Filippo Neri

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : aquí es refereix "San Filippo Neri". Si busqueu altres significats, vegeu San Filippo Neri (desambiguació) .
San Filippo Neri
Retrat de San Filippo Neri Conca.jpg
San Filippo Neri, 1740, oli sobre tela de Sebastiano Conca

Presbiter i fundador

Naixement Florència, 21 de juliol de 1515
Mort Roma, 26 de maig de 1595 (79 anys)
Venerat per Església catòlica
Beatificació 25 de maig de 1615, pel papa Pau V
Canonització 12 de març de 1622, del papa Gregori XV
Santuari principal Santa Maria a Vallicella , Roma
Recidiva 26 de maig
Atributs lliri i llibre
Patró de Castelfranco di Sopra (AR), Giovani, Gioia del Colle (BA), Piancastagnaio (SI), Guardia Sanframondi (BN), Domicella (AV) Carbognano (VT), Candida (AV), Tursi (MT), Roseto Valfortore (FG) )

Negres Filippo Romolo ( Florència , 21 de juliol de 1515 - Roma , 26 de maig de 1595 ) va ser un sacerdot , educador i activista italià , venerat com a sant per l' Església catòlica . Florentí per origen, es va traslladar, encara molt jove, a Roma , on va decidir dedicar-se a la seva missió evangèlica en una ciutat corrupta i perillosa, tant que va rebre el sobrenom de "segon apòstol de Roma".

Va reunir al seu voltant un grup de nens del carrer , acostant-los a les celebracions litúrgiques i entretenint-los, cantant i jugant sense distinció entre homes i dones, en el que després seria l’ Oratori , considerat i proclamat com una autèntica congregació pel papa Gregori XIII. el 1575.

A causa del seu caràcter bromista, també se l'anomenava el "sant de l'alegria" o el "bufó de Déu" [1] .

Indiqueu bé si podeu , s’inspira en la seva vida i els seus refranys, una pel·lícula de Luigi Magni del 1983 on Filippo és interpretat per Johnny Dorelli , un àlbum del mateix nom del cantautor Angelo Branduardi , la banda sonora d’aquesta pel·lícula i drama televisiu del 2010 Prefereixo el Paradiso , de Giacomo Campiotti i interpretat per Gigi Proietti .

Biografia

Infància

San Pier Gattolino a Florència: la parròquia on Filippo Neri va viure amb la seva família

Nascut Filippo Romolo Neri, va néixer com a segon fill de Francesco Neri i Lucrezia da Mosciano. [2] El pare va exercir la professió de notari a Florència però, el 1524 , va decidir emprendre el camí de l' alquímia . La parella Neri va tenir, després de Filippo, altres dos fills: Elisabetta, nascuda el 1518 , recordada per haver declarat en el procés de canonització del seu germà [3] , i Antonio, que va morir poc després del naixement. La filla gran era Caterina, nascuda el 1513 que, després de casar-se, va tenir dues filles, ambdues més tard convertides en monges , que haurien tingut una modesta correspondència amb el seu oncle Filippo [4] . Va rebre el bateig al "Bel San Giovanni", el baptisteri de tots els florentins i va rebre el nom de Filippo Romolo l'endemà del seu naixement, el 22 de juliol de 1515 [5] . La seva família residia a la parròquia de San Pier Gattolino .

El 1520 Filippo Neri va perdre la seva mare. Així, el pare va decidir tornar a casar-se amb Alessandra di Michele Lensi que, després de formar part de la família Neri, es va aficionar molt als fills del seu marit. Filippo va rebre la seva primera educació a la família, més tard va ser enviat a estudiar amb un cert mestre Clemente i va començar a assistir al convent de San Marco Evangelista de Florència, un cop dirigit pel frare dominic Girolamo Savonarola [6] .

Una anècdota [7] , molt estimada pels biògrafs del sant, explica com als vuit anys va barallar-se amb la seva germana, que l’havia molestat en un moment de reflexió, i la va tirar per les escales. Temps després, gairebé com a represàlia , en veure com un ruc carregat de fruita s’aturava per menjar-se l’herba d’un prat, va voler saltar d’esquena per muntar-hi, però la bèstia, tan bon punt s’hi va asseure, va començar a entrar-hi. una manera molt agitada, fins que el nen va caure en un pou molt profund. Els pares de Filippo van córrer a ajudar-lo, segur que trobaran el seu fill al final de la seva vida; el petit Filippo, en canvi, no havia patit ni una sola ferida.

A Roma

San Filippo Neri en un quadre de Guido Reni

Durant els seus anys d’estudi al convent de San Marco , el jove Filippo Neri es va apassionar per dos textos que influirien en el seu posterior apostolat: el Laudi de Jacopone da Todi , que posteriorment va musicar, i el Facezie de Pievano Arlotto , un llibre humorístic escrit per un sacerdot florentí . Entre les seves meditacions diàries hi ha l’Autobiografia de Santa Camilla da Varano , tal com es mostra a la còpia conservada a la Biblioteca Vallicelliana amb les seves notes autografiades.

Va viure a Florència fins als 18 anys, quan va ser enviat a un oncle, Bartolomeo Romolo, a Cassino (aleshores anomenat San Germano) per iniciar-se en la professió de comerciant. En aquells anys va començar a sentir la seva pròpia vocació religiosa, per construir una petita capella en una roca amb vistes al mar anomenada "Montagna Spaccata" (que encara es pot visitar avui) a Gaeta , on anava cada dia a resar en silenci. [8] . El seu oncle, que era particularment aficionat a ell, que no tenia hereus, havia decidit deixar el seu nebot, després de la mort, totes les seves possessions (20.000 escudis) que, però, es va negar a dedicar-se a una vida més humil.

El 1534 va anar a Roma com a pelegrí, però va romandre allí com a tutor de Michele i Ippolito Caccia, fills del cap de la Duana Papal, el florentí Galeotto, que potser li va proporcionar feina en nom del seu origen comú, oferint-li també menjar i allotjament. Els dos nens seguirien més tard el camí religiós, un esdevingut sacerdot diocesà en una localitat propera a Florència, i l’altre monjo cartoixà . La seva compensació consistia en un simple sac de blat que després es convertia, gràcies a un acord amb el forner, en un pa que Filippo Neri condimentava amb una mica d’olives i molt de dejuni. L’habitació on vivia era molt petita i tenia com a únic mobiliari un llit, una taula de centre i una corda penjada de la paret que feia d’armari. Al mateix temps, seguia cursos de filosofia a la Universitat de Sapienza i als monjos de Sant Agustí [9] . A la fi de 1537 va vendre els llibres i va oferir els guanys a un jove de Calàbria a la recerca de fortuna, un certa Guglielmo Sirleto , que més tard es convertirà en un cardenal .

Aviat va expressar les seves actituds místiques i contemplatives en la pregària. Va començar a prestar la seva obra de caritat a l' hospital de San Giacomo (de fet, el seu nom apareix entre els estudiants de primer any dels membres de l'empresa que dirigeix ​​l'hospital [10] ) on molts anys després es va conèixer i es va fer amic de Camillo de Lellis . Probablement a l’hivern de 1538 també va entrar en contacte amb Ignasi de Loiola i amb els primers membres de la Companyia de Jesús [11] .

Segons la tradició, el 1544 , i precisament el dia de Pentecosta , en oració a les catacumbes de Sant Sebastià [12] , Filippo Neri va ser presa d’un esdeveniment extraordinari (segons el sant, una efusió de l’ Esperit Sant ) que va provocar una expansió del cor i les costelles, un esdeveniment científicament testificat pels metges després de la seva mort [13] . Molts testimoniaran que sovint li van veure tremolar el cor al pit i que, en contacte amb ell, es va sentir una estranya calor.

Després d’aquesta experiència, Felip va abandonar la casa de la família Caccia per retirar-se a viure com a ermità als carrers de Roma, dormint sota els porxos de les esglésies o en refugis improvisats. Sovint se’l veia passejant per les places de la ciutat vestit amb sotana amb caputxa. Passejant pel Campo de 'Fiori i pels carrerons del Trastevere va conèixer joves que se'n burlaven i es burlaven d'ell. No va desaprofitar l’oportunitat i, unint-se al partit, la va conquerir amb la seva simpatia. Va començar amb una broma i alguns jocs, però després es va improvisar com a predicador dient: "Germans, sigueu feliços, riureu, bromeu sempre que vulgueu, però no pecheu!".

Molts van intentar fer-lo caure, una vegada que uns joves temeraris van idear una trampa refinada: convidant-lo a una casa, van introduir prostitutes. Però la puresa de Felip va prevaler. Uns anys més tard va haver d’afrontar el mateix tipus de temptació a casa d’una tal Cesaria, coneguda per la seva bellesa. Volia apostar amb els seus amics que amb les seves habilitats de seducció aconseguiria fer-lo capitular. Fent veure que estava malalta, el va convidar a confessar -se a casa seva. Quan Philip va arribar a la seva habitació, la va trobar vestida amb una peça tan transparent que res no quedava a la imaginació. En adonar-se de l’engany, Felip va fugir i la dona, descoberta, va prendre represàlies tirant d’un pesat tamboret darrere seu. Potser és per aquesta experiència que Felip dirà més tard als seus deixebles que "[...] les temptacions es superen resistint-les, a excepció de les carnals, on només fugint s'aconsegueixen victòries glorioses".

En el mateix període, es va ocupar dels malalts, abandonats a ells mateixos o confiats a uns quants voluntaris, als hospitals de San Giovanni i Santo Spirito [14] , així com als pobres de la confraria de la Caritat, establerta pel papa Climent VII. i a l’oratori de Divino Amore. A mesura que el seu apostolat cap als necessitats era cada vegada més intens, molts dels quals es van veure obligats a dormir en refugis improvisats, va decidir el consell de Persiano Rosa , el seu pare espiritual, per fundar l’anomenada Confraria de la Santíssima Trinitat de pelegrins [ 15] , creada precisament per acollir i tractar viatgers, pelegrins i pobres dels pobles romans. Inicialment format per quinze homes, atret pels discursos que va pronunciar a l’ església de San Salvatore de Campo [16] , i instal·lat a la mateixa casa de Persiano Rosa, va fer una gran contribució als pelegrins, especialment en l’ Any Sant de 1550 (tot i que aquell any es va llogar una casa més gran), tant que des de llavors ha rebut el sobrenom de confraria "dels pelegrins" [17] , i posteriorment també "dels convalescents" per la seva ajuda als malalts de la ciutat. .

L'església de San Tommaso a Parione on Filippo Neri va ser ordenat sacerdot

Després d’una llarga insistència de Persiano Rosa, als trenta-cinc anys, va decidir fer-se sacerdot: durant el març de 1551 va rebre de Giovanni Lunelli, bisbe de Sebaste, la tonsura , els quatre ordres menors i el subdiaca a l’ església de San Tommaso in Parione , el dissabte sant, 29 de març, el diaconat de la basílica de San Giovanni in Laterano , el 23 de maig de 1551 va ser finalment ordenat sacerdot pel mateix Lunelli, de nou a Sant Tomàs [18] . Comença així un nou capítol de la vida de sant Felip Neri: va deixar la casa Caccia per traslladar-se a Sant Jeroni de la Caritat . Com a sacerdot es va fer famós en l'exercici del sagrament de la confessió com a font de diàleg amb els "penitents"; segons testimonis oculars Filippo Neri va escoltar el penediment dels seus fidels des de la matinada fins al migdia, quan celebrava la missa, tot i que no era estrany trobar fidels que ho necessitaven ni a casa ni tan sols als peus del llit, on també confessava en casos de necessitat [19] . Això va despertar enveja i gelosia, en particular en dos monjos (es desconeixen els noms) i en el metge Vincenzo Teccosi, que vivia a San Girolamo mateix. Es van succeir una sèrie de desacords i insults, els dos primers, per exemple, s’utilitzaven per burlar-se del sacerdot mentre es preparava per a la missa, o amagant les seves vestidures , fins i tot les sabates, o fent-ne servir uns gastats. L’amabilitat i sobretot la paciència de Felip van acabar conquistant els seus tres adversaris, un dels dos monjos fins i tot va entrar a l’oratori mentre Teccosi, abans de morir, va llegar tot al que va ser el seu pitjor enemic, que només es va endur un record ( un rellotge) amb ell i va donar tota la resta als nebots del difunt.

D’aquests diàlegs i d’aquestes reunions va néixer el primer nucli de la seva institució, l’Oratori [20] : alguns dels seus deixebles van esdevenir sacerdots, van començar una vida en comunitat i Felip va ser-ne el rector i va establir les regles.

Després dels testimonis de Francesco Saverio , sobre el seu viatge a les Índies Orientals , Filippo Neri va decidir marxar com a missioner a l' Extrem Orient [21] però, després de ser dissuadit de la intenció per consell d'un monjo de l'abadia de Tre Fontane , va optar per dedicar-se principalment a la Roma on vivia. En aquest mateix període, amb la fundació del primer oratori real, un graner sobre la nau de l’ església de San Girolamo della Carità , el sant va atreure la crítica i l’enveja d’un petit cercle d’altres clericals, com el cardenal Virgilio Rosari [ 22] que fins i tot li prohibí celebrar el sagrament de la confessió, tan estimat per a ell. El mateix cardenal, fins al dia de la seva mort, que va tenir lloc el 22 de maig de 1559 [23] , va continuar llançant les seves difamacions contra el sant florentí.

La Congregació de l'Oratori

Santa Maria a Vallicella seu de la Congregació de l'Oratori
Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Confederació de l’oratori de San Filippo Neri .

L'11 d'octubre de 1559 , Filippo Neri va perdre el seu pare, Francesco, i, després d'haver rebut l'herència que li corresponia, va preferir donar-la a la seva germana Caterina. En aquells anys, el sant va conèixer una altra figura important de la història eclesiàstica, el cardenal milanès Carlo Borromeo [24] . Es va establir una forta amistat entre els dos, tant que el cardenal anava sovint al sacerdot florentí per demanar-li consell sobre qüestions candents [25] . El sant milanès va intentar de totes maneres portar Filippo Neri a Milà per fundar una comunitat com la construïda a Roma. Les seves peticions van quedar sense resposta.

El 1564 , sota la pressió de les comunitats florentines, el papa Pius IV (que va morir el mateix any) va confiar a Filippo Neri el control de l' església de San Giovanni Battista de 'Fiorentini, que el sant, desitjant romandre a San Girolamo della Carità, confiada als joves de l’oratori que es van convertir en sacerdots [26] , com Cesare Baronio i Alessandro Fedeli, molt propers al seu pare espiritual. Davant les veus crítiques de les activitats de l'Oratori, el Papa va ordenar inspeccions secretes: són famoses les del dominicà Alessandro Franceschi , que va denunciar sentències molt favorables i lloables de Filippo Neri [27] .

El 1575 el papa Gregori XIII va erigir la Congregació de l'Oratori [28] i li va concedir l' església de Santa Maria a Vallicella (Roma), que en va esdevenir la seu. Don Filippo, gràcies al seu ensenyament, va promoure innombrables activitats: va implicar homes ordinaris, artistes, músics, homes de ciència en la pregària i en la lectura de la Bíblia ; va fundar una escola per a l'educació dels nois.

En temps en què la pedagogia era autoritària i sovint manesca, Neri es dirigia als seus estudiants (que eren, diríem avui, "nens del carrer") amb paciència i benevolència: encara avui es recorda la seva exhortació en dialecte romà : " Sigues bboni (si llauna...)! ". Una altra frase famosa seva, una maledicció d'impaciència atenuada aleshores pel desig de la gràcia del martiri : « Te possi va morir assassinat ... ppe ' fe ! ".

Els darrers anys

Federico Borromeo , amic de Filippo Neri, en un retrat de Giulio Cesare Procaccini

Els anys del 1581 al 1595 , any de la seva mort, van estar marcats per terribles malalties, curacions i recaigudes contínues. Preocupat pel seu destí, va escriure el seu testament tres vegades. Mentrestant, es va concedir a la comunitat un nou escó, l' Abadia de San Giovanni in Venere i la possibilitat de fundar un oratori fins i tot a Nàpols [29] . Debilitat per les malalties, Filippo Neri va patir molt una terrible fam que va delmar alguns membres de la seva comunitat oratòria. L'únic alleujament d'aquest període, el 1590 , va ser el de poder presenciar la traducció dels cossos d'alguns màrtirs a l' església de Sant'Adriano al Foro . De fet, cal recordar que el testimoni dels màrtirs va ser una font d’emoció per al sant florentí [30] .

Seguint els consells de Filippo Neri, Climent VIII va decidir reconciliar-se amb Enric IV de França , un esdeveniment de considerable importància en la història de l’Església del segle XVI [31] . El pontífex, com per agrair al sant la seva ajuda, es va endur amb alguns dels seus lleials i va decidir nomenar-lo cardenal , però aquest va rebutjar l'ofici dient al cel: "Cel, cel" [32] . L'abril de 1595 Filippo Neri va ser copejat encara més greument per la malaltia que el va patir, tant que ja no va poder canviar la seva voluntat.

Federico Borromeo , el seu fidel amic, va anar a Roma per administrar -li personalment l' eucaristia . El sant, com va declarar el propi Borromeo, encara que morir encara va mostrar una fortalesa excepcional [33] . El 23 de maig es va recuperar miraculosament i va poder oficiar la missa del Corpus Domini dos dies després, recitant "com si cantés" [34] . Després de celebrar la missa, als seus fidels gairebé els va semblar que estava curat, ja que continuava fent bromes i aconsellant com sempre. Cap a les tres de la matinada d’aquella mateixa nit, entre el 25 i el 26 de maig, patint una greu hemorràgia , després d’haver beneït la seva pròpia comunitat, Filippo Neri va morir, gairebé somrient en el moment del seu traspàs.

El sant de l’alegria

Contacte amb el món

Giovanni Battista Tiepolo
Aparició de la Mare de Déu a San Filippo Neri

Felip va ser sens dubte un dels sants més estrambòtics de la història de l’Església, fins al punt que es va definir com un "sant de l’alegria" o el "ximple de Déu" [1] . Cultiu, creatiu, li encantava acompanyar els seus discursos amb una mica de bon humor. Va confessar amb la mateixa discreció i la mateixa bondat pobres i rics, tant prínceps com cardinals, donant de vegades penitències força estrambòtiques, segur que, després d’haver fet un ximple, el penitent no intentaria mai més cometre aquest pecat. Per exemple, hi ha una bonica anècdota que explica com una santa, que tenia l’hàbit de xafardejar-se amb els altres, va rebre el comandament del sant per arrencar una gallina morta al carrer i després recollir totes les plomes que havien volat. Quan la dona li va preguntar per què, va respondre que era com les seves xafarderies, les seves paraules es van estendre per tot arreu però ja no es podien recollir. [35] Es va oferir a tothom amb generositat i sobretot amb un bon somriure, fins al punt que els seus contemporanis el van definir com "Pippo el Bo". Aquesta és la imatge que ens ofereixen els seus contemporanis sobre ell, els homes que el coneixien personalment.

A Filippo Neri també li encantava viure a l’aire lliure per sentir-se en major contacte amb Déu i les seves criatures. Li encantava passar hores observant el paisatge romà des de la terrassa de la seva petita habitació. A San Girolamo tenia amb ell un gatet, un gos blanc de taques vermelles, anomenat "Capriccio" pel sant, que havia decidit no tornar a casa per viure a l'Oratori de "Pippo el bo". [36] El sant també tenia uns ocellets que anaven per la ciutat durant el dia, al vespre van tornar a Felip, que els va cuidar i li va donar menjar, i al matí el van despertar amb el seu cant. [37]

L'ensenyament de Filippo Neri es pot resumir en quatre punts: una tendresa singular cap al proïsme, la prevalença de mortificacions espirituals, en particular les mortificacions contra la vanitat [38] sobre les corporals, l'alegria i el bon humor per enfortir les energies espirituals i psíquiques i, finalment, l'evangèlica simplicitat, de la qual va ser el primer testimoni. Durant les oracions del seu oratori, a Filippo Neri li encantava fer petits interludis cantats per fer més agradable la lectura de l’Evangeli i, en conseqüència, la trobada amb Déu. A ell mateix li encantava cantar alguns sonets escrits per ell. Així, l’oratori també es va convertir en un laboratori musical perquè les lloances es van transformar de composicions monòdiques en composicions de diverses parts amb l’acompanyament d’un instrument musical. Va ser precisament a partir de la seva particular sensibilitat estètica que es va derivar directa i indirectament una nova manera de dirigir l’art en els seus més variats matisos cap a Déu, tal com es desprèn d’un estudi de Francesco Danieli [39] , i de noves eines de catequesi i pedagogia catòlica post-tridentina. va sorgir.

Dos amics estranys

San Felice da Cantalice, un gran amic de Filippo Neri

Durant els anys en què Felip va viure a Roma, un altre sant estrany i alegre com ell, Felice da Cantalice [40] , frare caputxí, va dur a terme la seva missió al servei de l’ Evangeli . Els caputxins sovint arribaven a l' església de San Girolamo della Carità i després a la Chiesa Nuova on sovint es trobava amb l'orador. Els dos van fer broma, van riure i van cantar junts. Un dia, segons expliquen testimonis presencials, es van trobar a la via del Pellegrino. Felice, que portava un matràs de vi, va preguntar a Felip si tenia set, i va afegir provocador: "Ara veuré si estàs mortificat!"; i li va lliurar el matràs. Filippo va mantenir l’acudit i va començar a beure entre els crits de les persones que observaven l’escena. Però al seu torn li va dir a Felice: "Ara veuré si estàs mortificat"; i traient-se el barret se'l va posar a Felice, dient que el guardaria [41] .

Filippo i Felice eren grans amics, units per una estreta unió espiritual, a més de divertits. Tenim un retrat molt fidel de San Felice da Cantalice, gràcies a San Filippo Neri que, un dia, quan el seu germà amic l’esperava en una cadira, va demanar a un dels seus fidels, un tal Giuseppe de Cesari, que el representés en aquell lloc. moment extraordinari de tranquil·litat i pau. Felice va morir el 30 d'abril de 1587 [42] , vuit anys abans que Filippo Neri, qui, com s'ha esmentat anteriorment, va morir el 1595 .

El miracle de Paolo Massimo

Palazzo Massimo alle Colonne

Filippo Neri solia reunir al seu oratori no només els nens pobres del carrer, sinó també els joves de famílies riques i nobles. Entre ells hi havia el Paolo de catorze anys, fill de Fabrizio, de la família Massimo . El 16 de març de 1583, el noi va morir després d’una llarga malaltia. El pare Filippo, que hauria volgut ajudar-lo en els darrers moments, va arribar massa tard. No va poder evitar reunir-se en la pregària. Però al cap d’uns minuts, enmig de la sorpresa general, la seva veu va sonar sobre el brunzit de l’habitació: va trucar al noi com si el volgués despertar del son. Pau va obrir els ulls i va començar a confiar en el sant.

En un moment determinat, Filippo li va preguntar si hauria mort de bon grat; i va respondre que sí, perquè s'uniria a la seva germana i la seva mare al cel. «I després aneu en pau ...», va exclamar el sacerdot mentre el noi tancava els ulls «... i sigueu beneïts i pregueu a Déu per mi»; després, tal com ens diuen els testimonis de l’època, reportats en el procés de canonització del sant, Pau “va tornar immediatament a morir de nou”. La sala del miracle , situada al segon pis del Palazzo Massimo alle Colonne , amb vistes a l’actual Corso Vittorio Emanuele II , es va transformar posteriorment en capella, que es pot visitar cada any en l’aniversari de l’esdeveniment.

El culte

Després de la seva mort, va tenir immediatament una reputació de santedat entre els fidels: sant de l'alegria i apòstol de Roma són alguns noms que els devots li atribueixen.

Se’l recorda, sobretot a Roma, per haver establert (el Dijous Sant de 1552 en oposició oberta a les celebracions paganes del Carnaval ) l’anomenat Tour de les set esglésies , un pelegrinatge a peu a les set esglésies principals de la ciutat: Basílica de Sant Pere al Vaticà , basílica de San Paolo fuori le mura , basílica de San Giovanni in Laterano , basílica de San Lorenzo , basílica de Santa Maria Maggiore , basílica de Santa Croce in Gerusalemme , basílica de San Sebastiano . El "recorregut per les set esglésies" és un pelegrinatge que encara practiquen els fidels. [43]

Va ser proclamat sant el 1622 i, des de llavors, ha estat considerat una mena de "copatró no oficial" de Roma. [44] Tot i que les seves relíquies es troben a moltes esglésies, les seves restes s’han venerat a la capella de l’ església de Santa Maria de Vallicella des del 1602 . La seva memòria litúrgica coincideix, com és tradició, amb el dia de la seva mort: el 26 de maig.

Filippo Neri és el patró de la ciutat de Gioia del Colle a la ciutat metropolitana de Bari , de Candida a la província d’Avellino , de Tursi a la província de Matera , de la Guardia Sanframondi a la província de Benevent , de Roseto Valfortore al província de Foggia i patró secundari de Veglie (a la província de Lecce ). També és copatró de Venècia , de Manfredonia juntament amb San Lorenzo Maiorano , i de Gravina in Puglia , a instàncies del cardenal Vincenzo Maria Orsini, posterior papa Benet XIII .

El 1624, a la ciutat de Macerata, es documenta la venda de Fulvio Clarignani a la Congregació de l’Oratori de la botiga i del terreny contigu, situat aproximadament a la meitat de la Strada Nuova. Aquí es va crear una església que sembla que va ser la primera del món dedicada a San Filippo Neri després de la seva canonització dos anys abans, beneïda el 8 de setembre pel cardenal Centini, en presència dels ciutadans, del magistrat i de personalitats il·lustres. La segona església del món dedicada a Filippo Neri va ser construïda el 1636 a Carbognano ( Viterbo ) per Orazio Giustiniani , sacerdot de l’oratori de la congregació fundat pel sant i posterior cardenal . L’ edifici de culte més gran de Torí té el seu nom. També és important la presència dels oratoris a Palerm amb l'església dedicada a Sant'Ignazio all'Olivella , l'oratori de S. Filippo Neri i la vil·la Filippina. L'antiga i majestuosa casa dels pares filipins després del 1866 es va convertir en la seu del Museu Nacional de Palerm, avui Museu Arqueològic Regional Antonio Salinas .

Entre les nombroses esglésies que li són dedicades, cal destacar l’església de San Filippo Neri di Lodi, una autèntica obra mestra del barroc tardà (en aquest cas el barroc llombard) amb esplèndids frescos de Carlo Innocenzo Carloni i del famós quadraturista Giuseppe Coduri.

Taula cronològica

Data Esdeveniment
21 de juliol de 1515 Nascut a Florència de Francesco Neri i Lucrezia Soldi da Mosciano
1520 Mor la seva mare Lucrezia
1532-33 Abandona la casa del seu pare i va al seu oncle Romolo Neri
1534-35 Si reca a Roma e alloggia presso Galeotto del Caccia, di cui educa i due figli come precettore
1535 circa Comincia la sua attività di assistenza degli ammalati nell'ospedale "degli incurabili"
Pentecoste 1544 Forte esperienza mistica presso le catacombe di San Sebastiano
1548 Dà vita, con Persiano Rosa suo confessore, alla Confraternita della Santissima Trinità dei pellegrini e dei convalescenti
1550 Anno Santo. Filippo e la sua confraternita assistono circa cinquecento pellegrini al giorno
Marzo 1551 Riceve la tonsura, i quattro ordini minori e il suddiaconato
Sabato santo 1551 Riceve il diaconato nella Basilica Cattedrale di San Giovanni in Laterano
23 maggio 1551 Riceve l'ordinazione sacerdotale. Lascia definitivamente la casa Caccia per alloggiare presso San Girolamo della Carità, sede della sua confraternita
1554 Cominciano gli incontri di meditazione e preghiera che daranno vita all'Oratorio
1557 Entrano nell'Oratorio Cesare Baronio, primo successore del Neri, Antonio Gallonio, suo futuro biografo, e altri primi discepoli, tutti suoi figli spirituali
1559 Persecuzione di Filippo da parte del Cardinale Vicario Virgilio Rosario. Morte di questi, il 22 maggio, e riabilitazione piena del futuro santo da parte del Papa Paolo IV
11 ottobre 1559 Muore Francesco Neri, padre di Filippo
1564 Diviene Rettore della chiesa di San Giovanni dei Fiorentini. Ordinazione sacerdotale di Cesare Baronio
1565 Vengono dettate le prime regole della convivenza oratoriana
15 luglio 1575 Con la bolla Copiosus in misericordia, Gregorio XIII riconosce ufficialmente la congregazione di Filippo e gli assegna la chiesa di Santa Maria in Vallicella
1579 Fondata la comunità dell'Oratorio di San Severino Marche
1586 Fondata la comunità dell'Oratorio di Napoli
1588 Comincia a risiedere alla Vallicella
1594-95 Sostiene apertamente il papa Clemente VIII nella dura controversia a seguito dell'ascesa al trono di Francia di Enrico IV , dichiarando per sé e per i suoi piena e perpetua fedeltà al Papa
Notte tra il 25 e 26 maggio 1595 Muore circondato dai suoi alle due del mattino
2 agosto 1595 Viene aperto il processo di canonizzazione
24 maggio 1602 Il corpo è solennemente traslato nella cappella edificata appositamente alla Vallicella
25 maggio 1615 Viene proclamato beato da Paolo V
12 marzo 1622 Viene canonizzato da Gregorio XV

Note

  1. ^ a b Rita Delcroix, Filippo Neri il santo dell'allegria
  2. ^ Secondo un'antica e pia tradizione, la madre del futuro Santo era originaria del borgo medievale di Mosciano, oggi frazione di Scandicci. Il giovane “Pippo buono”, sempre secondo la leggenda, sarebbe stato ospitato, durante un periodo di villeggiatura, nella casa dei nonni materni; L. Gravina, Mosciano e La Roveta (Comune di Scandicci), Ricordi storici dal 1054 al 1940 , Vol. XL di Collana di monografie storico-artistiche illustrate, 1940.
  3. ^ Primo processo canonico per San Filippo Neri nel Codice Vaticano Latino vol.4
  4. ^ San Filippo Neri, Gli scritti e le massime , a cura di A. Cistellini, Brescia, 1994
  5. ^ Ponnelle, L.,-Bordet, L., San Filippo Neri e la società romana del suo tempo, Parigi 1928, p.1. .
  6. ^ R. Spiazzi, San Filippo Neri ei domenicani
  7. ^ Scheda di San Filippo Neri su new advent , su newadvent.org . URL consultato il 20 gennaio 2008 .
  8. ^ A. Lentini, Memorie di S. Filippo a Cassino e Montecassino , in L'Oratorio di S. Filippo Neri , 20 (1963), pp. 1-6; M. Dell'Omo, S. Filippo Neri e il monachesimo (nel IV centenario della morte, 1595-1995) , in Benedictina , 42 (1995), pp. 375-387, in particolare pp. 376-383 (= L'esperienza del monachesimo nella biografia di s. Filippo Neri , in Messer Filippo Neri, santo, l'Apostolo di Roma. Catalogo della mostra, Roma, Biblioteca Vallicelliana, 24 maggio-30 settembre 1995 , Roma 1995, pp. 27-31).
  9. ^ Processo per la canonizzazione , p. 41
  10. ^ M. Vanti, S. Giacomo degli Incurabili di Roma nel cinquecento , Roma, 1938
  11. ^ H. Ranher, Ignazio di Loyola e Filippo Neri , a cura dell'Oratorio di Roma 3
  12. ^ V. Fiocchi Nicolai, San Filippo Neri, le catacombe di San Sebastiano ee le origini dell'archeologia cristiana , Roma, 2000
  13. ^ Processo per la canonizzazione p. 424
  14. ^ Antonio Gallonio, Vita sancti Philippi Nerii , p. 12
  15. ^ C. Fannucci, Trattato di tutte le opere pie di Roma , Roma, 1602
  16. ^ Giorgio Papasogli, Filippo Neri- un secolo un uomo , p. 54
  17. ^ Antonio Gallonio, Vita sancti Philippi Nerii , 19
  18. ^ Cistellini, San Filippo Neri , pp. 33-45
  19. ^ Giorgio Papasogli, Filippo Neri- un secolo, un uomo , p. 64
  20. ^ Cistellini, San Filippo Neri , pp. 47-116
  21. ^ Nel già citato processo per la canonizzazione, uno dei fedelissimi di Filippo Neri testimonia che il santo si chiese se quella del missionario fosse la sua reale vocazione, leggendo le lettere di San Francesco Saverio nella sua stanza
  22. ^ N. Del Re, Il Cardinal Vicario Virgilio Rosari il "nemico" di San Filippo Neri , 1991
  23. ^ Card. Virgilio Rosati , su catholic-hierarchy.org . URL consultato il 21 settembre 2010 .
  24. ^ P. Giussano, Vita di Carlo Borromeo , Roma, 1610
  25. ^ C. Gasbarri, San Filippo e San Carlo, 1968
  26. ^ Cistellini, San Filippo Neri, 116-174
  27. ^ A. Gallonio, Vita del beato Filippo Neri fiorentino,in Napoli , Giovanni Domenico Roncagliolo 1601, pp. 174-180.
  28. ^ Cistellini, San Filippo Neri, 174-199
  29. ^ M. Borrelli, Le Costituzioni dell'Oratorio Napoletano , Napoli, 1968
  30. ^ Cistellini, San Filippo Neri , 671-674
  31. ^ Cistellini, San Filippo Neri , 1011-1014
  32. ^ Processo di santificazione, p. 287
  33. ^ F. Borromeo, Argumenta
  34. ^ Processo di santificazione, p. 66
  35. ^ Alfredo Cattabiani, Santi d'Italia , vol. 1, p. 372
  36. ^ Il piccolo Capriccio apparteneva al cardinale di Santa Fiora
  37. ^ Alfredo Cattabiani, Santi d'Italia , vol. 1, p. 374
  38. ^ si può ricordare in questo caso la celebre canzone di Angelo Branduardi Vanità di vanità dedicata appunto al santo fiorentino
  39. ^ F. Danieli, San Filippo Neri. La nascita dell'Oratorio e lo sviluppo dell'arte cristiana al tempo della riforma , San Paolo, Cinisello Balsamo 2009
  40. ^ San Felice da Cantalice , in Santi, beati e testimoni - Enciclopedia dei santi , santiebeati.it. URL consultato il 21 gennaio 2008 .
  41. ^ San Filippo e San Felice da Cantalice , in l"Oratorio di San Filippo Neri", 1965
  42. ^ Monumenta historica Ord. Fr. Min. Cappucinorum , Roma, 1964
  43. ^ Su come vivere oggi quest'esperienza è di grande utilità la recente opera In cammino sulla Via Paradisi di Carlo Munns.
  44. ^ http://www.stpauls.it/gio/1121gi/chestoria.html

Scritti

  • Detti, ricordi, e documenti morali, e spirituali di S. Filippo Neri fondatore della Congregazione dell'Oratorio. Utilissimi ad ogni stato di persone. Raccolti dalla Vita scritta da Pietro Iacomo Bacci , In Roma, nella stamperia di Bernardino Tani, 1642;
  • Ammaestramenti salutari e degni di eterna memoria. Di s. Filippo Neri... , In Roma, per Francesco Alberto Tani, 1660;
  • Directorium Oratorii S. Philippi Nerii , Maceratae, typis Michaelis Archangeli Siluestri, 1707;
  • Sonetto composto da S. Filippo Neri il di cui originale scritto di mano del Santo si conserva nel sacrario di S. Maria in Vallicella , In Roma, nella stamperia di Pietro Ferri sotto la Biblioteca Casanatense, 1723;
  • Massime di S. Filippo Neri e di S. Francesco di Sales distribuite per ciascun giorno dell'anno , Modena, pei tipi camerali, 1843;
  • Massime e ricordi di San Filippo Neri , Napoli, Festa, 1858;
  • Congregazione dell'Oratorio di Vicenza (a cura di), Lo spirito di Filippo Neri nelle sue massime e ricordi , Vicenza, 1988;
  • Antonio Cistellini (a cura di), Gli scritti e le massime , Brescia, Editrice La Scuola, 1994;
  • Edoardo Aldo Cerrato (a cura di), «Chi cerca altro che Cristo…». Massime e ricordi , Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo, 2006;

Epistolario

  • Lettere e rime di S. Filippo Neri , a cura di R. Netti, Napoli, tip. De Rubertis, 1895;
  • Lettera a Michele Mercati. Riprodotta in facsimile dall'autografo, e pubblicata in occasione del possesso del Novello proposto della cattedrale di s. Miniato, mons. Gustavo Matteoni , S. Miniato, Tip. C. Taviani, 1909;
  • Lettere, rime e detti memorabili , prefazione di Emanuele Magri, Firenze, Libreria editrice fiorentina, 1922;

Bibliografia

  • Ricci, Giacomo, Vita di San Filippo Neri Roma, 1703;
  • Antonio Gallonio, Vita beati p. Philippi Neri Florentini Congregatione Oratorio fondatoris in annos digesta , Romae, apud Aloysium Zannettum, 1600, e successive edizioni, edizione critica a cura dell'Oratorio secolare di S. Filippo Neri di Roma, a celebrazione del 4. centenario della morte del Santo, con introduzione e note di Maria Teresa Bonadonna Russo, Roma, Presidenza del Consiglio dei Ministri, Dipartimento per l'informazione e l'editoria, 1995;
  • Pietro Giacomo Bacci, Vita di San Filippo Neri , Roma, Bernabò e Lazzarini, 1635 e successive edizioni;
  • Giuseppe Crispino, La scuola del gran maestro di spirito S. Filippo Neri nella quale co' fatti, e co' detti del medesimo Santo, e di alcuni suoi discepoli s'insegnano le pratiche della vita spirituale ad ogni stato di persone. Diuisa in cinque libri... , In Napoli, per Giacinto Passaro, 1675;
  • Vita del santo patriarca, e glorioso taumaturgo Filippo Neri, appostolo di Roma, della congregazione dell'oratorio angelico istitutore... Dopo molte edizioni e addizioni, ora d'altre... copiosamente accresciuta , In Venezia, presso Giovanni Manfre, 1727;
  • Augusto Conti , La vita di S. Filippo Neri , Firenze, Uffizio della rassegna nazionale, 1884;
  • Alfonso Capecelatro, La vita di San Filippo Neri: libri tre , Roma , 1889;
  • Egilberto Martire, Vita di S. Filippo Neri apostolo di Roma , 30 tavole in rame disegnate da Pietro Antonio Novelli, incise da Innocente Alessandri, con commenti di Egilberto Martire, Roma, F. Ferrari, 1922;
  • Gustavo Brigante Colonna, Vita di S. Filippo Neri narrata da Gustavo Brigante Colonna , illustrata da Carlo Parmeggiani, Firenze, Sansoni, 1947;
  • Theodore Maynard, Mystic Motley , trad. it.: Il buffone di Dio , Milano, Longanesi & C., 1948, (Il cammeo, 20), Traduzione di Marcella Hannau, II edizione 1984;
  • Giovanni Incisa della Rocchetta e Nello Vian (a cura di), Il primo processo per San Filippo Neri nel Codice Vaticano latino 3798 e in altri esemplari dell'Archivio dell'Oratorio di Roma (4 volumi), Città del Vaticano , Biblioteca apostolica vaticana , 1957 - 1963;
  • Alberto Venturoli, San Filippo Neri. Vita, contesto storico e dimensione mariana , Casale Monferrato, Piemme, 1988;
  • Antonio Cistellini, San Filippo Neri, l'Oratorio e la Congregazione oratoriana, storia e spiritualità , prefazione del card. Carlo Maria Martini , 3 volumi, Brescia, Morcelliana, 1989;
  • Giovanni Paolo PP. II, Lettera per il IV Centenario della morte di San Filippo Neri , Dal Vaticano, 7 ottobre 1994;
  • Antonio Cistellini, San Filippo Neri: breve storia di una grande vita , Firenze , Memorie oratoriane , 1996;
  • Stefano Zen, L'Oratorio filippino e la cultura della Controriforma , in La Congregazione dell'Oratorio di San Filippo Neri nelle Marche del '600 . Atti del Convegno di Studi, Fano, 14-15 ottobre 1994, a cura di Flavia Emanuelli, Fiesole, Nardini Editore, 1997 (Studi e Documenti, 2), pp. 25–39;
  • Hans Tercic, Filippo Neri, l'amore vince ogni paura , Roma, Città Nuova, 2000, II ed. 2003;
  • Giorgio Papasogli, Filippo Neri, un secolo, un uomo , Cinisello Balsamo, San Paolo, 2002;
  • Carlo Munns, In cammino per la Via Paradisi: la visita alle sette chiese , Roma, Ikne, 2005;
  • Francesco Danieli, San Filippo Neri. La nascita dell'Oratorio e lo sviluppo dell'arte cristiana al tempo della Riforma , Cinisello Balsamo, San Paolo, 2009.

Filmografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 87988478 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2142 6252 · SBN IT\ICCU\SBLV\312377 · LCCN ( EN ) n50081694 · GND ( DE ) 118586971 · BNF ( FR ) cb131731722 (data) · BNE ( ES ) XX977819 (data) · ULAN ( EN ) 500372644 · NLA ( EN ) 52031664 · BAV ( EN ) 495/50061 · CERL cnp00395954 · NDL ( EN , JA ) 01208625 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50081694