Italianització (feixisme)

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Pòster publicat a Vodnjan

La italianització va ser un disseny polític del règim feixista que va afectar aquest període de la història d'Itàlia amb l'objectiu de difondre la llengua italiana , però també d'intervenir en l'ús del dialecte de grups lingüístics amb una llengua materna diferent. El projecte d’una autarquia lingüística ja havia tingut precedents a principis del segle XX i el règim va afegir una connotació ideològica amb l’objectiu de reforçar una connotació centralista i un consens popular controlant més àrees de la colonització recent. [1]

Italianització en el feixisme de la toponímia, cognoms i paraules no italianes

«Ja n’hi ha prou amb els costums i costums de la Itàlia umbertina, amb els simis ridículs dels costums estrangers. Hem de tornar a la nostra tradició, hem de renunciar, rebutjar les diverses modes de París, Londres o Amèrica. Si de cas, altres pobles hauran de mirar-nos, com miraven a Roma o a la Itàlia renaixentista ... Prou ​​amb la roba de companyia, amb les estufes, les cues, els pantalons caiguts, els rígids colls, les paraules ostrogots ".

( El vestit de Il Popolo d'Italia del 10 de juliol de 1938 )
Mesures adoptades per a la italianització dels eslovens a Itàlia
Part del territori habitat principalment per eslovens , a excepció de les principals ciutats i pobles costaners ( Gorizia , Trieste , Capodistria , Pirano , etc.), assignat al Regne d'Itàlia sobre la base del tractat de Rapallo de 1920
Amb l’aparició del feixisme (1922), segons fonts eslovenes, es van inaugurar al voltant de 320.000 individus [2] o 266.865 segons el cens de desembre de 1910 [3] contra la comunitat eslovena que residia a Itàlia, concentrada a l’antiga costa austríaca i a part della Carniola ( Postumia , Villa del Nevoso , Idria , Vipacco , Sturie), en territori geogràficament italià , assignada a Itàlia sobre la base del tractat de Rapallo de 1920 , una política d'italianització forçada:
  • la majoria dels llocs de treball públics s’assignaven a membres de l’ètnia italiana;
  • amb la introducció de la Llei núm. 2185 de 10.01.1923 ( Reforma gentil de l'escola ), va ser abolit a les escoles d'ensenyament de la llengua eslovena. En un termini de cinc anys, tots els professors eslovens d’escoles amb llengua d’ensenyament eslovena, presents al territori habitat per eslovens assignats a Itàlia amb el tractat de Rapallo , van ser substituïts per professors d’altres regions italianes i l’ensenyament impartit exclusivament en italià; [4] [5]
  • amb el Reial decret núm. 800 de 29 de març de 1923, només es van imposar oficialment noms italians a centenars de localitats dels territoris assignats a Itàlia pel tractat de Rapallo (hi havia excepcions amb alguns topònims eslovens que es van conservar al costat dels italians a l’oficial toponímia bilingüe):
    de manera que Adelsberg (topònim històric alemany), Postojna o Postoina van esdevenir només Postojna,
    [...] Dornberg - Montespino,
    [...] Šempeter na Krasu (també Sankt Peter en alemany) - San Pietro del Carso,
    [...] Feistritz (topònim històric alemany) o Bistrica - Bisterza,
    [...] Zgonik - Sgonico, ...; [6]
  • sobre la base del Reial decret llei núm. 494 de 7 d'abril de 1927, es van italianitzar molts cognoms o cognoms eslovens de diferents orígens (fins i tot si alguns d'ells havien estat eslavitzats anteriorment a l'era austrohongaresa):
    així que Adami es va convertir en Adami,
    [...] Dimnik - Dominici,
    [...] Klun: colons,
    [...] Polh - Poli, ...; [6] ,
    .

Es va perseguir la italianització, seguint el model francès per intencions, mitjançant una sèrie de disposicions amb força legal (com la italianització de la toponímia, els noms propis i el tancament d’escoles bilingües) i un gran nombre de disposicions per a la premsa i la publicació. cases, convidats a evitar termes i noms estrangers, preferint els corresponsals italians o italianitzats.

Molts intel·lectuals van donar la benvinguda a la iniciativa: des de l’ humanisme, els lingüistes i escriptors del corrent “purista” van rebutjar l’excessiva heterogeneïtat lingüística del país, composta no només per llengües reals, sinó també per nombrosos dialectes.

Entre els molts aspectes d’aquesta política, s’esmenten els següents:

  • la italianització de molts cognoms no italians (per exemple, els eslovens Vodopivec a Bevilacqua , Rusovič a Russo , Krizman a Crismani, etc.). Només a la província de Trieste , es van italianitzar els cognoms de milers de persones principalment d'origen eslovè i croat [7] . Les lleis feixistes sobre la qüestió preveien la italianització oficial (definida en aquest cas com a "restitució") d'un cognom considerat d'origen italià, sense sol·licitar el consentiment de l'interessat; mentre que si el cognom era estranger, la italianització (anomenada "reducció") era "opcional", fins i tot si "es recomana" sovint sota amenaça, especialment per als funcionaris públics, als quals un cognom estranger podria arribar a bloquejar la seva carrera [8] . Motivat per la diferent intenció de mitigar la sensació d’estranyesa de la cultura popular anglosaxona, l’hàbit de canviar de nom va tenir conseqüències fins i tot després de la guerra contra personatges famosos [9] ;
  • la italianització de topònims, un fenomen particularment notable a l' Alt Adige (per exemple: Sterzing = Vipiteno [10] , Ahrntal = Valle Aurina ), al Piemont i a la Valle d'Aosta (per exemple: Salbertrand = Salabertano , Oulx = Ulzio , Courmayeur = Cormaiore , Morgex = Valdigna d'Aosta ) i a Venècia Júlia (per exemple: Postojna / Adelsberg = Postumia , Illirska Bistrica = Bisterza , Sv. Petar na Krasu = San Pietro del Carso , Godovic = Godovici ). A Friuli, el poble de "Pasian Schiavonesco" es va canviar el nom de " Basiliano " per amagar que va ser colonitzat per les poblacions eslaves després de la "vastata hungarorum", les incursions dels hongaresos que als segles VIII i IX havien despoblat la plana friülana (però d'altres denominacions similars mai s’han cancel·lat a Itàlia, com la pròpia Gorizia, que té una etimologia clarament eslava). L'exemple de San Dorligo della Valle ( Dolina en eslovè, però també en italià, abans de 1920 ) mereix una menció a la província de Trieste: de fet, es va utilitzar l'antiga forma " Durlic ", amb la qual era el patró de la zona anomenat, Sant'Ulderico [11] . De fet, a la martirologia romana no hi ha sant Dorligo, sinó sant Ulderico ;
  • la italianització de termes ara d’ús comú amb equivalents, per exemple mescita en lloc de barra , brandi en lloc d’ aiguardent o whisky . Es van introduir alguns termes per substituir altres que passaven a ser d’ús comú, com ara sandvitx que es convertia en tramezzino , còctel que es transformava en una beguda d’arlequí . Alguns termes, com ara tramezzino , s'han mantingut en ús en la llengua italiana.

El procés també preveia la censura o el tancament de diaris en una llengua diferent de l'italià [12] i el foment del trasllat de parlants d'italià a zones amb un al·loglot de majoria lingüística (el cas més cridaner és el de Bolzano, un municipi de l'Alt Adige en majoria lingüística italiana). A això es va afegir el tancament de bancs locals i institucions de crèdit i l’abolició de qualsevol segona llengua oficial. [12]

Nombrosos intel·lectuals van donar suport a la política d'italianització: entre aquests Gabriele D'Annunzio , que va proposar per exemple el terme arzente per indicar el destil·lat de marc i, en general, qualsevol licor amb un alt contingut alcohòlic. Arzente és una variant de ardente [13] , usada en l'antiga frase ardente water (i de la qual probablement va derivar el terme arzillo ).

A més, la italianització va ser vista per molts intel·lectuals propers al feixisme, inclòs Giovanni Gentile - director científic i animador de la primera edició de l'Enciclopèdia Italiana el 1925 - com la recuperació lingüística de terres que anteriorment havien estat "desitalitzades", o a menys "delatinitzats", seguint polítiques d'assimilació lingüística practicades per estats estrangers.

Per tant, era natural que l’Enciclopèdia Italiana acollís i formalitzés la italianització de topònims tripolites i cirenaics [14] (més tard també de Fezzan ) proposada el 1915 - després d’un primer intent insatisfactori d’ Eugenio Griffini en nom de l’Institut Geogràfic Militar - de Carlo Alfonso Nallino , principal arabista italià, professor de la Universitat de Roma, que, ell mateix feixista, fou encarregat per l'Enciclopèdia Italiana la cura de tot el que concerneix al món àrab i islàmic . De fet, Líbia era vista com un territori que ja era romà i, per tant, amb una deducció arriscada, italiana, del qual era necessari italianitzar els topònims, tot i que la majoria no estaven formats per arabitzacions d’originals llatins (sinó també grecs ) , però de termes completament àrabs o berbers , amb una presència turca rara.

La recuperació lingüística va tenir lloc principalment a Istria , on el procés de migració i assentament dels nuclis rurals eslaus ja havia començat a principis de l’ edat mitjana al segle VIII , en la mateixa fase històrica que les primeres presències alemanyes estables en altres territoris cisalpins. A això, s’hi ha d’afegir la reacció política al procés contemporani de desitalianització que es va dur a terme als territoris de parla italiana (fins i tot només parcialment o residualment) sota sobirania estrangera: a Niça i Còrsega l’italià es va oposar fins al gairebé total desaparició; a Dalmàcia, la política del recent nascut Regne de Iugoslàvia va provocar fins i tot l'èxode de gairebé tots els dàlmates italians, on van quedar uns 5.000 segons el primer cens ètnic del regne.

El procés d’italianització va ser més fort a l’Alt Adige que a Venècia Júlia. En aquest sentit, cal especificar que, mentre a la regió del Tirol del Sud el 1910 es calculava que els italians eren al voltant del 3% (i els ladins al voltant del 4%), a Venècia Júlia, de nou segons el cens austríac de 1910, era una majoria relativa italiana al voltant del 40%. Tanmateix, no es va intentar mantenir el plurilingüisme vigent fins aleshores i es va imposar l’ús d’una llengua que no era la llengua materna de la majoria de la població indígena, tot i que s’entenia. A les valls altes i mitjanes del riu Isonzo , en una part del Karst fins a la localitat de Senosecchia , als pobles que graviten a l’òrbita de Trieste i Gorizia, l’italià era conegut i entès per tothom; el mateix va passar per a la gran part dels croats residents a les zones d' Istria , Quarnaro i Dalmàcia, que antigament pertanyien a la República de Venècia . Als territoris restants (valls tributàries de l’Isonzo, el Carst interior, la zona del mont Nevoso, etc.), no es coneixia l’italià i aquí el procés d’italianització era una imposició tout court .

La italianització forçada no va tenir lloc a la ciutat dalmata de Zadar , el component ètnic italià del qual ja era majoritari abans de l'annexió, i la llengua italiana va ser entesa i utilitzada per tota la ciutadania. Pel que fa a l’ illa de Lagosta , amb una forta majoria eslava, la italianització es va deure més que per la voluntat precisa del govern italià, pel trasllat espontani de famílies de les altres illes dàlmates (principalment de Lissa ), que van abandonar les seves terres d’origen després de l’assignació d’aquests a Iugoslàvia.

Política italiana de la postguerra en territoris de llengües mixtes

Comunitat de parla eslovena a Itàlia e
Comunitat nacional italiana a Eslovènia
Situació política el 1494

A l’edat mitjana i al començament de l’edat moderna, Trieste i Gorizia van ser disputades per la República de Venècia i Àustria, que van mantenir la sobirania sobre les dues ciutats des de finals del segle XIV fins al final de la Primera Guerra Mundial.

Mapa lingüístic referent a 1880

Els territoris de Gorizia, Trieste i les ciutats istrianes dominades per Venècia fins a la seva caiguda a finals del segle XVIII (Muggia, Capodistria, Isola i Pirano) eren habitades per nombroses comunitats romàniques, majoritàriament venetes.

Les zones que envolten Gorizia i Trieste, habitades inicialment per poblacions de parla llatina, van ser repoblades des del segle VIII per poblacions d’origen eslau de l’est després de les poblacions llombarda, àvar i búlgara establertes a la regió després de les invasions bàrbares dels territoris italians. . Posteriorment, l’ampliació de zones urbanes a zones perifèriques i la integració de la població d’origen eslau va afavorir una interpenetració parcial de les diferents àrees lingüístiques amb les poblacions celtorromanes preexistents afectades per un greu declivi demogràfic després de les guerres i les fams posteriors a la trastorns relacionats amb la decadència de l'Imperi Romà.

La complexitat de situacions mixtes òbviament no permet definir una frontera política que permeti una separació clara entre les dues àrees lingüístiques; en conseqüència, hi ha una comunitat de ciutadans italians de parla eslovena al territori italià, i oposada a Eslovènia hi ha una comunitat de ciutadans eslovens de parla italiana, concentrada principalment als municipis de Koper, Izola i Piran.

Tant Itàlia com Eslovènia reconeixen el dret dels membres de les seves respectives comunitats lingüístiques minoritàries a utilitzar la seva llengua materna en les relacions amb les institucions públiques i com a llengua vehicular en l’ensenyament obligatori.

Escola primària amb ensenyament de llengua eslovena a Trieste (Itàlia)
Senyalització amb indicacions en eslovè, croat i italià a prop de Koper (Eslovènia)

Després de la caiguda del feixisme, a partir dels primers anys de la postguerra, la toponímia original es va restaurar a la Vall d’Aosta i a les valls franco-provençals i occitanes del Piemont o, al Trentino-Alto Adige i en algunes zones. de Friuli Venècia Júlia , es va adoptar el bilingüisme perfecte (respectivament alemany-italià i italià-eslovè) i la segona llengua oficial en la indicació dels topònims, mantenint també els italians de recent creació. A instàncies de la casa de Savoia, el procés d’italianització es va estendre a l’illa de Sardenya , on l’italià hauria pres el relleu del castellà com a nova llengua de prestigi i s’havia consolidat com a primera llengua en detriment de les natives, però no hi ha més conseqüències a les altres zones, pertanyents històricament al regne homònim , com les valls del Piemont i la vall d'Aosta, on en canvi es va produir un retorn progressiu als seus usos i costums originals.

A la província de Bolzano, on la llengua alemanya sempre ha estat una forta identitat i cola cultural per a la població local, hi havia –i, en alguns aspectes, encara hi ha– forts contrastos entre les comunitats de parla alemanya i les de parla italiana. De fet, a l’Alt Adige, el procés migratori dels parlants italians afavorits pel feixisme mai no va ser acceptat pel component germanòfon. Això va dificultar molt, fins i tot després, el desenvolupament d’un diàleg pacífic entre els dos grups etnolingüístics i l’acceptació mútua de posicions extremes, incloses les polítiques.

A Venècia Júlia, els problemes que van començar amb els nacionalismes oposats a l’època de l’Imperi austríac i després amb la italianització del feixisme, combinats amb la invasió de Iugoslàvia el 1941 , van culminar amb el drama de les dolines i amb l’ èxode d’una aclaparadora majoria. d’estrians de parla italiana i de molts bilingües d’origen mixt (les estimacions arriben a 350.000 ). Tot això es va produir sobretot durant els anys del canvi del tractat de París de 1947 , en què Istria, poblada per italians, croats i, en menor mesura, per eslovens, va ser assignada en gran part a Iugoslàvia.

Els governs italians de la postguerra van permetre un cert ús de l'eslovè als territoris julians de llengua mixta que quedaven a Itàlia. Alguns grups de parla eslovena reclamen un major ús de la seva pròpia llengua, amb especial referència a les àrees de llengua mixta de la província d’Udine, però la qüestió es complica pel fet que els dialectes parlats en aquestes localitats sovint difereixen considerablement de l’eslovè oficial . Aquest argument és plantejat sovint pels mateixos eslavòfons en aquestes regions que s’oposen al reconeixement oficial de l’ús de la llengua, cosa que significa que marca la seva pròpia diferència dels eslovens. Aquesta actitud es deu tant a motius històrics antics (aquestes regions van ser annexionades a la República de Venècia des de l’Edat Mitjana i, per tant, separades administrativament de la resta d’Eslovènia) com a més recents (la forta propaganda antieslava realitzada en aquestes zones per professors, sacerdots, empleats públics, que eren reclutats regularment en altres zones d'Itàlia, així com la identificació entre "eslaus" i "comunistes").

La política sobre dialectes locals i llengües regionals mereix un capítol a part: la imposició de l’ús de la llengua italiana en tots els contextos, des de l’escola fins a l’administració pública, la campanya sistemàtica de denigració cap a les llengües i dialectes al·loglots, descrits i percebuts com a llengües Parlat per treballadors manuals i persones de baix nivell cultural, la obligació obligatòria i la constant ignoració per part dels mitjans de comunicació de masses de qualsevol forma d’expressió en aquestes llengües que no es limités a aspectes folklòrics purs, han estat i en alguns casos encara ho són un fort motor de pèrdua d’identitat lingüística. Tot i això, sempre hi ha hagut una certa oposició a aquestes polítiques per part de grups i moviments de procedències molt diverses: des de catòlics "hiperconservadors", que tendien a mantenir una visió antirenaixentista i antisecularista de la societat, fins a moderadament conservadors. grups, fins a l'extracció progressiva o fins i tot revolucionària, que tendien a casar la qüestió de la identitat amb la lluita de classes, l'antimilitarisme i la qüestió ecològica.

Llengües estrangeres i esport

La italianització de paraules estrangeres relacionades amb l’esport va passar per un procés diferent, fins i tot si estava estretament lligat a esdeveniments i situacions causades i relacionades amb el règim feixista.

Tot l’esport italià es va desenvolupar en una època en què molt poques disciplines esportives es van estendre al nivell popular i, precisament perquè van ser les classes més riques les que van introduir-ne de noves a Itàlia com el tennis, el futbol, ​​el rugbi, la majoria dels termes L’anglès, mentre que la majoria de les disciplines clàssiques, com l’esgrima, el sabre i l’espasa, estaven relacionades amb la llengua francesa, la llengua principal utilitzada als cercles internacionals i centreeuropeus.

Tota la terminologia utilitzada per al futbol, ​​fins i tot als diaris, ja era del 95% anglòfona des dels primers deu anys. Només algunes paraules obsoletes, com pelouse (camp esportiu herbós), melée (scrum) i guigne (mala sort, no vulgar), eren franceses. El primer intent de canviar alguna cosa es va veure a la Gazzetta dello Sport després del 1908 , quan els jugadors estrangers tenien prohibit participar al campionat italià. Una tímida "pilota de futbol" va aparèixer a la "rosea" els primers mesos de 1909 i va ser només a partir del juliol del mateix any que l'antiga FIF (Federació Italiana de Futbol) va ser substituïda per les inicials FIGC ( Federació Italiana de Futbol ), després que a l'Assemblea Federal no va assolir el quòrum i, per tant, es va decidir enviar una postal a totes les empreses afiliades demanant-los que aprovessin una de les propostes realitzades a l'Assemblea.

A mitjans dels anys vint, quan el futbol era també el domini de la classe treballadora, ignorant les llengües estrangeres, sovint es feien malbé diverses paraules, com ara partit , que normalment s’escrivia macht per tal de fer la mateixa pronunciació, però encara era la terminologia anglesa. ser l'amfitrió. A l’àrbitre, els jugadors encara cridaven de mans! (per una pilota de mà) i va demanar el fora de joc . El Gazzetta ja havia posat als quioscos el 1920 un fulletó compilat per l’advocat Giuseppe Cavazzana (àrbitre i important gerent de l’ AIA ), un autèntic evangeli per a tots els jugadors, amb totes les regles del joc del futbol, ​​però sobretot acompanyat del manual de paraules en anglès amb la seva pronunciació.

El futbol italià ja havia canviat, en termes d’ordres desitjats des de dalt, quan el 1930 es va produir la primera i massiva traducció dels termes anglesos. Ja el 1930 molts clubs van passar del "Club de Futbol" a "Associazione Calcio" i el canvi va ser una conseqüència gairebé natural: el "futbol" s'havia convertit en "futbol" per a tothom.

El primer canvi va ser el rugbi de 1930 que, reduït a una subsecció sota el control directe de la FIGC, va ser oficialment "traduït" a una pilota ovalada .

Només quedava una paraula, esport , en el vocabulari, italianitzada en esports , atesa la ineficàcia del terme plaer . Per fer-se una idea, fins i tot l' hoquei s'havia d'adaptar al canvi d' ochei o la versió més popular de la bola de rodets limitada a la secció de patins d'hoquei. Cal assenyalar que a Suïssa l’expressió disco on ice és actualment utilitzada tant per la premsa com per la població de parla italiana. El bàsquet també va experimentar la italianització, convertint-se en una pilota de bàsquet o fins i tot en bàsquet , que encara es fa servir.

A més, en aquest sentit, la prohibició d'utilitzar termes no italians va anar acompanyada de la italianització dels noms dels clubs esportius. Per exemple, Gènova als anys trenta va veure italianitzar el seu nom a Gènova el 1893 Circolo del Calcio [15] , de la mateixa manera que Milà es va convertir el 1939 en Associazione Calcio Milano [16] . En hoquei sobre gel, l’equip del Club d’hoquei Cortina es va convertir en Sportivi Ghiaccio Cortina el 1935, nom que encara conserva avui en dia.

Desitalianització per països estrangers

Ettore Tolomei va ser un dels principals defensors de la italianització de l'Alt Adige als anys trenta

El procés de desitalianització el van dur a terme alguns estats estrangers que tenien territoris de parla italiana totalment o parcialment sota la seva sobirania. Això es refereix en particular a:

  • Còrsega , per França (l’ús oficial de l’italià fou substituït oficialment pel francès el 1859).
  • La Niça del 1860 , de França. Aquest últim va proporcionar per nacionalitzar tota la toponímia de l'antic comtat de Niça, en gairebé tota la tradició italiana (per exemple, Niça es va convertir en Niça , Saorgio es va transformar en Saorge , Roccabruna es va convertir en Roquebrune , Menton es va convertir en Menton , Breglio es va convertir en Breil-sur-Roya, etc. .) i molts cognoms (Del Ponte es va convertir en Dupont , Bianchi es va convertir en Leblanc, etc.). També es va produir un èxode d'italians dels territoris cedits .
  • Els municipis de Briga Marittima i Tenda , annexionats a França el 1947 i francitzats totalment en pocs anys.
  • Istria i Dalmàcia , nacionalitzades per Iugoslàvia . La política de nacionalització, ja implementada pel Regne de Iugoslàvia de manera coherent en el període entre les dues guerres, va assolir el seu punt àlgid en els anys immediatament posteriors a la Segona Guerra Mundial . Tanmateix, a les dècades següents es va introduir oficialment un bilingüisme força avançat, amb un gran nombre d’escoles d’idiomes italians de tots els nivells, toponímia bilingüe a Eslovènia i Croàcia i l’obligació a l’Istria eslovena de respondre en la llengua italiana si es consulta aquest llenguatge; no obstant això, la minoria italiana es troba en una situació de declivi numèric. Encara queda un sentiment anti-italià estès entre la població eslava d’Istria i Dalmàcia. N’hi ha prou amb dir que el bilingüisme encara es nega a Rijeka, on hi ha diversos milers de parlants d’italià, a Cres , Veglia i Lošinj .
  • Malta, pels britànics fins al reconeixement de l’estat sobirà de Malta . L'italià va ser substituït com a llengua oficial pel govern anglès el 1934 a favor de l' anglès i el maltès .

Nota

  1. Llengua del feixisme , a Enciclopèdia de l'italià , Institut de l'Enciclopèdia Italiana, 2010-2011.
  2. ^ ( SL ) AA.VV., Slovenski zgodovinski atlas , Ljubljana, Nova revija, 2011, p. 168, ISBN 978-961-6580-89-2 .
  3. ^ ( DE ) Statistichen Zentrallkommission, Spezialortsrepertorium der Osterreichischen Lander ( PDF ), Viena, Verlag der K. Hof- und Staatsdruckerei, 1918, p. 66.
  4. Pavel Strajn, La comunitat submergida - Eslovens a Itàlia de A a Ž , prefaci de Gaetano Arfè, 2a ed., Trieste, Editorial Stampa Triestina, 1992 [1989] , ISBN 88-7174-031-9 .
  5. Boris Gombač, Atles històric d'Adr .
  6. ^ a b Paolo Parovel, La identitat cancel·lada , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985, SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0245835 .
  7. Paolo Parovel, La identitat esborrada. La forçada italianització de cognoms, noms i topònims a la "Venècia Júlia" del 1919 al 1945, amb les llistes de les províncies de Trieste, Gorizia, Istria i les dades dels primers 5 300 decrets , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985 El tema de Dell també tracta Miro Tasso, A State onomasticide , Trieste, Mladika, 2010. Boris Pahor, Necropoli , Roma, Fazi Editore, 2008. Alois Leavec, en canvi ( Erinnerungen aus meiner Beamtencarriere in Österreich in den Jahren 1881 -1918 , Trieste, Tipografia Editorial Libraria, 1939), va denunciar els casos anteriors que va constatar personalment de l’eslavització oficial dels cognoms.
  8. Barbara Bertoncin, Entrevista amb Miro Tasso , a Una città , n. 185, juny de 2011. Obtingut el 8 d'abril de 2015 (arxivat de l' original l'11 de setembre de 2014) .
  9. ^ "" Louis Armstrong es va convertir en Luigi Braccioforte, Benny Goodman va ser Beniamino Buonomo, Hoagy Carmichael es va convertir en Carmelito, Duke Ellington es va convertir en Del Duca, Coleman Hawkins va ser Coléma "": F. Minganti, Jukebox Boys: Postwar Italian Music and the Culture of Covering , a Heide Fehrenbach i Uta G. Poiger (Eds.), Transaccions, transgressions, transformacions. American Culture in Western Europe and Japan , New York and Oxford: Berghahn Books, 2000, pàg. 151.
  10. ^ que vol reprendre els antics topònims Vibidina , Wipitina i Vipitenum .
  11. Jacopo Cavalli, relíquies ladines, recollides a Muggia d'Istria, amb un apèndix sobre el dialecte tergestí , Trieste, 1893, pàg. 38, SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0820606 .
  12. ^ a b Raoul Pupo, El llarg èxode - Istria: persecucions, dolines, exili , Milà, Rizzoli, 2005, pàg. 2, ISBN 88-17-00562-2 .
  13. Arzente , a Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary en línia , Institut de l'Enciclopèdia Italiana. Consultat el 8 d'abril de 2015.
  14. ^ Vegeu el dossier de CA Nallino publicat pel Ministeri de Colònies italià ( Normes per a la transcripció italiana i l'ortografia àrab dels noms propis geogràfics de Tripolitania i Cirenaica , Colonial Reports and Monographs, n. 2, febrer de 1915).
  15. ^ 1926 - GENOA CFC
  16. ^ Història de la temporada

Bibliografia

  • Miro Tasso, Els nous cognoms imposats pel feixisme al monfalconès , pp. 167-191, a Luca Meneghesso (editat per), Ronchi dei partigiani. Toponímia, odonomàstica i onomàstica a Ronchi i a la “Venècia Júlia” , Udine, Edicions Kappa Vu, 2019.
  • Miro Tasso, Mutacions de cognoms a la província de Trieste durant el feixisme , Rivista Italiana di Onomastica, 20: 57-66, 2014.
  • Miro Tasso, Fascismo e cognomi: italianizzazioni coatte nella provincia di Trieste , Quaderni Italiani di RIOn, 3: 309-335. Lo spettacolo delle parole. Studi di storia linguistica e di onomastica in ricordo di Sergio Raffaelli. Enzo Caffarelli e Massimo Fanfani (a cura di) - Società Editrice Romana, 2011.
  • Miro Tasso, Un onomasticidio di Stato , Trieste, Mladika, 2010.
  • Paolo Parovel, L'identità cancellata , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985.
  • Amos Cardia, S'italianu in Sardìnnia , Iskra, 2006.
  • Boris Pahor, Necropoli , Roma, Fazi Editore, 2008.
  • ( DE ) Alois Lasciac, Erinnerungen aus meiner Beamtencarriere in Österreich in den Jahren 1881-1918 , Trieste, Tipografia Editoriale Libraria, 1939. Per quanto riguarda la precedente opera di slavizzazione sugli italiani.
  • Anna Baldinetti, Orientalismo e colonialismo , Roma, Istituto per l'Oriente Carlo Alfonso Nallino , 1997.

Voci correlate

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh2005000534 · GND ( DE ) 4272877-0