Etnologia

Col·lecció d'objectes que representen l'estudi etnològic. Museu Valencià d’Etnologia .

L’etnologia (del grec ethnos : persones) és una branca de l’antropologia que s’ocupa d’estudiar i comparar les poblacions existents actualment al món .

En comparació amb l’antropologia cultural, l’ etnologia ha fet tradicionalment un major ús de la comparació entre diferents cultures. Les dues disciplines estan incloses en les ciències demoetno-antropològiques .

D’altra banda, l’ etnografia continua sent oposada, l’estudi de grups individuals a través del contacte directe amb la cultura, respecte al qual l’etnologia sempre ha estat un complement “teòric”.

Metes

Entre els seus objectius hi ha la reconstrucció de la història humana i la formulació cultural d’ invariants universals, com el tabú d’ incestos del canvi cultural, i la formulació de generalitzacions sobre la " naturalesa humana ", un concepte àmpliament criticat des del segle XIX per diversos filòsofs.

L'etnologia realitza investigacions sistemàtiques i intenta establir relacions comparatives entre les característiques dels diferents pobles humans sota diferents aspectes, com ara:

• diversitats culturals en relació amb diversitats ambientals;
• relacions i influències recíproques entre diferents poblacions;
• sistemes de subsistència i sistemes econòmics;
• religió i expressions simbòliques del transcendent;
• organitzacions familiars, sistemes socials i polítics.

Història

Adam František Kollár va encunyar el terme etnologia el 1783 i el va definir com:

El descobriment d'Amèrica va tenir un paper important en l' interès occidental per l' altre , sovint descrit com a "salvatge", vist com el cas pot ser un bàrbar o un "salvatge noble". La civilització es va oposar dualísticament a la barbàrie , una oposició clàssica constitutiva del tret comú dels pobles de ser etnocèntric .

Als segles XVIII i XIX, moltes notícies sobre parts llunyanes del món van començar a fluir a Europa. Abans, l’etnologia era un tema que s’estudiava als museus i biblioteques, i les teories eren elaborades a partir dels informes dels viatgers. Només el 1883 va néixer l’etnologia moderna gràcies a Franz Boas, que es pot considerar el fundador real. La intenció de Boas era estudiar la vida local de manera exhaustiva, incloent aspectes lingüístics i fisiològics.

Un pas important en el desenvolupament de l'etnologia va ser l' expedició antropològica a l'estret de Torres de la Universitat de Cambridge . Un grup d’experts, dirigit pel professor Haddon, va emprendre una investigació sobre les capacitats físiques, culturals i mentals dels habitants de l’illa. La recopilació sistemàtica d’informació produïda per ells va conduir a la correcció de molts informes. Un mèrit important correspon a Richard Thurnwald, que, tractant-se de dret i economia, va ser probablement el primer a inserir l’element sociològic en el camp de la investigació etnològica. A principis del segle XX va quedar clar que els etnòlegs havien de recollir la seva informació in situ. Un dels estudiosos més importants va ser Bronisław Malinowski que el 1914 va marxar a les illes Trobriand, a Melanèsia, on va romandre quatre anys. La seva informació va constituir l'intent més complet d'estudiar des d'una cultura estrangera ^[1] .

El progrés de l'etnologia, per exemple amb Claude Lévi-Strauss i la seva antropologia estructural , va conduir a la revisió de les concepcions del progrés lineal o a la crítica de la pseudo oposició entre "societat amb història" i "societat sense història", jutjat dependent d’una visió de la història com a realització d’un procés progressiu i acumulatiu (progrés).

Lévi-Strauss va citar els escrits de Montaigne sobre l’ antropofàgia com a primer exemple d’etnologia. Lévi-Strauss va intentar, a través del mètode estructural , descobrir els invariants universals de la societat humana, entre els quals es pot comptar la prohibició de l’ incest (fins i tot si aquest concepte ha estat criticat per la filosofia dels dos darrers segles).

Hi ha tres teories ben conegudes sobre la societat: el difusionisme, l’evolucionisme i la teoria evolutiva i la teoria sociològica. Pel que fa al difusionisme, el més autoritzat d’aquests etnòlegs va ser Fritz Graebner . Va imposar als seus seguidors criteris metodològics que consistien a prohibir la difusió de teories no demostrables. Els seguidors del difusionisme també es van interessar pel passat. La teoria evolutiva, en canvi, es va avançar sota la influència de l'èxit de la teoria biològica de l'evolució. Els etnòlegs evolutius pensaven que les societats complexes provenien de les simples i que el comportament de les petites societats contemporànies era similar a totes les societats primigènies. La teoria evolutiva no es pot demostrar ni refutar, ja que no pot retrocedir en el temps, per tant, les seves teories específiques no són objectivament demostrables. El tercer discurs va sorgir a través del treball dels sociòlegs francesos del segle XIX i del seu líder Durkheim , que van relacionar el mètode sociològic amb l’etnologia. Van pensar que cada societat s’hauria d’estudiar com una unitat en si mateixa, les parts de la qual tenen sentit quan s’estudien junt amb les altres.

En contrast amb l’evolucionisme i el difusionisme, va néixer el funcionalisme de Malinowski, que considerava fonamental l’observació directa i la investigació de camp. això últim ha anat adquirint una importància creixent amb el pas del temps: els etnòlegs es queden almenys un any a la zona a estudiar: treballen sense intèrprets, utilitzant la llengua local, fan un cens de la població, ressegueixen els mapes geogràfics de la zona i calculen la producció agrícola . Cadascuna d’aquestes experiències fa la seva pròpia contribució a les teories actuals sobre la societat humana.

Els etnòlegs poden estudiar una població des de l'interior i l'exterior. Pel que fa a la primera manera, és fonamental desfer-se de tots els prejudicis per poder viure pacíficament amb les persones que estudia i aprendre el seu idioma. L'objectiu de l'etnòleg és observar, analitzar i interpretar una cultura específica, comparant-la amb informació sobre altres cultures humanes ^[2] .

Nota

Bibliografia

• Johann Georg Adam Forster Viatge a tot el món amb la seva Sloop de la seva majestat britànica, resolució, comandada pel cap. James Cook, durant els anys 1772, 3, 4 i 5 (2 vols), Londres (1777)
• Claude Lévi-Strauss , The Elementary Structurs of Kinship , Beacon Press, nova edició, 1971, (1a ed. 1949), ISBN 0-8070-4669-8 - ISBN 978-0-8070-4669-2
• Claude Lévi-Strauss, Structural Anthropology Basic Books, nova edició, 2000 (1a ed. 1958), ISBN 0-465-09516-X - ISBN 978-0-465-09516-2
• Claude Lévi-Strauss, Mite i significat , The Assayer, 1980,
• Marcel Mauss , Assaig sobre el regal. Forma i motiu d’intercanvi en societats arcaiques , (títol original Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques , publicat el 1923-24 i considerat un clàssic de l’economia del do ), Einaudi, 2002, ISBN 88 -06-16226-8 - ISBN 978-88-06-16226-9
• David Maybury-Lewis , societat Akwe-Shavante , Oxford University Press Inc, EUA, 1974 (1a ed. 1967) ISBN 0-19-519729-1 - ISBN 978-0-19-519729-7
• David Maybury-Lewis, The Politics of Ethnicity: Indigenous Peoples in Latin America States (2003) [1]
• Pierre Clastres , Society Against the State: Essays in Political Anthropology , Zone Books, 1989 (1a ed. 1974), ISBN 0-942299-01-9 - ISBN 978-0-942299-01-4
• Han F. Vermeulen, Before Boas: The Genesis of Ethnography and Ethnology in the German Enlightenment , Lincoln, University of Nebraska Press, 2015.

Articles relacionats

• Ciències etno-antropològiques
• Etnografia
• Etnobotànica
• Etnomusicologia
• Etno-lingüística

Altres projectes

• El Viccionari conté el diccionari lema « etnologia ».
• Wikimedia Commons conté imatges o altres fitxers sobre etnologia

Enllaços externs

• ( IT , DE , FR ) Etnologia , a hls-dhs-dss.ch , Diccionari històric de Suïssa .
• ( EN ) Treballs relatius a l'etnologia , a Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Ethnologue , descriu grups ètnics i idiomes dividits per estat.
• ( EN ) The Moving Anthropology Student Network / Moving Anthropology Social Network , a movinganthropology.org . Consultat el 2 de setembre de 2018 (arxivat de l' original el 18 de juny de 2006) .
• ( EN ) Division of Anthropology, American Museum of Natural History , a anthro.amnh.org .

Portal d'Antropologia : accediu a les entrades de Viquipèdia que tractin sobre antropologia