Data de creació

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Creació de la Terra segons la descripció del Gènesi .

Moltes tradicions religioses fixen una data de creació del món a una data molt precisa, deduïda de la seva pròpia mitologia o dels seus propis llibres sagrats. Fins i tot en tradicions on l’univers es considera etern, però cíclic, com l’ hinduisme o la religió dels maies , hi ha una data d’inici, que és l’inici del cicle actual.

Judaisme i cristianisme

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: cronologia bíblica .

Fins al segle XIX, la gran majoria de jueus i cristians creien en la veritat literal del relat bíblic i, per tant, també que Déu va crear el món en només sis dies. La creença, però, que els sis dies s’havien d’interpretar en sentit al·legòric és molt antiga i ja apareix en una font autoritzada com l’ Epístola de Bernabé , escrita entre els anys 70 i 132 i, per tant, contemporània a la redacció de la darrera. llibres del Nou Testament. [1] . Poc després Climent d'Alexandria va introduir la idea d'una creació simultània, descrita per la Bíblia en sis dies per pura comoditat literària [2] . Origen , en canvi, va interpretar tota la història de manera exclusivament al·legòrica [3] . L'opinió de Climent d'Alexandria també va ser seguida per sant Agustí, que al·legòricament significava la successió i distribució de les obres en els sis dies [4] i sant Tomàs d'Aquino també va reconèixer la legitimitat d'aquesta opinió [5] , encara que ambdues fossin. no neguen el seu significat literal.

A més d’afirmar que l’univers no és etern, però tenia una data inicial, la Bíblia proporciona indicis que permetrien vincular la creació amb la cronologia històrica, sempre que el text bíblic s’interpreti literalment. Per tant, diferents autors han reconstruït l’època del món a partir de les indicacions de la Bíblia, obtenint diferents resultats. Per exemple:

  • 1 de setembre de 5509 aC segons la tradició bizantina;
  • 5199 aC segons Eusebi de Cesarea (data molt comuna a Occident a l’edat mitjana);
  • El 23 d’octubre de 4004 aC exactament al migdia, segons una aproximació popular de la datació de James Ussher (datació molt freqüent entre els protestants);
  • El 29 de març o el 22 de setembre de 3760 aC segons el judaisme rabínic (el calendari jueu , però, comença a partir del 6 d’octubre de 3761 aC, data considerada Any Nou de l’any 1, encara que encara no existís res).

La gran disparitat entre aquests càlculs es deu a tres factors: la notable diferència d’algunes durades entre el text masorètic de la Bíblia i el de la Septuaginta , la dificultat d’interpretar de manera unívoca la durada dels períodes no especificats explícitament i el fet que la El calendari escurça aproximadament 166 anys la durada de la dominació persa.

Avui la interpretació literal de la Bíblia només és recolzada pels anomenats creacionistes . Estudis més recents, especialment els de Carsten Peter Thiede , han demostrat que la cronologia bíblica del regne de Judà està d'acord amb les fonts egípcies, assíries i babilòniques. No hi ha, però, cap acord sobre el segle en què el passat mitològic s’esvaeix en la narració històrica. Encara es desconeix el criteri amb què el text bíblic va establir les dates més antigues i s’han fet moltes hipòtesis [6] , sense oblidar que molts nombres bíblics són clarament simbòlics. [7]

Maya

El calendari maia situa el començament de l’era mundial actual el 13 d’agost de 3114 aC. Cada era dura exactament 1.872.000 dies (aproximadament 5126 anys) i l’actual és la cinquena. Calculant cap enrere, obtenim, per tant, la data d'inici de la primera era el 29 de novembre de 18490 aC .

Hinduisme

Segons l' hinduisme Purana , la creació es va produir fa 155.000 milions d'anys (50 " Anys de Brahma "). Però tampoc no hi ha un inici real en l’hinduisme.

Budisme i New Age

Per al budisme i la Nova Era, l’univers ha existit per sempre, sense principi ni final, fins i tot si la Terra i altres objectes celestes tenen un principi i un final.


Taula resum

13 d'agost de 3114 aC Maya (cinquena era)
29 de març o 22 de setembre de 3760 aC Judaisme
23 d’octubre de 4004 aC Cristianisme (James Ussher)
5199 aC Cristianisme (Eusebi de Cesarea, Maria d'Agreda)
1 de setembre de 5509 aC Cristianisme (església ortodoxa)
29 de novembre de 18490 aC Maya (antiga era)
Fa 155.000 milions d’anys Hinduisme purà
Eternitat Budisme, New Age

Nota

  1. ^ FX Funk, Patres Apostolici , Tubingae 1901, vol. I, pp. 82-84.
  2. Clemente Alex, Stromata 6, PG 9, 369, 376
  3. Origenes, Contra Celsum 6 , 60, PG 11, 1389
  4. ^ Augustinus, De Genesi ad litteram , 4, 33, 52 PL 34.318; 4, 22, 39 PL 34.312, etc.
  5. Sant Tomàs d'Aquino, De Potentia , quaestio 4, a. 2
  6. Gianantonio Borgonovo, Significat numèric de les cronologies bíbliques i rellevància de les variants textuals (TM-LXX̠-SAM) , dins: Un temps per néixer i un temps per morir. Cronologies normatives i racionalitat de la història a l’antic Israel ; Proceedings of the 3rd Convention of Old Testament Studies, L'Aquila, 11-13 de setembre de 1995, editat per GL Prato, Ricerche Storico Bibliche, 9.1 (1997) 139-70.
  7. Meir Bar-Ilan. Quan es numerava solia significar alguna cosa més. El cas del simbolisme numèric a la Bíblia hebrea , Academia.edu .

Bibliografia

  • ( EN ) David Adams Leeming, Creation Myths of the World: An Encyclopedia , 2 vols, 2a ed., Oxford, ABC-Clio, 2010.
  • Gerald L. Schroeder, Genesis i Big Bang. Un paral·lelisme extraordinari entre la cosmologia moderna i la Bíblia , Interno Giallo Editore, Cuneo, 1991.