Crist

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : si busqueu altres significats, consulteu Crist (desambiguació) .
Baptisme al Jordà amb el qual Jesús es va convertir en "Crist" mitjançant la unció de l' Esperit . [1] [2]

Crist (del grec Χριστός , Christós ) és la traducció grega del terme hebreu mašíakh (מָשִׁיחַ, " ungit "), de la qual prové el messies italià. El significat d'aquest honorífic deriva del fet que a l'antic Orient Mitjà els reis , sacerdots i profetes [3] eren normalment triats i consagrats per la unció amb olis aromàtics . [4]

Ús del terme

A l' Antic Testament , la unció del Senyor estava reservada al gran sacerdot , [5] els reis d'Israel i els seus profetes . [6] A la Septuaginta , però, la paraula messies apareix només dues vegades a Daniel 9:26 i al Salm 2 : 2 en referència al príncep promès a Israel, com a títol reservat exclusivament a ell, que segons la promesa del El Senyor hauria d'haver estat al mateix temps Rei i Salvador [7] [8] .

Icona de Jesucrist , monestir de Santa Caterina al mont Sinaí .

El terme s'utilitza exclusivament com a títol de Jesús , a qui els cristians reconeixen com el Messies enviat per Déu per a la realització del Regne del Cel . Per cristologia , en canvi, entenem aquella part de la teologia que estudia i defineix la doble naturalesa humana i divina de Jesús, amb especial atenció a la seva relació amb Déu.

A l'època de Jesús, el judaisme del Segon Temple presentava notables diferències socials, polítiques, culturals i religioses entre les tribus d'Israel [9] . No obstant això, els jueus han utilitzat durant segles el terme moshiach (els ungits ) per referir-se al Messies dels profetes [10] . La religió jueva considera nombrosos passatges de l' Antic Testament com a elements de caràcter messiànic, encara que amb diferents tonalitats de significat, però en un nombre molt més gran que els que el cristianisme reconeix com a tals [11] .

A l’ Evangeli segons Lluc (Lc 4 : 16-19 [12] ), Jesús predica a la sinagoga de Natzaret amb referència a la Unció del Senyor, tal com va profetitzar Isaïes :

«Se li va donar el rotllo del profeta Isaïes; quan el va obrir va trobar el passatge on estava escrit: l’esperit del Senyor és sobre mi; per això em va consagrar amb la unció i em va enviar a proclamar un feliç missatge als pobres, a proclamar l'alliberament als presoners i la vista als cecs; per alliberar els oprimits i predicar un any de gràcia del Senyor ".

( Lluc capítol 4 versos 16-19 )
Pàgina inicial de l’ Evangeli segons Marc , de Sargis Pitsak (segle XIV).

El Nou Testament reconeix i identifica el Messies de les profecies de Jesús el Nazareno, a qui sant Pere apòstol i primer pontífex reserva les paraules: "Tu ets el Crist, el Fill del Déu viu"[13] . De la mateixa manera, el primer vers de l’ Evangeli segons Marc [14] identifica Jesús amb el Crist i el Fill de Déu . Tanmateix, Marc mai no fa servir la paraula "Crist" com a substitut del nom personal de Jesús ni com a part d'aquest. En canvi, el primer vers de l’ Evangeli segons Mateu [15] utilitza la paraula Crist com a nom propi i al vers 16 s’afirma “Jesús, anomenat el Crist”. Finalment, en l' Evangeli segons Joan Jesús es fa dir Fill de Déu [16] [17] un nombre de vegades més gran que el que es troba en les tres sinòptiques.

La integració de l’ article definit en el nom de Crist i el seu progressiu canvi de títol a nom propi, per si mateix, indica que els cristians van reconèixer en Jesús Nazareno el Messies profetitzat a l’Antic Testament , d’una manera millor i d’una manera superior rang que el poble jueu [18] .

Entre els gnòstics , Crist es considerava una entitat diferent de la de l'home Jesús, que va descendir sobre aquest últim en el moment del seu bateig al Jordà . [1] Ireneu de Lió va afirmar que Crist només era el nom que va obtenir com a resultat de la unció de l' Esperit Sant , i que, per tant, el baptisme ja pressuposava l'assumpció de la carn pel Fill de Déu . [1]

Símbol solar de Crist

A més, als primers temps del cristianisme , el simbolisme d’una divinitat solar s’atribuïa a la qualificació de Crist, testimoniada, entre altres coses, pel fet que el dia del seu naixement coincidia amb la festa del Dies Natalis Sol Invictus . [19]

Cristograma solar a l’ església de Sant Francesc de Prato

Els primers cristians van resar en direcció al sol naixent i durant molts segles es van construir esglésies amb l’ absis orientat a l’ est . Més tard, la identificació de Crist amb el Sol va romandre codificada en els símbols utilitzats a les esglésies. [20]

Monograma solar de Crist sobre un sarcòfag del segle IV, Museus Vaticans , Roma

A l’ edat mitjana , el descens del Crist-Sol al calze de la Lluna va donar lloc a la iconografia del Sant Grial . [21]

A principis del Renaixement , amb la reemergència de corrents hermètic - esotèrics pertanyents a una prisologia teoplàstica neoplatònica , Pico della Mirandola va reiterar que "el Messies no ens pot presentar cap símbol millor que el Sol", [22] mentre que Marsilio Ficino explicava que "no es troba al món res que s'assembli més a la Trinitat divina que al Sol: la fecunditat indica el Pare , la llum similar a la intel·ligència representa el Fill concebut segons la intel·ligència, calenta l' Esperit de l'amor". [23]

Un segle després, Tommaso Campanella també va escriure a la seva ciutat del Sol que els habitants d'aquesta utopia serveixen Déu "sota la bandera del Sol, que és l'ensenyament i la cara de Déu, de qui prové la llum i la calor i tots els altres ". [24]

Nota

  1. ^ a b c Mauro Gagliardi, The Adamic Christology , pp. 367-9, Pontifícia Universitat Gregoriana, 2002.
  2. ↑ Baptisme de Crist , d' Andrea del Verrocchio , Leonardo da Vinci i altres (1475-1478), Galeria Uffizi , Florència.
  3. ^ Per exemple, vegeu 1 Sam16,13; Ex29,7; Is61,1 , a laparola.net .
  4. ^ De fet, a l'antiguitat els perfums , a base d' oli , consistien principalment en ungüents , mentre que actualment són a base d' alcohol .
  5. ↑ Èxode 29: 7, Levític 4: 3-16.
  6. ^ 1 Reis 19:16.
  7. ^ (EN) Charles Hebermann, "Messiah" a l'Enciclopèdia Catòlica, 1913.
  8. ↑ Kasper Walter, Jesús el Crist , 1976, pp. 104-105, ISBN 0-8091-2081-X .
  9. ^ (EN) Donald W. Ekstrand, Christianity, 2008, pàg. 147-150, ISBN 1-60477-929-2 .
  10. ^ (EN) Charles Hebermann, Lemma "Christ" a l'Enciclopèdia Catòlica, 1913.
  11. ^ (EN) Donald W. Ekstrand, Christianity, ISBN 1-60477-929-2 .
  12. ^ Lc 4: 16-19 , a laparola.net .
  13. ^ Evangeli segons Mateu, capítol 16, versicle 16 , a maranatha.it . Consultat el 23 de setembre de 2018 ( arxivat el 27 d'abril de 2001) .
  14. ^ Evangeli segons Marc, capítol 11, vers 1 , a maranatha.it . Consultat el 23 de setembre de 2018 (arxivat de l' original el 26 de gener de 2001) .
  15. ^ Evangeli segons Mateu, capítol, versos 1 i 16 , a maranatha.it . Consultat el 23 de setembre de 2018 ( arxivat el 27 d'abril de 2001) .
  16. ^ Evangeli segons Joan , a maranatha.it . Consultat el 23 de setembre de 2018 ( arxivat el 18 d'agost de 2001) .
  17. ↑ King James Bible, Gospel of John (amb text original oposat) , a kingjamesbible.org . Consultat el 23 de setembre de 2018 ( arxivat l'1 de maig de 2012) .
  18. ^ (EN) Charles Hebermann, L'origen del nom de Jesucrist a l' Enciclopèdia Catòlica , 1913.
  19. ↑ Jacopo Curzietti, Gaulli: la decoració de l'església de SS. Nom de Jesús , Gangemi, 2015, p. LXXXI.
  20. ^ E. Peterson, The Cross and Prayer Towards the East , dins "Ephemerides liturgicae" 59 (1945), pp. 52-68.
  21. ↑ Trevor Ravenscroft, La llança del destí , pàg. 308, Mediterranee, 2001.
  22. ^ " Per nullam aliam rem imaginari Christum congruentius possumus quam per solem " (Giovanni Pico della Mirandola, Heptaplus , VII, 4).
  23. ↑ Marsilio Ficino, De Sole , XII, trad. això. a Franco Picchio, Ariosto i Bacco due , pàg. 184, Pellegrini Editore, 2007.
  24. ↑ Tommaso Campanella, La ciutat del sol , vv. 1085-1088.

Articles relacionats

Altres projectes

Control de l'autoritat NDL ( EN , JA ) 00565948
Obtingut de " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristo&oldid=122571254 "