Exaltació de la Santa Creu

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Exaltació de la Santa Creu
Sazonov. Elena i Konstantin.jpg
Paio religiós
Data 14 de setembre
Religió Cristianisme
Objecte de la recurrència Commemoració de la Santa Creu (color litúrgic: vermell)

L’ Exaltació de la Santa Creu és una festa de l’Església Catòlica , l’Església Ortodoxa i altres confessions cristianes. Es commemora la crucifixió de Jesús amb l’objectiu particular de subratllar la centralitat del misteri de la creu en la teologia cristiana .

El terme "exaltació", que s'utilitza des del segle VI per indicar aquest ritu, s'ha d'entendre tant com a "elevació" com com a "ostensió". El terme prové del ritu que preveia l’aixecament d’una creu i la seva exhibició als fidels, en record de l’aixecament de Jesucrist a la creu i de l’exhibició del seu cos de sacrifici. [1] A la celebració eucarística, el color litúrgic és el vermell , el color de la Passió de Jesús, que recorda la Santa Creu.

La festa se celebra el 14 de setembre , en record de la troballa de la veritable creu de Jesús per part de Santa Helena , que, segons una tradició, va tenir lloc el 14 de setembre del 327 [2] : aquell dia la relíquia va ser aixecada pel bisbe de Jerusalem davant del poble, que va ser convidat a l’ adoració del Crucifix. Segons el costum gallicà, almenys a partir del segle VII , la festa de la Creu es va celebrar el 3 de maig, data del descobriment de la Creu segons la "llegenda de Judes Ciriaco". La festa del 3 de maig va romandre dedicada a Sant'Elena in Frosinone .

Història de les vacances

El descobriment de les relíquies de la Passió de Jesús , quan el bisbe Macario va fer retirar un temple pagà construït al Calvari , va despertar un enorme interès com demostren les nombroses narracions produïdes en els segles següents, sovint incompatibles entre si i més o menys llegendàries. Així, va sorgir una necessitat generalitzada de reviure litúrgicament el valor redemptor de la mort de Jesús a la creu, ben expressat per l'antífona: "Adoramus te, Christe, quia per Sanctam Crucem tuam redemisti mundum". Fins i tot abans de finals del segle VII, la celebració de la festa de la Santa Creu també es testificava a Roma i es va tenir cura de garantir que la possible presència de fragments de la veritable creu, avui molt estesa a moltes ciutats, no donés lloc. a interpretacions idòliques del ritu. [3] El 787, per exemple, el segon concili de Nicea va emfatitzar que l'adoració o "latria" només es deu a Déu (i, per tant, també a Crist), mentre que només es podia venerar les relíquies de la veritable creu . [4] Petavio també va observar que el culte a l'Exaltació de la Santa Creu no era en cap cas indispensable per a la salvació. [4] Quan es dóna honor a alguna imatge, en realitat es dóna a qui sigui representat, per tant l'adoració de la creu cristiana no era res més que l'adoració de Crist. [4]

L' Església catòlica , moltes esglésies protestants (sovint d' origen anglicà ) i l' església ortodoxa celebren la festa litúrgica de l'Exaltació de la Santa Creu, el 14 de setembre , aniversari de la troballa de la Creu per Santa Helena ( 327 ?) I de la consagració de l’ Església del Sant Sepulcre de Jerusalem ( 335 ).

Al llarg dels segles, aquesta festa també va incloure la commemoració de la recuperació per part de l'emperador Heracli d'un fragment de la Veritable Creu de mans dels perses el 628 . Segons l'Enciclopèdia Catòlica, quan les pràctiques gal·les i romanes es van combinar, la data de setembre va prendre el nom oficial de Triomf de la creu el 1963 i es va utilitzar per commemorar la reconquesta de la creu per part dels perses i es va mantenir la data de maig. com el Descobriment de la Santa Creu , anomenada Invenció de la Creu en llatí. [5]

A Occident, el 14 de setembre es denomina sovint el "Dia de la Santa Creu"; la festa del maig es va eliminar del calendari litúrgic del ritu romà després de les reformes del missal romà realitzades sota el papa Joan XXIII el 1960/1962. L’Església ortodoxa encara commemora tots dos fets, un el 14 de setembre, que representa una de les dotze grans festes de l’ any litúrgic , i l’altre l’1 d’agost , en què té lloc la Processó del venerable Bosc de la Creu , el dia en què les relíquies de la Veritable Creu es portaven pels carrers de Constantinoble per beneir la ciutat.

A més de les celebracions dels dies fixats, hi ha alguns dies de vacances mòbils en què es fa un record particular de la Santa Creu. L’Església catòlica realitza l’adoració litúrgica de la Creu el dia que Jesús va ser col·locat allà, és a dir, durant els oficis del Divendres Sant [6] , mentre que l’Església Ortodoxa celebra una nova veneració de la Creu el tercer diumenge de la Gran Quaresma . A totes les esglésies ortodoxes gregues, el Dijous Sant , es porta una còpia de la Creu en processó perquè la gent la veneri.

Religió popular a Itàlia

Reliquiari gòtic de la Veritable Creu a l’ església de Santa Croce (Pàdua) , que data del segle XV

La festa de l'Exaltació de la Santa Creu se celebra amb particular solemnitat a Lucca , però també a moltes altres ciutats italianes on hi ha una església dedicada a la "Santa Croce". És el cas de la gran parròquia de Borgo Santa Croce a Verona , que cada any entre la primera i la segona setmana de setembre ofereix la tradicional festa del poble. També al Vèneto de Pàdua , la parròquia de Santa Croce celebra la festa de l'Exaltació el 14 de setembre amb una missa solemne i una processó amb la relíquia de la creu, que comença i acaba a l' església de Santa Croce . L’Exaltació de la Santa Creu és també una festa patronal del municipi de Moneglia , a la província de Gènova.

Al Trentino, al municipi de Bleggio Superiore, la festa se celebra a la caseria de S. Croce, la seu municipal, naturalment com a festa patronal; a l’interior de l’església de S. Croce també hi ha una creu de fusta, feta de troncs de làrix, a la qual s’atribueixen poders taumatúrgics i que ha estat objecte de veneració a tota la vall des del segle XVI. Segons la llegenda, la creu va ser erigida inicialment per un ermità al proper Monte S. Martino: transportada pels fidels a l’església de S. Croce per ser objecte de culte, la creu de fusta va desaparèixer per tornar miraculosament al cim del muntanya. Per aquest motiu, actualment, a la capella que se li dedica, la miraculosa creu està protegida per una reixa que tanca l'entrada a tota l'alçada, de manera que s'evitin noves "fugides". Amb motiu de l'Exaltació de S. Croce i per a ocasions especials, per exemple durant els anys del jubileu, la creu es "allibera" i es porta en processó fins a la muntanya.

També a Sardenya, a Villasalto , dins l’església parroquial de Sant Michele Arcàngel, hi ha una reixa amb una porta a la primera capella situada a l’esquerra de l’entrada principal. En aquesta capella, fins als anys noranta, hi havia una gran creu amb un crucifix, que fou retirada per substituir-la per una pica baptismal recent. La Creu es troba actualment dins del santuari de Santa Bàrbara al turó de via Terrapieno a Villasalto .

A Enna té lloc els dies 13 i 14 de setembre la històrica Festa del Crucifix de Papardura que, com cada any, atrau centenars de fidels que, en signe de tradició i fe, van pelegrinant i pregant al santuari històric, a celebreu una de les festes més antigues i evocadores de la zona. Una tradició que té les seves arrels molt enrere en els segles, i desitjada pels nombrosos pagesos i pastors que una vegada van viure a la zona, on segons la tracció popular, els fidels van veure la imatge miraculosa del Crist Crucificat impresa a la roca, i van decidir per construir un santuari dedicat a la imatge miraculosa, encara visible avui a l’altar major. Els ritus religiosos acaben el 14 de setembre al Calvari, del llatí Calvaria que significa "lloc del crani", és a dir, el turó just a la sortida de Jerusalem pel qual Jesús va pujar per ser crucificat. Segons la tradició, al Calvari de Papardura, en record de la vida de Jesucrist, la benedicció es realitza amb la relíquia de la Santa Espina.

L'exaltació de la Santa Creu va ser escollida com a festa de la ciutat de Quartu Sant'Elena . Tot i que el monument litúrgic catòlic de Santa Helena cau el 18 d’agost, la troballa de la creu de Jesús es va preferir a més honor. Per tant, a nivell popular, el 14 de setembre és una festa patronal. Litúrgicament, en comunió amb la memòria de Constantí I i amb la tradició bizantina, el 21 de maig se celebra l’emperadriu de Santa Elena a la basílica dedicada a ella.

L’Exaltació de la Santa Creu és també la festa del recent nascut municipi de Vajont el 1971, ja que hi ha una forta vocació a la zona per la creació de crucifixos tallats a mà. El 14 de setembre de cada any se celebra el patró de la vila.

Els diumenges més propers al 14 de setembre se celebren processons solemnes al Duomo de Monza i a Milà en honor del Sant Clau que es conserva allà: a Monza, a la Corona de Ferro , i a Milà, a l’ungla de “tros de cavall”.

Es reserva una gran devoció al Sant Crucifix a la ciutat de Rutigliano, a la província de Bari , on des de la dècada del 1600 es venera un miraculós crucifix d’un inestimable valor artístic, ben conservat a l’església dels Caputxins , que des dels anys vuitanta s’ha convertit en santuari. . Tot i que no és la festa patronal de la ciutat, ha superat totes les altres festes religioses durant diverses dècades pel que fa a la importància i la grandesa de les celebracions. Aquest festival se celebra els dies 13-14-15 de setembre.

El 14 de setembre, a la ciutat de Monteiasi, a la província de Tàrent , se celebra la solemnitat de l'Exaltació de la Santa Creu en virtut d'una tradició centenària. L’estudiós de la història de la pàtria Vincenza Musarda Talò va relacionar aquest culte amb una missió popular realitzada pels jesuïtes el 1616, que va donar un crucifix als habitants de la masia. Aquest esdeveniment va produir una llegenda popular relacionada amb el crucifix: segons el mite que es remunta al segle XVII, una efígie de fusta de la creu feta a Galatone , després de ser col·locada a la paret d'un edifici de la masia per ser reparada durant una tempesta , no hauria estat més desvinculat, assenyalant el vincle entre la creu i la població local.

El culte a la creu també té un arrelament particular a Bitonto , on es venera l'anomenat Crist Negre al setembre, una escultura de fusta de finals del segle XVI venerada des del segle XVII, especialment durant els períodes de gran sequera. Per aquest motiu s’anomena el Crist de l’aigua o el Crist negre, perquè el seu color marró recorda el color plom del cel que amenaça la pluja. A més de les processons penitencials ad petendam pluviam , el Crucifix s’ofereix per a veneració pública durant la festa de la germanor al setembre.

L’antic costum vigent a la comunitat de San Siro a Lomazzo és completament únic, on la festa del Crucifix es transfereix a principis d’agost, data en què se celebra el perdó d’Assís . Un costum que sembla voler destacar eficaçment, mitjançant la juxtaposició de les dues celebracions, el valor salvífic i misericordiós del Crist Crucificat, del qual deriva la remissió dels pecats i el perdó dels pecats.

La festa també se celebra a la ciutat de Gussago , a Franciacorta, als afores de Brescia. En particular, cada set anys (amb algunes excepcions), quan el 14 de setembre és diumenge. La Via Santa Croce local està ricament decorada amb els colors locals (blanc i vermell) i símbols religiosos. Ric programa religiós i recreatiu durant una setmana

Nota

  1. ^ Marilena Luzietti, cit., P.13.
  2. ^ L'any del viatge de Santa Helena a Jerusalem és incert, però es situarà entre 326 i 328.
  3. ^ Festa de l'Exaltació de la Santa Creu - 14 de setembre de 2014 - Calendari litúrgic , a www.catholicculture.org .
  4. ^ a b c Cabrol, Fernand. "La veritable creu". The Catholic Encyclopedia Vol. 4. Nova York: Robert Appleton Company, 1908. 14 de setembre de 2016
  5. ^ Discurs històric ..
  6. ^ El significat litúrgic d'aquesta cerimònia s'explica per l'Oficina de celebracions litúrgiques del Vaticà amb aquestes paraules: "Per tant, prosternant-nos davant del bosc sagrat, al Senyor recorrem:" Us adorem, Crist, i us beneïm, perquè amb la vostra Santa Creu heu redimit el món! »." [1]

Bibliografia

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs