Frederic II de Suàbia

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Nota de desambiguació.svg Desambiguació : si esteu buscant el duc de Suàbia que va regnar els anys 1105-1147, consulteu Frederic II (duc) .
Frederic II de Hohenstaufen
Frederic II i eagle.jpg
Retrat de Federico II amb el falcó del seu tractat De arte venandi cum avibus
Emperador del Sacre Imperi Romanogermànic
(formalment emperador dels romans )
Escut d'armes
A càrrec 22 de novembre de 1220 -
13 de desembre de 1250
Coronació 22 de novembre de 1220
Predecessor Otó IV
Successor Enric VII
Rei de Sicília
(com Frederic I)
A càrrec 27 de novembre de 1198 -
13 de desembre de 1250
Coronació 17 de maig de 1198
Predecessor Constança I.
Successor Conrad IV de Suàbia
Rei de Jerusalem
A càrrec 9 de novembre de 1225 -
13 de desembre de 1250
Coronació 18 de març de 1229
Predecessor Jolanda
Successor Conrad IV de Suàbia
Rei d'Alemanya
(Formalment rei dels romans )
A càrrec 25 de juliol de 1215 -
22 de novembre de 1220
Coronació 9 de desembre de 1212 ( Magúncia )
25 de juliol de 1215 ( Aquisgrà )
Predecessor Otó IV
Successor Enrique de Suàbia (co-regent: 1220 - 1234 )
Conrad IV de Suàbia (co-regent i successor: 1237 - 1254 )
Rei d'Itàlia
(Per dret de successió d' Otó IV , però mai coronat oficialment)
A càrrec 1218 -
1250
Coronació mai va passar
Predecessor Otó IV de Brunswick
Successor Enric VII de Luxemburg
Duc de Suàbia
(com Frederic VII)
A càrrec 1212 -
1216
Predecessor Otó IV
Successor Enric II
Altres títols Duc de Pulla i Calàbria
Comte de Matera
Rei de Tessalònica
Príncep de Càpua
Naixement Jesi , Marques , 26 de desembre de 1194
Mort Castel Fiorentino , Foggia , Pulla , 13 de desembre de 1250
Lloc d’enterrament Catedral de Palerm
Dinastia Hohenstaufen
Pare Enric VI
Mare Constança d'Altavilla
Cònjuges La Costança d'Aragona
II Isabel II de Jerusalem
III Isabel d’Anglaterra
IV Bianca Lancia
Fills (amb jo)
Enrico
(amb II)
Pizza Margherita
Corrado
(amb III)
Pizza Margherita
Enrico Carlotto
(amb IV)
Constança
Manfredi
Violant
(nens naturals)
Enzo
Catalina de Marano
Federico
Flor blanca
Federico
Salvatge
Riccardo
Gherardo
Federico
altres
Religió Cristianisme catòlic

Frederic Roger Hohenstaufen ( Jesi , 26 de desembre de 1194 - Fiorentino di Puglia , 13 de desembre de 1250 ), fou rei de Sicília (com Frederic I, 1198-1250), duc de Suàbia (com a Federic VII, 1212-1216) rei dels romans ( des de 1212) i després emperador del Sacre Imperi Romanogermànic (com Frederic II, que va ser elegit el 1211, coronat primer a Aquisgrà el 1215, i després a Roma pel Papa el 1220) i rei de Jerusalem (des del 1225 fins al matrimoni, autoincoronatosi a la mateixa Jerusalem el 1229).

Federico pertanyia a la noble família dels suevos de Hohenstaufen . Va descendir de la seva mare pels normands d' Altavilla (Hauteville en francès), conqueridors de Sicília i la fundació del Regne de Sicília .

Conegut amb els noms de stupor mundi (" meravella o meravella del món") o puer Apuliae ("fill de Pulla ") [1] , Frederic II estava dotat d'una personalitat polifacètica i fascinant que, des del seu temps, ha polaritzat l'atenció dels historiadors i del poble, produint també una llarga sèrie de mites i llegendes populars, per bé o per mal. El seu mite es va confondre amb el del seu avi, Frederic Barbarossa . El carisma de Frederic II va ser tal que, després de la seva mort, que va tenir lloc a Fiorentino di Puglia (Torremaggiore), el seu fill Manfredi , futur rei de Sicília, en una carta adreçada al seu germà Corrado IV va citar aquestes paraules: sol del món s'ha adormit, el que brillava sobre els pobles, el sol dels justos, l'asil de pau ".

Extensió de l'imperi de Frederic II de Suàbia.

El seu regnat es va caracteritzar principalment per una forta activitat legislativa moralitzadora i per la innovació artística i cultural, destinada a unificar terres i pobles, però fortament oposada per l’Església, el poder temporal del qual va ser qüestionat pel sobirà. De fet, va tenir dues excomunicacions del papa Gregori IX , que va venir a veure'l com l' anticrist [2] . Federico era un apreciable home de lletres, un protector convençut d’artistes i erudits: la seva cort era un lloc de trobada entre cultures gregues, llatines, germàniques, àrabs i jueves. Home extraordinàriament educat i enèrgic, establert a Sicília i al sud d'Itàlia, molt similar a una estructura política moderna del regne, governava una administració central i eficient [3] .

Federico II parlava sis idiomes ( llatí , sicilià , alemany , francès , grec i àrab ) [4] i va jugar un paper important en la promoció de les lletres a través de la poesia de l' Escola Siciliana . A la seva cort reial siciliana a Palerm , des de 1220 fins a la seva mort, va veure un dels primers usos d'una llengua romànica literària (després de l'experiència de Provença ), el sicilià . El poema produït per l' Escola Siciliana ha tingut una influència significativa en la literatura i en el que seria la llengua italiana moderna. L'escola i la seva poesia van ser rebudes amb entusiasme per Dante i els seus contemporanis, i van anticipar almenys un segle a l'ús de la " llengua toscana com a llengua de" l' elit literària d'Itàlia [5] .

Biografia

El naixement

Naixement de Federico II a Jesi , en una tenda, segons la "tradició imaginativa" [6] a causa de recordar Malispini [7] .

Federico va néixer el 1194 per Enric VI (en el seu fill Frederick Barbarossa ) i Constança d'Hauteville , filla de Roger II de Sicília [8] [9] , i tia de Guillem II, a Jesi , a la marxa d'Ancona , mentre L'emperadriu arribava al marit de Palerm , coronat el dia anterior, el dia de Nadal , rei de Sicília . Tenint en compte l'edat considerada per a l'edat avançada (tenia 40 anys), la població presentava un escepticisme generalitzat sobre l'embaràs de Constança, per la qual cosa es va instal·lar un dosser al centre de la plaça Jesi , on l'emperadriu el portava públicament per dissipar qualsevol dubte sobre el naixement de l’hereu [10] [11] .

Costanza, que abans del bateig del seu fill l’hauria anomenat inicialment amb el nom matronímic de Constantí [12] , va portar el nounat a Foligno , la ciutat on Frederic va viure els seus primers anys, confiada a la duquessa d’ Urslingen , esposa del duc de Spoleto. Corrado , un home de confiança de l'emperador. Després va marxar immediatament a Sicília per recuperar la possessió del regne familiar, poc abans reconquerit pel seu marit. Temps després, durant la cerimònia baptismal celebrada a la catedral de San Rufino a Assís , en presència del seu pare Enric, el nom del futur rei es va explicar i definir millor en allò, "in auspicium cumulande probitatis", Frederick Roger; "Frederic" per designar això com el futur lideratge dels principis germànics com a nét de Frederic Barbarossa , "Roger" per emfatitzar la legítima reclamació de la corona del Regne de Sicília que també nét de Roger II de Sicília. Va ser la segona i última vegada que Enric VI va veure el seu fill.

Federico ja va néixer pretendent o hereu de moltes corones. Aquesta no era l'herència imperial, sinó electiva, però Frederic era per naixement un candidat viable al títol d' Emperador del Sacre Imperi Romanogermànic , que incloïa les corones d'Alemanya, d'Itàlia i de Borgonya . Aquests vincles asseguraven drets i prestigi, però no donaven cap poder real, mancant en aquells estats d’una sòlida estructura institucional controlada pel governant: aquestes corones només donaven poder a la pràctica si era forta, en cas contrari seria impossible afirmar l’autoritat i els drets de rei sobre els senyors feudals i els municipis italians . A més, Federico havia heretat la corona de Sicília a través de la seva maternitat, una monarquia hereditària on, en canvi, hi havia un aparell administratiu ben estructurat per garantir que s’apliqués la voluntat del sobirà, segons la tradició d’un govern centralista. Tanmateix, la unió dels regnes d'Alemanya i Sicília no va ser mal vista ni pels normands ni pel Papa, que, amb els territoris que de diverses maneres formaven els Estats Pontificis , governava una gran part de la central-meridionale , que també hauria estat just enmig d'aquest gran nou regne, i que, d'alguna manera, sentiria el papa envoltat.

Infància i educació a Sicília

El 28 de setembre de 1197 Enric va morir i Constança va donar al seu fill tres anys Pietro da Celano , comte de Marsi .

Però la reina Constança va morir el 27 de novembre de 1198 i li va transmetre la corona de Sicília quan Frederic tenia quatre anys, després d’haver-lo posat sota la tutela del nou papa Innocenci III i d’haver constituït per al papa una prerrogativa de 30.000 talents d'or per a l'educació de Federico.

Walter de Palearia , bisbe de Troia i gran canceller del regne, era en aquells anys, a Palerm, el veritable guardià de Frederic. El jove governant residia al palau normand i al castell de Maredolce , el castell de Favara, seguit directament del gentil de Manoppello, germà de Walter. El seu primer mestre va ser fra Guglielmo Francesco, que va respondre al bisbe Rinaldo di Capua, que, al seu torn, va informar constantment al papa del progrés, creixement i salut escolar de Frederic.

L'octubre de 1199 Marcovaldo d'Annweiler [13] , a instàncies de Felip de Suàbia , oncle patern de Frederic, va prendre possessió de Sicília per tenir la regència i va assumir també la custòdia del jove, privant a Walter de Palearia i, per tant, , la tutoria d'Innocenci III, en fort contrast amb el papa i amb el seu campió a Sicília, Walter III ; no obstant això, Marcovaldo no va privar Federico de la protecció dels seus amos. El papa va acusar Walter de traïció a Palearia quan el seu germà Gentile Manoppello va donar a Federico, juntament amb Marcovaldo, la ciutat de Palerm. El 1202 Gualtiero di Palearia va dirigir una expedició, juntament amb el comte Diopoldo di Acerra , contra el pretendent al tron ​​Gualtieri di Brienne, que, al seu torn, després de la mort de Marcovaldo, va lliurar Frederic a Guglielmo di Capparone , successor de la regència de Marcovaldo. Diopoldo va alliberar Federico da Capparone el 1206 i el va tornar a la custòdia de Gualtiero di Palearia.

Guillem Francesc Estimat Manoppello i l' imam musulmà, restats desconeguts per la història, van ser els tutors de Frederic fins al 1201, quan Guillem Francesc es va veure obligat a deixar Sicília; va tornar a ser mestre de Federico del 1206 al 1209, l'any de l'emancipació del jove. En el període comprès entre 1202 i 1206, en què va estar sota la custòdia de Guillem, Frederic II va viure probablement al palau reial : és probable que el jove rei rebés una bona educació i una educació adequada al seu rang al palau dels seus avantpassats. L’argument que Frederic II hauria obviat els carrerons i mercats de Palerm, que oferirien múltiples estímuls en una mena d’autoformació, és el resultat de la imaginació dels autors moderns [14] ; encara no es confia en les notícies de Short Chronicon de rebus Siculis, segons les quals el jove rei en aquest moment fins i tot tenia gana, vagava pels carrers de Palerm obtenint el suport dels seus súbdits [15] [16] .

Al govern del regne de Sicília

Matrimoni amb Constança d'Aragó

El 1208, el bisbe sicilià Mazara era a Saragossa per compte d’Innocenci III i Frederic: així es va signar el contracte matrimonial entre ell i Constança d’Aragó , vint-i-cinc, vídua del rei hongarès Emeric i germana del rei Pere II d’Aragó : la unió entre les dues famílies ja havia estat defensada per Costanza d'Altavilla [17] .

Federico encara era menor: segons la llei feudal siciliana, hauria arribat a la majoria d’edat fins als catorze anys [18] . El 26 de desembre de 1208 va acabar amb el regnat dels cancellers del regne i el jove va deixar la protecció papal, assumint el poder del Regne de Sicília a les seves mans.

D'acord amb el contracte matrimonial, Costanza va portar al seu futur marit un dot de 500 cavallers pesats perfectament armats: un regal inestimable per a Federico, que va haver d'enfrontar-se tant a les revoltes sarraïnes a l'interior de Sicília, com a les disputes entre els grans barons i els senyors feudals. als seus dominis del continent. Immediatament després de les noces i abans que es pogués fer servir, tanmateix, aquest preciós exèrcit va ser delmat per una epidèmia que va salvar els nuvis, retirats mentrestant en una casa de camp [19] .

El 1211 va arribar el primer i únic fill de la parella, Enric , el futur rei d'Alemanya .

La situació alemanya

Mentrestant, a Alemanya, després de la mort d’Enric VI, ningú no havia aconseguit coronar-se emperador. Hi havia dos rivals que tenien com a objectiu el títol imperial vacant: el primer era precisament Felip de Suàbia, germà petit d’Enric VI, que va ser elegit rei pels prínceps alemanys el 1198 i coronat a Magúncia; el segon va ser Otó IV de Brunswick , fill petit del duc de Baviera i de Sajonia, Enric el Lleó , que també va ser elegit rei per alguns prínceps alemanys que es van oposar a l'elecció dels Staufer i van ser coronats a Aquisgrà [20] . Brass podia comptar amb el suport del rei anglès Joan I , que era el seu oncle, i d' Innocenci III , que volia evitar veure un emperador suevo per evitar una reclamació del regne de Sicília d' aquest últim; Felip, al seu torn, podia comptar amb el suport del rei francès Felip II August . La situació es va resoldre només el 1208 quan Felip de Suàbia va ser assassinat per motius personals i Otó va tenir llibertat lliure. Va fer nombroses concessions al papat, en particular la corona va haver de renunciar a la ingerència en les eleccions dels prelats i acceptar sense límits el dret d'apel·lació del pontífex en assumptes eclesiàstics; també posaria fi a abusos com l'apropiació dels ingressos de les diòcesis vacants [21] . El 4 d'octubre de 1209, a Roma, el papa Innocenci III va coronar l'emperador Otó IV . Malgrat les nombroses promeses d'Otó IV, el mateix emperador, referint-se a l'antiquum ius imperii, reclamava domini sobre tota Itàlia; així que es va aturar durant aproximadament un any al centre d'Itàlia , cosa que va preocupar molt Innocenci III que en aquells territoris intentava estendre l' estat de l'Església . Ens ho explica Ricard de San Germano

"L'esmentat emperador Ottone, atret per Diopoldo i Pietro Comte de Celano, [...] llançant a l'esquena el jurament que havia prestat a l'església de Roma, entra al regne al costat de Rieti i sota la guia dels qui hi havia prestat el jurament de fidelitat, arriba pel Marsyas i després pel Comino; [...] El papa Innocenci el va excomunicar i va posar l'interdicte a l'església de Càpua, perquè s'havia atrevit a celebrar en la seva presència i a l'octava de Sant Martí també va excomunicar tots els seus partidaris "

( Ricard de San Germano , Chronicon, DC 1210, pàgines 53-54)

Salimbene d'Adam afegeix:

«L'any del Senyor 1209, l'emperador Ottone va ser allotjat al Reno (és un torrent al bisbat de Reggio) i també a Salvaterra. I va ser coronat pel papa Innocenci III l'11 d'octubre. [...] Però l’esmentat Otó, un cop coronat, es mou amb molts esforços contra el pare que el va coronar i l’església mare que l’havia generat i es va armar ràpidament contra el petit rei de Sicília que no va tenir cap altra ajuda a part de l’església. . Per tant, l'any següent, que és l'any del Senyor 1210, el venerable pare Innocenci poderós en les obres i en paraules excomunicà l'esmentat emperador Otó. No obstant això, va enviar un exèrcit a Pulla dirigit pel marquès Azzo d'Este. I després, passant per la Toscana, reunint un gran exèrcit, va prendre algunes localitats per la força, altres per rendició; resistint només Viterbo, Orvieto i alguns altres. Finalment va avançar i va hivernar a Capua ".

( Salimbene d'Adam , Chronicon, dC 1209-1210, pàgines 86-87.)

Després de l'excomunió papal i a causa de l'hostilitat de Felip August de França , que va fomentar la resistència a Alemanya, la noblesa, que inicialment havia donat suport a Felip de Suàbia i que ara veia Otó IV lluitant contra un Hohenstaufen , es va rebel·lar contra l'emperador, que va ser forçat per tornar a Alemanya. Els senyors feudals rebels van sol·licitar l'ajut de Frederic, proposant-lo com a candidat per oposar-se a Otó IV.

La corona imperial als 18 anys

Cap a Alemanya i l’ascens al poder

Mentrestant, a Sicília, on Frederic acabava de ser el pare del seu fill gran Enric , aquell bebè va ser coronat rei de Sicília com a co-regent, va organitzar immediatament un lliurament ràpid als Alps. Abandonant Palerm el març de 1212, deixant la seva dona Costanza com a regent del regne, Frederic va arribar a Roma el diumenge de Pasqua on va fer un jurament de vassall al papa. En aquesta ocasió, Frederic també va assegurar al pontífex la seva intenció de no unir el regne de Sicília amb la resta de l'Imperi, cosa que sempre ha estat temuda pel poder papal. Durant l'estada d'uns quants dies a la ciutat, el jove rei va conèixer l'arquebisbe Berard de Castagna que es va convertir, amb el pas del temps, en un dels seus consellers més fiables, rimanendogli prop de la mort fins i tot durant les excomunicacions que van afectar Fred i l'oncle de Manna Castanea. , dona amb qui Frederic va mantenir una relació entre 1224 i 1225, de la qual va néixer Riccardo , futur vicari imperial .

Després de deixar Roma, Federico va arribar amb vaixell a Gènova , on va ser ben rebut, especialment per la poderosa família Doria . Va obrir en aquell moment la secció més perillosa del viatge pel nord d’Itàlia, on la ciutat que feia costat a Federico (com Pavia i Cremona ) es barrejava amb aquells que donaven suport al bronze (com Milà , Lodi i Piacenza ). La coincidència singular és el fet que, mentre Frederic creuava el nord d’Itàlia, la mateixa zona era també el famós camí de la croada infantil .

Frederic, després que fos rebut triomfalment a Pavia , en el seu viatge, travessant el territori de Pavia, escortat primer per la Pavia armada i després per la Cremona [22] , el temps per traslladar-se al territori de Cremona va escapar per sort de la captura pels milanesos i Piacenza travessant el riu Lambro [23] . Després es va traslladar a Màntua i Verona , i després va arribar a la vall de l’ Adige a Trento . Atès que el senyor de Merano , que presidia el Brenner , simpatitzava amb Otó, Frederic i el seu seguici es van veure obligats a passar per l’alta Engadina fins arribar a la ciutat de Coira , pertanyent al ducat de Suàbia i la primera ciutat alemanya que li va retre homenatge [ 23] . El bisbe de Coira, Arnoldo, el va escortar fins a Sant Gall , on 300 genets es van unir al remolc dell'Hohenstaufen [23] .

Brass des del nord d’Alemanya va comunicar que s’acostava al llac de Constança , acompanyat d’un exèrcit, acampant a Überlingen esperant el transport. Mentrestant, Frederic estava acampat fora de les muralles de la ciutat de Konstanz, el bisbe de la qual va dir que només obriria a l'emperador legítim. El jove Frederic encara no es podia permetre enfrontar-se a Otto, atesa la disparitat de recursos militars disponibles, de manera que si no es refugia a la ciutat hauria de fugir. La situació es desbloqueja, el bisbe de Coira i l'abat de Sant Gal, que va declarar el seu suport a Frederic, així com a Berardo Castagna, que en qualitat de legat papal va llegir l'acte d'excomunió i destitució del càrrec Brass IV signat pel papa Innocenci III . El setembre de 1212, Frederic va entrar tan triomfalment a la important ciutat en previsió de l'arribada del seu oponent unes hores [23] .

Brass va intentar llavors assetjar Haguenau però va ser expulsat de les dames Lotharingia , refugiant-se a la fidel ciutat de Colònia [24] .

Frederic va celebrar una primera petita dieta a Basilea , on també va acudir al bisbe d'Estrasburg acompanyat de cinc-cents cavallers, que van participar i van obeir a molts membres de l'antiga noblesa sueva, inclosos els comptes dels Habsburg i de Kiburg [24] . Qua va emetre per a Ottokar's el Bou d'Or de Sicília , on se li va concedir elevar Bohèmia al regne i fer la corona hereditària.

A l'octubre va proclamar a Haguenau, el castell favorit de Frederic Barbarroja [25] , la seva primera dieta com a rei d'Alemanya . En aquesta ocasió Frederic va veure reconeguda la seva autoritat com a rei dels romans pel primer príncep laic alemany, el seu cosí duc de Lorena , i per Ottokar rei de Bohèmia [24] que va ser recompensat amb alguns feus imperials i un diploma reial que el reconeixia i els seus hereus com a reis legítims de Bohèmia. El governant bohemi ja no estava subjecte al nomenament del rei d'Alemanya i només se li exigia que participés en les dietes que es feien a prop de la frontera de Bohèmia, a més de que proporcionaria als sobirans alemanys una guàrdia de tres-cents cavallers quan suposadament havien d'anar. a Roma per a la coronació. Aquest acte va convertir el rei de Bohèmia en un dels prínceps més importants del regne d'Alemanya. Un altre èxit de Frederic a Haguenau va ser l'èxit en la fidelització de Conrad III de Scharfenberg , bisbe de Speyer i canceller imperial que es troba amb Felip de Suàbia sota la direcció d'Otto, que el va recompensar nomenant-lo bisbe de Metz .

Al novembre del mateix any, Federico va establir acords amb el futur rei francès Lluís VIII per combatre el rival.

Les coronacions a Magúncia i Aquisgrà

Segell de cera de 85 mm del pergamí el 13 de febrer de 1240. Al voltant del camp la llegenda diu: [FRIDERICUS D (e) I GR (ati) A IMPE] RATOR ROMANOR (um) [SE] MP (er) AGOST [US]. Al centre del camp al costat del tron ​​es troben els dos termes: REX IH (e) R (EUA) L (s) M. Cagli , Arxiu Històric Municipal.

El passat 9 de desembre de 1212 Frederic va ser coronat emperador a la catedral de Magúncia pel bisbe Siegfried III , però la seva sobirania efectiva encara estava per acordar. El 12 de juliol de 1213, amb l'anomenada Bolla Aurea (o "la promesa d'Eger"), Frederic va prometre mantenir la separació entre l'Imperi i el Regne de Sicília (va reclamar el domini del Pontífex) tal com es va acordar a Roma l'any anterior i renunciar als drets germànics a Itàlia (una promesa ja feta per Otó IV i mai respectada). Si impegnò inoltre a intraprendere presto una crociata in Terrasanta , nonostante non ci fosse stata un'esplicita richiesta in tal senso da parte del papa.

L'anno successivo, Federico emise una nuova Bolla d'oro riguardante le cessioni territoriali al re Valdemaro II di Danimarca .

Federico II poté essere riconosciuto unico pretendente alla corona imperiale solo dopo il 27 luglio 1214 quando, nella battaglia di Bouvines , Filippo Augusto re di Francia , alleato di Federico, sbaragliò Ottone IV alleato degli inglesi . In Germania resistevano al dominio di Federico soltanto Colonia , la città più ricca e popolosa della Germania del tempo, i cui mercanti vantavano particolari diritti commerciali e di traffico con l'Inghilterra di Enrico II Plantageneto sin dal 1157, e Aquisgrana , dove erano conservate le spoglie di Carlo Magno . Aquisgrana cadde nel 1215 e Federico vi ricevette una seconda e splendida incoronazione (25 luglio 1215) che completò quella di Magonza . L'11 novembre 1215 venne aperto da Innocenzo III il IV Concilio Lateranense (XII universale) a cui anche Federico partecipò.

L'incoronazione a Imperatore a Roma

Finché fu in vita il suo protettore Innocenzo III, Federico evitò di condurre una politica personale troppo pronunziata. Morto Innocenzo III e salito al soglio Onorio III (18 luglio 1216), papa di carattere molto diverso rispetto al suo predecessore, Federico fu incalzato dal nuovo pontefice a dare corso alla promessa di indire la crociata. Tergiversò a lungo e nel 1220 fece nominare dalla Dieta di Francoforte , tenutasi nel medesimo anno, il figlio Enrico "re di Germania". Onorio III ritenne allora che l'unico modo per impegnare Federico fosse quello di nominarlo imperatore, cosicché il 22 novembre 1220 Federico fu incoronato imperatore in San Pietro a Roma [26] dallo stesso papa Onorio III.

Confoederatio cum principibus ecclesiasticis
Confoederatio cum principibus ecclesiasticis.jpg

Il Patto con i principi della chiesa , o Confoederatio cum principibus ecclesiasticis , del 26 aprile 1220 consiste in una serie di concessioni ad alcuni principi vescovi tedeschi da parte di Federico II, in cambio della loro collaborazione all'elezione del figlio Enrico come re di Germania. È una delle più importanti fonti legislative del Sacro Romano Impero nel territorio tedesco.
Con questo patto Federico II rinunciava a un certo numero di privilegi reali in favore dei principi vescovi. Fu un vero stravolgimento nell'equilibrio del potere, un nuovo disegno che doveva portare a maggiori vantaggi nel controllo di un vasto territorio qual è la Germania.
Fra i tanti diritti ottenuti, i vescovi assunsero quello di battere moneta , elevare o abbassare le tasse e costruire fortificazioni ; inoltre ottennero anche la possibilità di istituire tribunali nei territori di loro giurisdizione e di ricevere l'appoggio del re o dell'imperatore nel far rispettare i giudizi da loro emanati. La condanna di un tribunale ecclesiastico equivaleva automaticamente a una condanna da parte del tribunale reale o imperiale (e alla pena conseguente). Inoltre, l'emanazione di una scomunica si traduceva automaticamente in una sentenza da parte del tribunale del re o dell'imperatore, che sanciva per lo scomunicato lo status di reo. Il legame, quindi, fra il tribunale di Stato e quello locale del Principe Vescovo si saldò indissolubilmente.
Il "Patto con i principi della chiesa" si ricollega direttamente al più tardo Statutum in favorem principum che sancì simili diritti per i principi laici. Il potere dei signori si accresceva, ma aumentava anche la capacità di controllo sul territorio dell'impero e sulle città. In questo modo, Federico II sacrificò l'accentramento del potere per assicurarsi una maggiore tranquillità nella parte centrale dell'Impero stesso, in modo da poter rivolgere la sua attenzione al fronte meridionale e mediterraneo.

Federico non diede peraltro alcun segnale di voler abdicare al Regno di Sicilia, pur mantenendo la ferma intenzione di tenere separate le due corone. Aveva anzi deciso di lasciare il Regno di Germania al figlio, conservando tuttavia, quale imperatore, la suprema autorità di controllo. Essendo stato educato in Sicilia è probabile che si sentisse più siciliano che tedesco, ma, soprattutto, egli conosceva bene le potenzialità del suo regno [27] , con una fiorente agricoltura, città grandi e buoni porti, oltre alla straordinaria posizione strategica al centro del Mediterraneo.

Alla fine degli anni dieci del Duecento risale inoltre probabilmente l'incontro, nel castello di Haguenau, di Adelaide di Urslingen , che divenne la sua prima amante e madre dei suoi due figli Enzo , uno dei figli prediletti di Federico insieme con Manfredi , e Caterina .

L'attività nel regno di Sicilia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Regno di Sicilia § Il periodo imperiale .
Augustale di Federico II (1231 circa, Museo di Foggia ).

Tornato nel 1220 in Sicilia, che aveva lasciato otto anni prima, Federico poté dedicarsi a consolidare le istituzioni nel Regno, indicendo due grandi assise a Capua ea Messina (1220-1221). In quelle occasioni stabilì, rivendicando quanto accaduto in passato, che ogni diritto regio confiscato precedentemente a vario titolo dai feudatari venisse immediatamente reintegrato al sovrano. Introdusse inoltre il diritto romano , nell'accezione giustinianea rielaborata dall' Università di Bologna su impulso di suo nonno il Barbarossa.

A Napoli fondò l' Università nel 1224, dalla quale sarebbe uscito il ceto di funzionari in grado di servirlo, senza che i sudditi a lui fedeli dovessero recarsi fino a Bologna per studiare. Favorì anche l'antica e gloriosa scuola medica salernitana [28] .

Il tentativo di Federico di accentrare l'amministrazione del Regno e ridurre il potere dei feudatari locali (soprattutto ordinando la distruzione delle fortificazioni che potessero rappresentare un potenziale pericolo per il potere centrale) incontrò molte resistenze nella parte continentale del regno, tra queste principalmente quella del conte di Bojano , Tommaso da Celano , la cui contea, unita con i possedimenti originali in Marsica , rappresentava il feudo di maggiore estensione del regno. Il conte Tommaso si rifiutò di smantellare i castelli come ordinato da Federico e organizzò la resistenza presso le fortificazioni di Ovindoli e Celano in Marsica, Civita di Bojano e Roccamandolfi in Molise , dove affrontò a partire dal 1220 la forza d'urto dell'esercito imperiale. Le prime tre città caddero nel giro del primo anno di guerra, mentre il castello di Roccamandolfi, dove il conte da Celano aveva lasciato alla guida della resistenza la moglie Giuditta, si arrese all'assedio nel 1223 dopo essere stato danneggiato ma non preso. Il castello del capoluogo della contea, Bojano , venne demanializzato e ricostruito; Ovindoli e Celano furono distrutte, Roccamandolfi dovette essere ricostruita più a valle lasciando il castello alla rovina; Tommaso da Celano, non avendo in seguito rispettato i termini della resa, fu espropriato della contea che cessò di essere la spina nel fianco nei possedimenti normanni di Federico.

I saraceni del regno

Dopo la morte di Enrico VI nel 1197 e quella di sua moglie Costanza l'anno successivo in Sicilia si verificarono tumulti politici. Priva della protezione reale e con Federico II ancora fanciullo sotto la custodia del papa, la Sicilia era al tempo diventata un campo di battaglia per le forze rivali tedesche e papali. I ribelli musulmani dell'isola si schierarono con i signori della guerra tedeschi, come Marcovaldo di Annweiler . In risposta, Innocenzo III proclamò una crociata contro Marcovaldo, sostenendo che aveva stretto una diabolica alleanza con i Saraceni di Sicilia. Nondimeno, nel 1206 lo stesso papa tentò di convincere i leader musulmani a rimanere leali. [29] A quell'epoca, stava assumendo proporzioni critiche la ribellione dei musulmani, che controllavano Jato , Entella , Platani , Celso (presso Pizzo Cangialoso, Monti Sicani ), Calatrasi , Corleone (presa nel 1208), Guastanella e Cinisi . In altre parole, la rivolta musulmana si era estesa a un intero tratto della Sicilia occidentale. I ribelli erano guidati da Muḥammad b. ʿAbbād ; che si proclamò "comandante dei credenti", coniò sue monete e tentò di ottenere aiuto da altre parti del mondo musulmano. [30] [31]

Nel 1221 Federico II, non più bambino, rispose con una serie di campagne contro i ribelli musulmani e le forze degli Hohenstaufen sradicarono i difensori da Jato, Entella e dalle altre fortezze. Piuttosto che sterminarli, nel 1223, Federico II ei cristiani cominciarono le prime deportazioni. [32] Il sovrano si convinse a reinsediarli nell'Italia continentale portando così alla nascita del particolarissimo insediamento musulmano di Lucera i cui abitanti musulmani si rivelarono con il tempo fedelissimi al sovrano [33] . Un anno più tardi, furono inviate spedizioni per porre sotto il controllo reale Malta e Gerba ed evitare che le loro popolazioni musulmane aiutassero i ribelli [30] . Paradossalmente, in quest'epoca gli arcieri saraceni erano una componente comune di questi eserciti "cristiani" e la presenza di contingenti musulmani nell'esercito imperiale rimase una realtà anche sotto Manfredi e Corradino [34] [35] .

Le Assise

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Parlamento siciliano .
Il Castello di Melfi dove Federico II promulgò le costituzioni

Federico proseguì nell'usanza normanna di convocare delle assemblee itineranti di nobili e feudatari, denominate Assisae o Curiae generales , le più importante delle quali era stata nel 1140 l' assise di Ariano . Nel 1220 la prima si svolse a Capua , dove incominciò a riordinare la normativa del Regno. Nell' assise di Messina dell'anno successivo, emanò il primo corpo di norme a difesa della morale, dell'ordine e dei "buoni costumi".

La crociata e la scomunica da parte di Gregorio IX

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Papa Gregorio IX .

Negli anni in cui Federico si dedicò a riordinare il Regno di Sicilia, eluse le continue richieste del papa Onorio III di intraprendere la crociata promessa. Per dilazionare ulteriormente il suo impegno, Federico stipulò col papa un trattato ( Dieta di San Germano , nel luglio 1225), con il quale si impegnava a organizzare la crociata entro l'estate del 1227, pena la scomunica . In realtà il vero obiettivo di Federico era l'unione fra Regno di Sicilia e Impero, nonché l'estensione del potere imperiale all'Italia. In questo disegno rientrò il suo tentativo di recuperare all'impero la marca di Ancona e il ducato di Spoleto , rientranti nella sovranità papale. Inoltre in Sicilia procedette all'occupazione di cinque vescovadi con sede vacante, alla confisca dei beni ecclesiali e alla cacciata dei legati pontifici che si erano colà recati per la nomina dei vescovi, pretendendo di provvedere direttamente alle nomine. Il papa era molto adirato con Federico sia perché non aveva adempiuto ai patti di tenere separati Impero e Regno di Sicilia, sia perché non rispettava la libertà del clero nei suoi territori intromettendosi sistematicamente nell'elezione dei vescovi, sia, infine, perché non si decideva a partire per la crociata [36] : durante la fallimentare crociata del 1217-1221 (la quinta ) Federico si era ben guardato dal prestare assistenza ai crociati, avendo più a cuore la pace con il Sultano ayyubide d'Egitto al-Malik al-Kamil , i cui territori erano molto vicini alla Sicilia e con il quale manteneva buoni rapporti, con frequenti contatti diplomatici.

I preparativi, la malattia e la scomunica

In preparazione della spedizione nel marzo 1223 l'imperatore, che nel 1222 era rimasto vedovo della prima moglie Costanza , incontrò a Ferentino il papa con il quale sottoscrisse un trattato che stabiliva il suo matrimonio con la giovanissima Jolanda di Brienne , figlia di Giovanni di Brienne e Maria di Monferrato e titolare della corona di Gerusalemme. Secondo questo accordo Jolanda gli avrebbe appunto portato in dote il titolo di regina di Gerusalemme , un titolo meramente onorifico ma molto prestigioso per Federico, che il papa intendeva in tal modo vincolare all'impegno della Crociata .

Nell'agosto 1225 Federico inviò a Gerusalemme venti galee per accompagnare in Italia la tredicenne Jolanda col padre [37] . Le galee attraccarono al porto di Brindisi in ottobre e già il 9 novembre 1225 nella cattedrale il vescovo brindisino unì in matrimonio Federico e Jolanda [38] . Le cronache del tempo indugiano sulla descrizione degli esotici festeggiamenti, avvenuti nel Castello di Oria [39] , che seguirono alla cerimonia, nello specifico sul particolare che, la prima notte di nozze, l'imperatore avrebbe trascurato la giovanissima e impreparata sposa per sollazzarsi con un harem di bellezze orientali e sulla sdegnata reazione del suocero Giovanni di Brienne, da un lato offeso dal comportamento del genero e dall'altro esautorato prima del previsto dell'autorità regia.

L'unione con Federico II era soprattutto un accordo diplomatico, anche perché nello stesso anno, forse proprio al suo matrimonio con Jolanda, Federico aveva conosciuto Bianca Lancia , suo grande amore, che divenne sua amante prima e sua moglie dopo. Federico, quindi, contraendo il matrimonio con Jolanda, divenne subito reggente di Gerusalemme; alla morte di costei, conservò la reggenza per la minorità del figlio Corrado (1228); poi si autoproclamò re (1229) contro la volontà del papa. Jolanda morì appena sedicenne, dieci giorni dopo aver dato alla luce Corrado [40] .

Nel frattempo, a causa delle mire di controllo sull'Italia da parte di Federico, era risorta nel nord Italia la Lega Lombarda : nell'aprile 1226 Federico convocò la Dieta di Cremona con il pretesto di preparare la crociata ed estirpare le dilaganti eresie, ma questa non poté avere luogo per l'opposizione della Lega Lombarda, che impedì l'accesso ai delegati, mentre Federico non aveva al nord forze sufficienti per contrastare i Comuni ribelli.

Il 9 settembre 1227, pressato dal successore di Onorio, papa Gregorio IX , molto più determinato contro l'imperatore e sotto la minaccia di scomunica, Federico tentò di onorare la promessa fatta al predecessore partendo per la sesta crociata dal porto di Brindisi , ma una pestilenza scoppiata durante il viaggio in mare che falcidiò i crociati lo costrinse a rientrare a Otranto : lui stesso si ammalò e dovette ritirarsi a Pozzuoli per rimettersi in sesto. Gregorio IX interpretò questo comportamento come un pretesto e, conformemente al trattato di San Germano del 1225, lo scomunicò il 29 dello stesso mese nella cattedrale di Bitonto . A nulla valse una lettera di giustificazioni inviata al papa da Federico nel novembre e la scomunica fu confermata il 23 marzo 1228. Era evidente l'atteggiamento ostile del papa.

Federico incontra il sultano ayyubide al-Malik al-Kamil , in un celebre codice miniato .

La crociata e la corona di Gerusalemme

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Sesta crociata .

A questo punto, nella primavera 1228, Federico decise di partire per la Terrasanta, pur sapendo che durante la sua assenza il papa avrebbe cercato di riunire tutti i suoi oppositori in Germania e in Sicilia, minacciando la Lombardia e il Regno di Sicilia. Come riferito dal cronista Riccardo di San Germano, Federico celebrò a Barletta la Pasqua 1228 "in omni gaudio et exultatione" e ai primi di maggio del 1228, convocata sempre a Barletta un'assemblea pubblica, comunicò di persona le sue decisioni: nominò Rainaldo di Urslingen , già Duca di Spoleto , suo sostituto in Italia durante l'assenza; in caso di sua morte, nominò erede suo figlio Enrico re dei Romani e in seconda istanza il piccolo Corrado , nato pochi giorni prima ad Andria il 25 aprile da Jolanda di Brienne , che nel frattempo era morta in seguito al parto.

Quindi seppur scomunicato, partì da Brindisi il 28 giugno 1228 [41] per la sesta crociata. Federico ottenne un successo di un certo rilievo senza combattere una sola battaglia, ma grazie a un accordo diplomatico con il sultano ayyubide al-Malik al-Kamil , nipote di Saladino : Gerusalemme venne ceduta, peraltro ridotta senza mura e indifendibile, con l'esclusione dell'area della moschea di Umar (ritenuta dai cristiani il Tempio di Salomone ), che era un luogo santo musulmano. Questa soluzione aveva evitato i combattimenti e aveva sollevato Federico dall'incombenza della crociata, ma consegnava alla cristianità una vittoria effimera e in balia dei musulmani, anche se, formalmente, con importanti risultati territoriali e, soprattutto, con la riconquista di Gerusalemme.

Il 18 marzo 1229, nella basilica del Santo Sepolcro , Federico si incoronò re di Gerusalemme (in quanto erede del trono per aver sposato nel 1225 Jolanda di Brienne , regina di Gerusalemme, nonostante l'opposizione del clero locale e di quasi tutti i feudatari). Il 1º maggio 1229 Federico si imbarcò ad Acri e sbarcò a Brindisi il 10 giugno e scoprì che molte città si erano ribellate al suo potere, tornando dalla parte del papato, tranne Andria (da allora definita "fidelis"), Lucera (insediamento saraceno) e Barletta , dove passò l'estate a organizzare la riconquista delle città ribelli (Foggia, San Severo, Troia, Casalnuovo, Civitate, Capua, Napoli, Alife, Gaeta, Montecassino, S. Germano, Aquino, Sora), che riconquistò e punì nel mese di settembre.

La crociata del papa contro Federico

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Crociata contro Federico II .

Durante l'assenza di Federico, Rainaldo tentò di recuperare con le armi il ducato di Spoleto , mentre truppe germaniche scesero in difesa della Sicilia. Il papa assoldò altre truppe per contrastarle, bandendo una paradossale crociata contro di lui , ei territori di Federico subirono l'invasione delle medesime. Quando Federico ritornò in Italia dopo la “crociata”, trovò molte città che appoggiavano il papa [42] : riuscì ad avere ragione delle forze papali ma ritenne opportuno, per quel momento, riconciliarsi col pontefice e con la Pace di San Germano del 23 luglio 1230, promise di rinunciare alle violazioni che avevano determinato la scomunica, di restituire i beni sottratti ai monasteri e alle chiese e di riconoscere il vassallaggio della Sicilia al papa. D'altro canto il papa non poteva non tener conto dell'obiettivo ottenuto da Federico in Terra santa e il 28 agosto successivo ritirò la scomunica: il 1º settembre papa e imperatore si incontrarono ad Anagni arrivando a un accordo.

Nella diatriba fra papa e imperatore intanto si erano inserite le città della Lega Lombarda ed era ripresa la secolare divisione fra guelfi e ghibellini [43] .

Il consolidamento del potere

La politica interna

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Costituzioni di Melfi e Giustizierato .
L'imperatore Federico II

Nel periodo di pace e distensione che seguì gli eventi precedenti, Federico volle sistemare alcune questioni giuridiche nei suoi regni, con particolare riguardo a quello siciliano. Nel 1231 Federico convocò una Dieta a Ravenna nella quale fece riaffermare l'autorità imperiale sui Comuni, ma ciò ebbe poca influenza sugli eventi successivi. Sempre dal 1231 Federico cominciò inoltre a emettere una nuova valuta per il suo regno, l' Augustale , una moneta d' oro coniata dalle zecche di Messina e di Brindisi .

Giunto a Melfi nel 1231, l'imperatore, accolto calorosamente dalla popolazione locale, pernottò nel castello costruito dai suoi ascendenti normanni, cui apportò in seguito alcuni importanti restauri [44] . Federico II, al termine dell' assise svoltasi in giugno, con l'ausilio di Pier della Vigna , emanò nel settembre 1231 il Liber Augustalis (note anche come Costituzioni di Melfi ), tra cui le Constitutiones Regni Siciliarum , codice legislativo e giudiziario del Regno di Sicilia. Queste norme miravano anche a limitare i poteri ei privilegi delle famiglie nobiliari e dei prelati, accentrando il potere nelle mani dell'imperatore ea rendere partecipi anche le donne per quanto riguardava la successione dei feudi. Ne doveva nascere uno Stato centralizzato, burocratico e tendenzialmente livellatore, con caratteristiche che gli storici hanno reputato "moderne" [45] .

Sempre nelle Costituzioni di Melfi venne definita la suddivisione del regno in Giustizierati che designavano ogni distretto amministrativo in cui era suddiviso il regno , governato dal giustiziere , funzionario di nomina imperiale che rappresentava l'autorità regia a livello provinciale. Un'attività di revisione e integrazione delle norme avvenne poi nella assise di Siracusa del 1233, e l'anno successivo a Lentini e Messina [46] .

Contro il figlio Enrico e in difesa del papa

Il rinnovato accordo fra il papa e Federico venne utile a quest'ultimo allorché nel 1234 suo figlio Enrico si ribellò al padre: rivoltosi al papa, Federico ottenne la scomunica del figlio, lo fece arrestare e lo tenne prigioniero fino alla morte, avvenuta nel 1242. Alla corona tedesca venne allora associato l'altro figlio Corrado IV (che non riuscì neppure lui a governare in pace per l'opposizione dei nobili che gli contrapposero bellicosamente alcuni anti-re [47] ).

Nel 1234 l'imperatore Federico consegnò a Raimondo VII di Tolosa il diploma imperiale che lo confermava, a dispetto della chiesa che l'aveva privato dei suoi diritti, in seguito al trattato di Parigi del 1229 [48] a conclusione della Crociata albigese , di tutte le sue proprietà nell'ambito dell'impero, come viene riportato nel documento n° CLXXVI [49] . Raimondo, come anche il suo rivale il conte di Provenza Raimondo Berengario IV , partecipò nel 1235 alla dieta di Haguenau dove rafforzò la sua alleanza con l'Imperatore [50] . in chiave antiprovenzale (Raimondo Berengario IV che prima era alleato di Federico II, nella lotta tra il papa e l'imperatore, si era schierato a favore della chiesa, del papa e del re di Francia , Luigi IX, il Santo , che da circa un anno era divenuto genero di Raimondo Berengario, sposandone la figlia Margherita [51] ). Raimondo VII, si presentava quindi come il capo del partito anticlericale contro Raimondo Berengario, che invece era schierato a favore della chiesa e del re di Francia.

Nel maggio dello stesso anno alcuni violenti tumulti, organizzati in Roma dal Senatore (cioè governatore ) di Roma Luca Savelli e da varie famiglie ghibelline ostili a Gregorio IX, costrinsero quest'ultimo a fuggire in Umbria. Federico, cui faceva molto comodo politicamente apparire come il difensore della Chiesa, accorse in armi e si unì, a Montefiascone nell'agosto del 1234, alle milizie pontificie guidate dal cardinale Raniero Capocci . [52]

L'armata così costituita andò ad assediare, alla fine di agosto dello stesso 1234, l'esercito romano del Savelli, che si era asserragliato nella rocca di Respampani, una decina di chilometri a sud di Viterbo . Dopo una ventina di giorni, peraltro, l'imperatore abbandonò l'assedio, lasciando il comando al cardinale viterbese che, nonostante alcune difficoltà [53] , riuscì a infliggere ai romani una dura sconfitta, costringendoli a sottoscrivere, nel marzo 1235, pesanti accordi di pace con il pontefice. L'ambiguo comportamento in questa vicenda di Federico II, che forse perseguiva un preciso disegno politico ostile al papa, aumentò ulteriormente le già esistenti distanze tra l'imperatore, da una parte, e Gregorio IX con il suo fedelissimo cardinale, dall'altra: da quel momento non si contarono più i momenti di attrito tra le due parti che culminarono con una pesante scomunica , scagliata dal papa contro Federico II in occasione della domenica delle Palme [54] del 1239. Il Capocci stesso divenne da quel momento un suo mortale nemico [55] .

Sempre nel 1235, Federico emise la cosiddetta Bolla d'oro di Rimini con cui riconobbe all' Ordine Teutonico la sovranità sulla Terra di Chełmno ( Culmland , Culmerland o in tedesco Kulmerland ), una regione della Polonia centrale a est del fiume Vistola , e su tutte le terre che i membri dell'Ordine fossero riusciti a conquistare ai Prussiani [56] . Centrale nel documento, oltre al riconoscimento per l'Ordine Teutonico di tutti i diritti di sovranità sui territori in questione (tra cui quello di emanare leggi e coniare moneta), è anche l'assegnazione all'Ordine del compito di conquista di una terra ancora pagana, in vista della sua evangelizzazione .

La battaglia di Cortenuova

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Cortenuova sull'Oglio .

Federico in effetti non era mai venuto meno ai suoi propositi di sottomettere l'Italia all'impero germanico, favorendo l'instaurarsi di signorie ghibelline a lui amiche (la più potente fu quella dei Da Romano che governava su Padova , Vicenza , Verona e Treviso ). Il 27 novembre 1237 Federico colse una notevole vittoria sulla Lega Lombarda a Cortenuova , conquistando il Carroccio che inviò in omaggio al papa.

Dopo questa sconfitta la Lega Lombarda si sciolse, Lodi , Novara , Vercelli, Chieri e Savona si sottomisero al potere imperiale, mentre Amedeo IV di Savoia eBonifacio II del Monferrato riconfermarono la loro adesione alla causa ghibellina: Federico II era all'apice della sua potenza in Italia [57] . Milano, che, erroneamente, non fu assediata da Federico II (la città era ora molto debole dal punto di vista militare) [58] , si offrì di firmare una pace, ma le eccessive pretese dell'Imperatore spinsero i milanesi a una nuova resistenza. Fu così che l'Imperatore non sfruttò il grande successo di Cortenuova, infatti non riuscì più a entrare nella città lombarda, e anche l' assedio di Brescia fu tolto nel 1238.

Di nuovo in lotta con il papato

La questione sarda e la nuova scomunica

L'anno successivo il figlio Enzo (o Enzio) sposò Adelasia di Torres , vedova di Ubaldo Visconti , giudice di Torres e Gallura e Federico lo nominò Re di Sardegna . Ciò non poteva essere accettato dal papa, visto che la Sardegna era stata promessa in successione al papa dalla stessa Adelasia (che regnava comunque solo sulla parte nord dell'isola). Alle rimostranze del pontefice, Federico rispose nel marzo 1239 tentando di sollevargli contro la curia, ma il papa scagliò subito contro di lui la scomunica durante la settimana santa [59] , indicendo successivamente un concilio a Roma per la Pasqua del 1241. Federico, per impedire lo svolgimento del Concilio che avrebbe confermato solennemente la sua scomunica, bloccò le vie di terra per Roma e fece catturare due cardinali e molti prelati, in viaggio per mare con navi della flotta genovese, da navi della flotta pisana guidate dal figlio Enzo, con una battaglia navale avvenuta presso l' isola del Giglio (3 maggio 1241). Le truppe imperiali giunsero alle porte di Roma, ma il 22 agosto 1241 l'anziano papa Gregorio IX morì [60] e Federico, dichiarando diplomaticamente che lui combatteva il papa ma non la Chiesa (egli era sempre sotto scomunica), si ritirò in Sicilia.

Il nuovo papa

Dopo la morte di Gregorio IX, venne eletto papa Goffredo Castiglioni, che prese il nome di Celestino IV , ma che morì dopo soli diciassette giorni di pontificato. I molti ecclesiastici ancora prigionieri di Federico e l'incombente minaccia delle sue truppe alle porte di Roma provocarono una vacanza del soglio pontificio di un anno e mezzo, periodo durante il quale si svolsero frenetiche trattative. Infine l' elezione papale si tenne ad Anagni e fu eletto, il 25 giugno 1243, il genovese Sinibaldo Fieschi che prese il nome pontificale di Innocenzo IV . Innocenzo tentò inizialmente di trovare un accordo con Federico, ma la rivolta scoppiata in quei mesi contro l'imperatore a Viterbo , preparata e portata avanti dal cardinale Capocci e che si concluse con una clamorosa sconfitta dell'esercito imperiale, costrinse Federico a trovare, suo malgrado, un'intesa con il papa. Il 31 marzo 1244 fu stilata in Laterano una bozza di accordo fra Federico e Innocenzo IV che prevedeva, in cambio del ritiro della scomunica, la restituzione di tutte le terre pontificie occupate dall'imperatore. L'accordo peraltro non fu mai ratificato. Tra il 1243 e il 1246 Federico II trascorse le stagioni invernali a Grosseto , approfittando del clima mite e delle aree umide attorno alla città per praticare la caccia, suo passatempo preferito [61] .

In quegli stessi decenni circolarono in Italia diverse opere di impronta apocalittica , che attribuivano a Federico un ruolo di protagonista nella riforma della Chiesa. In particolare, il commento al profeta Geremia Super Hieremiam (attribuito pseudoepigraficamente a Gioacchino da Fiore ma prodotto forse entro ambigui ambienti cistercensi o florensi e rielaborato e aggiornato entro ambienti, egualmente poco affidabili, di francescani rigoristi ) riconosceva a Federico II un ruolo incredibilmente e paradossalmente provvidenziale, proprio in quanto atteso persecutore apocalittico della Chiesa corrotta e in special modo dei Vescovi. [62]

Il declino

La disfatta di Vittoria, presso Parma (1248)

Papa Innocenzo IV decise di indire un Concilio per confermare la scomunica a Federico e far nominare un altro imperatore, rivolgendosi ai suoi nemici che in Germania erano numerosi. Giunto a Lione [63] svolse un'intensa attività diplomatica presso i nobili tedeschi e indisse un Concilio che si aprì il 28 giugno 1245. Inoltre, durante il concilio, il cardinale Raniero Capocci , acerrimo nemico dell'imperatore che voleva allontanare ogni possibilità di accordo, fece circolare nella città francese due libelli da lui ispirati nei quali Federico veniva dipinto come un eretico e un anticristo [64] . Da notare che Lione, sebbene formalmente in Borgogna , quindi di proprietà dell'imperatore, era fuori dal tiro di Federico ed era sotto la protezione del re di Francia.

Il concilio non solo confermò la scomunica a Federico, ma addirittura lo depose [65] , sciogliendo sudditi e vassalli dall'obbligo di fedeltà, e invitò i principi tedeschi a eleggere un nuovo sovrano, bandendo contro Federico una nuova crociata. Non tutta la Cristianità però accettò quanto deliberato nel concilio, che si era tenuto in condizioni non troppo chiare. Il papa aveva finto fino all'ultimo di voler patteggiare con Federico e molti si domandarono se fosse giusto un provvedimento così grave contro l'imperatore in un momento in cui nuove minacce si affacciavano all'orizzonte (l'offensiva mongola ).

La disfatta di Parma

L'imperatore subì il gravissimo colpo che ne appannò il prestigio e dal 1245 gli eventi incominciarono a precipitare. I principi tedeschi elessero re dei Romani il langravio di Turingia Enrico Raspe , che il 5 agosto 1246 sconfisse nella battaglia di Nidda il figlio di Federico, Corrado . Tuttavia, l'anno successivo, Enrico Raspe morì.

Nel febbraio del 1248 Federico subì una grave sconfitta nella battaglia di Parma per opera di Gregorio da Montelongo . Dopo un assedio durato oltre sei mesi i parmigiani, approfittando dell'assenza dell'imperatore che era andato a caccia nella valle del Taro , uscirono dalla città e attaccarono le truppe imperiali, distruggendo la città-accampamento di Vittoria. L'imperatore riuscì a stento a rifugiarsi a San Donnino , da dove raggiunse poi la fedele alleata Cremona . L'anno seguente, nella battaglia di Fossalta , perse la vita il figlio Riccardo e un altro figlio, Enzo , fu catturato dai bolognesi che lo tennero prigioniero fino alla morte (1272) [66] . Poco dopo Federico subì (o credette di subire) il tradimento di uno dei suoi più fidati consiglieri, Pier della Vigna (rievocato da Dante Alighieri nel tredicesimo canto dell' Inferno ).

La vittoria militare del figlio Corrado sul successore di Raspe, Guglielmo II d'Olanda avvenuta nel 1250, non portò alcun vantaggio per Federico, il quale nel dicembre dello stesso anno morì a causa di un attacco di dissenteria . Nel suo testamento nominava suo successore il figlio Corrado, ma il papa non solo non riconobbe il testamento ma scomunicò pure Corrado (che morì quattro anni dopo di malaria , nel vano tentativo di ricuperare a sé il Regno di Sicilia ).

La morte in Fiorentino di Puglia

Federico cadde vittima di una grave patologia addominale, forse dovuta a malattie trascurate, durante un soggiorno in Fiorentino di Puglia ; secondo Guido Bonatti , invece, sarebbe stato avvelenato . Egli, difatti, qualche tempo prima aveva scoperto un complotto, in cui fu coinvolto lo stesso medico di corte. Le sue condizioni apparvero immediatamente di tale gravità che si rinunciò a portarlo nel più fornito Palatium di Lucera e la corte dovette riparare nella domus di Fiorentino , un borgo fortificato nell'agro dell'odierna Torremaggiore , non lontano dalla sede imperiale di Foggia.

Leggenda vuole che a Federico fosse stata predetta dall'astrologo di corte, Michele Scoto , la morte sub flore , ragione per la quale pare egli abbia sempre evitato di recarsi a Firenze. Allorché fu informato del nome del borgo in cui infermo era stato condotto per le cure necessarie, Castel Fiorentino per l'appunto, Federico comprese e accettò la prossimità della fine.

Il sarcofago di Federico II nella Cattedrale di Palermo

Stando al racconto del cronista inglese Matthew Paris († 1259) – non confermato però da altre fonti – l'imperatore, sentendosi in punto di morte, volle indossare l'abito cistercense e dettare così le sue ultime volontà nelle poche ore di lucidità. Il testamento, dettato alla presenza dei massimi rappresentanti dell'Impero, reca la data del 7 dicembre 1250, secondo alcune fonti [67] [68] [69] . Tuttavia, da recenti ultimi studi [70] , sarebbero almeno due i testamenti. La sua fine fu rapida e sorprese i contemporanei, tanto che alcuni cronisti anti-imperiali diedero adito alla voce, storicamente infondata, secondo cui l'imperatore era stato ucciso da Manfredi, il figlio illegittimo che in effetti gli successe in Sicilia. Una nota miniatura raffigura persino il principe mentre soffoca col cuscino il padre morente.

La salma di Federico fu sommariamente imbalsamata, i funerali si svolsero a Foggia e, per sua espressa volontà, il cuore venne deposto in un'urna collocata nella cattedrale della città pugliese . La sua salma, omaggiata dalla presenza di moltitudini di sudditi, venne esposta per qualche giorno; fu poi trasportato a Palermo, per essere tumulato in Cattedrale , entro il sepolcro di porfido rosso antico , come voleva la tradizione normanno-sveva, accanto alla madre Costanza, al padre Enrico VI e al nonno Ruggero II .

Recentemente il sepolcro è stato riaperto [71] . Federico giace sul fondo, sotto altre due spoglie (quelle di Pietro II di Sicilia e di una donna dell'età di quasi 30 anni [72] , forse la moglie di quest'ultimo e nipote di Federico [ senza fonte ] ). La tomba era stata già ispezionata nel tardo XVIII secolo : il corpo, nel Settecento, era mummificato e in buone condizioni di conservazione; ne risulta che l'imperatore sia stato inumato con il globo dorato, la spada, calzari di seta, una dalmatica ricamata con iscrizioni cufiche e una corona a cuffia.

La tomba imperiale custodita nella Cattedrale era destinata in origine al nonno Ruggero II , che l'aveva voluta come suo sarcofago per il Duomo di Cefalù . Il sepolcro inoltre reca i simboli dei quattro evangelisti e la corona regia.

L'eredità

Pagina del trattato De arte venandi cum avibus .

Federico fu chiamato dai suoi contemporanei Stupor Mundi (Stupore del Mondo), appellativo che deriva dalla sua inestinguibile curiosità intellettuale, un eclettismo che lo portò ad approfondire la filosofia , l' astrologia (consigliere molto ascoltato fu l'astrologo Guido Bonatti ), la matematica (ebbe corrispondenza e fu in amicizia con il matematico pisano Leonardo Fibonacci , che gli dedicò il suo Liber quadratorum ), l' algebra , la medicina e le scienze naturali (impiantò a Palermo persino uno zoo, famoso ai suoi tempi, per il numero di animali esotici che conteneva); scrisse anche un libro, un manuale sulla falconeria , il De arte venandi cum avibus che fu uno dei primi manoscritti con disegni in tema naturalistico. Si dice che Federico conoscesse ben nove lingue e che fosse un governante molto moderno per i suoi tempi, visto che favorì la scienza [73] e professò punti di vista piuttosto avanzati in economia .

Alla sua corte soggiornarono uomini di gran cultura di quei tempi quali il poeta errante Tannhäuser , Michele Scoto , che tradusse alcune opere di Aristotele , l'ebreo francese Jacob Anatoli , traduttore di testi scientifici arabi che diffuse la conoscenza in Europa di testi di tradizione araba (in particolare le opere di Averroè ), nonché del pensiero di Mosè Maimonide , l'arabo cristiano Teodoro da Antiochia e Juda ben Salomon Cohen , grande enciclopedista ebreo.

Da una corrispondenza fra Federico e il filosofo islamico Ibn Sab'in nacque il testo Questioni siciliane ( Al-masāʾil al-Ṣiqilliyya ), redatto dal filosofo per rispondere a cinque quesiti che gli erano stati posti da Federico [74] .

Corte e amministrazione di Federico II

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Magna Curia .

Federico, nel regnare, era consigliato e coadiuvato da alcune delle figure più importanti dell'epoca come, ad esempio, i figli Enzo (che resse il governo della Sardegna) e Federico (che divenne Vicario generale imperiale in Toscana e podestà di Firenze ), oltre che Galvano Lancia , Taddeo da Sessa , Elia da Cortona , Giovanni da Procida oi già citati Berardo di Castagna , Corrado III di Scharfenberg e Pier della Vigna . Altro importante diplomatico di Federico fu Ermanno di Salza , Gran Maestro dell' Ordine Teutonico dal 1209, la cui importanza come mediatore tra papa Gregorio IX e l'Imperatore si vede dal fatto che il buon rapporto stabilitosi tra i due crollò alla scomparsa di Ermanno.

L'attività legislativa

Federico condusse un'intensa attività legislativa: a Capua ea Catania nel 1220, a Messina nel 1221, a Melfi nel 1224, a Siracusa nel 1227 ea San Germano ( Cassino ) nel 1229, ma soltanto ad agosto del 1231, nel corso di una fastosa cerimonia tenutasi a Melfi, ne promulgò la raccolta organica e armonizzata secondo le sue direttive, avvalendosi di un gruppo di giuristi quali Roffredo di Benevento , Pier della Vigna , l' arcivescovo Giacomo di Capua e Andrea Bonello da Barletta . Questo corpo organico, preso lungamente a modello come base per la fondazione di uno stato moderno, è passato alla storia col nome di Costituzioni di Melfi (o melfitane), anche se il titolo originale Constitutionum Regni Siciliarum libri rende più esplicita la volontà di Federico di riorganizzare il suo Stato, il Regno di Sicilia : quest'ultimo, infatti, fu ripartito in undici distretti territoriali detti giustizierati , poiché erano governati da funzionari di propria nomina, i giustizieri , che rispondevano del loro operato in campo amministrativo, penale e religioso a un loro superiore, il maestro giustiziere , referente diretto dell'imperatore che stava al vertice di questa struttura gerarchica di tipo piramidale. Abolì i dazi interni ei freni alle importazioni all'interno del suo impero.

Gli undici distretti stabiliti da Federico II nelle Costituzioni, furono poi istituiti in tempi diversi. Secondo l'ubicazione geografica possono essere distinti in:

Tra queste suddivisioni del Regno ci fu la creazione del Giustizierato d'Abruzzo ( Justitiaratus Aprutii ) nel 1233 con capitale Sulmona , unendo territori del Ducato di Spoleto e di Benevento . Sempre nello stesso periodo Federico concesse la fondazione della città attuale di L'Aquila .

( LA )

«Providimus ut in loco qui dicitur Aquila inter Furconem et Amiternum (…) unius corporis civitas construatur quam ipsius loci vocabulo et a victricium nostrorum signorum auspiciis Aquilae nomine decernimus titulandam.»

( IT )

«Provvediamo a che nella località Aquila tra Forcona e Amiterno (…) sia costruita una città unitaria che dal nome del luogo, e per questo sotto gli auspici delle nostre vittoriose insegne, decretiamo che debba essere chiamata con il nome di Aquila.»

( Federico II di Svevia, Privilegium concessum de constructione Aquilae , XIII secolo [75] )
Stemma aquilano, presso il Forte spagnolo

Lo storico aquilano Buccio di Ranallo tuttavia attribuisce la fondazione leggendaria della città a 99 "castelli" durante il 1254.

L'Università

Il 5 giugno 1224, all'età di trent'anni, Federico istituì con editto formale a Siracusa, per la città di Napoli, la prima universitas studiorum statale e laica della storia d'Occidente, in contrapposizione all' ateneo di Bologna , nato come aggregazione privata di studenti e docenti e poi finito sotto il controllo papale [76] . L'università, polarizzata intorno allo studium di diritto e retorica, contribuì all'affermazione di Napoli quale capitale della scienza giuridica. Federico la scelse per la sua posizione strategica e il suo già forte ruolo di polo culturale e intellettuale [77] .

La poesia siciliana

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Scuola siciliana .
Il Cancelliere Aulico ricevuto da Federico II, Re di Sicilia, a palazzo della Favara di Palermo con letterati, artisti e studiosi siciliani.

Contribuì a far nascere la letteratura italiana e in questo senso ebbe importanza fondamentale la Scuola siciliana o anche Scuola poetica siciliana che nacque tra il 1230 e il 1250, che ingentilì il volgare siculo con il provenzale , ei cui moduli espressivi e tematiche dominanti furono successivamente ripresi dalla lirica della Scuola toscana . Gli sono inoltre attribuite quattro canzoni. Appassionato della cultura araba, fece tradurre molte opere da quella lingua e fu quasi sempre in ottimi rapporti con gli esponenti di quella cultura al punto da guadagnarsi il soprannome (fra i tanti) di "sultano battezzato".

Nella corte era presente un gruppo di poeti, per lo più funzionari, che scrivevano in volgare meridionale. Nella corte di Federico si costituì una scuola poetica siciliana al quale si deve l'invenzione di una nuova metrica, il sonetto .

De arte venandi cum avibus

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: De arte venandi cum avibus .
Particolare del folio 16 recto del trattato De arte venandi cum avibus .

Federico II non fu solo un mecenate, ma anch'egli si cimentò in un'opera letteraria: De arte venandi cum avibus . La traduzione letterale del titolo di quest'opera di Federico II è L'arte di cacciare con gli uccelli , e di essa molte copie, illustrate nel XIII e XIV secolo , ancora sopravvivono.

Il De arte venandi è un trattato nato innanzitutto dall'osservazione, che non ha nulla delle enciclopedie zoologiche fino ad allora redatte (i bestiari intrisi di mitologia, teologia e superstizione). In esso i problemi di ornitologia , di allevamento, di addestramento e di caccia sono trattati con attenzione al principio dell'osservazione diretta e dell'esperienza, con assoluto spirito di indipendenza rispetto alla trattatistica precedente, per questo lo scritto rappresenta un fondamentale passo verso la scienza "moderna".

Federico era un cacciatore appassionato. Le battute di caccia erano in quei tempi un modo per socializzare con persone dello stesso rango, per esercitarsi nell'uso delle armi e per rappresentare il potere. Il suo svago preferito era la caccia con il falco addestrato, attività molto costosa e quindi elitaria: un falco addestrato veniva a costare infatti quasi quanto un intero podere. La caccia con i falchi per Federico non era un passatempo vero e proprio ma una scienza. Egli si procurò trattati di ornitologia e caccia, e, in base a ordini dell'imperatore, questi testi furono raccolti in un codice miscellaneo, concepito come un libro sulla falconeria . Le fonti non sono certe se Federico abbia scritto personalmente il libro, ma sicuramente egli partecipò alla sua redazione esponendo i propri punti di vista: il De arte venandi cum avibus rappresenta pertanto una trattazione molto moderna sia sui metodi di cattura e addestramento dei falchi, sia sulle tecniche di caccia della selvaggina con l'uso dei falchi addestrati.

Le arti figurative

Presunto busto di Federico II [78] , al Castello di Barletta .

Federico II, essendo un generoso mecenate , ospitò alla sua corte numerosi artisti provenienti dai territori dell'impero in particolare dalla Germania; le novità del gotico tedesco, che proprio in quegli anni produceva opere di rinnovato naturalismo come il Cavaliere di Bamberga del Duomo di Bamberga (ante 1237, alto 267 cm), dove era raffigurato un ritratto dell'imperatore stesso riprendendo l'iconografia delle statue equestri antiche. Inoltre all'epoca del padre Enrico VI e poi con Federico II, i cavalieri teutonici si insediarono in Italia meridionale (in particolare in Sicilia) e portando con loro le novità del gotico europeo che rappresentano le più antiche testimonianze di questo stile in Italia, un esempio importante la Chiesa di Santa Maria Alemanna a Messina . Successivamente, Federico II invitò nel sud-Italia i cistercensi già nel 1224, i quali diffusero il loro sobrio stile gotico nell'architettura (abbazie laziali di Fossanova e Casamari ).

Oltre alla ricezione delle novità gotiche, Federico promosse anche attivamente il recupero di modelli classici, sia riusando opere antiche, sia facendone fare di nuove secondo i canoni romani: per esempio le monete auree da lui fatte coniare (gli augustali ) presentano il suo ritratto idealizzato di profilo, e numerosi sono i rilievi che ricordano la ritrattistica imperiale romana (al già citato Duomo di Bamberga, alla distrutta Porta di Capua , eccetera). In queste opere si nota una robustezza che ricorda l'arte romana provinciale, una fluente plasticità , come nei realistici panneggi, e gli intenti ritrattistici. Tra i rilievi superstiti della Porta di Capua esiste anche un Busto di imperatore : se si trattasse delle vere fattezze del sovrano saremmo di fronte al primo ritratto pervenutoci dell'arte post-classica, un primato altrimenti stabilito dal Ritratto di Carlo d'Angiò di Arnolfo di Cambio . [79]

La seconda corrente predominante all'epoca di Federico, dopo quella classicista, fu quella naturalistica. Lo stesso Federico II nel De arte venandi cum avibus scriveva come si dovesse rappresentare le cose che esistono così come sono ( ea quae sunt sicut sunt ), un suggerimento che si può per esempio riscontrare nell'originalissimo capitello attribuito a Bartolomeo da Foggia e conservato al Metropolitan Museum di New York (1229 circa). In questa opera quattro testine spuntano dagli angoli, ma la loro raffigurazione è così realistica (nelle scavature degli zigomi, nelle rughe, nelle imperfezioni fisiche) da sembrare un calco da maschera mortuaria .

I frequenti movimenti di Federico, seguito dalla corte e dagli artisti gotici, permisero la diffusione di uno stile sovraregionale, con opere di sorprendente similarità stilistica opera dell'architetto di corte Riccardo da Lentini anche in aree molto distanti, come testimoniano, per esempio, gli ingressi di alcuni castelli federiciani: i leoni scolpiti nel settentrionale castello dell'Imperatore di Prato sono identici a quelli di Castel del Monte in Puglia . Nicola Pisano , citato nei documenti più antichi come Nicola de Apulia , probabilmente arrivò in Toscana proprio con Federico II, alla cui corte potrebbe aver trovato la sintesi tra gli stimoli classici e transalpini che caratterizzarono la sua rivoluzione figurativa.

Le architetture

Castello di Barletta , una delle sue architetture più imponenti.
Castel del Monte , in territorio di Andria .
Castello Svevo sul promontorio di Termoli (CB)

Imponente fu l'attività edilizia soprattutto in campo castellare; con oltre 250 cantieri divisi tra i restauri di antiche fortezze normanne e l'edificazione di nuovi edifici. Nel 1239 Federico emanò uno statuto speciale per la riparazione dei castelli già esistenti, allo scopo di renderli efficienti e pronti a qualsiasi evenienza. Tra Puglia , Basilicata e Molise si innalzavano ben 111 castelli da legare alla figura di Federico II di Svevia, secondo quanto riportato dal documento Statutum de reparatione castrorum , risalente al 1241.

Fondamentale fu la figura di Riccardo da Lentini che seppe sintetizzare e creare uno stile dalle diverse componenti artistiche e culturali d'Impero.

Tra gli altri si ricordano il Castello Maniace di Siracusa (dedicato al generale bizantino Giorgio Maniace , principe e Vicario dell'Imperatore di Costantinopoli, i cui discendenti erano imparentati con Federico II tramite la madre Costanza d'Altavilla), tra le più imponenti opere federiciane, con un grande portale strombato e con un vasto utilizzo di volte a crociera costolonate gotiche; il castello svevo di Augusta ; l'imponente fortezza quadrangolare del Castello Ursino a Catania, il castello di Scaletta Zanclea e la Torre di Federico II a Enna , con grandiose volte a ambrello costolonate gotiche e la caratteristica forma ottagonale, sebbene quest'ultima struttura fu ultimata all'epoca di Manfredi. Numerose anche le residenze imperiali di campagna, come il palatium della Targia. Per l'architettura religiosa importanti esempi sono quelli legati ai cavalieri teutonici come la chiesa di Santa Maria Alemanna a Messina, la Basilica del Murgo a Lentini, la chiesa di San Nicola ad Agrigento, la chiesa di Sant'Andrea a Buccheri e la cappella sveva del palazzo arcivescovile di Siracusa. Altre costruzioni di carattere religioso comprendono edifici cavallereschi e architetture cistercensi diffuse in tutta l'Italia meridionale. Nei pressi di Andria è presente la costruzione più affascinante voluta dall'imperatore ma ancora incompiuta al momento della sua morte, Castel del Monte , dichiaratoPatrimonio dell'Umanità dall' UNESCO . Dal punto di vista architettonico il castello è una sintesi tra le tendenze europee e quelle arabo-musulmane (presentando soluzioni innovative, quali torri sporgenti, feritoie ed elementi anticipatori del gotico ) [80] .

Porta della Reggia Imperiale a Foggia

Nella città di Cosenza nel XIII secolo riportò il Castello sul colle Pancrazio ad assumere la più importante funzione difensiva degna del suo antico splendore . Attraverso degli imponenti lavori di ristrutturazione fece ampliare la rocca facendole assumere l'impostazione tipica dei castelli federiciani con impianto rettangolare, torri angolari, camminamenti di ronda merlati e sale voltate.

Ingresso del Castello di Cosenza

A Foggia , residenza imperiale, aveva fatto costruire un magnifico Palatium , edificato da Bartolomeo da Foggia , su cui vi era un'iscrizione (oggi conservata nel Portale di Federico) che recitava: "Hoc fieri iussit Federicus Cesar ut urbs sit Fogia regalis sede inclita imp(er)ialis" ( Ciò comandò Federico Cesare che fosse fatto affinché la città di Foggia divenisse reale e inclita sede imperiale ). Federico II considerava la Capitanata un luogo ideale anche per la caccia e perciò fece costruire altre due importantissime dimore a Foggia . La prima, la Domus/Palacium Solatiorum San Laurencii o Pantani , in località Pantano, tra gli attuali quartieri Salice Nuovo, San Lorenzo e Ordona Sud, dove il Guiscardo aveva fatto edificare la chiesa di San Lorenzo in Carmignano, testimonianza visiva, insieme con la Regia Masseria Pantano , della vasta area che occupava la struttura federiciana; essa includeva una residenza signorile, con giardini, vivarium con animali acquatici ed esotici, padiglioni per il solacium. L'altra dimora del grande imperatore era il Palacium dell'Incoronata, nei pressi dell'omonimo Bosco/Santuario: in merito a questo edificio, testimonianza importante della struttura federiciana è la Regia Masseria Giardino , nelle immediate vicinanze della linea ferroviaria Foggia - Potenza ; anche questo complesso viene descritto dalle cronache di quel tempo, come tra le dimore più belle e sontuose dello "Stupor Mundi".

Facciata del Castello Svevo a Porto Recanati

Federico aveva però sparso castelli e palazzi imperiali in tutta la regione, amata anche per le possibilità di esercitarvi la caccia, di cui era appassionato: tra questi, il Castello di Lucera , che affidò ai Saraceni deportati dalla Sicilia . Altre fortificazioni importanti sorsero con l'edificazione del castello svevo di Trani , caratteristico per la sua cortina sul mare e recentemente restaurato, il Castello di Barletta , risultato architettonico di una serie di successioni al potere, e il Castello Svevo di Porto Recanati , fatto edificare nel 1229 quando Federico ratifica il possesso, da parte di Recanati , delle terre dal Musone al Potenza . Altre strutture fortificate sveve sono conservate a Bari , Bisceglie , Manfredonia , Lucera , Gravina di Puglia , Brindisi , Mesagne , Oria , Termoli , Campi Salentina , ecc.

Sono attualmente in corso nel sottosuolo del centro storico della città di Foggia , scavi archeologici nell'area in cui sorgeva il palatium dell'imperatore, finora si è in presenza di una notevole presenza di ipogei.

Infine va menzionata la Porta di Capua , che doveva esprimere visivamente la maestà imperiale.

Castelli e residenze federiciane

Antenati e discendenti

Ascendenza

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Federico II duca di Svevia Federico I di Svevia
Agnese di Waiblingen
Federico Barbarossa
Giuditta di Baviera Enrico IX di Baviera
Wulfhilde di Sassonia
Enrico VI di Svevia
Rinaldo III di Borgogna Stefano I di Mâcon
Beatrice di Lorena
Beatrice di Borgogna
Agata di Lorena Simone I di Lorena
Adelaide di Lovanio
Federico II di Svevia
Ruggero I di Sicilia Tancredi d'Altavilla
Muriella di Normandia
Ruggero II di Sicilia
Adelasia del Vasto Manfredi Del Vasto
Agnese di Vermandois
Costanza d'Altavilla
Gunther di Rethel Eudes di Vitry
Matilda di Rethel
Beatrice di Rethel
Beatrice di Namur Goffredo I di Namur
Ermesinda di Lussemburgo

Le mogli di Federico ei suoi figli legittimi e naturali

Federico e Isabella d'Inghilterra

Federico ebbe tre mogli e diverse relazioni.

La prima moglie fu Costanza d'Aragona e, come per ogni grande regnante, l'unione fu frutto di un preciso progetto diplomatico del tutore imperiale papa Innocenzo III . Costanza, infatti, era già alle seconde nozze ed era di circa dieci anni più anziana del quattordicenne Federico.

Spentasi Costanza, Federico, probabilmente adottando la medesima politica e mantenendo l'avallo papale, si unì in matrimonio prima con Jolanda (o Isabella) di Brienne e poi, morta questa, con Isabella d'Inghilterra .

Ma fu Bianca Lancia probabilmente il vero amore dell'imperatore. Di Bianca, appartenente alla famiglia dei Lancia (o Lanza), molto in vista nella corte di Federico, non sono rimaste notizie storiche e la stessa sincerità del sentimento dell'imperatore fu messa spesse volte in discussione da alcuni critici. Comunque è certo che da questa unione, forse tramutata in matrimonio negli ultimi anni di vita, nacque a Venosa Manfredi di Sicilia , il figlio prediletto di Federico. Suo figlio naturale fu anche Enzo .

Matrimoni o unioni Figli
Costanza d'Aragona (c1184 - 1222)
o=o Messina , 15 agosto 1209
  1. Enrico (1211 - 1242)
Adelaide di Urslingen
  1. Enzo (o Enzio) (c1220 - 1272) legittimato
  2. Caterina (1216/1218 - dopo il 1272)
Maria di Antiochia
  1. Federico (c1224 - 1256)
Anais di Brienne
  1. Biancofiore (1226 - 1279)
Richina von Beilstein-Wolfsölden
  1. Margherita (1227 - 1298)
Isabella di Brienne (1212 - 1228)
o=o Brindisi , 9 novembre 1225
  1. Margherita, morta appena nata (+ 1227)
  2. Corrado (1228 - 1254)
Bianca Lancia o Lanza (1213 - 1246)
o=o prob. 1246
  1. Costanza (Anna) (1230 - 1307) legittimata
  2. Manfredi (1232 - 1266) legittimato
  3. Violante (1233 - 1264) legittimata
Isabella d'Inghilterra (1214 - 1241)
o=o Worms , luglio 1235
  1. Margherita (1237 - 1270)
  2. Enrico Carlo Ottone (1238 - 1253/1254)
  3. Federico, morto in giovane età (+ 1239/1240)
  4. Un bambino morto dopo il parto (+ 1241)
Probabilmente una donna della famiglia Lancia
  1. Selvaggia (1221/1223 - 1244)
Manna de Castanea
  1. Riccardo (1224/25 - 1249)
Probabilmente una contessa siciliana
  1. Federico (1213 - dopo il 1240)
Nome sconosciuto
  1. Gherardo

Fra mito e leggenda

«Qui con più di mille giaccio:
qua dentro è 'l secondo Federico»

( parole di Farinata degli Uberti , posto nel girone degli eretici o degli epicurei, Dante Alighieri , Inf. X 118-119 )

L'intensa attività politica e militare, l'innovazione portata nella sua legislazione del Regno di Sicilia, l'interesse per scienze e letteratura fecero di Federico un personaggio mitico, talvolta attirando una serie di leggende che in parte resistettero alla sua scomparsa. L'amicizia praticata nei confronti degli arabi (ebbe a lungo una Guardia personale costituita da guerrieri arabi, e lui stesso parlava correntemente tale lingua) unitamente alla lotta contro il papa Gregorio IX , che arrivò perfino a definirlo anticipatore dell' Anticristo , fecero crescere attorno a lui un alone di mistero e di leggenda.

I ghibellini vedevano in lui il Reparator Orbis , il sovrano illuminato che avrebbe punito i preti indegni e restaurato la purezza della Chiesa.

La propaganda guelfa invece lo definì come un ateo , autore del libro De tribus impostoribus o un eretico epicureo ( Dante stesso lo citò nel girone degli eretici vicino a Farinata degli Uberti ), o addirittura come un convertito all' Islam .

Fu forse il suo essere stato definito l' Anticristo (o il suo anticipatore, secondo la tradizione profetica derivata da Gioacchino da Fiore ) a dare origine, dopo la sua morte, alla leggenda di una profezia secondo la quale egli sarebbe ritornato dopo mille anni. Federico fu definito l'Anticristo anche in virtù di una leggenda medievale che sosteneva che questo sarebbe nato dall'unione fra una vecchia monaca e un frate: si diceva infatti che il padre Enrico VI in gioventù aveva pensato di intraprendere la vita monastica, mentre Costanza d'Altavilla aveva 40 anni quando partorì Federico e prima del matrimonio, contratto all'età di 32 anni, sarebbe vissuta in un convento. Tale leggenda si collega anche al personaggio di Fra Pacifico , al secolo Guglielmo Divini, il quale, prima di divenire uno dei più intimi compagni di Francesco d'Assisi, fu cavalier servente di Costanza, alla quale fu legato da un amore segreto il cui frutto potrebbe essere stato proprio Federico.

Manfredi soffoca il padre, secondo una leggenda accreditata dal Villani

Naturalmente la sua morte non poteva non dar origine a leggende. Si narra che una volta gli fu fatta una profezia riguardante la sua morte: egli sarebbe deceduto in un paese contenente la parola "fiore". Per questo Federico II evitò di frequentare Florentia ( Firenze ), ma non sapeva che nell'agro dell'odierna Torremaggiore si ergeva un borgo di origine bizantina, chiamato appunto Castel Fiorentino; le sue rovine, affioranti da una collina detta dello Sterparone (205 m), ancora testimoniano la presenza di alcuni locali, di una torre di avvistamento e della Domus (palazzo nobiliare) all'interno della quale morì Federico il 13 dicembre 1250.

La stessa leggenda racconta pure che, secondo la profezia, egli non solo sarebbe morto appunto sub flore , ma anche nei pressi di una porta di ferro. Secondo la tradizione, riavutosi leggermente dal torpore, Federico chiese alle guardie che lo vegliavano dove si trovasse e dove portasse una porta chiusa che stava vedendo dal proprio letto. Quando la guardia gli rispose che si trovava a Castel Fiorentino e che quella porta, murata dall'altra parte, non era che un vecchio portone di ferro, l'imperatore sospirò: «Ecco che è giunta dunque la mia ora», ed entrò in agonia.

Appellativi

Federico veniva definito Stupor mundi (meraviglia del mondo).

Dai suoi coevi fu detto anche Puer Apuliae ("Fanciullo di Puglia " anche se all'epoca il termine aveva un significato più generico e indicava indistintamente il sud, quindi "bambino del sud") [1] .

Media

Letteratura

Fra Salimbene de Adam , nella sua Chronica , una delle fonti storiche più interessanti per il secolo XIII , parla anche delle opere da lui scritte, andate tutte perdute. Tra queste, si segnalano i XII scelera Friderici imperatoris , opera che doveva avere carattere polemico, essendo servita anche come opuscolo di propaganda anti-imperiale, dopo la sconfitta di Vittoria nel 1248. Nella Chronica Federico II è dipinto come uomo avaro, che combatté la Chiesa solo perché voleva impadronirsi dei beni ecclesiastici. E la stessa Chronica è ricca di aneddoti, per lo più negativi, riguardanti episodi della vita di questo imperatore.

Anche Dante nella Commedia menziona Federico II ben cinque volte: tre nell' Inferno , una nel Purgatorio e una nel Paradiso :

  • Inferno

«Qui con più di mille giaccio:
qua dentro è 'l secondo Federico,
e 'l cardinale ….»

( Divina Commedia, Inf. X (eretici ed epicurei) 119-120, Farinata degli Uberti )
Il poeta, accogliendo le voci sull'ateismo di Federico, assegna all'imperatore la pena che egli attribuisce agli eretici (gli epicurei ): trascorrere l'eternità in bare infuocate.

«Io son colui che tenni ambo le chiavi
del cor di Federigo, e che le volsi,
serrando e disserrando, sì soavi
……
e l'infiammati infiammar sì Augusto,
che' lieti onor tornaro in tristi lutti.»

( Divina Commedia, Inf. XIII 58-60, 68-69, Pier della Vigna )
Qui a parlare è l'anima di Pier delle Vigne, segretario e uomo di fiducia dell'imperatore; si suicidò dopo esser stato accusato di aver tramato contro Federico.

«…ma dentro tutte piombo e gravi tanto,
che Federico le mettea di paglia.»

( Divina Commedia, Inf. XXIII 65-66 )
Dante riprende una leggenda secondo la quale Federico II sottoponeva a tortura i rei di lesa maestà coprendoli di piombo e facendoglielo fondere addosso.
  • Purgatorio

«In sul paese ch' Adige e Po riga,
solea valore e cortesia trovarsi
prima che Federigo avesse briga:»

( Divina Commedia, Purg. XVI 115-117, Marco Lombardo )
  • Paradiso

«Quest'è la luce della gran Costanza
che del secondo vento di Soave
generò il terzo e l'ultima possanza.»

( Divina Commedia, Par. III 118-120, Piccarda Donati )
Dante si riferisce al fatto che Federico fu il terzo e ultimo imperatore appartenente alla Casa di Svevia.

Cinema

Araldica

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Stemma degli Hohenstaufen .

La prima o, comunque, una delle prime figure araldiche adottate dagli Hohenstaufen per le proprie insegne fu quella del leone , o, meglio, dei leoni passanti , poiché, in seguito a evoluzioni e implementazioni degli elementi componenti l'arme staufica, il numero degli animali araldici fu fissato a tre. Essi, di smalto nero o, in alternativa, rosso , erano disposti in palo in campo d' oro o, in talune versioni, d' argento [81] [82] .

A rappresentare la dignità imperiale degli Staufen, fu introdotta, poi, un'ulteriore insegna, ovvero un' aquila al volo abbassato di nero posta in campo d'oro o d'argento, con il primo metallo che finì con il prevalere sul secondo: siffatta arme doveva esprimere la continuità tra l' Impero romano e l'Impero germanico [83] [84] .

L'aquila costituì «una vera e propria impresa personale» per Federico II: molteplici, difatti, sono le rappresentazioni del rapace nell'iconografia legata all'imperatore siciliano [85] . Indicative, al riguardo, sono le numerose aquile, diversamente scolpite, poste a ornamento di mura o altri elementi architettonici , rinvenibili negli edifici federiciani , come nel caso del castello di Barletta [86] . Particolarmente significative, inoltre, appaiono le opere che riproducono l'aquila nell'atto di straziare, con i propri artigli , altri animali, come serpenti o lepri, deputati a rappresentare i nemici dell'Impero [85] . Esemplificativa, in tal senso, è l' edicola sovrastante l'ingresso principale del Castello Ursino di Catania: la scultura posta al suo interno riproduce un'aquila che tiene tra gli artigli una lepre esanime [87] .

Sesta crociata (miniatura dalla Nova Cronica )

Altrettanto emblematici, sia «per le varie tipologie di figura dell'aquila che vi campeggiano con superba eleganza», sia perché concepiti con intenti celebrativi dell'immagine dello stupor mundi, sono «gli stupendi cammei », che, nella prima metà del XIII secolo , furono realizzati in tutto il Regno di Sicilia. In tali manufatti artistici di pregevole fattura, le aquile sono cesellate «con straordinario gusto per i particolari naturalistici» [86] .

Anche la monetazione d'età federiciana non manca di coni recanti l'effige dell'aquila, che fu presente in numerose emissioni di tarì , denari e augustali . Il disegno non fu sempre il medesimo, si passa da esemplari con aquile stilizzate [88] , ad aquile che, invece, assumono sembianze più naturali, aggressive e dinamiche: quest'ultimo è il caso degli augustali [85] : battute presso le zecche di Brindisi e Messina , tali monete recavano, sul recto, l'immagine dell'imperatore siciliano, mentre, sul verso, un'aquila sorante con la testa volta verso la sinistra araldica [88] [89] [90] . La posizione della testa, in particolare, fu variabile e, a seconda delle emissioni, si ritrovano, infatti, monete con aquila rivoltata e altre no [91] ; così come è possibile rinvenire sia esemplari con aquila senza corona , sia esemplari con aquila coronata [88] . Relativamente alle coniazioni tedesche, invece, è possibile citare un'emissione del XIII secolo, sulla quale compare raffigurato, a cavallo, l'imperatore con corona, vessillo e scudo: su quest'ultimo campeggia la figura dell'aquila [92] .

Battaglia del Giglio (miniatura dalla Nova Cronica )

Quanto agli smalti dello stemma , Giovanni Antonio Summonte, nell' Historia della Città e Regno di Napoli , riferendo in merito all'arme di Federico II, non manca di specificare che egli «portò il Campo d'oro, e l'Aquila nera» [93] . Inoltre, è possibile asserire che nelle miniature, coeve o meno, raffiguranti lo stupor mundi, l'oro per il campo degli scudi rappresentasse la norma [94] . Parimenti, d'oro all'aquila di nero era il drappo dei vessilli dispiegati «dagli armati di Federico II», durante la sesta crociata , o dalla flotta siciliana, durante la battaglia del Giglio [95] .

«d'oro, all'aquila col volo abbassato di nero [96] »

( Blasonatura )
Imprigionamento di Enzo di Sardegna : si noti la compresenza di scudi d' oro e d' argento . Miniatura dalla Nova Cronica .

Alla luce della rilevanza attribuita alla figura dell'aquila da Federico II, è lecito sostenere che fu proprio durante il regno dello stupor mundi che detta figura si attestò, in via definitiva, «come distintivo araldico dell'Impero per eccellenza», finendo, in questo modo, con il sopravvivere alla stessa estinzione della dinastia staufica e andando a contraddistinguere tutti i successivi sovrani assurti alla carica imperiale [97] .

Direttamente connessa all'avvento della dinastia staufica sul trono siciliano, sebbene le diverse fonti non concordino in merito al sovrano che l'introdusse, fu l'adozione, quale nuova insegna reale, dell'aquila al volo abbassato di nero, che, posta in campo d'argento, entrò a far parte dei segni distintivi del Regno di Sicilia [94] . Tale arme, dunque, fu derivata dall'originaria insegna imperiale: l'argento del campo, che può essere considerato una brisura rispetto all'oro dello stemma dell'Impero, andò, infatti, a rappresentare la dignità reale, in contrapposizione al campo aureo, rappresentativo, invece, della dignità imperiale [92] .

«d'argento, all'aquila col volo abbassato di nero [94] »

( Blasonatura )

Secondo una tesi consolidata, l'iniziativa di fissare l'argento per il campo dell'arme detta di Svevia-Sicilia sarebbe da attribuire a Manfredi [93] , stando a quanto riportato da altri autori, invece, è già con Federico II che l'aquila siciliana comincia ad assumere identità e peculiarità proprie, che la differenziano dall'arme imperiale. In base a tale ipotesi, infatti, il puer Apuliae avrebbe adoperato, accanto allo stemma con l'aquila di nero in campo d'oro, anche una versione dell'insegna, che, per l'appunto, doveva rappresentare la dignità reale, dove il campo dello scudo non era d'oro, bensì d'argento [98] . Nel caso in cui una simile eventualità fosse incontrovertibilmente verificata, essa potrebbe configurarsi come la traslazione in termini simbolici di una contingenza di carattere politico; ovvero la pretesa esercitata dal papato, nei confronti di Federico II, di mantenere una formale e sostanziale separazione giuridica tra Impero e Regno, cosa che, attraverso l'assunzione di impegni solenni, lo stupor mundi «aveva ripetutamente dovuto riconoscere (anche se, di fatto, aveva cercato di eludere […])», onde non attuare «quella "unio regni ad imperium" che la Chiesa considerava inammissibile» [99] .

A Federico II, inoltre, è attribuito l'utilizzo, quale insegna per l'Impero, dell' aquila bicipite di nero in campo d'oro [100] . In particolare, fu il benedettino e cronista inglese Matteo Paris a riportare, nella sua maggiore opere, la Chronica Majora , miniature recanti l'aquila a due teste associata a Federico II [94] . Altri autori, però, sono scettici riguardo all'effettiva adozione della figura dell'aquila bicipite da parte di Federico II [101] , ritenendo che l'introduzione di tale effigie per l'arme imperiale sia avvenuta solo in epoca successiva.

Stemma riprodotto nella tavola che apre la biografia di Federico II nell'edizione del 1601 della Descrittione del Regno di Napoli dello storico napoletano Scipione Mazzella.

Un particolare stemma, infine, è associato a Federico II, in alcune riproduzioni pubblicate in due importanti opere storiografiche : Descrittione del Regno di Napoli , di Scipione Mazzella, e Historia della Città e Regno di Napoli , di Giovanni Antonio Summonte. In detti stemmi, l'aquila (nel primo caso è monocipite e funge da supporto esterno , nel secondo caso è bicipite ed è caricata sul campo dello stemma) reca in cuore uno scudo o uno scudetto (a seconda del caso), il quale, con capo troncato cuneato da parte a parte, è interzato in palo , con, nel primo terziere, tre pigne, nel secondo, tre leoni passanti (ovvero l'arme di Svevia), e, nell'ultimo, la croce di Gerusalemme [102] . Quest'ultima, in particolare, entrò a far parte delle insegne federiciane in seguito alle nozze con Jolanda di Brienne e all'acquisizione, da parte dello stupor mundi, del titolo di Re di Gerusalemme [103] .

Note

  1. ^ a b Antonino De Stefano , Fridericus, puer Apuliae ( PDF ), in Archivio Storico Pugliese , IV, 1 (Il convegno Federiciano di Foggia), Bari, Società di Storia Patria per la Puglia, 1951. URL consultato il 20 dicembre 2010 .
  2. ^ Fra' Salimbene de Adam, Cronica .
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  4. ^ Giovanni Villani , Nuova cronica , VII,1 .
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  7. ^ Ricordano Malispini , LXXVI , in Istoria fiorentina . Malispigni colloca il parto in un padiglione nel mezzo di una piazza di Palermo. La tradizione del padiglione è anche in Giovanni Villani , Nova Cronica , VI, 16 .
  8. ^ Kantorowicz , pp. 6, 8-9 .
  9. ^ L'essere nato come nipote in linea diretta di due grandi sovrani quali Federico Barbarossa e Ruggero il Normanno segnò sin dall'inizio il destino di Federico.
  10. ^ Kantorowicz , p. 7 .
  11. ^ «Quando la 'mperatrice Costanza era grossa di Federigo, s'avea sospetto in Cicilia e per tutto il reame di Puglia , che per la sua grande etade potesse esser grossa; per la qual cosa quando venne a partorire fece tendere un padiglione in su la piazza di Palermo e mandò bando che qual donna volesse v'andasse a vederla; e molte ve n'andarono e vidono, e però cessò il sospetto». Giovanni Villani , Nova Cronica , VI, 16 .
  12. ^ Secondo uno dei massimi studiosi federiciani , il tedesco Norbert Kamp (cfr.: N. Kamp, Federico II di Svevia ecc., op. cit.) la notizia sarebbe dovuta a fonti posteriori , da ritenere poco attendibili; in realtà, come testimoniato sin dal 1195, i genitori si erano orientati verso i nomi di Ruggero o Federico , portati dai celebri nonni del bimbo: prevalse alla fine il nome di casa Hohenstaufen , anche se poi, durante il battesimo, a quello di Federico venne cumulato anche il nome di Ruggero .
  13. ^ Marcovaldo di Annweiler (in tedesco Markwald von Annweiler ) non apparteneva alla nobiltà ma alla casta dei funzionari del governo.
  14. ^ Stürner, 1998, p. 109.
  15. ^ Stürner, 1998, p. 106.
  16. ^ «Che Federico II sotto la custodia di G. non si trovasse male risulta indirettamente dalla lettera che il pontefice gli indirizzò, esprimendo la propria gioia per il fatto che crescesse costantemente sia in età sia in sapienza e capacità. Il papa era ben informato sulla situazione a Palermo da Tommaso da Gaeta, giustiziere di corte altamente stimato dalla Curia pontificia, che nell'autunno del 1204 si trovava a Roma come inviato di Guglielmo. Nel settembre 1206 Innocenzo III scrisse di nuovo direttamente a Federico II mostrandosi molto contento del fatto che, avvicinandosi all'età della pubertà, crescesse così bene e ‒ come scriveva il papa ‒, per le sue virtù e la sua sapienza apparisse davanti a Dio e agli uomini molto più maturo di quanto la sua età anagrafica lasciasse presagire.» ( Federiciana , 2005).
  17. ^ Norbert Kamp , Costanza d'Aragona, imperatrice, regina d'Ungheria e di Sicilia , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 30, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1984. URL consultato il 31 gennaio 2021 .
  18. ^ Ernst Kantorowicz, Capitolo primo - L'infanzia di Federico , in Federico II imperatore , Gli elefanti. Storia , traduzione di Gianni Pilone Colombo, Garzanti, Novembre 2018, p. 26, ISBN 978-88-11-67643-0 .
  19. ^ Horst, 1981, pp. 35-36.
  20. ^ Stürner 1998, p. 79.
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  23. ^ a b c d Horst, 1981, pp. 52-55.
  24. ^ a b c Horst, 1981, pp. 56-57.
  25. ^ Wolfgang Stürner , Hagenau , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005. URL consultato il 12 aprile 2017 .
  26. ^ Che, all'epoca aveva circa 30 000 abitanti - come Genova e Verona - mentre la città più popolosa d'Italia era Milano con circa 100 000 abitanti. Fonte: Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Federico II , Laterza, 2004, p. 52.
  27. ^ Gioacchino Volpe , Il Medio Evo , in Biblioteca storica Laterza , Bari, Laterza , 1999, p. 250, ISBN 88-420-5738-X .
  28. ^ Cardini-Montesano, Storia Medievale , 2006, p. 285.
  29. ^ Dalli , pp. 160-161 .
  30. ^ a b Dalli , p. 161 .
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  35. ^ ( EN ) Giovanni Amatuccio, Saracen Archers in Southern Italy , su De Re Militari , giugno 2001. URL consultato il 23 maggio 2009 (archiviato dall' url originale il 28 novembre 2007) .
  36. ^ Cardini-Montesano, Storia Medievale , 2006, p. 286.
  37. ^ La spedizione, guidata da Enrico conte di Malta, comprendeva Lando di Anagni, vescovo di Reggio Calabria, Giacomo vescovo di Patti e Richiero vescovo di Melfi (Riccardo di San Germano, Cronaca ). Ad Acri, Giacomo di Patti sposò Isabella e Federico per procura.
  38. ^ Prawer, p. 549.
  39. ^ Castello di Oria | La Storia | Il castello , su castellodioria.it . URL consultato il 6 luglio 2017 (archiviato dall' url originale il 22 ottobre 2014) .
  40. ^ « (Elisabeth) mater autem sua X die postquam peperit eum (Conradum), apud eandem civitatem (Andriam) migravit ad Dominum » ( Breve chronicon de rebus siculi , ed. W. Stuerner, Hannover 2004, p. 80.
  41. ^ L'Enciclopedia Italiana Treccani riporta la data del 18 giugno, anche se Norbert Kamp , nel suo importante articolo federiciano citato in bibl., non precisa la data, parlando di giugno 1228 .
  42. ^ Andria invece, città natale di suo figlio Corrado , lo accolse, e sopra Porta Sant'Andrea , una delle porte della città, fu scolpita la celebre frase dell'imperatore: «Andria fidelis, nostris affixa medullis; absit, quod Federicus sit tui muneris iners, Andria, vale, felix omnisque gravaminos expers», che in italiano, secondo la traduzione più nota, significa: Andria fedele, legata ai nostri precordi; non capiti che Federico venga meno alla tua custodia. Andria, ti saluto, fortunata e priva di qualunque preoccupazione . La città di Andria fu liberata dal peso gravoso delle tasse e l'Imperatore la ricompensò con la costruzione di Castel del Monte
  43. ^ Fra le famiglie più fedeli al partito ghibellino vanno ricordati gli Ordelaffi , signori di Forlì , città che Federico ricompensò per gli aiuti che ne ebbe con la concessione di notevoli privilegi e concedendo altresì di riportare l'aquila imperiale nello stemma della città.
  44. ^ Sulla cinta muraria del feudo (precisamente sulla Porta Venosina ) fece apporre una lapide che glorificava la grandezza della città, anche se anni dopo questa lapide fu sostituita dal principe Giovanni Caracciolo con quella visibile al giorno d'oggi.
  45. ^ Cardini-Montesano, Storia Medievale , 2006, p. 287.
  46. ^ Andrea Romano , novelle , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005. URL consultato il 31 gennaio 2021 .
  47. ^ Partendo dal presupposto che il titolo di Re dei Romani (che spettava al sovrano prima di essere incoronato dal papa, quando sarebbe effettivamente divenuto Imperatore del Sacro Romano Impero ) era elettivo, in quei decenni, i principi tedeschi elessero in successione due rivali di Federico, Enrico Raspe e Guglielmo II d'Olanda , ma nessuno dei due arrivò al titolo imperiale durante il regno di Federico, tanto che vennero definiti entrambi anti-re .
  48. ^ Austin Lane Poole, L'interregno in Germania , pag. 148.
  49. ^ ( LA ) Histoire Générale de Languedoc, avec des Notes , Tome V, doc. CLXXVI, p. 679. Conservato alla Biblioteca nazionale di Francia .
  50. ^ Paul Fournier , Il regno di Borgogna o d'Arles dall'XI al XV secolo , pag. 396.
  51. ^ ( LA ) Monumenta Germaniae Historica, Scriptores, Tomus XXIV, Ancentii Bellovacensis Memoriale Omnium Temporum , su dmgh.de , 1233, p. 161. URL consultato il 6 luglio 2017 (archiviato dall' url originale il 25 settembre 2017) .
  52. ^ Picalull, Berengario , in Benezit Dictionary of Artists , Oxford University Press, 31 ottobre 2011. URL consultato il 27 agosto 2019 .
  53. ^ I maggiori problemi vennero dall'esercito tedesco che, non avendo più la guida dell'imperatore, si mostrò titubante ed insicuro, arretrando davanti al nemico. Raniero a quel punto guidò con determinazione i viterbesi, presenti in gran numero nelle schiere papali, ad un coraggioso contrattacco, che riportò in linea anche i tedeschi, fino alla vittoria; cfr. C. Pinzi, op. cit.. Peraltro, il comportamento di Federico II e la sua partenza prematura dal luogo dello scontro potrebbero essere stati alla base dell'ostilità che nacque, da quel momento tra l'imperatore ed il porporato, anche perché -secondo quello che scrive ancora il Pinzi- durante la sua permanenza a Respampani il sovrano svevo si disinteressò palesemente dell'assedio, dedicandosi alla cura dei suoi levrieri ed a ripetute battute di caccia con i falchi. Questi fatti alimentarono in Raniero il sospetto che Federico, in realtà, non volesse la sconfitta dei romani.
  54. ^ Secondo C.Pinzi (op. cit.) la scomunica sarebbe stata scagliata durante le funzioni del Giovedì santo . Il noto storico gesuita Hans Wolter sostiene addirittura che Gregorio IX avrebbe scagliato conto Federico II la scomunica il 20 marzo, domenica delle Palme , reiterandola il 24 marzo, giovedì santo , cfr. Hubert Jedin , Storia della Chiesa , 1999, Jaca Book. , Civitas Medievale, vol.V/1, articolo di Hans Wolter SI
  55. ^ Si veda in proposito l'articolo di Norbert Kamp , Capocci, Raniero , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 18, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1975. URL consultato il 14 novembre 2018 .
  56. ^ Hubert Houben , Ermanno di Salza , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005. URL consultato il 14 novembre 2018 .
  57. ^ Renato Russo, La battaglia di Cortenuova , su stupormundi.it . URL consultato il 31 marzo 2010 (archiviato dall' url originale il 25 febbraio 2008) .
  58. ^ Battaglia di Cortenuova - 27 novembre 1237 , su arsbellica.it . URL consultato il 31 marzo 2010 .
  59. ^ Sulla data esatta di questa scomunica gli storici sono in disaccordo tra il 20 marzo, domenica delle Palme , indicato dal Kamp, e il 24 marzo, giovedì santo , secondo il Pinzi; lo storico gesuita Hans Wolter sostiene, con una interessante indicazione, che Federico sarebbe stato scomunicato domenica 20 marzo e la scomunica sarebbe stata reiterata dal papa il successivo giovedì 24, durante i riti del giovedì santo. cfr. Hubert Jedin , Storia della Chiesa , 1999, Jaka Book. , Civitas Medievale, vol.V/1, articolo di Hans Wolter SI
  60. ^ «Colui che rifiutò la pace e le trattative e solo intese alla discordia, non doveva oltrepassare i confini dell'agosto ( augustus ) vendicatore: egli che operò a offesa dell'Augusto». (Elogio funebre di papa Gregorio pronunciato da Federico II).
  61. ^ La permanenza nella città maremmana indusse l'imperatore a concedere il riconoscimento imperiale al libero comune di Grosseto.
  62. ^ RE Lerner, "Federico II mitizzato e ridimensionato post mortem nell'escatologia francescano-gioachimita" in: Idem, Refrigerio dei santi: Gioacchino da Fiore e l'escatologia medievale , Roma: Viella, 1995, pp. 147-167. GL Potestà, "Federico III d'Aragona re di Sicilia nelle attese apocalittiche di Dolcino" in: A. Rotondo ed., Studia humanitatis: Saggi in onore di Roberto Osculati, Roma: Viella, 2011, p. 233.
  63. ^ Per eludere la sorveglianza delle truppe imperiali che stazionavano pericolosamente vicino a Viterbo, Innocenzo si recò travestito a Civitavecchia ove si imbarcò su galee genovesi, transitò da Genova, sua patria originaria, e quindi giunse a Lione, città sotto il controllo del re di Francia.
  64. ^ I titoli dei due libelli erano Aspidis nova e Iuxta vaticinium Ysaiae e in essi il Capocci si avvaleva di argomentazioni di difficile interpretazione e talora anche false; i libelli ebbero comunque grande successo tra i padri conciliari e contribuirono certo alla deposizione di Federico. V. Norbert Kamp , Raniero Capocci , op. cit.. Da notare come il Kamp, uno dei massimi studiosi federiciani , attribuisca grande importanza alle azioni svolte da Raniero Capocci con autentico odio , sia pure temperato da motivazioni mistiche, nei confronti di Federico: secondo lo studioso tedesco dietro la politica anti-sveva prima di Gregorio IX , poi di Innocenzo IV , vi sarebbe stato quasi sempre il cardinale viterbese.
  65. ^ La deposizione dell'imperatore venne promulgata con una bolla papale e non con una deliberazione conciliare .
  66. ^ Il palazzo bolognese in cui fu imprigionato porta il nome di Palazzo Re Enzo .
  67. ^ Vittorio Gleijeses, La storia di Napoli dalle origini ai nostri giorni , Societa Editrice Meridionale, Napoli, 1974, p. 264.
  68. ^ Mario Bernabò Silorata, Federico II di Svevia: saggezza di un imperatore , Firenze, Convivio, 1993, p. 14.
  69. ^ Renato Russo, Federico II e la Puglia , Barletta, Editrice Rotas, 2000, p. 169.
  70. ^ Theo Kölzer, I testamenti di Federico II , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005.
  71. ^ Barbara Saporiti, Violata dalla Scienza la tomba di Federico II , in La Repubblica , 3 novembre 1998. URL consultato il 25 luglio 2018 .
  72. ^ Stella Cervasio, Federico II, irrisolto il mistero del volto , in La Repubblica , 30 marzo 2001. URL consultato il 25 luglio 2018 .
  73. ^ Antonio Thiery, Intellectual Life at the Court of Frederick II Hohenstaufen , in William Tronzo (a cura di), Studies in the History of Art , 44, Center for Advanced Study in the Visual Arts, Symposium Papers XXIV, Hannover-Londra, University Press of New England.
  74. ^ Bruna Soravia, Ibn Sa῾bīn , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005. URL consultato il 16 dicembre 2015 .
  75. ^ Raffaele Colapietra, Mario Centofanti , pag. 79.
  76. ^ Fu tuttavia Federico che inviò all'Università di Bologna e ad altre Università le opere del filosofo arabo Averroè , che lui stesso aveva fatto tradurre.
  77. ^ L'università fredericiana, che non ha mai interrotto la sua attività, è stata intitolata al suo fondatore nel 1987, assumendo la denominazione di Università degli studi di Napoli "Federico II" , allorché iniziarono i lavori per l'istituzione della Seconda Università degli studi di Napoli , dallo scorporo della prima facoltà di Medicina e Chirurgia della prima, decretata nel 1989 e attuata nel 1991.
  78. ^ Hubert Houben , Federico II. Imperatore, uomo, mito , 2009, tav. 12 (pp. 96-97) e p. 132.
  79. ^ Pierluigi De Vecchi ed Elda Cerchiari, I tempi dell'arte , vol. 1, Milano, Bompiani , 1999, ISBN 88-451-7107-8 .
  80. ^ Ad Andria si conserva anche Porta Sant'Andrea o Arco di Federico II ( XI secolo ) sulla quale fu scolpita la celebre frase dell'imperatore: «Andria fidelis, nostri affixa medullis; absit, quod Federicus sit tui muneris iners, Andria, vale, felix omnisque gravaminos expers» .
  81. ^ Angelo Scordo , pp. 108-111 .
  82. ^ Gianantonio Tassinari , pp. 283-300 .
  83. ^ Angelo Scordo , pp. 113-127 .
  84. ^ Gianantonio Tassinari , pp. 300-317 .
  85. ^ a b c Angelo Scordo , p. 114 .
  86. ^ a b Gianantonio Tassinari , p. 316 .
  87. ^ Angelo Scordo , pp. 128 e 144 .
  88. ^ a b c Alberto Gentile .
  89. ^ Angelo Scordo , pp. 114 e 143 .
  90. ^ Gianantonio Tassinari , p. 312 .
  91. ^ Gianantonio Tassinari , p. 313 .
  92. ^ a b Gianantonio Tassinari , p. 321 .
  93. ^ a b Giovanni Antonio Summonte , p. 195 .
  94. ^ a b c d Angelo Scordo , p. 113 .
  95. ^ Angelo Scordo , pp. 114 e 127 .
  96. ^ Angelo Scordo , p. 127 .
  97. ^ Gianantonio Tassinari , pp. 316-317 .
  98. ^ Jean-Claude Maire Vigueur , p. 31 .
  99. ^ Gianantonio Tassinari , pp. 322-323 .
  100. ^ Jean-Claude Maire Vigueur , p. 38 .
  101. ^ Gianantonio Tassinari , p. 326 .
  102. ^ Angelo Scordo , pp. 105-112 .
  103. ^ Giovanni Antonio Summonte , p. 93 .

Opere di Federico II

Bibliografia

Fonti storiche

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Principali biografie e studi generali

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Sintesi enciclopediche

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Studi su aspetti particolari

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  • ( DE ) Reinhold Zippelius, Kleine deutsche Verfassungsgeschichte , Monaco 1994 (sulla Confoederatio cum principibus ecclesiasticis ).
  • Carlo Fornari, Federico II. Un sogno imperiale svanito a Vittoria , Parma, 1998.
  • Ruggiero Rizzi, Federico I e Federico II Hohenstaufen. Genesi di due personalità alla luce della storia, della medicina e della psicologia , Manduria, Barbieri Editore srl, 2009, ISBN 978-88-7533-045-3 .
  • Marco Brando , Lo strano caso di Federico II di Svevia. Un mito medievale nella cultura di massa , Bari, Palomar, 2008.
  • Marco Brando, L'imperatore nel suo labirinto. Usi, abusi e riusi del mito di Federico II di Svevia , Firenze, Tessere, 2019, ISBN 978-88-944323-4-3 .
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  • Angelo Scordo, Società Italiana di Studi Araldici, Note di araldica medievale – Una "strana" arma di "stupor mundi" , Atti della Società Italiana di Studi Araldici, 11° Convivio, Pienerolo, 17 settembre 1994 , Torino, Società Italiana di Studi Araldici, 1995, pp. 105-145.
  • Gianantonio Tassinari, Cenni e riflessioni sulle insegne degli Hohenstaufen , in Nobiltà , anno XIV, nn. 78-79, Milano, Federazione delle Associazioni Italiane di Genealogia, Storia di Famiglia, Araldica e Scienze Documentarie, maggio-agosto 2007, pp. 283-330.

Voci correlate

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