Prengui

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Prendre el dia de Pasqua

L 'ingrés, del llatí introitus (del compost introire intro i ire, és a dir , "entrar") indica l'entrada, començant a dir o fer alguna cosa [1] .

En la litúrgia cristiana pot indicar l' antífona que obre la celebració de la missa a partir del segle V [2] i que "dóna el to" a la celebració. [3]

Guillem d’Auxerre (vers 1150 - 1231) distingeix l’introit del salm que el va seguir i que a les edicions del missal romà s’expressa ex decret sacrosancti Concilii Tridentini (1569-1962) juntament amb l’antífona. [4] En aquest ús, el terme introitus serveix com a abreviatura de la frase completa antiphona ad introitum , que apareix com Ant. ad introitum en les darreres edicions del Missal Romà a partir de la del 1970 i que es tradueix en la versió oficial italiana com a "Formiga d'entrada".

De vegades, el terme "introit" s'utilitza en un sentit històric, per indicar tot el conjunt que apareixia al començament de les formes de missa en les edicions tridentines del Missal romà: antífona, vers inicial del salm i la Gloria Patri que precedien la repetició de l'antífona. En el missal actual, l’antífona apareix sense addicions similars.

Litúrgia

Ritus inicials

L’ introit pertany al propi de la missa: per tant, el seu text varia segons l’ocasió litúrgica celebrada.

L’introit és un cant funcional: acompanyant la processó de ministres fins a l’altar, té el propòsit d’iniciar la celebració, fomentar la unitat dels fidels reunits, introduir el seu esperit en el misteri de la temporada litúrgica o de la festa [5]. .

El text és generalment extret dels salms , de vegades d’un altre llibre bíblic , poques vegades és una composició eclesiàstica, però manifesta un vincle estret amb les lectures que seguiran [6] . Alguns ingressos rars són extrets d'un llibre apòcrif, l' Apocalipsi d'Ezra , molt venerat als primers segles [7] .

L'introit es pot cantar o llegir, segons la solemnitat de la missa o segons el judici del celebrant. Quan la celebració no requereix una processó d’entrada, com a la vetlla de Setmana Santa , l’introit s’omet.

Sovint és el cant de l’introit el que dóna nom a la missa del dia: la missa dels difunts s’anomena Rèquiem i la segona missa de la festa del Sagrat Cor de Jesús es diu Exordium . El primer diumenge després de Pasqua, o el segon diumenge de Pasqua, s’anomena Quasimodo Sunday de l’ introito Quasi modo geniti infantes . Recordem també els diumenges Gaudete (III diumenge d’advent) i Laetare (IV diumenge de quaresma), en què es pot atenuar el color morat de les vestidures amb el rosa.

Història litúrgica

Des de l’antiguitat es cantava un salm en el moment de l’arribada del sacerdot a l’altar, i els versos cantats formaven part de la celebració de la missa. El Liber Pontificalis afirma que els ingressos es van originar a petició del papa Celestí I , però només sota el papa Gregori I es va familiaritzar el formulari i, a partir d’aquí, es va creure que el mateix Papa havia escrit sobre els ingressos. Segons les notícies que tenim, no sembla que compongués cap música.

Musicologia

Formes musicals

Les melodies gregorianes dels rebuts es componen del gènere semi-actualitzat per a l’ escola , els melismes no superen les dues o tres notes, els neumes de cada síl·laba no estan formats per més de dos o tres elements neumàtics. Es relacionen amb el gènere antífona i reflecteixen tots els modes dels octoechos : això demostra que l'introit constitueix una capa de composició després del gradual i, a fortiori, del traç [8] . El procediment de composició és només parcialment el de la centonització, per tant podem parlar d’una peça de concepció original en el seu conjunt [9] .

La seva forma consisteix en la repetició d’una antífona intercalada amb el cant d’un salm , segons l’esquema d’ antífones - vers psalmòdic - antífona - doxologia [10] - antífona . El cant es perllonga durant el temps que dura la processó del celebrant i dels seus ministres. Els versos salmòdics també es canten amb un estil solemne.

Llista de rebuts

Les entrades següents tenen una melodia gregoriana corresponent i sovint constitueixen el text de motets polifònics

  • Adeamus cum fiducia - Santíssima Mare de Déu Reina
  • Ad televvi - 1r diumenge d’Advent
  • Ajudant -
  • Adore Deum - III / IV / V / VI diumenge després de l'Epifania
  • Aqua sapientiae
  • Beneixi Dominum
  • Benedicta sit Sancta Trinitas - Holy Trinity
  • Cantate Domino ( Dominica quinta Paschae o Dominica IV post Pascha)
  • Càritas Dei
  • Caritas Dei (Ember Sat. Pent.)
  • Christo confixus
  • Cibaviteos: cos i sang de Jesús
  • Cibaviteos ... al·leluia
  • Circumdederunt me
  • Cogitationes cordis - Sagrat Cor de Jesús
  • Cognovi
  • Confessio
  • De pacem - 18è diumenge després de Pentecosta
  • Dedit illi
  • De ventre matris
  • Deus, dum egredereris
  • Deus in adjutorium - XII diumenge després de Pentecosta
  • Deus in loco sancto - 11è diumenge després de Pentecosta
  • Deus Israel
  • Deus misereatur
  • Dicit Dominus: Ego - 24è diumenge després de Pentecosta
  • Dicit Dominus: Sermones
  • Dignus est Agnus
  • Dilectio Dei
  • Dilexistes
  • Dispersar
  • Domine ne longe
  • Dominus dixit - Nativitat del Senyor (I missa - a la nit)
  • Dominus fortitudo - 6è diumenge després de Pentecosta
  • Dominus illuminatio - 4t diumenge després de Pentecosta
  • Dum clamarem: 10è diumenge després de Pentecosta
  • Dum medium silentium
  • Dum sanctificatus
  • Ecce advenit - Epifania del Senyor
  • Ecce Deus adiuvat - 9è diumenge després de Pentecosta
  • Ecce Virgo concipiet
  • Eduxit Dominus
  • Eduxit eos
  • Effusum est
  • Esto mihi - Diumenge en quinquagesima
  • Etenim sederunt
  • Ex ore infantium - Sants màrtirs innocents
  • Exaudi Domine ... adjutor - Cinquè diumenge després de Pentecosta
  • Exaudi Domine ... al·leluia
  • Exaudivit (fira sisena et Sabbato pal Ascensionem [11] . (En les edicions de l'Missal Romà abans que la de 1970 és l'introit de la Missa de Rogationibus [12] ).
  • Exclamaverunt
  • Exsultabo
  • Exsultet gaudio - Sagrada Família
  • Exsurge - Diumenge a sexagesima
  • Extuli electum
  • Facies unctionis
  • Factum est cor
  • Fet Dominus est
  • Gaudeamus ... Agathae - Sant'Agata
  • Gaudeamus, .. Annae - Sant'Anna
  • Gaudeamus ... Josaphat - San Giosafat
  • Gaudeamus ... Mariae
  • Gaudeamus ... Reginae
  • Gaudeamus ... Sanct. nimnium.
  • Gaudeamus ... Thomae - Sant Tomàs
  • Gaudens gaudebo - Immaculada concepció de Maria
  • Gaudete in Domino - III diumenge d’advent
  • Hodie scietis - Nit de Nadal
  • Uluxerunt. . .
  • In excelso throno: el diumenge després de l’Epifania
  • Al mig - San Giovanni Ap. i Ev.
  • Als dominis de nominació
  • En nomine Jesu ... Ps. Domine - Sant Nom del Senyor
  • En nomine Jesu ... Ps. Gloriabuntur
  • En sermonibus
  • En la teva virtut
  • In voluntate - 21è diumenge després de Pentecosta
  • Tilt Domine - 15è diumenge després de Pentecosta
  • Intreta a la vista
  • Intració oratio
  • Introduïu-vos
  • Invocabit me - Primer diumenge de Quaresma
  • Jubilate Deo [13] - Dominica tertia Paschae [14] (o Dominica III post Pascha [15] (també anomenada Dominica Jubílate ).
  • Judica Domine
  • Judica me - 5è diumenge de Quaresma
  • Juravit Dominus
  • Justi decantaverunt
  • Justus es Domine - Diumenge 17 després de Pentecosta
  • Justus ut palma
  • Laetabitur Justus
  • Laetare Jerusalem - IV diumenge de Quaresma
  • Lex veritatis
  • Loquebar ... Ps. Benaurada immaculada
  • Loquebar ... Ps. Bonum est. ,
  • Loquebar ... Ps. Lloança. .
  • Loquetur
  • Lux fulgebit - Nativitat del Senyor (2a missa - a l'alba)
  • Majorem hac
  • Jo exspectaverunt. . . .
  • Mihi autem absit. Ps. Record
  • Mihi autem absit. Ps. Veu mea
  • Mihi autem nimis. . . .
  • Minuists eum
  • Miseratio
  • Miserere mihi Domine - 17è diumenge després de Pentecosta
  • Misereris omnium - Dimecres de Cendra
  • Misericordia Domini - Dominica quart Paschae (o de Dominica II post Pascha (també anomenada Dominica Misericordia o del Bon Pastor ).
  • Tribulacions multae
  • Narraverunt
  • Nos autem - Missa a Coena Domini
  • Nunc sc real
  • Oculi mei - III diumenge de Quaresma
  • Oculus Dei
  • Omnes gentes - VII diumenge després de Pentecosta
  • Omnia quae fecisti - 20è diumenge després de Pentecosta
  • Omnis terra: el segon diumenge després de l’Epifania
  • Os justi
  • Palmarum - VI diumenge de Quaresma
  • Populus Sion - Segon diumenge d’Advent
  • Protector noster - 14è diumenge després de Pentecosta
  • Em protegeix
  • Puer natus est - Nativitat del Senyor (3a missa)
  • Gairebé camí : diumenge a Albis
  • Redemisti nos - La sang més preciosa de Jesús
  • Reminiscere - Segon diumenge de Quaresma
  • Repleatur
  • Rèquiem: masses de difunts
  • Respice Domine - XIII diumenge després de Pentecosta
  • Respici en mi: tercer diumenge després de Pentecosta
  • Resurrexi - Pasqua del Senyor
  • Valora ... Ps. Benedixistes
  • Valora ... Ps. Caeli enarrant - 4th Sunday of Advent
  • Sacerdotes Dei
  • Sacerdotes tui
  • Salus autem
  • Salus populi - 19è diumenge després de Pentecosta
  • Hola sancta Parens
  • Sancti tui
  • Renda Sapientia
  • Sapientiam sanctorum
  • Sé que creus
  • Sermo meus
  • Si em diligis
  • Si iniquita - Diumenge 22 després de Pentecosta
  • Signum magnum
  • Llocs
  • Spiritus Domini super me
  • Spiritus Domini replevit ( Missa in die Pentecostes [16] )
  • Stabant
  • Estatuïtat
  • Sub umbra illius
  • Suscepimus Domine - VIII diumenge després de Pentecosta
  • Tenuists manum
  • Terribilis est.
  • Veni del Líban
  • Veni et ostende
  • Vine adoremus
  • Vine a beneir-te
  • Vine filii
  • Victricem manum
  • Vaig veure ciutat -
  • Viri Galilaei - Ascensió del Senyor
  • Vocem jucunditatis - ( Dominica sexta Paschae o 5th Sunday of Easter)
  • Vultum tuum - Assumpció de la Mare de Déu

Nota

  1. O. Pianigiani, Diccionari etimològic de la llengua italiana , pàg. 711.
  2. ^ F. Rainoldi, Psallite sapienter. Notes històrico-litúrgiques i reflexions pastorals sobre els cants de la missa i la litúrgia de les hores , CLV, pàg. 103.
  3. A. Catalano, Litúrgia , a F. Rampi (editat per), A l'escola del cant gregorià. Estudis en forma de manual , pàg. 188.
  4. Guillem d'Auxerre, Summa de officiis ecclesiasticis, II.1.1 , su guillelmus.uni-koeln.de .
    “Sic enim dicitur prima pars misse uel officium, in quo orat uel laudat deum. Sequitur psalmus et uersiculus, not notor uersio ad operationem " .
  5. ^ IGMR 47.
  6. ^ per exemple, Puer o Viri galilei .
  7. ^ Rèquiem , Accipite iucunditatem .
  8. ^ dom D. Saulnier, cant gregorià , Piemme, 1998, pàg. 79.
  9. ^ F. Rampi i M. Lattanzi, Manual de cant gregorià , Turris editrice, 1998, pàg. 110.
  10. ^ Del grec doxa, glòria + logos, paraula) és un breu himne de pregària a Déu
  11. Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.239 .
  12. ^ Liber usualis , pàg. 737 .
  13. ^ CI g01058, a cantusindex.org. , a cantusindex.org .
  14. Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.219 .
  15. Cf. Liber usualis, 1917, pàg.718. .
  16. Graduale Triplex, Moines de Solesmes, 1979 p.252 .

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat LCCN ( EN ) sh85067645