Àrab

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Àrab
عربية ʿ Arabiyya
Es parla en Algèria , Aràbia Saudita , Bahrain , Comores , Egipte , Emirats Àrabs Units , Jordània , Israel , Kuwait , Iraq , Líban , Líbia , Marroc , Mauritània , Oman , Qatar , Síria , Somàlia , Sudan , Tunísia , Palestina , Iemen per majoria, i en molts altres països, com a llengua minoritzada.
Regions Àrab Pròxim Orient , nord d’Àfrica
Altaveus
Total 274 milions (Ethnologue, 2020)
Rànquing 5
Altra informació
Escriure Alfabet àrab
Paio VSO flexionat
Taxonomia
Filogènia Llengües afroasiàtiques
Llengües semítiques
Semítica central
Semítica Central del Sud
Estatut oficial
Oficial a Algèria Algèria
Aràbia Saudita Aràbia Saudita
Bahrain Bahrain
Txad Txad
Comores Comores
Djibouti Djibouti
Egipte Egipte
Emirats Àrabs Units Emirats Àrabs Units
Eritrea Eritrea
Jordània Jordània
Iraq Iraq
Kuwait Kuwait
Líban Líban
Líbia Líbia
Marroc Marroc
Mauritània Mauritània
Oman Oman
Palestina Palestina
Qatar Qatar
Síria Síria
Somàlia Somàlia
Sudan Sudan
Tunísia Tunísia
Iemen Iemen
Una de les llengües nacionals de:
Mali Mali
Níger Níger
Senegal Senegal
Regulat per En Lliga Àrab Món àrab: Consell Internacional de Llengua Àrab.
En Algèria Algèria : Consell Suprem de la llengua àrab.
En Aràbia Saudita Aràbia Saudita : Acadèmia de la llengua àrab.
En Egipte Egipte : Acadèmia de la llengua àrab.
En Jordània Jordània : Acadèmia Jordània d’Arab.
En Israel Israel : Acadèmia de la llengua àrab.
En Iraq Iraq : Acadèmia de Ciències.
En Líbia Líbia : Acadèmia de la llengua àrab.
En Marroc Marroc : Acadèmia de la llengua àrab.
En Síria Síria : Acadèmia de la llengua àrab.
En Somàlia Somàlia : Acadèmia de la llengua àrab.
En Sudan Sudan : Acadèmia de la llengua àrab.
En Tunísia Tunísia : Fundació Beit Al-Hikma.
Codis de classificació
ISO 639-1 ar
ISO 639-2 ara
ISO 639-3 ara (EN)
Glottolog arab1395 ( EN )
Linguasphere 12-AAC
Extracte de llengua
Declaració Universal dels Drets Humans , art. 1
يولد جميع الناس أحرارًا متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وهبوا عقلاً وضميرًا وعليهم أن يعاملو بعضهم بعضًا بروح الإخاء.
Yūladu jamī'u an-nāsi ʼaḥrāran mutasāwina fī al-karāmati wa-l-ḥuqūqi. Waqad wahabū 'aqlan wa-ḍamīran wa-'alayhim ʼan yu'āmila ba'ḍahum ba'ḍan bi-rūḥi al-ʼiḫāʼi.
World.svg de parla àrab
Països on l'àrab és l'idioma oficial (verd), cooficial parlat per la majoria (blau) o per una minoria (blau) de la població.

La llengua àrab ( الْعَرَبيّة , al-ʿarabiyya o simplement عَرَبيْ , ʿarabī ) és una llengua semítica , del grup mitjà. Va aparèixer per primera vegada al nord-oest de l’ Aràbia de l’ Edat del Ferro i ara és la llengua franca del món àrab . [1]

L’àrab clàssic és la llengua litúrgica de 1.900 milions de musulmans i l’àrab estàndard modern és una de les sis llengües oficials de les Nacions Unides . [2] [3] [4] [5] Es parla de potser fins a 274 milions de persones que la parlen al món àrab, cosa que la converteix en la cinquena llengua més parlada del món.

Història

L’escriptura àrab clàssica es va desenvolupar a partir de la forma nabateu tardà de l’ arameu . L’ alfabet arameu dels nabateus , amb la seva capital Petra , és un precursor de l’escriptura àrab. L’escriptura de grafits àrabs era principalment arameu o nabateu . Segons Kitab al-Aghani (El cançoner ), entre els primers inventors de l'escriptura àrab hi havia dos cristians d' al-Hīra (Zayd ibn Bammad i el seu fill). A Zabad (sud-oest d’ Alep ) s’han trobat fins ara les inscripcions cristianes en tres idiomes ( siríac , grec i àrab) dels anys 512-513 dC, les proves més antigues de l’escriptura àrab.

És evident que els cristians àrabs van jugar un paper en la història de la llengua àrab al segle VI . Els primers textos d'un àrab "clàssic" es remunten al segle III dC i aviat es va desenvolupar una poesia àrab en el context semític. La llengua i l’escriptura àrab es van desenvolupar a la cort d’ Al-Hīra , la ciutat àrab situada a la riba oest del Eufrates meridional, el bisbat del qual s’esmenta sovint i que era un important centre cristià fins i tot abans de Najran, al sud d’Aràbia. de l'escriptura es va estudiar aquí, molt abans que es practiqués generalment a la resta de la península Aràbiga . Finalment, l'àrab era fonamental per al sentit d'unitat i identitat dels àrabs.

La llengua àrab ha "manllevat" d'altres llengües no només les paraules profanes, com ara el terme qaṣr (del llatí castra , "camp", "ciutadella"), sinó també paraules que han estat molt rellevants per a l' Alcorà i per a altres usos de la llengua: per tant, la paraula qalam (del grec kalamos ), que significa " calamus ", a través de la qual per als musulmans Déu va ensenyar als homes el que abans no sabien. De les fonts semítiques-jueves o cristianes es deriven:

  • sīrat = "el camí correcte", "guia del camí" (dels estrats llatins, "carretera asfaltada") que es troba en una posició central ja a les sures inicials de l'Alcorà;
  • sūra = "un escrit";
  • rabb = "Senyor" (a l'Alcorà reservat només a Déu);
  • ʿAbd = "servidor" (a l'Alcorà reservat només al servei de Déu);
  • al-raḥmān = "el Climent" (dues vegades per programació a les primeres sures, juntament amb la paraula sonant al-raḥīm = el Clement).

El siríac qeryqānā (= "lectura" a la litúrgia) demostra un vincle amb el nom d' al-Qurʾān (a través del verb afinat qara'a "llegir en veu alta"). Però encara més important: la paraula que l'Alcorà coneix "només per Déu" es va utilitzar a Aràbia fins i tot abans de Mahoma per al Déu més gran ("el Déu superior"): Al·là (el pare de Mahoma es deia per exemple "servent d'Allà" = ' abd Allāh) va resultar, si és d'origen purament àrab, de la contracció al-Ilāh , que és "el Déu". Segons altres autors, però, també podria haver tingut un origen no àrab, però generalment semític (que recorda l'hebreu Elohim i l'antic siríac alaha = "el Déu"). En qualsevol cas, encara avui els jueus, cristians i musulmans no coneixen cap altra paraula per a Déu en àrab que Allah i, per aquest motiu, Allah s’ha de traduir simplement com a "Déu".

La llengua àrab pertany al llinatge semita , a l’arrel del qual els estudiosos han postulat un únic progenitor, definit com a protosemític , que era el probable mitjà d’expressió dels primers semites en l’etapa lingüística comuna, és a dir, abans del grup humà semita. es va fragmentar geogràficament en diversos grups migratoris, diversificant-se culturalment. Quan va passar això, fa diversos mil·lennis, diferents llengües derivades del protosemític, cadascuna de les quals va assumir, amb el pas del temps, peculiars característiques morfològiques i lèxiques; la tesi més acreditada, però, indicaria l’embassament dels semites a la península Aràbiga . Tanmateix, la llengua àrab es va estendre entre els segles VII i XII, en l’onada de conquestes islàmiques, per tot el nord d’Àfrica , on va arribar a unir-se als dialectes berbers , i en una àmplia banda que cobreix tot l’ Orient Mitjà fins a les fronteres de Pèrsia . Avui és la llengua oficial dels vint-i-dos països que s’uneixen a la Lliga Àrab ; i una de les llengües oficials de tres organitzacions internacionals: la Lliga Àrab , la Unió Africana i l' ONU . Un gran nombre de persones parla l'àrab com a segona llengua, llengua vehicular o llengua de culte. La tradició islàmica considera l'àrab una llengua sagrada, ja que s'utilitza en el seu propi text sagrat , l'Alcorà.

De gramàtica no simple, l’àrab presenta, com altres llengües semítiques, la flexió interna de noms i verbs. Només es manté inalterat l’esquelet consonant de les paraules, mentre que els infixos i les vocals es combinen per obtenir els matisos més subtils. Ric en consonants uvulars , espirants i faríngies difícils per als europeus, s'ha demostrat tanmateix ser un llenguatge molt adequat per a la poesia. Avui l’àrab es divideix en un gran nombre de dialectes, que no sempre s’entenen mútuament ; mentre que la llengua clàssica és coneguda per tothom com la llengua dels mitjans de comunicació, publicacions, educació, religió i relacions internacionals del món àrab.

Literatura

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: literatura àrab i poesia àrab .

La literatura àrab comença amb els Muʿallaqāt , poemes de tema líric, eròtic o bèl·lic, escrits al segle VI per un grup de poetes en el medi dels beduïns nòmades, entre els quals destaquen ʿAntar i Imru l-Qays . Aquests són seguits de prop per la compilació de l' Alcorà (Alcorà), per als musulmans la paraula divina transmesa per l' arcàngel Gabriel al profeta Muḥammad ( Mahoma ), amb la qual s'obre el capítol d'Islam. Aquestes primeres composicions van representar l'inici del que, en els segles següents, es convertiria en una literatura d'importància mundial. Són nombroses les obres de ficció, història, filosofia, teologia, poesia, tant originals com de derivació grega i persa, que mereixen ser esmentades. Recordem, per exemple, l’antologia ʾAlf layla wa layla ( Les mil i una nits ), encara apreciada i traduïda i reimpresa contínuament a tot el món. Des de llavors, l’àrab ha continuat sent una llengua literària vàlida per a centenars de milions de persones.

Introducció a l'alfabet i pronunciació puntual

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: alfabet àrab , història de l’alfabet àrab, cal·ligrafia àrab i ʿIlm al-ḥurūf .

Introducció genèrica

L' alfabet àrab , per fer un breu resum, consta de 28 consonants, més un grafema ( hamza ) i alguns símbols gràfics particulars. Tres d’aquestes consonants tenen un valor de semi-consonant (o semi-vocal, si ho preferiu), que serveix també per indicar l’allargament dels tres únics sons vocàlics existents en àrab estàndard ( fuṣḥā ):

  • a → ا
  • u → و
  • i → ي

En realitat, en els diversos dialectes (عامية 'āmmiyya ), les sons vocàlics "i" i "o" tenen plena acceptació. Això fa que la solució de la transliteració en l’alfabet llatí sigui particularment difícil perquè, si en àrab clàssic el nom "Muḥammad" prescriuria l'ús de les vocals "u" i "a", això no passa necessàriament en la parla. Després tindrem (de manera perfectament legítima) "Mahoma" o, fins i tot (respectant la realitat fonètica de determinades zones de parla àrab) "M'hammed". Menys correcte, però no concloent, per barrejar coses i crear per exemple "Mahoma" o "Mohammad". Per a la uniformitat, sovint es prefereix fer servir de manera consistent el sistema "clàssic", comunament anomenat "àrab literari". Això és per evitar les varietats fonètiques que es produeixen nombroses, en funció de les nacions de parla àrab. El mateix passa amb l’article definit àrab "al-" que, amb aproximadament la meitat de les lletres de l’alfabet, assimila la primera consonant amb què es troba, però es manté sense canvis amb les lletres restants. Les lletres que assimilen l'article s'anomenen lletres "solars" i són les següents:

ﺕ ( tāʼ ), ﺙ ( ṯāʼ ), ﺩ ( dāl ), ﺫ ( ḏāl ), ﺭ ( rāʼ ), ﺯ ( zāy ), ﺱ ( sīn ), ﺵ ( šīn ), ﺹ ( ṣād ), ﺽ ( ḍād ), ﻁ ( ṭāʼ ), ﻅ ( ẓāʼ ), ﻝ ( lām ) ﻥ ( nūn ); els que no l’assimilen s’anomenen lletres "lunars" i són ﺍ (ʼ alif ), ﺏ ( bāʼ ), ﺝ ( ǧīm ), ﺡ ( ḥāʾ ), ﺥ ( ḫāʾ ), ﻉ ( ʿayn ), ( ġayn ), ﻑ ( ), ﻕ ( qāf ), ﻙ ( kāf ), ﻡ ( mīm ), ﻩ ( hāʼ ), ﻭ ( wāw ), ﻱ ( yāʼ ) .

Així tindrem "aš-šams" (el sol), "ar-raǧul" (l'home), "an-nūr" (la llum) etc; mentre que tindreu "al-qamar" (la lluna), "al-kitāb" (el llibre), "al-bint" (la nena), etc.

Les vocals curtes (a, u, i) s’indiquen amb tres signes diferents situats per sobre o per sota de la consonant que precedeix immediatament la vocal, amb un petit traç oblic per sobre de la "a" (anomenada fatḥa ), amb un de idèntic però per sota de la "i" (anomenada kasra ) i amb una mena de nou petit, amb una cua més pronunciada, per sobre de la "u" (anomenada ḍamma ). Entre els símbols particulars de l’escriptura àrab trobem:

  • sukūn : és un petit cercle situat sobre una lletra i indica l'absència de vocalització de la mateixa lletra, i es pronuncia com una aspiració molt lleu.
  • shadda : un signe similar a la lletra grega "ω" situat horitzontalment sobre una lletra i que indica la seva duplicació.

L’idioma àrab s’escriu de dreta a esquerra. Les 28 lletres que formen l’alfabet tenen 4 formes diferents segons si es troben al principi d’una paraula, al mig, al final o aïllades. Només 6 lletres no es connecten a l'esquerra amb les altres i, per tant, només tenen la forma inicial i final. Ells són:

  • ʼAlif (ا);
  • rāʼ (ر);
  • zāy (ز);
  • dāl (د);
  • ḏāl (ذ);
  • wāw (و).

Hi ha altres "símbols" particulars que es componen de la unió de 2 lletres o caràcters:

  • el lām-ʼalif (لا) nascut de la reunió d'un lam (ل) i un alif (ا);
  • la ʼalif madda (آ) composta per un alif amb una línia ondulada a sobre i és com si es tractés d’un alif seguit d’un altre alif (el so que representa és una A llarga);
  • el 'alif waṣla compost per un alif amb una mena de rínxol al damunt; al cos d’una frase no es pronuncia;
  • El ʼalif maqṣūra (ى) que té el so d’una llarga “a” al final d’una paraula.

Hi ha diversos sistemes de transliteració de l’àrab .

Breu referència a la fonologia

La pronunciació de l'àrab difereix considerablement entre els diversos països en què es parla i també dins d'ells. Tot i això, hi ha una llengua àrab moderna estàndard que inclou 33 fonemes : 5 vocals i 28 consonants.

Labials Interdental Dental / Alveolar Palatals Vels Uvular Faríngals Glotals
senzill emfàtic
Oclusiva sord    ت t ط T   ك k ق q   ء ʔ
so ب b   د d ض d ج dʒ ʒ ~ g ~ 1    
Fricativa sord ف f ث θ س s ص s ش ʃ خ x ~ χ 4 ح ħ ه h
so   ذ ð ز z ظ ðˁ ~ zˁ   غ ɣ ~ ʁ 4 ع ʕ  
Nasal م m   ن n      
Vibrant    ر r       
Lateral    ل l 2       
Aproximants     ي j I w   

Gairebé totes les consonants poden ser curtes o llargues ( geminades ). La pronunciació emfàtica s’aconsegueix apropant la part posterior de la llengua a la faringe.

En àrab estàndard, els sons [o] , [e] , [p] , [v] , [g] i [ʧ] apareixen només en préstecs estrangers. Per representar gràficament les consonants [p] , [v] , [g] i [ʧ] utilitzem formes modificades de lletres de so similar, en particular les de l’ alfabet persa , que té aquests sons, però són possibles variants.

La pronunciació pot experimentar el fenomen de 'imāla ("inclinació"), que fa que la vocal / a / pugi cap al timbre / ɛ / ~ / e /.

Pronunciació puntual, inclosos els diacrítics (taškīl)

La taula següent explica detalladament la pronunciació de les lletres bàsiques, les lletres especials i els diacrítics de l’ alfabet àrab , sense aprofundir-se, però, en les nombroses regles d’escriptura del hamza.

Carta/

signe

Transcripció

IPA

Explicació
َ / ɛ / ~ / æ / ~ / a / ~ / ɑ / Anomenada fatḥa ("obertura", que significa els llavis), escriu la vocal curta "a". Aquesta vocal en la parla pot apropar-se al molt obert / æ / de l'anglès. Després de consonants faringalitzades en lloc d’enfosquir-se en / ɑ /.
- / un / Anomenat fatḥatayn ("doble fatḥa"), es troba només al final d'una paraula i és la combinació de 'alif i fatḥatayn. Indica el cas acusatiu combinat amb el tanwīn .
ٰ / ɛ: / ~ / æː / ~ / ɑ: / Anomenat 'alif ḫanǧariyya ("' punyal alif"), és el llarg "a" de m a re. És un diacrític que apareix en algunes paraules de l'ortografia arcaica i equival a un 'alif d'allargament de la "a". L’addició del diacrític no és obligatòria.
ِ / el / Anomenada kasra ("trencar", que significa els llavis), és la curta "i" de p i ccolo. Aquest diacrític s’escriu sota la lletra. Si la següent consonant és yā ', indica la vocal llarga / i: /. Aquest diacrític, quan es combina amb hamza en un 'alif inicial, també porta el hamza sota el' alif.
ٍ - / a / Anomenat kasratayn ("kasra doble"), es troba només en la paraula final i indica el cas oblic unit al tanwīn.
ُ / u / Anomenar DAMMA ("reunió" que significa els llavis), és la "u" curta pi ù.
ٌ - / a / Anomenat ḍammatayn ("doble ḍamma"), es troba només a la paraula final i indica el cas nominatiu unit al tanwīn. El diacrític deriva de l’estilització de dos وو compactats i fusionats.
ْ muda Anomenat sukūn ("pausa"), és un cercle buit que indica l'absència de vocal, és a dir, la consonant es pronuncia sense vocal de suport. Està escrit a sobre de la consonant, però no és obligatori.
ّ consonant llarga Anomenat šadda o tašdīd , indica que la consonant es pronuncia llarga, com les consonants dobles de l’italià. De fet, en àrab, dues consonants idèntiques seguides no es pretenen com a consonants dobles de l’italià, sinó que estan separades per una vocal. La kasra, quan es combina amb aquest diacrític, no s’escriu per sota de la consonant sinó immediatament per sota de la šadda, és a dir, per sobre de la consonant. Les altres dues vocals curtes s’escriuen a sobre de l’šadda.
ء / ʔ / Anomenat hamza , és la parada glotal i aproximadament equival a una tos. Al començament d'una paraula sempre es col·loca sobre un 'alif (però no tots els' alif inicials porten l'hamza) [6] , mentre que al cos i al final d'una paraula la seva grafia és bastant complexa. En el cos d'una paraula també pot aparèixer a 'alif, a wāw o a yā' que en aquest cas s'anomenen kursiyy al-hamza , "cadira de la hamza".
tu veus

explicació

Anomenat 'alif , té diversos usos. Al començament de la parla és un suport vocal i suporta les tres vocals curtes i possiblement també la hamza. Al cos d'una paraula pot indicar l'allargament de la vocal "a" (si segueix una fatḥa) o pot ser suport ( kursiyy , "cadira") per a la hamza.
/ b / Anomenat bāʾ , és com l'italià "b".
/ t / Anomenat tāʾ , és com la "t" italiana.
/ θ / Anomenat ta ' , és el interdental sorda "th" de l'anglès º ing.
/ d͡ʒ / ~ / ʒ / ~ / g / Crida ǧīm , és la consonant de veu "g" g ay. Sovint es fa com la "j" en francès j our. A Egipte és la dura "g" de g act, g hiro.
/ ħ / Anomenada ḥāʾ , és una aspiració que s’obté comprimint la faringe amb l’arrel de la llengua.
/ ʁ / ~ / x / Anomenat ḫāʾ , és la ch aspirada de l'alemany o de la j espanyola.
/ d / Anomenat dāl , és com l’italià "d".
/ ð / Anomenat ḏāl , és el so interdental "th" de l'anglès th at.
/ r / ~ / rˁ /; - / ɾ / - Anomenat rāʾ , és com l'italià "r". Al nord d’Àfrica es pot faringalitzar.
/ z / Anomenat zāy , és la sonora "s" de ro s a.
/ s / Anomenat sīn , és la "s" sorda de s a ss o.
/ ʃ / Truqueu SIN , és el "sc" sc ena.
/ sˁ / Anomenat ṣād , és una "s" de s a ss o, sorda i faringalitzada: mentre es pronuncia, la llengua s'estira cap enrere cap a la gola.
/ dˁ / Anomenat ḍād , és una "d" faringalitzada: mentre es pronuncia, la llengua s'estira cap enrere cap a la gola.
/ tˁ / Anomenada ṭāʾ , és una "t" faringalitzada : mentre la pronuncia, la llengua s'estira cap enrere cap a la gola.
/ ðˁ / ~ / zˁ / Anomenat ẓāʾ , és com l'anglès amb veu interdental th of th at, però més faringalitzat. En àrab col·loquial o dialectal es pot convertir en una "s" sonora faringalitzada.
/ ʕ / Anomenat ʿayn , és la fricativa faríngea amb veu : es produeix comprimint la faringe amb l’arrel de la llengua. És notòriament difícil per als occidentals, pot ser útil pensar en cantar el so més baix possible fins que sentiu un moviment a la gola gairebé estrangulat, sense exagerar-lo: la sensació a la gola ha de ser elevant i no aixafant.
/ ɣ / ~ / ʀ / Anomenat ġayn , és com amb veu خ .
/ f / Anomenat fāʾ , és com l’italià "f".
/ q / Anomenat qāf , és com la "c" en c ane, però es pronuncia més enrere, contra l'úvula.
/ k / Anomenat kāf , és com la "c" en c ane, sempre perdurant fins i tot abans de / i /.
/ L /; / L / Anomenat lām , és com l'italià "l". En la paraula "Al·là" està faringalitzada.
لاَ / allà: / Lligat de Lām amb 'alif. Com a paraula en si mateixa, لاَ significa "no".
الأَ / al ʔa / És l'article definit seguit d'una paraula que comença per 'alif hamza amb "a" curt.
الآ / al ʔa: / És l'article definit seguit d'una paraula que comença per 'alif madda. Presteu atenció a l’allargament vocal, present a priori a l’alif madda.
الإِ / al ʔi / És l'article definit seguit d'una paraula que comença per 'alif hamza amb "i" curt.
الأُ / al ʔu / És l'article definit seguit d'una paraula que comença per 'alif hamza amb "u" curt.
/ m / Anomenat mīm , és una "m" de m ano, consonant de veu. Davant del / f /, s'assimila en un so labiodental, que es pronuncia amb els incisius de l'arc superior en contacte amb el llavi inferior, com en l'italià a nf ora. Aquesta consonant en IPA es transcriu amb / ɱ /. Si s’acosta a una consonant faringalitzada, assimila la faringalització.
/ n / Anomenat nūn , és una "n" de n ave, consonant de veu. Davant del so bilabial / b / s’assimila a / m / (però l’ortografia no canvia); davant del / k /, s'assimila a / ŋ /, és a dir, un / n / es pronuncia amb la part posterior de la llengua al paladar, com en l'italià pa n ca. Davant del so uvular / q / s’assimila a / ɴ /, és a dir, a / n / pronunciat contra la úvula.
/ h / Anomenada hāʾ , és una aspiració sorda comuna com a l'anglès " h ave", en aquest cas no faríngia sinó glotal.
ة - / a (t) / Anomenat tāʾ marbūṭa ("lligat tā '", perquè sembla que els extrems han estat lligats), indica el sufix del femení, que es pot transcriure -a (t) o -ah. Sempre va precedit per a / a /, que per si mateix indica el femení. És silenciós i pronunciat, com / t /, només quan apareixen vocals flexives; inoltre, nel parlato non sorvegliato, si pronuncia senza vocale flessiva quando la parola è la prima di uno stato costrutto.
-/u:/; /w/-; -/u̯/ Chiamata wāw , è la "u" semiconsonante di u omo. Se scritta dopo una consonante con il diacritico /u/ indica l'allungamento vocalico /u:/.
-/i:/; /j/-; -/i̯/ Chiamata yāʾ , è una "i" di i ena, cioè la /j/ semiconsonantica. Se scritta dopo una consonante con il diacritico /i/ indica l'allungamento vocalico /i:/. Nella scrittura manuale spesso la forma finale perde i due punti, assumendo quindi lo stesso aspetto della 'alif maqṣūra; nei testi curati e seri i due punti non vengono mai omessi.
ى /ɛ:/~/ɑ:/ Chiamata 'alif maqṣūra ("'alif accorciata"), è una /a:/ lunga, tenendo conto di tutte le varietà di pronuncia. Si trova alla fine delle parole indeclinabili.
ىً -/a(:)n/ Combinazione di 'alif maqṣūra con fatḥatayn.
ئ /a:ʔ/ Combinazione di 'alif maqṣūra con hamza.

Inoltre, il tanwīn o nunazione è l'aggiunta di una /n/ alla vocale flessiva in fondo alla parola e ha la funzione dell'articolo indeterminativo italiano: raǧul "uomo", raǧulu n "un uomo". Ortograficamente non si scrive con la lettera nūn ma ponendo due volte la corrispondente vocale breve sull'ultima consonante della parola, ottenendo quindi fatḥatayn, kasratayn e ḍammatayn come indicate nella tabella; di queste, da notare l'ortografia della fatḥatayn che si appoggia sempre su una 'alif.

Esempi di parole contenenti la ḣamza all'interno e alla fine

Si offrono alcuni esempi di questa tipologia di parole, siccome la scrittura della hamza specialmente dentro la parola è soggetta a regole complesse. Degli esempi concreti danno una vaga idea di come funzioni, a meno che si impari la grafia a memoria caso per caso o si faccia una via di mezzo: سأل sa'ala (chiedere), الفأر al-fa'r (il topo), الفئران al-fi'rān (i topi), الرأس ar-ra's (la testa), الرئيس ar-ra'īs (la testa/il capo), رؤساء ru'asā' (teste/i boss), قرأ qara'a (leggere), الرأي ar-ra'y (l'opinione), المرأة al-mar'a(t) (la donna), بدأ bada'a (iniziare), المبدأ al-mabda′ (il principio), المساء al-masā' (la sera/le sere), القرآن al-Qur'ān (il Corano), ثأر ṯa'r (vendetta), المستأجر al-musta'ǧir (il prestatore), زأر za'ara (ruggire), الملجأ al-malǧa' (il riparo), متأنق muta'anniq (elegante, abbastanza raro ), بؤس bu's (misera), مسؤول mas'ūl (responsabile), مائة mi'a(t) (cento), هيئة hay'a(t) (organizzazione), شيء šay' (cosa), أصدقاء 'aṣdiqā' (amici), لقاء liqā' (incontro), جرؤ ǧaru'a (osare), نباء nabā' (notizia), نبوءة tanabbū'a (profezia), ضوء ḍau' (luce), جزء ǧuz' (parte), لان li-'anna (perché), أسر 'asara (catturare), أمل 'amala (sperare), يأمل ya'mulu (lui spera), أخذ 'aḫaḏa (prendere), يأخذ ya'ḫuḏu (lui prende), أكل 'akala (mangiare), يأكل ya'kulu (lui mangia).

Nei dizionari e grammatiche sono reperibili molte altre parole simili, che permettono di capire come funziona la grafia della hamza in questi casi. Le eccezioni agli schemi sono sporadiche e possono essere trovate pure nella letteratura di grandi autori.

Varianti

L'arabo moderno standard

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Fuṣḥā .

Nel mondo arabo si parlano molte varianti dialettali della lingua araba, spesso molto diverse tra loro. Tuttavia, esiste una forma di arabo ufficiale standard ( fuṣḥā ) unica per tutti che viene usata per la comunicazione scritta e in situazioni formali come lezioni universitarie, discorsi pubblici, programmi radiofonici e televisivi di tipo culturale, politico o religioso. Questa variante, in italiano, di solito si chiama " arabo moderno standard " o "lingua araba standard".

I dialetti

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Dialetti arabi .

Per la comunicazione orale viene usato a livello pubblico l'arabo standard oppure, a livello privato, la lingua dialettale . Alcuni di questi dialetti sono solo parzialmente comprensibili dagli arabi che vengono da paesi diversi; l'insieme di dialetti usati nella comunicazione quotidiana varia infatti non solo da un paese arabo all'altro ma anche da una regione all'altra all'interno dei singoli stati. In particolare i dialetti del Maghreb sono considerati molto diversi dall'arabo standard, ma anche dai dialetti parlati nel Golfo Persico, soprattutto a causa delle forti influenze della lingua berbera e della lingua francese . Mentre le persone di buon livello culturale sono in genere capaci di esprimersi nell'arabo ufficiale, la maggioranza degli arabi usa generalmente solo il proprio dialetto locale. Oggi i dialetti egiziano e levantino sono probabilmente i più conosciuti e compresi nel mondo arabo, grazie alla grande popolarità della filmografia egiziana e siriana.

Diglossia

Si verificherebbe negli arabi una comune diglossia , o addirittura pluriglossia , contando il fatto che ogni arabofono potrebbe potenzialmente parlare, oltre al suo dialetto nativo, anche la lingua standard , il dialetto della capitale e spesso persino una lingua europea, fatto questo comune soprattutto in nazioni come l' Algeria , dove a partire dal diciannovesimo secolo si è diffusa la lingua francese .

Ogni arabo ben istruito sarebbe poi capace di cambiare il registro della sua conversazione, potendo passare dal suo dialetto alla lingua standard, a versioni intermedie, adattando facilmente il proprio parlato al suo interlocutore e al contesto più o meno formale.

Il fatto poi che media , giornali, documenti, cartelli stradali sono scritti in arabo standard, e che in tutte le occasioni ufficiali, formali e durante le preghiere si parli nella medesima lingua, rende poi la conoscenza della fuṣḥā , e la conseguente diglossia, obbligatoria per chiunque intenda approcciarsi all'ambiente urbano. [7]

Grammatica

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Grammatica araba .

La frase minima

Come in ogni lingua, la frase minima è formata dal soggetto (un nome o un pronome) e dal predicato (un verbo, eventualmente accompagnato da un aggettivo, un pronome o un nome, o anche un'intera frase). Le frasi si suddividono in verbali (quando contengono un verbo) e nominali (quando il verbo è assente) [8] . L'arabo non possiede il tempo presente del verbo essere, pertanto fa un largo uso di frasi nominali. Di conseguenza, frasi come "dove sei?", "chi è lui?" e "chi è lei?" si traducono rispettivamente "dove tu?" ( أﻳﻥ أنت؟ 'ayna 'anta/'anti? ), "chi lui?" ( من هو؟ man huwa? ) e "chi lei?" ( من هي؟ man hiya? ).

In arabo esiste un solo articolo, determinativo e invariabile ( -ﺍﻟ al- ), che si comporta come un prefisso, unendosi all'inizio della parola; "il libro" è, quindi, al-kitāb ( ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ). Le lettere dell'alfabeto a seconda del loro comportamento a contatto con l'articolo si dividono in solari e lunari . Le consonanti "lunari" (quelle labiali, velari e post-velari) prendono l'articolo così com'è, mentre quelle "solari" (tutte le altre) assimilano la lām dell'articolo alla prima lettera del sostantivo, che quindi si raddoppia (es. "il sole": *al-šams > aš-šams ). [9]

Per esprimere l'indeterminazione, dal punto di vista grafico si raddoppiano le lettere ḍamma ( ـُ /u/), fatḥa ( ـَ /a/) e kasra ( ـِ /i/) (la ـُ ḍamma al nominativo indeterminato non usa due segni identici, ma uno solo che deriva dall'unione dei due: ـٌ ); la ḍamma raddoppiata si pronuncia [un], la fatḥa raddoppiata [an] e la kasra raddoppiata [in] (es. "una bella casa": baytun ǧamīlun ; "la bella casa": al-baytu l-ǧamīlu ). Il fenomeno del raddoppiamento grafico della vocale a fine parola si chiama " nunazione ", perché dal punto di vista fonetico aggiunge una /n/, che in arabo è espressa dalla lettera nūn .

La 'alif dell'articolo è waṣla, ossia la sua vocale si elide a contatto con un'altra vocale: بابُ ٱلبيت * bābu al-bayt diventa quindi bābu l-bayt , oppure ancora في ٱلفندق * fī al-funduq diventa fī l-funduq .

Le declinazioni

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: ʾiʿrāb .

L'arabo è una lingua flessiva che possiede tre casi: il nominativo , la cui marca è la ḍamma (ـُ /u/); l' accusativo , la cui marca è la fatḥa (ـَ /a/); il caso obliquo , la cui marca è la kasra (ـِ /i/), che ha funzioni di genitivo e di prepositivo . Dal caso obliquo si costruisce il complemento di specificazione (es. "il libro del ragazzo", kitābu l-waladi ), in cui il sostantivo dell'entità posseduta ("il libro") non prende mai l'articolo (pur essendo determinato) e il sostantivo dell'entità possedente ("del ragazzo") è al caso obliquo semplice e prende l'articolo. In una catena di complementi di specificazione (es. "il libro della figlia del maestro") prende l'articolo solo l'ultimo termine ( kitābu binti l-muʿallimi ).

L'aggettivo segue sempre il sostantivo e si declina in genere, numero e caso.

Nella lingua parlata e nei dialetti la declinazione non viene evidenziata.

Il verbo

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Verbi arabi .

La radice dei verbi è formata da tre o, più raramente, quattro lettere.

Vi sono nove forme "aumentate", espresse con l'aggiunta di suffissi, che attribuiscono al verbo una sfumatura di significato (es. la seconda forma ha valore perlopiù causativo, la terza di reciprocità, la quinta di passività, etc.).

I verbi irregolari si formano quando nella radice compaiono le semivocali ﻭ e ﻱ, che creerebbero una cacofonia se precedute o seguite dalle desinenze. Un verbo irregolare si dice "assimilato" (1º gruppo dei verbi irregolari) se ha ﻭ o ﻱ all'inizio, "concavo" (2º gruppo dei verbi irregolari) se ha ﻭ o ﻱ al centro e "difettivo" (3º gruppo dei verbi irregolari) se ha ﻭ o ﻱ alla fine.

Il verbo arabo possiede solo due modi: perfettivo e imperfettivo.

  1. il perfettivo indica che l'azione si è svolta (passato); ha solo il modo indicativo.
  2. l'imperfettivo (o "non-passato") indica che l'azione si sta svolgendo (presente) o si svolgerà (futuro). Ha 4 modi finiti: indicativo, congiuntivo, imperativo e apocopato (o iussivo); e 3 modi non finiti: infinito sostantivato ( maṣdar ), participio attivo/presente sostantivato ( ism al-fāʿil , lett. "nome del facente"), participio passivo/passato sostantivato ( ism al-mafʿūl , lett. "nome del fatto"). L'arabo classico ha inoltre l'energico I e l'energico II, non utilizzati in arabo moderno standard.

La radice trilittera del verbo ﻓﻌﻝ ( faʿala , "fare") è usata come modello per la coniugazione di tutti i verbi.

L'infinito sostantivato di ﻓﻌﻝ faʿala , فعل fiʿl ("il fare"), è un nome d'azione ( nomen actionis ) sostantivato e significa, quindi, "azione, opera".

Parole di origine araba in italiano

Nel corso del Medioevo entrarono nell'italiano numerose parole arabe, specie in settori in cui gli Arabi eccellevano: navigazione, commercio, matematica, astronomia, medicina.

Alcuni termini marittimi derivati dall'arabo sono " libeccio ", " scirocco ", " gomena ", "cassero" (vocabolo che gli Arabi presero dai Bizantini e questi a loro volta dai Romani ; cfr. latino " castrum " [10] ). La parola di origine araba " ammiraglio " indicò dapprima "capo, comandante" e solo nel XII secolo in Sicilia e nel XIII altrove si fissò nel significato di "capo delle forze di mare". L'espressione araba dār aṣ-ṣinā'a ("casa del mestiere", poi "luogo di costruzioni navali") trova accoglimento in Italia sotto diverse forme: arzanà (da cui arsenale ) a Venezia , darsena a Genova , tersanaia a Pisa , terzenale ad Ancona , terzanà a Palermo .

Alcuni termini commerciali derivati dall'arabo sono " magazzino ", " fondaco ", " dogana ", " gabella ", " tariffa ", "fardello", "tara", " zecca ", " carato ", " risma ", " sensale ". Attraverso gli scambi commerciali sono giunti i termini " zucchero ", " zafferano ", " caffè ", " azzurro ", " lapislazzuli ", " limone ", " albicocco ", " carciofo ", " zibibbo ", " melanzana ", " tamarindo " [11] [12] , " ribes ".

Sono di origine araba i termini matematici " algebra ", " algoritmo " e " cifra " (derivante dalla parola araba indicante lo zero, novità essenziale nel sistema di numerazione europeo) ei termini astronomici " Aldebaran ", " almagesto ", " almanacco " (< al-manākh , "tavole astronomiche" [13] ), " zenit ", " nadir ", " Vega ".

Nella medicina entrò il vocabolo arabo " sciroppo ". La medicina araba influenzò molto la scuola medica salernitana ; proprio da Salerno deve essersi divulgato il termine medico " taccuino " (< taqwīm , "corretta disposizione").

Altri termini arabi sono " zara ", garbo (< qālib , modello) [14] ," azzardo " [15] , " califfo ", " sultano ", "alcova", "alcool" (< al-kuḥl , "polvere finissima per tingere le sopracciglia" [16] ), " alchimia " ( (< ṣan'a) al-kīmiyā' , "(arte della) pietra filosofale"), "caraffa", " tazza " (< ṭasa ), racchetta (< rāḥet , rāḥa , "mano"), "ragazzo" (< raqqāṣ , "fattorino, corriere" [17] ), "materasso" (< matrah , "cosa gettata"), " bizzeffe " (< bizzāf , "molto"), "gazzarra" (< algazara , "mormorio"), tafferuglio (< taffaruǵ , "baldoria"), " salamelecco " (< salām 'alaikum , "pace a te/voi"), " alambicco " (< al-anbīq , "coppa", "vaso") e " assassino " (termine che in origine designava i Nizariti , setta degli Ismailiti radunata attorno al Vecchio della Montagna [18] ).

Nei termini arabi in "al-" ("alambicco", "algebra" ecc.) o in "a + consonante geminata" ("ammiraglio", "assassino", "azzardo" ecc.) si riscontra un fenomeno frequente in spagnolo , in cui gli arabismi presentano spesso forme in cui compare l'articolo arabo al- (" alcázar ", "fortezza, palazzo, reggia"; " alcachofa ", "carciofo"; " algodón ", "cotone"; " azúcar ", "zucchero"; " alhóndiga ", "fondaco"), poiché molti di questi termini giunsero in Italia attraverso traduzioni dallo spagnolo.

Premi Nobel per la letteratura di lingua araba

Naǧīb Maḥfūẓ, premio Nobel per la letteratura nel 1988.

Bibliografia

Dizionari

Dialetti arabi moderni

Grammatiche

  • Laura Veccia Vaglieri , Grammatica teorico-pratica della lingua araba , 2 voll. (vol. 1: Parte I - Lettura e scrittura, Parte II - Morfologia e nozioni di sintassi , vol. 2: Parte III - Complemento della morfologia e sintassi ), IPO , Roma, 1937
  • Laura Veccia Vaglieri, Maria Avino, Grammatica teorico-pratica della lingua araba , vol. 1/I: Morfologia e nozioni sintattiche , vol. 1/II: Esercizi in lingua araba moderna , Roma, Istituto per l'Oriente CA Nallino , 2011-2014 [19]
  • Vito A. Martini, Grammatica araba e dizionario italo-arabo , Milano, ristampa delle edizioni Hoepli , Cisalpino-Goliardica, 1976, ISBN 88-205-0082-5
  • Mario Gerardo Dall'Arche, Corso d'arabo per le scuole secondarie: Vol. I Grammatica, Vol. II Vocabolario , Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 1984
  • Fathi Makboul, Impara l'arabo , Roma, Centro culturale arabo, 1985
  • Rosaria Zanetel Katrib, Gihad Hassan Katrib, Parliamo l'arabo. Grammatica , Padova, Editore Zanetel Katrib, 1987
  • Agnese Manca (Anissa), Grammatica teorico-pratica di arabo letterario moderno , Roma, Associazione Nazionale di amicizia e cooperazione italo-araba, 1989
  • Younis Tawfik, As-salamu alaikum. Corso di arabo moderno , Torino, Ananke, 1996-1999, ISBN 88-86626-53-3
  • Claudia Maria Tresso, Lingua araba contemporanea - Grammatica ed esercizi , Milano, Hoepli, 1997-2019, ISBN 978-88-203-9077-8
  • Lucy Ladikoff Guasto, Ahlan. Grammatica araba didattico-comunicativa , Roma, Carocci, 2002, ISBN 978-88-430-1831-4
  • Olivier Durand, Angela Daiana Langone, Giuliano Mion, Corso di arabo contemporaneo. Lingua standard , Milano, Hoepli, 2010, ISBN 978-88-203-4552-5
  • Monica Ruocco, Fatima Sai, Comprendere e parlare arabo , Hoepli, 2018, ISBN 978-88-203-7754-0
  • Alma Salem, Cristina Solimando, Imparare l'arabo conversando. Corso elementare , Roma, Carocci, 2011, ISBN 978-88-430-5349-0
  • Luc-Willy Deheuvels, Grammatica araba - Manuale di arabo moderno con esercizi e cd audio per l'ascolto , edizione italiana a cura di Antonella Ghersetti, Bologna, Zanichelli,
    2 voll., vol. 1, 2010, ISBN 978-88-08-16298-4 ; vol. 2, 2011, ISBN 978-88-08-12103-5
(ed. orig. Manuel d'arabe moderne , 2 voll., Parigi, L'Asiathèque - Maison des langues du monde, 1993-2008)
  • Jack Smart, Frances Altorfer, Impara l'arabo con Zanichelli , Bologna, Zanichelli, 2013, ISBN 978-88-08-22976-2
(ed. orig. Teach Yourself Complete Arabic , Londra, Hodder Education, 2010)
  • Ouafae Nahli, Lingua araba. Il sistema verbale , Pisa, Pisa University Press, 2013, ISBN 978-88-6741-300-3
  • Abrah Malik, Al kitab della lingua araba. Teoria - Pratica , Roma, Eurilink, 2014, ISBN 978-88-95151-79-3
  • L'arabo , Collana Senza Sforzo, Chivasso, Assimil Italia
  • Hisam Jamil Allawi, Rita Degli Alberi, Salaam. Primi passi verso la lingua araba. 1 primo livello , 2015, Infinito edizioni, Formigine (MO), ISBN 978-88-6861-107-1
  • Maha Yakoub, Instant Arabo , Milano, Gribaudo, 2017, ISBN 978-88-580-1010-5
  • Sana Darghmouni, Kalima/Parola , vol. 1 Lezioni di scrittura e grammatica araba con esercizi , Le Monnier, 2019
  • Sana Darghmouni, Kalima/Parola , vol. 2 Lezioni di grammatica araba con esercizi , Le Monnier, 2020
  • Giuliano Mion, Luca D'Anna, Grammatica di arabo standard moderno. Fonologia, morfologia e sintassi , Hoepli, Milano, 2021, ISBN 9788820385767
  • Claudia Maria Tresso, Il verbo arabo , Hoepli, 2002, ISBN 9788820329341

Dialetti arabi moderni

  • Olivier Durand, Introduzione ai dialetti arabi , Milano, Centro Studi Camito-Semitici, 1995.
  • Olivier Durand, Dialettologia araba , Roma, Carocci, 2009, ISBN 978-88-430-5066-6 .
  • Olivier Durand, Profilo di arabo marocchino. Studi Semitici NS 11 , Roma, Università di Studi "La Sapienza", 1994.
  • Eugenio Griffini , L'arabo parlato della Libia , Milano, Hoepli, 1913 (rist. Cisalpino-Goliardica 1985, ISBN 88-205-0081-7 .
  • Giuliano Mion, Sociofonologia dell'arabo. Dalla ricerca empirica al riconoscimento del parlante , Roma, 2010, ISBN 88-613-4479-8
  • Giuliano Mion, L'arabo parlato ad Amman. Varietà tradizionali e standardizzate , Roma, 2012, ISBN 88-978-3106-0 .
  • Carlo Alfonso Nallino , L'arabo parlato in Egitto , Milano, Hoepli, 1900 (rist. Cisalpino-Goliardica, 1983, ISBN 88-205-0080-9 ).
  • Giulio Soravia, Manuale di arabo parlato basato sul dialetto egiziano , Bologna, Clueb, 2007, ISBN 978-88-491-2958-8 .
  • Olivier Durand, Grammatica di arabo palestinese , Studi semitici NS 14, Roma, Università di Studi "La Sapienza", 1996.
  • Elie Kallas, Yatabi lebnaaniyyi. Un "livello soglia" per l'apprendimento del neo-arabo libanese , Venezia, Cafoscarina, 1990, ISBN 88-85613-55-1 .
  • Wasim Dahmash, Elementi di arabo damasceno , Roma, Edizioni Nuova Cultura, 2010, ISBN 978-88-6134-431-0 .
  • Olivier Durand, Annamaria Ventura, Grammatica di arabo mediorientale. Lingua šāmi, Milano, Ulrico Hoepli Editore , 2017, ISBN 978-8820377472

Alfabeto arabo

  • Monica Ruocco, Andrea De Benedittis, Introduzione alla scrittura araba , Hoepli, 2019, ISBN 978-8820389468 .
  • Jolanda Guardi, Hocine Benchina, Scrivere arabo , Milano, Studio Edizioni, 2001.
  • Antonio Pe, Alif Ba. Pronunciare leggere e scrivere l'arabo con un metodo facile e divertente , Milano, Studio Edizioni, 2003.
  • Quaderno di scrittura. Arabo, le basi , Collana Quaderni, Chivasso, Assimil Italia.
  • Wasim Dahmash, Scrivere l'arabo , Roma, Università La Sapienza - Edizioni Nuova Cultura, 2005, ISBN 88-89362-12-X .
  • Silvia Pierucci Sapio, Le lettere arabe spiegate a mio figlio , Pisa, Marchetti Editore, 2014, ISBN 978-88-99014-03-2 .

Sociolinguistica

  • Chérif Choubachy, La sciabola e la virgola , traduzione dal francese di Luisa Cortese, Milano, ObarraO, 2008, ISBN 978-88-87510-51-5
(ed. orig. Le sabre et la virgule , L'archipel, 2007)

Linguistica

  • Michele Vallaro, Parliamo arabo? Profilo (dal vero) di uno spauracchio linguistico , Torino, Promolibri Magnanelli, 1997, ISBN 88-8156-063-1
  • Giuliano Mion, La lingua araba , Roma, Carocci, 2007-2017, ISBN 978-88-430-8271-1
  • Martino Diez, Introduzione alla lingua araba. Origini, storia, attualità , Milano, Vita e Pensiero, 2012, ISBN 978-88-343-2321-2
  • ( FR ) Louis-Jean Calvet, L'expansion de l'arabe , in: La Méditerranée. Mer de nos langues , Cap. 7, pp. 131–149, Paris, CNRS Éditions, 2016, ISBN 978-2-271-08902-1

Influenza dell'arabo sull'italiano

  • Lorenzo Lanteri, Le parole di origine araba nella lingua italiana , Padova, Editore Zanetel Katrib, 1991

Note

  1. ^ Al-Jallad. The earliest stages of Arabic and its linguistic classification (Routledge Handbook of Arabic Linguistics, forthcoming) , su academia.edu .
  2. ^ Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact ( PDF ), su gordonconwell.edu . URL consultato il 10 giugno 2017 (archiviato dall' url originale il 25 maggio 2017) .
  3. ^ The Future of the Global Muslim Population , su pewforum.org .
  4. ^ "Table: Muslim Population by Country | Pew Research Center's Religion & Public Life Project" , su pewforum.org .
  5. ^ Official Languages , su un.org .
  6. ^ Alcune parole, come ad esempio l'articolo, portano infatti la 'alif waṣla, ossia la 'alif elidibile.
  7. ^ Oliver Durand, Dialettologia araba , Carrocci, 2018, ISBN 9788843091294 .
  8. ^ L'italiano non prevede un uso sistematico della frase nominale, ma spesso se ne trovano nelle risposte in cui il verbo è sottinteso: "dove è Marco?" → "In giardino". Il latino, in modo simile all'arabo, tende a sottintendere il verbo essere quando è copula: nomen omen "il nome [è] presagio".
  9. ^ L'opposizione fra solari e lunari viene dal fatto che le parole che significano sole (šams, aš-šams) e luna (qamar, al-qamar) sono state scelte come rappresentanti dei due gruppi.
  10. ^ càssero in Vocabolario – Treccani
  11. ^ tamarindo in Vocabolario – Treccani
  12. ^ Bruno Migliorini , Ignazio Baldelli , Breve Storia della lingua italiana , ed. Sansoni, 1984, pag. 79-81.
  13. ^ almanacco in Vocabolario – Treccani
  14. ^ https://treccani.it/vocabolario/garbo_%28Sinonimi-e-Contrari%29/
  15. ^ azzardo in Vocabolario – Treccani
  16. ^ àlcol in Vocabolario – Treccani
  17. ^ ragazzo in Vocabolario – Treccani
  18. ^ Manlio Cortelazzo , Paolo Zolli, Dizionario etimologico della lingua italiana , ed. Zanichelli
  19. ^ Si tratta del primo volume ( Parte I - Lettura e scrittura, Parte II - Morfologia e nozioni di sintassi ) della grammatica di Laura Veccia Vaglieri, ma aggiornato e adattato da Maria Avino. Il volume è stato inoltre diviso fisicamente in due parti, teoria ed esercizi, mentre l'originale si presentava in un volume unico. Il secondo volume dell'opera ( Parte III - Complemento della morfologia e sintassi ) resta per ora invariato.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 6095 · GND ( DE ) 4241223-7 · NDL ( EN , JA ) 00560295