Ignasi d'Antioquia

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Sant Ignasi d'Antioquia
Ignasi d'Antiochie, pos. de Johann Apakass (s. XVII, museu Puixkin) .jpg
Icona que representa el martiri de Sant Ignasi.

Bisbe, màrtir i pare de l’Església

Naixement Al voltant de 35
Mort 107 aproximadament
Venerat per Totes les esglésies que admeten el culte als sants
Santuari principal les relíquies es guarden a la basílica de San Clemente , a Roma
Recidiva Esglésies catòliques, sirianes, evangèliques i anglicanes: 17 d'octubre ; Missa Tridentina 1 de febrer )
Esglésies ortodoxes, coptes i armènies; 2 de gener
Atributs bisbe trencat per lleons o en cadenes, palmell, cor més cruixent i ferit

Ignasi d'Antioquia , anomenat L'il·luminador (uns 35 - Roma , uns 107 ), va ser un bisbe i teòleg sirià . És venerat com a sant per l'Església Ortodoxa i l'Església Catòlica , i està numerat entre els Pares de l'Església i el Pare Apostòlic . Va ser el segon successor de Pere com a bisbe d'Antioquia de Síria , és a dir, la tercera ciutat més gran de l'antic món mediterrani.

Biografia

Cesare Fracanzano , Martiri de Sant Ignasi d'Antioquia, Roma Galleria Borghese

Va créixer en un entorn pagà; fou convertit en l'edat adulta per sant Joan Evangelista . Segons la tradició, el 69 fou nomenat segon successor de Pere, després de sant Evodi , a la seu episcopal d'Antioquia . Condemnat a les besties durant el regnat de l' emperador Trajà ( 98 - 117 ), fou empresonat i conduït des d'Antioquia a Roma sota l'escorta d'una patrulla de soldats per ser devorat per les bèsties salvatges.

Durant el viatge d'Antioquia a Roma [1], va escriure set cartes a les esglésies que va conèixer durant el seu camí o prop d'ella. S'hi han quedat i són un testimoni únic de la vida de l'església des de principis del segle II . Les quatre primeres cartes es van escriure des d’ Esmirna a tres comunitats d’ Àsia Menor , Efes , Magnesia i Tralli , agraint-los les nombroses demostracions d’afecte que van presenciar els seus problemes; [2] amb la quarta carta va suplicar als romans que no impedissin el seu martiri , entès com un desig de refer la vida i la passió de Jesús: "Que gloriós és ser un sol ponent, lluny del món, cap a Déu. Maig Em poso a la teva presència " [3] [2] .

Deixant Smirna, Ignasi va arribar a Troad , on va escriure tres cartes més: a l’església de Filadèlfia i a la de Smirna , demanant que els fidels felicitessin la comunitat d’Antioquia, que havia aguantat amb coratge les persecucions que s’hi acabaven de concloure. També va escriure a Policarp , bisbe de Smirna, afegint-li directrius interessants per a l'exercici de la funció episcopal, aconsellant-li que "es mantingués ferm com una enclusa sota el martell" [4] [2] .

Les seves cartes expressen càlides paraules d’amor a Crist i a l’Església. Apareix per primera vegada l'expressió " Església catòlica " [5] , que es considera un neologisme creat per ell [6] . Les Cartes d'Ignasi són una finestra oberta per conèixer les condicions i la vida de l'església del seu temps. En particular, la concepció tripartita del ministeri cristià apareix per primera vegada a les seves cartes: bisbe , sacerdots , diaques . Ignasi esperava una nova organització de l'església cristiana en la qual un sol bisbe presidís "en el lloc de Déu". Aquest bisbe exerciria l'autoritat sobre molts sacerdots. [7] Aquestes idees van influir i van estimular l'elaboració teològica posterior.

Un altre tema significatiu és la confessió de la veritable humanitat de Crist contra els docetistes , que afirmaven que l’ encarnació del Fill de Déu només era aparent [8] .

Arribat a Roma després del cansat viatge, Ignasi va patir el martiri a la ciutat el desè any del regnat de Trajà ( 107 ), segons la notícia reportada per Eusebi [9] . Es va exposar a les fires durant les celebracions en honor de l'emperador Trajà, guanyador a Dàcia .

Cult

Alguns fidels van recollir els seus ossos i els van portar de tornada a Antioquia, on van ser enterrats al cementiri de l’església, fora de la porta de Daphne.

Després de la invasió sarraïna, les relíquies van ser retornades a Roma i enterrades allà el 637 a la basílica de San Clemente al Laterano, on encara avui descansen [10] . Una part del crani es guarda a l' església de Sant'Ignazio d'Antiochia , situada als afores del sud de Roma [11] . L’Església catòlica celebra la seva festa el 17 d’octubre o l’1 de febrer a la missa tridentina , la missa ortodoxa copta el 2 de gener (24 Kiahk).

Nota

  1. ^ No sabem si la primera part del viatge es va fer per terra o per mar.
  2. ^ a b c Quasten , pàg. 64 .
  3. Carta als romans , 2, 2.
  4. Carta a Policarp 3, 1.
  5. Carta als Smyrnais , 8, 2.
  6. ^ Quasten , pàg. 66 .
  7. ^ Quasten , pp. 66-67 .
  8. ^ Quasten , pp. 65-66 .
  9. Jerome, Chronicon , pàg. 194 Helm.
  10. ^ Vegeu Martirologia romana el 17 de desembre
  11. Sant Ignasi d'Antioquia en una església als afores de Roma | ZENIT - El món vist des de Roma

Bibliografia

  • Johannes Quasten, Patrologia , vol. 1, Marietti, 1980.
  • Eusebi de Cesarea , al Chronicon , que tracta de l'any 107/08, escriu que Ignasi, bisbe d'Antioquia, va ser portat a Roma i exposat a les fires; per la qual cosa també sant Jeroni escriu, a De viris illustribus , que Ignasi va patir el martiri a l’onzè any de l’emperador Trajà (que correspon a 107-08);

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Predecessor Bisbe d'Antioquia Successor Cruz ortodoxa.png
Evodio 69 - 107 Heroi
Control de l'autoritat VIAF (EN) 267 432 724 · ISNI (EN) 0000 0003 8301 4274 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 075 412 · LCCN (EN) n50081749 · GND (DE) 118 555 340 · BNF (FR) cb11908181w (data) · BNE (ES) XX985996 (data) · NLA (EN) 44.714.199 · BAV (EN) 495/27895 · CERL cnp01302385 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50081749