Conrad de Baviera

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
San Corrado il Guelfo
Saint-Conrad Cathédrale de Molfetta.jpg
Bust de fusta guardat a l'antiga catedral de Molfetta. El sant, en desacord amb la mort a una edat primerenca, es representa gairebé sempre com un monjo vell.

Monjo i ermità

Naixement Ravensburg 1105
Mort Modugno 1126 - 1127
Venerat per Església catòlica
Canonització 6 d’abril de 1832
Santuari principal Catedral de Santa Maria Assunta a Molfetta
Recidiva 9 de febrer i 17 de març i segon diumenge de juliol
Atributs bàcul, roba de sac, corona i ceptre, maqueta de l’església de San Corrado di Molfetta
Patró de Molfetta , diòcesi de Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi

Corrado il Guelfo , en alemany Konrad von Bayern ( Ravensburg , 1105 - Modugno , 17 de març? 1126 - 1127), era un monjo cistercenc i venerat com a sant per l’església catòlica .

Biografia

Família i orígens

La informació principal sobre la vida de Corrado es troba a la Historia Welforum, un text d’un autor anònim publicat cap al 1170 sota el patrocini del duc de Spoleto Guelfo VI (el germà petit de Corrado) per celebrar els fets de la família Guelph . Altres elements es poden deduir d’algunes epístoles de Sant Bernat de Chiaravalle , així com de les troballes arqueològiques existents al santuari de la Madonna della Grotta a Modugno (BA) i dels antics textos litúrgics de la diòcesi de Molfetta .

Conrad era el tercer fill d' Enric IX anomenat el Negre i de Wulfilde de Saxònia . La seva família paterna era d'origen italià, ja que l'avi patern de Corrado era Guelfo IV d'Este, que va adquirir el ducat de Baviera del seu oncle Guelfo III de Caríntia , que va morir sense hereus. Per part de la seva mare, Conrad era descendent de Magnus de Saxònia , pertanyent a la dinastia Billunghi, i de Sofia d'Hongria , filla de Béla I d'Hongria i vídua d' Ulrico I , margrave de Carniola . Enric el Negre, casant-se amb Wulfilde, va obtenir nombroses possessions a Saxònia a les quals va unir el ducat de Baviera que va adquirir el 1120 després de la mort del seu germà Guelfa V. Enric es va convertir així en un dels prínceps més importants d'Alemanya. Corrado, bisbe de Costanza (900 ca-975), que va ser canonitzat el 1123 , també pertanyia a la família Guelph, i es planteja la hipòtesi que la imposició del nom de "Corrado" es pensava com un homenatge al bisbe de Costanza en aquella època. , la família defensava la canonització, també en vista del destí del tercer fill d’Enric que, segons el costum, havia de ser una carrera eclesiàstica.

Corrado tenia dos germans: Enric X anomenat Orgullós (que va heretar el ducat el 1126 a la mort del seu pare) i Guelfo VI (duc de Spoleto), i quatre germanes: Giuditta (esposa de Frederic II, duc de Suàbia i mare de l'emperador Frederic Barbarossa ), Sofia (que es va casar primer amb Berthold III de Zähringen i després amb Leopold d'Estíria ), Matilde i Wulfilde, així com altres germans que van morir prematurament.

Monjo cistercenc

No essent destinat a heretar les possessions del seu pare a causa dels costums previstos pel majorascato , va ser iniciat de jove a la vida eclesiàstica. Va estudiar a l’ Escola de la Catedral de Colònia . L'objectiu de la família era probablement fer-lo succeir a l'arquebisbe Federico a la cadira de l'arquebisbe. A Colònia, el jove es va convertir en clergue i es preparava per entrar al sacerdoci, distingint-se per la virtut i la bondat de la ment, estimat i jutjat digne d’un honor suprem pel clergat i per tota la gent.

Desitós de portar una vida cristiana exemplar, Corrado es va fer fervent escoltant la predicació d’Arnoldo, abat del monestir cistercenc de Morimond (a França). Atret per l’estil de vida dels monjos, sense el consentiment de la família, el jove va abandonar Colònia, la riquesa i les comoditats associades al seu rang, i es va convertir en monjo a Morimond adoptant el sever estil de vida dels cistercencs.

En aquell moment l’Orde Cistercenc acabat de néixer estava en ple desenvolupament. Construït el 1098 per Robert de Molesme dins de la congregació cluniacenca , tenia com a principi rector el retorn a l’observació estricta de la regla de Sant Benet de Norcia . La primera seu de l’orde fou el monestir de Citeaux (en llatí Cistercium), al qual se sumaren altres quatre monestirs anomenats abadies primigènies: La Ferté ( 1113 ), Pontigny ( 1114 ), Morimond ( 1114 ) i Clairvaux ( 1115 ). Posteriorment, es van fundar nous monestirs i es van afiliar a les abadies preexistents i molts joves van adoptar amb entusiasme la regla, desitjant viure l'Evangeli d'una manera radical. L’abat Arnoldo di Morimond va organitzar una expedició a Terra Santa amb l’objectiu de fundar-hi un monestir, tot i que va despertar la desaprovació de molts membres importants de l’Orde i de l’Església, temorós dels riscos d’una empresa així i convençut de la necessitat d’enviar a Terra Santa hi ha soldats disposats a lluitar en lloc de monjos pregadors. De fet, aquell era el moment de les croades . Bernard , abat de Chiaravalle (Clairvaux), va treballar molt per obstaculitzar el projecte del seu germà Arnoldo. Va escriure diverses epístoles buscant el suport de personalitats influents de l'època per tal de dificultar l'empresa que posava en perill la vida del grup de monjos i amb mala llum la dignitat de l'Orde. En dos d’ells, el primer destinat al canonge Brunone dels comtes de Berg i Altena, el segon per al papa Cal·listo II , Bernat fa referència a la participació del príncep Guelf, destacant la necessitat de bloquejar la iniciativa d’Arnoldo per no atraure contra els cistercencs. les antipaties de la poderosa família Guelph ja que entre els joves monjos que se li acompanyaven en les seves vagades també hi havia Corrado, "aquell noble jove que fa uns anys va arrossegar de Colònia amb un gran escàndol".

A principis de 1125, però, l'abat Arnoldo va morir sobtadament i els monjos que se li van unir, desconcertats, van tornar als seus monestirs. Però Corrado, desitjós de visitar la terra de Jesucrist , va continuar el pelegrinatge tot sol, viatjant per Itàlia fins a Bari , trobant hospitalitat en una comunitat de monjos benedictins residents al camp de Modugno sense que probablement arribés mai a la destinació prevista.

A Modugno Corrado va voler perfeccionar la seva santedat a través de l’experiència de l’ ermitisme . Va viure penitent la resta dels seus dies resant, dejú i descansant sobre la roca nua dins d’una cova càrstica, causant una forta impressió als habitants locals, atrets per la figura d’aquest jove príncep que, menyspreant les riqueses mundanes, havia abraçat una vida de sacrifici i dificultats en una terra estrangera.

La Historia Welforum afirma que la seva mort va tenir lloc en el període en què els dos pares van morir a Baviera, a l'hivern entre 1126 i 1127. La tradició local fixa el seu traspàs el 17 de març.

Cult

Façana de l'església de San Corrado a Molfetta .

El cos de Corrado es va conservar inicialment a la mateixa abadia de Modugno, que es va convertir en una destinació de pelegrinatge per als devots, molts dels quals originàriament provenien de Molfetta, una ciutat que probablement va acollir el sant durant el pelegrinatge a Jerusalem. Quan l’abadia va ser suprimida per Robert d’Anjou i deixada sola, la gent de Molfetta va decidir transportar els ossos a la seva ciutat. La data d’aquest trasllat, el 9 de febrer , és celebrada cada any per la gent de Molfetta. El fet de traslladar les restes mortals, segons els costums de l'època, sancionava la canonització del servidor de Déu, que de fet era oficialment reconegut com a sant i patró de la ciutat.

Inicialment, el cos es va col·locar en una cripta de la catedral de Molfetta dedicada a l'Assumpció. Posteriorment, a causa de la humitat present a la cripta, les relíquies es van col·locar en una capella construïda a l’efecte a l’interior de la catedral. Finalment, el 10 de juliol de 1785 , es van col·locar els ossos del sant a la nova catedral: el cos es va col·locar sota l’altar dedicat a ell i el crani es va col·locar dins d’un bust de plata. En aquesta data té lloc la festa patronal. L’antiga catedral, des d’aquest moment, estava dedicada a Sant Corrado.

Catedral de Molfetta : urna de plata i cristall que conté les restes del cos de Sant Corrado. El crani es guarda en un altre reliquiari platejat que representa el sant des de la cintura cap amunt.

Encara avui, alguns Molfetta van pelegrinar a Modugno al lloc on el sant va viure els seus darrers anys. A Modugno es guarda una relíquia de Sant Corrado a l' església de Maria Santissima Annunziata .

El seu culte fou confirmat pel papa Gregori XVI , que procedí a la canonització equivalent del venerat monjo el 6 d'abril de 1832 . El sant es commemora el 9 de febrer (traducció), el 17 de març ( dies natalis ), el segon diumenge de juliol (traducció a la nova catedral ).

De la martirologia romana : "A Modugno, prop de Bari, en Puglia, el beat Corrado, que va portar la vida d'un ermità a Palestina, vivint fins a la seva mort en una miserable cova" [1] .

Nota

  1. Martirologia romana , pàg. 265 .

Bibliografia

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 54.958.277 · GND (DE) 119 446 820 · CERL cnp00555989 · WorldCat Identities (EN) VIAF-54.958.277