavors entronitzat el 4 de desembre).

Després de la Revolució d'Octubre, l'Església va ser perseguida perquè era considerada part de la facció antibolxevic i molts membres del clergat van ser empresonats o assassinats pel nou règim. Després de la mort del patriarca Tikhon el 1925 , el càrrec de patriarca va romandre vacant. Només el 1943 fou elegit el nou patriarca Sergio I.

A la dècada de 1920 , després de la Revolució d'Octubre , la comunitat ortodoxa russa a l'estranger es va convertir en la protagonista d'un cisma , refundant l' església ortodoxa russa a l'estranger . L’Església cismàtica tenia la seva seu primer a Sèrbia , després als Estats Units a Jordanville .

Després d'un acostament entre les dues Esglésies, el 17 de maig de 2007 es recomposà el cisma [3] , amb la signatura d'un acte de reunificació pel patriarca rus Alexis II i el metropolita Lavr , cap del sínode de l'Església russa a l'estranger. , a la catedral de Crist Salvador de Moscou . Després de la signatura, les dues delegacions van celebrar conjuntament l'eucaristia.

El 2000 va sorgir el problema d' Estònia . Després d’haver-se independitzat d’Estònia, els seus bisbes havien demanat autocefàlia per a la seva Església. Ofesos per la negativa moscovita i encara més ressentits perquè el patriarca Alexis II de pare Peterburg va néixer a Estònia , es van dirigir a Constantinoble que els va satisfer. Des de llavors, al cànon de les litúrgies del clergat de l’església ortodoxa russa, no hi ha hagut cap memòria delpatriarca de Constantinoble durant un temps. El 27 de juliol de 2008 , els dos patriarques van concelebrar la Divina Litúrgia a Kíev amb motiu del 1020è aniversari del Baptisme de Rússia [4] , i es van reunir després, decebent així els plans del govern ucraïnès de manipulació de l’Església.

El patriarca Ciril I el dia de la seva entronització, l'1 de febrer de 2009, Moscou

L'1 de febrer de 2009 , després de la mort del patriarca Alexis II el novembre de 2008, el metropolità de Kaliningrad i Smolensk Ciril I van ser elegits com a nou patriarca de Moscou i de tota Rússia .

Organització

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Eparquies de l’Església Ortodoxa Russa .

Segons dades oficials a 12 de desembre de 2008, l’Església Ortodoxa Russa tenia 157 diòcesis a diversos països i 29.263 parròquies . El 1993 hi havia 92 diòcesis, i hi havia 804 monestirs , dels quals 234 homes i 244 dones a Rússia, 142 homes i 153 dones als antics països de l'URSS, mentre que als altres països 3 homes i 3 dones. Hi ha 30.670 clergues dels quals 27.216 són sacerdots i 3.454 diaques. L'Església també té 11.051 escoles dominicals , 5 acadèmies, 3 universitats ortodoxes, 2 universitats teològiques, 38 seminaris , 39 col·legis espirituals d'un total de 87 institucions educatives. A més hi ha 29 monestirs tipus stauropegico , 203 podvorije i 65 Skita .

Nota

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 143 059 960 · ISNI (EN) 0000 0001 1198 6440 · LCCN (EN) n80004099 · GND (DE) 4051042-6 · BNF (FR) cb13318398m (data) · BNE (ES) XX88693 (data) · NLA (EN ) 36262469 · BAV (EN) 494/8183 · NDL (EN, JA) 00.569.755 · WorldCat Identities (EN) VIAF-124 954 945