Llengua etrusca

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Etrusc
Es parla en Etruria (Itàlia)
Període Segle IX aC - Segle I dC
Altaveus
Rànquing extingit
Altra informació
Escriure Alfabet etrusc
Paio aglutinant
Taxonomia
Filogènia Llengües tirsèniques
Llengua etrusca
Codis de classificació
ISO 639-3 ett ( EN )
Glottolog etru1241 ( EN )
Llengües tirsèniques

L’etrusc és una llengua tirrènica parlada i escrita pels etruscs . Es va estendre a diferents zones d’ Itàlia : principalment a Etrúria , la Toscana actual, l’ Úmbria occidental i el nord i centre del Laci , però també en algunes zones de la vall del Po , a l’ Emília-Romanya i la Llombardia actuals, on els etruscs van ser derrotats pels gals , i en algunes zones de la Campània , on van ser absorbits pels samnites .

Orígens i història

L’arbre de la família de llengües tirrèniques, tal com proposen de Simone i Marchesini (2013) [1]

La llengua etrusca està testificada per unes 13.000 inscripcions, datades entre el segle VIII aC i el segle I aC , trobades al Laci , Toscana , Umbria occidental, part de la vall del Po, en particular Emília-Romanya , i algunes zones de Campània al voltant de Capua i Pontecagnano . També s’han trobat inscripcions etrusces a Gènova , a Busca i Mombasiglio a la província de Cuneo , a Lattes i Pech Maho a França , a Aleria a Còrsega i, que es remunten al segle I aC , a Wadi Milian a Tunísia . [2]

Es considera una llengua preindoeuropea [3] i paleoeuropea , [4] però la relació de l’etrusc amb les llengües indoeuropees, tal com afirma Massimo Pallottino , és complexa i indiscutible. [5] El lingüista italià Giacomo Devoto va donar suport a la definició de peri-indoeuropeu per a la llengua etrusca, [6] perquè l’etrusc té caràcters híbrids indoeuropeus i no indoeuropeus ("anaindoeuropei").

Alguns erudits, inclòs el lingüista alemany Helmut Rix , relacionen l'etrusc amb la llengua retiana , parlada pels reti a la zona alpina almenys fins al segle I aC , teoritzant l'existència d'una família de llengües tirrèniques . [7] [8] Després de Rix, estudis posteriors de Stefan Schumacher, [9] [10] Norbert Oettinger, [11] Carlo De Simone i Simona Marchesini [12] [1] van plantejar la hipòtesi que els retis i els etruscs descendien d'un "Tirreno comú", que no pertany a la família indoeuropea i de la qual s'haurien dividit en temps antics, en un període de la prehistòria anterior a l'edat del bronze .

La llengua atestada a les inscripcions de l’illa de Lemnos també formaria part de la mateixa família de llengües tirrèniques, però amb un temps de separació entre la llengua etrusca i la llengua lemniana molt posterior a la que existia entre la llengua etrusca i la llengua retiana, compatible amb la hipòtesi que el llenguatge lemnià s’atribueix a una expansió protohistòrica dels etruscs des de l’oest, com ja va afirmar Carlo De Simone que veu en el lemnià el testimoni d’un assentament pirata etrusc a l’illa de la part nord del mar Egeu que va tenir lloc abans del 700 aC, [13] mentre que alguns lingüistes havien fet la hipòtesi que el lèmni pertanyia a un substrat prehistòric del mar Egeu o Paragreco que s'estenia des de l' Àsia Menor fins als Balcans, Grècia i Itàlia. [14]

Anteriorment, lingüistes com Francisco Rodríguez Adrados , [15] ho consideraven almenys en part derivat de les llengües indoeuropees, en particular de les llengües indoeuropees d' Anatòlia , com el luwià , [16], mentre que Paul Kretschmer ho considerava protoindoeuropeu . [5] Tot i que no es pot excloure que els elements indoeuropeus en llengua etrusca es deguin essencialment al substrat , o adstrat , Villanovan o proto-Villanovan originat en els camps de les urnes , i els contactes posteriors amb les llengües itàliques , en particular el llatí. i umbra , i grec antic .

A partir del segle I aC, el llatí va substituir de forma gradual però completa l’etrusca, deixant només uns quants documents i préstecs en llatí; per exemple, persona (de l'etrusca φersu ), i nombrosos noms geogràfics, inclosos Tarquinia , Volterra , Perugia , Màntua , Mòdena , potser Parma , i molts topònims acabats en "-ena / -enna", com Cesena, Bolsena, Siena, Chiavenna, Ravenna.

Testimonis d’un llenguatge relacionat als Alps i Prealps

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Réticos i llengües Tirsenic .

L’escriptura retica, les primeres atestacions de la qual pertanyen al segle VI aC, [12] es testimonia amb unes 280 inscripcions textuals en 230 objectes. S'han trobat inscripcions retiques en una zona que inclou, a Itàlia, Trentino , Alto-Adige i parts del nord i oest del Vèneto, el nord del Tirol a Àustria i la vall baixa de l' Engadina al cantó dels Grisons a Suïssa . [12]

Tres autors antics, Tito Livio , Pompeo Trogo i Plini el Vell , transmeten la connexió entre els reti i els etruscs.

Segons l'historiador llatí Tito Livio, els Reti descendeixen dels etruscs , retirats dels Alps després de les invasions celtes al nord d'Itàlia i, per tant, es van tornar salvatges. [17] Mentre Trogo afirma que els etruscs van ocupar les regions alpines després d'haver perdut la seva ubicació original. I l'historiador llatí Plini el Vell deriva el nom de Reti del rei homònim "Reto", comandant de les poblacions etrusces que, establertes a la zona del Po , es van veure obligades a refugiar-se a les muntanyes alpines per l'arribada dels gals . [18]

Entre les primeres inscripcions trobades en llengua retica hi ha la situla de la Val di Cembra del segle IV aC, també coneguda com a Situla Giovanelli, descoberta el 1828 per Simone Nicolodi al Doss Caslir di Cembra, comprada per l’aleshores alcalde de Trento. Benedetto Giovanelli i avui guardat al museu provincial del castell de Buonconsiglio . La situla, totalment en bronze, era probablement un recipient que contenia el vi per oferir als déus durant les cerimònies religioses. La inscripció votiva es compon de cinc paraules gravades amb un alfabet similar a l’etrusca i la llengua utilitzada es classifica com a retica central. Una altra inscripció descoberta el 1845, pel mateix Giovannelli, és la Situla de Matrei, del nom de la localitat de Matrei am Brenner al Tirol austríac on es va trobar, pertanyent al segle V-IV aC, i que serà per a més més d'un segle la inscripció retica més septentrional no es va recuperar mai. [19]

Giovanelli parlarà d'una connexió lingüística entre reti i etrusc al seu " Dei Rezj. Dels orígens dels pobles d'Itàlia i d'una inscripció rezio-etrusca ", publicat a Trento el 1844. Però Giovanelli va tombar la visió tradicional que van donar els clàssics. autors de la llengua llatina, argumentant que van ser els etruscs els que van emigrar cap al centre d’Itàlia des del nord, des dels territoris alpins del Reti, i que, per tant, van ser els etruscs els que van descendir dels Reti, i no viceversa. [19]

També en sintonia amb Giovanelli hi ha diversos historiadors i arqueòlegs autoritzats del segle XIX, com Barthold Georg Niebuhr , Karl Otfried Müller , Theodor Mommsen , Wolfgang Helbig , Gaetano De Sanctis i Luigi Pareti , que consideren els etruscs originaris dels Alps i descendents dels Reti .

Testimonis d'una llengua relacionada al mar Egeu

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Llengua Lemnia , llengües tirsènies i Tirreni .
Estela de Kaminia, illa de Lemnos (cap al 510 aC).

El 1885 es va trobar l’ estela de Lemnos , una inscripció doble incorporada a la columna d’una església, a l’illa grega de Lemnos , a la localitat de Kaminia. Aquesta inscripció sembla testificar una llengua prehel·lènica molt similar a la dels etruscs. D'acord amb el més gran historiador grec Tucídides , l'illa de Lemnos va ser habitat per grups de Τυρσηνοί (Tyrsenoi - " Tirreni ", el nom grec dels etruscos ), i el descobriment va proporcionar prova segura que en aquesta illa egea , encara al segle VI AC, es parlava una llengua molt relacionada amb l’etrusc. La inscripció de Lemnos es va trobar en una làpida sobre la qual està esculpit un guerrer. La inscripció recorre el cap i un costat de la figura del guerrer i està escrita en un alfabet grec epicòric del segle VI aC. Entre les paraules clarament llegibles hi ha dues: aviš i sialchveiš , que es comparen amb les paraules etrusces avil "any" i sealch , el número "40". La inscripció Lemniana va ser publicada per primera vegada pel filòleg suec Ernst Nachmanson el 1908. [20]

Les traces dels etruscs apareixen en alguns noms dels llocs del mar Egeu: un dels exemples és Μύρινα (similar al nom noble etrusc de Murina de Tarquínia i Chiusi) i noms de ciutats del mateix Lemnos. Alguns lingüistes han traçat afinitats insegures entre noms etrusc-llatins i noms personals trobats a les tauletes Lineals B de Knossos : per exemple, ki-ke-ro . Aquestes dades són interpretades per alguns estudiosos com una indicació de l'origen oriental dels etruscs, mentre que són considerades, al contrari, un signe de les relacions de l'edat del bronze final entre la Mediterrània occidental i oriental, per altres estudiosos, que integren el testimoni de la inscripció de Lemnos amb la dels jeroglífics egipcis de Medinet Habu , que parlen dels pobles del mar , i també enumeren els Trš.w entre els invasors (a les inscripcions geogràfiques hi ha les variants Twrwšʾ.w , Twrjšʾ.w i Twjrš.w [21] ) nom que s’ha comparat amb el grec Turs-anòi ( dòric ) i Tyrs-enòi ( jònic ) i Tyrrh-enoi ( àtic ) i amb el llatí Tus-ci (de * Turs-ci ) i E-trus-ci .

L'historiador holandès Luuk de Ligt, basat en una inscripció eteocretese trobada a Praisos, a l'est de Creta , que es creu escrita en una llengua indoeuropea pertanyent a la branca Osco-Umbro de llengües itàliques , suggereix que aquesta llengua ha arribat a Creta durant finals de l’ edat del bronze , quan els micènics van reclutar mercenaris de Sicília, Sardenya i altres zones de la península Itàlica. Quan el sistema d'energia micènic es va esfondrar cap al 1200 aC, alguns d'aquests grups s'haurien desplaçat a les illes del nord de l'Egeu , a Xipre i a algunes zones costaneres del Llevant . Segons aquesta reconstrucció, la presència al segle VI aC a l’illa de Lemnos d’una comunitat que parlava una llengua similar a l’etrusc es deuria a aquests moviments i, per tant, explicable com a assentament etrusc al mar Egeu. De la mateixa opinió, el lingüista Carlo De Simone i l’arqueòleg austríac Reinhard Jung, que connecta aquests moviments de guerrers d’Itàlia a l’Egeu, i de l’Egeu al Pròxim Orient, als Pobles del Mar. [22]

Documentació directa i indirecta

Tabula Cortonensis , Cortona (segle II aC)

Per a la llengua etrusca tenim dos tipus de documents diferents: documents directes , és a dir, aquells que ens han arribat en llengua etrusca (quasi exclusivament mitjançant epígrafs ) i documents indirectes , és a dir, cites d’obres literàries etrusces en textos d’altres idiomes. (i per tant traduïts) o glossaris de paraules etrusces en altres idiomes.

Les inscripcions etrusces són nombroses i augmenten constantment, en particular les de caràcter funerari o lloable. Tanmateix, sovint tenen el defecte de ser molt curts i d'informar gairebé exclusivament de noms personals o deïtats.

Entre les inscripcions més llargues o especialment interessants hi ha:

  • La Lamine di Pyrgi , trobada el 1964 on es trobava la ciutat etrusca de Pyrgi (aprox. 50 km al nord de Roma) i datada cap al 509 - 508 aC . Informen de la dedicació d'un temple a la deessa etrusca Uni pel "governador" de la ciutat de Caere , Thefarie Velianas . Les tres plaques, gravades en or, porten tant la inscripció en etrusc (unes 50 paraules) com la traducció en cartaginès (fenici) (no és casualitat que aquesta inscripció s’hagi definit com a "bilingüe"), característica que en part ha permès la traducció .
  • El Liber linteus , que es troba a Egipte a mitjan segle XIX, és el text més llarg de la llengua etrusca que tenim. És un drap de lli dividit en dotze quadrats rectangulars, que s’utilitza per embenar la mòmia d’ una dona. La inscripció va ser recuperada d'Egipte com a herència pel croat Mihail de Brariæ, i també es coneix com la "Mòmia de Zagreb", ja que es conserva al Museu Arqueològic de Zagreb . El text d’unes 1200 paraules, que porta un calendari ritual, va ser reconegut i estudiat només a finals del segle XX.
  • La Tegola di Capua , una gran inscripció en una rajola de terracota de contingut religiós que contenia unes 300 paraules, potser un calendari ritual. És particularment interessant perquè el sentit de l’escriptura de les línies és de forma boustrofèdica (alternant d’esquerra a dreta i viceversa), força inusual per als epígrafs etruscs.
  • El disc de Magliano , un full circular de plom amb una inscripció a banda i banda, disposat en espiral; conté unes 70 paraules.
  • El Cippo di Perugia , una pedra límit amb una llarga inscripció d’unes 136 paraules a banda i banda.
  • La Tabula Cortonensis , una làmina de bronze que es remunta al segle III o II aC amb inscripcions en llengua etrusca, dividida en vuit parts, de les quals falta una. El tauler, de la mida d’un full de paper d’escriptura, conté 206 paraules i es considera el tercer text etrusc més llarg després de la mòmia de Zagreb i la rajola Capua . Trobat a Cortona el 1992, és molt probable que sigui una acta notarial que descrigui la venda de terrenys.
  • Una inscripció al sarcòfag de Laris Pulenas , conservada a Tarquinia ; la inscripció es traça sobre un rotllo de pergamí que el difunt té a la mà, que descriu el cursus honorum .
  • Finalment, cal esmentar els daus de joc d’ ivori trobats a Tuscania , gràcies als quals coneixem els noms dels sis primers números en llengua etrusca.

Escriptura i alfabet

L’alfabet etrusc en una taula de 1739 extret de l’ Acta Eruditorum

L’ alfabet etrusc deriva de l’ alfabet grec arcaic dels Calcidesi [23] , introduït al sud d’Itàlia al segle VIII aC [23] , utilitzat a la colònia grega de l’ illa d’Ischia , Pithecusa , i després, de nou a Campània , a Cuma , a través del contacte directe entre grups aristocràtics etruscs i les elits gregues. [24]

El vers de l’escriptura és boustrofèdic en les inscripcions més antigues, mentre que les clàssiques tenen tendència a l’esquerra. Poques inscripcions segueixen la tendència d’esquerra a dreta i, en aquest cas, es reflecteixen els caràcters etruscs. Per separar les paraules, s’escriu un punt.

Etrusca Des del alfabet, i en particular la nordetrusco alfabètica, es creu que deriva de l' ' alfabet de Lugano , el' Venetico alfabet , el ' alfabet rético , el' alfabet Lepontic , el ' Camuñas alfabet i Futhark que és la variant més antiga alfabet rúnic . [25]

L’etrusca s’escriu normalment, almenys a partir de mitjan segle VI aC , de dreta a esquerra, tot i que la llengua també s’hauria pogut escriure d’esquerra a dreta. [26]

A la taula següent, al costat del caràcter etrusc apareix la lletra de l’ alfabet llatí o grec que millor l’aproxima, segueix el suggeriment fonètic.

Alfabet etrusc
Arcaic Recent
Sud Nord
Cartes Transliteració Valor ( IPA ) Cartes Transliteració Valor ( IPA ) Cartes Transliteració Valor ( IPA )
Greek Alpha 07.svg a / ɑ / Greek Alpha 07.svg a / ɑ / Grec Alfa arcaic 2.svg a / ɑ /
C.gif etrusc clàssic c / k / - - C.gif etrusc clàssic c / k /
Epsilon grec left.svg I / I / Epsilon grec left.svg I / I / Epsilon grec left.svg I / I /
EtruscanF-01.svg v / w / EtruscanF-01.svg v / w / EtruscanF-01.svg v / w /
Zeta grega 01.svg z / t͡s / Zeta grega 01.svg z / t͡s / Zeta grega 01.svg z / t͡s /
Grec Eta archaic.svg h / h / Grec Eta archaic.svg h / h / Grec Eta archaic.svg h / h /
Theta grec arcaic.svg θ / t̪ʰ / Theta grec arcaic.svg θ / t̪ʰ / Etruscan-01.svg θ / t̪ʰ /
Etruscan-01.svg el / el / Etruscan-01.svg el / el / Etruscan-01.svg el / el /
Kappa grec left.svg k / k / Kappa grec left.svg k / k / - -
EtruscanL-01.svg L / L / EtruscanL-01.svg L / L / EtruscanL-01.svg L / L /
Mu grec arcaic left.svg m / m /, / ɱ / Mu grec arcaic left.svg m / m /, / ɱ / EtruscanM-02.svg [nota 1] m / m /, / ɱ /
EtruscanN-01.svg n / n /, / ŋ / EtruscanN-01.svg n / n /, / ŋ / EtruscanN-02.svg n / n /, / ŋ /
Pi grec 04.svg pàg / p / Pi grec 04.svg pàg / p / EtruscanP-01.svg pàg / p /
Grec Mu 03.svg σ / z / Grec Mu 03.svg ś / ʃ / [26] Grec Mu 03.svg ś / σ / z /, / s /
EtruscanQ-01.svg q / k / - - - -
EB epigràfic rho 1.svg r / r / EB epigràfic rho 1.svg r / r / Etrusc D-01.svg r / r /
EtruscanS-02.svg s / s / EtruscanS-02.svg s / ś / s / EtruscanS-02.svg s / ś / s /, / z /
EtruscanT-01.svg t / t / Tau grec 03.svg t / t / EtruscanT-01.svg t / t /
Greek Upsilon 05.svg tu / u / Upsilon grec en forma de V.svg tu / u / Upsilon grec en forma de V.svg tu / u /
EtruscanX-01.svg š / ʃ / - - - -
Phi grec 04.svg φ / pʰ / Phi grec 04.svg φ / pʰ / Phi grec 04.svg φ / pʰ /
EtruscanKH-01.svg χ / kʰ / EtruscanKH-01.svg χ / kʰ / Chi grec 05.svg χ / kʰ /
Digamma grec normal.svg Grec Eta archaic.svg ( vh ) / f / EtruscanF-02.svg f / f / EtruscanF-02.svg f / f / [27]

Gramàtica

L’etrusca es caracteritza per una estructura gramatical senzilla, amb un caràcter sintètic específicament aglutinant que comparteix amb el basc , el coreà , el japonès , el caucàsic , el dravidià , l’uràlic i l’ altaic ; a més, probablement es caracteritza per una ergativitat passiva, característica que comparteix, per exemple, amb la llengua basca , la llengua berber , la llengua kurda i la llengua sumèria . Alguns fan la hipòtesi que la correspondència semàntica biunívoca també és present, característica d'algunes llengües uràliques de l' estoc finnoúgric [28] .

  • nota :

En la transcripció actual de l’etrus que utilitza l’alfabet llatí modern, les lletres llatines corresponents s’utilitzen per a gairebé tots els grafemes etruscs. A més, les tres lletres gregues θ, χ, φ s’utilitzen per indicar parades aspirades sense veu, i el signe š o similar (per exemple, 's' - que indica la sibilant de veu - amb un altre signe diacrític) per indicar el sord dental sord.

Morfologia

Com es va esmentar, l’etrusc és un llenguatge sintètic , amb un caràcter aglutinant.

Nom

El nom està compost per una arrel , la base semàntica és invariable, a la qual s’afegeixen sufixos per delimitar el nombre i el cas . [23]

Tipus

En etrusc hi ha dues classes de noms : noms animats , que inclouen criatures vives, i noms inanimats , que inclouen coses. [23]

Número

Hi ha dos nombres : singular i plural . [23]

Casos

Caixa Singular
Nominatiu - acusatiu ( absolutiu ) invariable
Genitiu - s / vocal + - s [nota 2] , - l / vocal + - l [nota 3] / - al [nota 4]
Locatiu - jo
Ablatiu - s [nota 5] , - al - s [nota 6] / - ala - s [nota 7]
Rellevants - tu [nota 8] , - le [nota 9] [29]

La terminació del plural és - r per als noms animats i - χva (o també - cva ) [23] per als noms inanimats. [29]

Ex. Clena r → de la paraula clan (fill) amb sufix - r → (i) sons

avil χva → del mot avil (any) amb sufix - χva → (els) anys

rasna l → del mot rasna (persones) amb sufix - l → del poble

Uni ala-s → de la paraula Uni ( Uni ) amb sufix - ala - s → de Uni

Per als noms de persona, com es va esmentar, és possible determinar la distribució de les declinacions:

  • substantius acabats en vocal : genitiu, ablatiu, pertinent I.
  • els noms acabats en dental , sibilant i femení en -i : gen., abl., pert. II.
  • substantius acabats en líquid : gen. I en -us (abl. -Uis, pert. -Usi).

Els noms personals segueixen regles particulars: tot i que en etrusc no sol haver-hi distinció gramatical de gènere, els noms femenins, ja siguin prenames o gentils, se solen marcar amb -io -ia. A l’Etrúria meridional, el nom del noble masculí està marcat amb -s.

A l'època tardana es propaga un locatiu en -e (<-ai), mentre que el sufix -i és sovint suplantat per la partícula -θi ("dins, dins") que s'utilitza com a postposició; a més, sempre a finals de l’època, trobo ablatius en -es (<-a-is).

Amb el cas pertinent, s’expressa el complement d’agent i l’objecte indirecte. Tanmateix, també pot tenir usos particulars, que es deriven de formar-se per la successió de sufixos genitius i locatius, sent així una de les expressions més evidents del caràcter aglutinador de la llengua. Per tant, es pot considerar el "locatiu del genitiu" (-si; - (a) le). Per exemple, Aulesi significa "en (allò) d'Aule", "en el context d'Aule".

Els sufixos de plural difereixen entre els noms "humans" i els "no humans" (per exemple, huš "noi" - hušur vs avil "any" - avilχva ). El sufix "no humà" -χva té variacions determinades per la tija del substantiu (-cva; -va).

Hi ha un sufix -θur per als noms col·lectius ; amb numerals s’omet el sufix plural "no humà".

De vegades, entre el tema i el sufix plural "humà" hi ha una vocal aparentment de connexió, que en canvi representa un residu del tema prehistòric (per exemple, clan , "son" - clen-ar ).

Molts substantius es formen a partir de tiges verbals, que en si mateixes representen formes verbals finites.

zic = escriure

zic-n = l'escriptor, l'escriptor

zic-n-ce = va escriure

Adjectiu

Els adjectius deriven sovint de noms a través del sufix final - na :

suθi = tomba> suθi-na = tomba

Verb

El verb etrusc consisteix en un tema , l’arrel semàntica, al qual s’afegeixen sufixos per conjugar-lo. [30]

La tija verbal es pot ampliar amb diversos sufixos; les categories de temps i mode estan marcades, de diàtesi activa i passiva, però no de nombre.

El paradigma verbal no es pot reconstruir amb certesa, atesa la documentació relativament escassa.

Diàtesi

Els verbs poden tenir dues formes : una diàtesi activa i una de passiva . [30]

Maneres

In etrusco esistono cinque modi finiti, il congiuntivo , l' imperativo , il necessitativo, l'inguntivo e il passato, e tre modi indefiniti , l' infinito , il participio e il sostantivo verbale (o supino ). [30]

Il tempo presente coincide con il tema del verbo.

Esistono apparentemente diversi suffissi di terza persona, ma sembra comunque che una tale definizione non abbia molto senso, perché probabilmente le persone non venivano distinte. Pertanto, sembrerebbe ad esempio che il suffisso di preterito -ce valga per tutte le persone (es. io diedi, tu desti, egli diede, Vel e Velia diedero = mi alce, *un alce, eca alce, Vel Veliac alce).

Congiuntivo

Il congiuntivo etrusco coincide in parte con l' italiano , con valore di richiesta ( iussivo ) o di attesa ( prospettivo ). [30]

Si ottiene con l'aggiunta del suffisso - a al tema . [30]

Es. men a → dal tema men (costruire) con suffisso - a → bisogna costruire ( richiesta )

Imperativo

Il modo imperativo corrisponde all' italiano . Coincide con il tema atematico del verbo, ossia con assenza della vocale finale. [30]

Es. tur → dal tema tur u (dedicare) con caduta della vocale finale → dedica!

Necessitativo

In etrusco il necessitativo esprime un bisogno necessario. [26] Si forma con l'aggiunta del suffisso - ri al tema .

Es. θeze ri → dal tema θeze (immolare) con suffisso - ri → bisogna (è necessario) immolare

Ingiuntivo

Il modo ingiuntivo esprime un'azione senza fare riferimento al tempo. [30] Si ottiene dell'aggiunta del suffisso - e al tema . [30]

Es. mulun e → dal tema mulun ( u ) (donare) con suffisso - e → don(ò) (senza specificare il tempo)

Passato

Il passato corrisponde al passato italiano. Si forma con l'aggiunta del suffisso - ce (o - ke ), per la forma attiva , e - χe , per la forma passiva , al tema verbale . [30]

Es. acas ce → dal tema acas (fare) con suffisso - ce → ha fatto

ziχu χe → dal tema ziχu (scrivere) con suffisso - χe → è stato scritto

Participio

Si ottiene dall'aggiunta del suffisso - θas (o - θasa ) o - anas (o - nasa ) al tema del verbo. [30]

Sostantivo verbale

Esistono infine anche suffissi che formano nomi d'agente (-(a)θ; es. zilaθ - "colui che fa giustizia, pretore") e nomi d'azione (-il; es. ac-il - "opera", da ac- , "fare").

Pronome

Pronome personale

1° persona
Caso Singolare Plurale
Nominativo mi -
Genitivo - enas
Accusativo mini [nota 10] - [30]
2° persona
Caso Singolare Plurale
Nominativo - unuχ
Dativo - locativo une -
Accusativo un -

Pronome dimostrativo

I pronomi dimostrativi In etrusco sono ika (o anche ica ), e ita (o anche eca , eta ), oppure - ta / - ca [nota 11] con valore enclitico , tutti con significato di < questo >. [30] Tra ica e ita , quando sono in opposizione sembra esserci una differenza di vicinanza, maggiore ( ica ) o minore ( ita ) rispetto al parlante.

È dubbio se (i)ša sia un pronome possessivo enclitico ("suo") o un terzo pronome dimostrativo. È noto anche un altro pronome dimostrativo, esta- ("quello").

I pronomi marcano tutti l'accusativo (arcaico -n; recente -ni); il plurale è indicato con -l.

  • La declinazione di ica e ita in etrusco recente è la seguente:
  • ica :
    • nom. : (e)ca
    • acc. : (e)cn
    • gen.I : cs
    • gen.II : cla , cal
    • loc. : cei
    • abl.I : ces , -cs
    • pert.II : cle
    • acc.plur. : cnl
    • gen.I plur. : czl/csl
    • gen.II plur. : clal
    • pert.II plur. : clel
Declinazione di ita (sing.)
Caso I II
Nominativo (e)ta
Genitivo -ts -tla
Accusativo tn
Locativo tei
Ablativo teis / -tis / -ts
Pertinenziale -tle
  • I pronomi relativi sono:

an per gli "umani" e in per i "non umani". Il pronome relativo-interrogativo è ipa .

Vocabolario

Vocabolario etrusco (Marchesini 2009: 132-135): [31]

Termini che riguardano elementi fisici o astronomici
Etrusco Italiano
avil 'anno'
cel 'terra'
pulumχva 'stelle'
θesan 'aurora'
θi 'acqua'
tinia 'giorno'
tiur 'luna/mese'
una 'conio' (d'acqua?)
uśil 'sole'
Termini di carattere familiare
Etrusco Italiano
apa 'padre'
apa nacna, papa 'nonno'
ati 'madre'
ati nacn(uv)a, teta 'nonna'
clan 'figlio'
clanti 'figlio adottivo'
huśur 'ragazzi'
leinθ 'vecchia', 'persona anziana' (f.)
nefts 'nipote' (di zio/a)
puia 'moglie', 'donna'?
prumaθs 'pronipote'
papals 'nipote' (in riferimento al nonno)
seχ 'figlia'
tetals 'nipote' (in riferimento alla nonna)
Nomi di animali
Etrusco Italiano
hiuls 'civetta'
leu 'leone'
θevru 'toro'
tusna 'cigno'
Verbi relativi a funzioni esistenziali
Etrusco Italiano
acnanas 'avendo generato'
am- 'essere'
amce 'fu'
arce 'innalzò', 'allevò'
cesu 'fu sepolto'
lupu 'morto'
svalce, svalθas 'visse', 'aveva vissuto'
Termini di ambito funerario
Etrusco Italiano
cana 'stele'
capra 'sarcofago'
hinθial 'morti', 'ombre'
man 'pietra tombale'
murs 'urna'
mutna 'sarcofago'
śuθi 'tomba'
śuθina 'offerta funeraria'
tamera 'camera funeraria'
tus 'kline'
Nomi di vaso
Etrusco Italiano
aska 'askos'
culiχna 'coppa'
elaivana 'vaso per olio'
fasena 'askos', 'vaso per libagione'
leχtumuza 'aryballos', 'piccolo vaso per unguenti'
pruχum 'brocca, boccale'
qutum 'brocca'
θina 'orcio'
θafna, θapna 'bicchiere', 'tazza'
spanti 'piatto da libagione'
zavena 'kantharos', 'vaso con due anse'
Nomi di ambito religioso
Etrusco Italiano
ais 'dio'
aisna 'rituale', 'sacrificio'
cletram 'tavolo per il culto' (?)
fase 'libagione'
fler 'numen'
flere 'divinità'
netśvis 'haruspex'
tamera 'cella del tempio'
tmia 'tempio'
tuθina 'offerta votiva'
Nomi di ambito politico, sociale o bellico
Etrusco Italiano
lautni 'liberto'
lautniθa 'liberta'
macstrna 'comandante', 'capo' (magister)
mariś 'servo', 'schiavo'
maru 'funzionario' (di un culto?)
meθlum 'quartiere', 'territorio'
rasna 'pubblico'
sacni 'sacro'
spura 'città', 'comunità'
tular 'confine'
zilaθ 'funzionario' (praetor?)
Altri termini di uso frequente
Etrusco Italiano
acil(u) 'fabbricante', 'vasaio'
al(i)ce 'dette', 'dedicò'
malstria 'specchio'
mi 'io'
mlaχ/mlaka- 'bello', 'buono'
muluvanece 'donò' (in ambito privato, v. sopra)
tur(u)ce 'donò', 'dedicò' (spesso in ambito sacrale)
trepu 'artigiano'
ziχ 'scritto', 'libro'
ziχu 'scrittore'
ziχuχe 'scrisse'
zinace 'fece', 'realizzò'

Città

I nomi delle città: [32]

Italiano Etrusco Latino
Arezzo Aret- (?) Arrētium
Bologna Felsina Bonōnia
Bolsena ( Orvieto ?) Velzna- Volsiniī
Capua Capua, Capeva Capua
Cerveteri ( Caere Vetus ) Chaire, Chaisric, Cisra Caere, Caere Vetus (greco: Agylla)
Cesena Ceisna Caesēna
Chiusi Clevsin Clusium, Camars
Cortona Curtun Cortōna
Fiesole Vi(p)sul Faesulae
Ischia Inarime (?) Pitecusa (greco: Pithekoussai)
Magliano Hepa (?) Heba
Mantova , Mantua Manthva Mantua
Marzabotto Misa (?)
Modena Mutina Mutina
Perugia Per(u)sna Perusia
( Poggio Buco ) Statna (?) Statōnia
Populonia Pupluna, Fufluna Populōnia
Ravenna Rav(e)na (?) Rauenna
Rimini Arimna Ariminum
Roma Ruma Rōma
Siena Saena (?), Sena Saena
Sovana Sveama-, Suana Suana
Sutri Sutliri Sutrium
Tarquinia Tarch(u)na Tarquiniī
Talamone Tlamu Telamōn
Todi (tular) Tuder
Tuscania Tusc(a)na Tuscana
Veio , Veii Veia Veiiī
Vetulonia Vatluna, Vetluna Vetulōnia
Viterbo ? Sur(i)na Surriīna
Volterra Velathri Volaterrae
Vulci Velch, Velc(a)l- Vulcī

Numerali

Simboli dei numeri etruschi
Decimale Etrusco Simbolo *
1 θu I
5 maχ Λ
10 šar X
50 muvalχ
100 ? C , Ж
500 ? (un cerchio con all'interno 5 punti)
1000 ? (un fuso con all'interno 3 punti)

(* La forma dei simboli è approssimata, perché non sono inclusi nel set dei caratteri normalmente disponibili nei computer.)

Numerazione [33]
Decimale Etrusco Decimale Etrusco Decimale Etrusco
1 θu 16 huθzar 50 muvalχ (*maχalχ)
2 zal, es(a)l 17 ciem zaθrum 60 *huθalχ
3 ci 18 eslem zaθrum 70 semphalχ (?)
4 ša (?) 19 θunem zaθrum 80 cezpalχ (?)
5 maχ 20 zaθrum 90 *nurφalχ (?)
6 huθ (?) 27 ciem cealχ 100 ?
7 semφ (?) 28 eslem cealχ 1000 ?
8 cezp (?) 29 θunem cealχ
9 nurφ (?) 30 cialχ (cealχ)
10 šar 40 šealχ

Calendario

Poco ci resta del computo del tempo degli Etruschi.

Non avevano le nostre settimane e quindi neppure il nome dei giorni. Probabilmente il giorno iniziava all'alba.[34] L'anno invece poteva iniziare come nella Roma arcaica il primo giorno di marzo (cioè il nostro 15 febbraio), o qualche giorno prima, il 7 febbraio.

Probabilmente calcolavano i giorni di ogni mese come i Romani, con le calende , che è una parola di origine etrusca.

Conosciamo il nome latinizzato di otto mesi del calendario sacro.[34] [35]

Calendario
Nome (lat.) Etrusco Mese Esempio
velcitanus *velcitna marzo
cabreas *capre aprile apirase = nel mese di aprile.
amp(h)iles maggio anpilie = nel mese di maggio.
aclus acale giugno acal(v)e = nel mese di giugno.
traneus luglio
ermius agosto
celius celi settembre celi = nel mese di settembre.
Chosfer ottobre

Ipotesi della gorgia

Una vecchia ipotesi, oggi definitivamente confutata, sosteneva che il fenomeno della gorgia toscana potesse essere un elemento di sostrato derivato dall'etrusco; in realtà, la gorgia sembrerebbe essere un fenomeno di origine relativamente recente, dato che non ve n'è alcuna attestazione prima del XVI secolo , e inoltre nessun fenomeno simile sembra essere mai stato presente nella lingua etrusca.

Note

Annotazioni
  1. ^ Oppure anche Greek Gamma 06.svg a Siena .
  2. ^ Il suffisso in - s è detto Genitivo I .
  3. ^ Il suffisso in - l è detto Genitivo II .
  4. ^ La forma in - al è dell'etrusco recente.
  5. ^ Il suffisso - s è detto Ablativo I .
  6. ^ Il suffisso - al-s è detto Ablativo II .
  7. ^ Il suffisso in - ala - s è dell'etrusco arcaico.
  8. ^ ll suffisso - si è detto Pertinentivo I .
  9. ^ Il suffisso - le è detto Pertinentivo II .
  10. ^ Oppure mine , mene o min (prima di pi ) nell'etrusco arcaico e men nell'etrusco recente.
  11. ^ Le forme eca , eta , - ta e - ca sono dell'etrusco recente.
Fonti
  1. ^ a b Carlo de Simone, Simona Marchesini (a cura di), La lamina di Demlfeld [= Mediterranea. Quaderni annuali dell'Istituto di Studi sulle Civiltà italiche e del Mediterraneo antico del Consiglio Nazionale delle Ricerche. Supplemento 8], Pisa–Roma, 2013.
  2. ^ L'etrusco, in Dipartimento di Studi Umanistici (DSU), Laboratorio di epigrafia dell'Italia antica, Università Cà Foscari di Venezia). , su virgo.unive.it . URL consultato il 22 dicembre 2018 .
  3. ^ Massimo Pallottino , La langue étrusque Problèmes et perspectives , 1978; Mauro Cristofani , Introduzione allo studio dell'etrusco , Leo S. Olschki, 1991; Romolo A. Staccioli, Il «mistero» della lingua etrusca , Newton & Compton editori, Roma, 1977
  4. ^ ( EN ) Harald Haarmann , Ethnicity and Language in the Ancient Mediterranean , in Jeremy McInerney (a cura di), A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean , Chichester, UK, John Wiley & Sons, Inc, 2014, pp. 17-33, DOI : 10.1002/9781118834312.ch2 , ISBN 9781444337341 .
  5. ^ a b Massimo Pallottino, Etruscologia , settima edizione, Hoepli, Milano 1984, p. 501.
  6. ^ Giacomo Devoto , Pelasgo e peri-indeuropeo (1943) in Studi etruschi , Firenze, Olschki, 1971.
  7. ^ Simona Marchesini, La lamina di Demlfeld. Considerazioni storico-linguistiche , in Carlo de Simone, Simona Marchesini, La lamina di Demlfeld , Pisa-Roma 2013. , su www.academia.edu . URL consultato il 28 ottobre 2015 .
  8. ^ Helmut Rix, Rätisch und Etruskisch , Innsbruck 1998, 67pp.
  9. ^ Schumacher, Stefan (1994), Studi Etruschi , in Neufunde 'raetischer' Inschriften , Vol. 59, pp. 307-320 (ted)
  10. ^ Schumacher, Stefan (1994), Neue 'raetische' Inschriften aus dem Vinschgau , in Der Schlern , Vol. 68, pp. 295-298 (ted)
  11. ^ Norbert Oettinger, Seevölker und Etrusker , 2010.
  12. ^ a b c ( IT ) Simona Marchesini, Retico , su http://mnamon.sns.it , Scuola Normale Superiore Laboratorio di Storia, Archeologia, Epigrafia, Tradizione dell'antico, 2008-2017.
  13. ^ Carlo de Simone, La nuova Iscrizione 'Tirsenica' di Lemnos (Efestia, teatro): considerazioni generali , in Rasenna: Journal of the Center for Etruscan Studies , pp. 1-34
  14. ^ Heiner Eichner, Neues zur Sprache der Stele von Lemnos (Erste Teil) , in Journal of Language Relationship 7 pp. 9-32 (ted), 2012.
  15. ^ ( ES ) Francisco Rodríguez Adrados, El etrusco como indoeuropeo anatolio: viejos y nuevos argumentos , in Emerita , vol. 73, 2005. URL consultato il 27 aprile 2014 .
  16. ^ Si veda anche l'analogo problema del tartessico e l'ipotesi di Wikander.
  17. ^ "Livio - Storia di Roma dalla sua fondazione V, 33.7; 9-11" su "Le Alpi on line. Storia e archeologia della Alpi" (Università di Trento). , su alpiantiche.unitn.it . URL consultato il 4 ottobre 2009 .
  18. ^ "Plinio - Storia naturale III, 130" su "Le Alpi on line. Storia e archeologia della Alpi" (Università di Trento). , su alpiantiche.unitn.it . URL consultato il 4 ottobre 2009 .
  19. ^ a b Thesaurus Inscriptionum Raeticarum, Modern research on the Raeti and Raetic, University of Vienna , su univie.ac.at . URL consultato l'8 luglio 2018 .
  20. ^ Athen. Mitteil. 33 1908, pp. 47. ss.
  21. ^ Massimo Pallottino, Etruscologia , settima edizione, Hoepli, Milano 1984, p. 94.
  22. ^ Luuk de Ligt, An Eteocretan Inscription from Praisos and the Homeland of the Sea Peoples , TALANTA XL-XLI, 151-172, 2008-2009.
  23. ^ a b c d e f Mauro Cristofani (a cura di), Etruschi , Giunti Gruppo Editoriale , 1984, p. 211.
  24. ^ ( IT ) Daniele F. Maras, Etrusco (scrittura) , su http://mnamon.sns.it , Scuola Normale Superiore Laboratorio di Storia, Archeologia, Epigrafia, Tradizione dell'antico, 2008-2017.
  25. ^ ( EN ) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante, VI , in The Etruscan Language: An Introduction , 2ª ed., Manchester University Press, 2002, p. 117.
  26. ^ a b c Mauro Cristofani (a cura di), Etruschi , Giunti Gruppo Editore , 1984, p. 203.
  27. ^ Mauro Cristofani (a cura di), Etruschi , Giunti Gruppo Editore , 1984, p. 202-204-206-207-208-209-210.
  28. ^ Mario Alinei , Etrusco: una forma arcaica di ungherese , Bologna, Il Mulino, 2003. Riassunto in ( IT , HU ) Mario Alinei, Etrusco, una forma arcaica di ungherese ? ( PDF ), in Italia & Italy , n. 45, Budapest, Istituto Italiano di Cultura, novembre-dicembre 2005, pp. 43-45. URL consultato il 27 aprile 2014 .
  29. ^ a b Mauro Cristofani (a cura di), Etruschi , Giunti Gruppo Editoriale , 1984, p. 211-212-213.
  30. ^ a b c d e f g h i j k l Mauro Cristofani (a cura di), Etruschi , Giunti Gruppo Editore , 1984, p. 217.
  31. ^ Marchesini, Simona. 2009. Le lingue frammentarie dell'Italia antica . Milan: Hoepli. 236pp.
  32. ^ ( EN ) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante, The Etruscan Language: an Introduction , Manchester, University of Manchester Press, 2002, ISBN 0-7190-5540-7 .
  33. ^ ( EN ) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante, The Etruscan Language: An Introduction , 2ª ed., Manchester University Press, 2002, p. 96.
  34. ^ a b ( EN ) Nancy Thomson de Grummond e Erika Simon (a cura di), The Religion of the Etruscans , University of Texas Press, 2006, p. 202.
  35. ^ ( EN ) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante, The Etruscan Language: An Introduction , 2ª ed., Manchester University Press, 2002, p. 224.

Bibliografia

  • ( DE ) Ambros Josef Pfiffig, Die etruskische Sprache , Verl.-Anst., 1969.
  • ( FR ) Massimo Pallottino , La langue étrusque Problèmes et perspectives , 1978.
  • Mauro Cristofani , Gli Etruschi: una nuova immagine , Giunti, Firenze, 1984.
  • Massimo Pallottino, Il problema della lingua in Etruscologia , Hoepli pp. 405-517, Milano, 1984, 7ª ediz.
  • Giuliano e Larissa Bonfante , Lingua e cultura degli Etruschi , Editori Riuniti, 1985.
  • Romolo Augusto Staccioli , Il «mistero» della lingua etrusca , Newton & Compton editori, Roma, 1977. 2ª edizione, 1987.
  • Mauro Cristofani, Introduzione allo studio dell'etrusco , Leo S. Olschki editore, 1991.
  • Alessandro Morandi, Nuovi lineamenti di lingua etrusca , Erre Emme, Roma, 1991.
  • ( DE ) Helmut Rix , Etruskische Texte , 1991, ISBN 3-8233-4240-1 (2 Bde.)
  • ( DE ) Stefan Schumacher, Studi Etruschi , in Neufunde 'raetischer' Inschriften , Vol. 59, pp. 307-320, 1994.
  • Carlo de Simone , I Tirreni a Lemnos, Evidenza linguistica e tradizioni storiche , in Istituto Nazionale di Studi Etruschi. Biblioteca di «Studi Etruschi» , vol. 31, Firenze, Casa Editrice Leo S. Olschki, 1996, ISBN 9788822244321 .
  • ( DE ) Helmut Rix, Rätisch und Etruskisch , Innsbruck, Inst. für Sprachwiss., 1998, ISBN 3-85124-670-5
  • Giulio M. Facchetti, L'enigma svelato della lingua etrusca , Newton & Compton editori, Roma, 2000.
  • Enrico Benelli, Iscrizioni etrusche, leggerle e capirle , Saci editore, 2007.
  • ( EN ) Rex E. Wallace , Zikh Rasna: A Manual of the Etruscan Language and Inscriptions , Beech Stave Press 2008.
  • ( EN ) John H. Penney, The Etruscan language and its Italic context , pp. 88-93, in Etruscan by Definition , a cura di Judith Swaddling, Philip Perkins, British Museum, Londra 2009.
  • ( EN ) Luciano Agostiniani , The Etruscan Language , in The Etruscan World a cura di Jean MacIntosh Turfa, 457-77. Routledge, Abingdon 2013.
  • Simona Marchesini , I rapporti etrusco/retico-italici nella prima Italia alla luce dei dati lingusitici: il caso della "mozione" etrusca in Rivista Storica dell'Antichità N. 43 pp. 9-31, 2013.
  • Carlo De Simone , Simona Marchesini, La lamina di Demlfeld , Fabrizio Serra Editore, 2013.
  • ( EN ) Rex E. Wallace, Language, Alphabet, and Linguistic Affiliation , in A Companion to the Etruscans a cura di Sinclair Bell, Alexandra A. Carpino, Wiley-Blackwell, Chichester 2016.
  • ( EN ) Enrico Benelli, Approaches to the study of the language , in Etruscology , a cura di Alessandro Naso, Walter de Gruyter Inc., Boston/Berlino, 2017.
  • Vincenzo Bellelli, Enrico Benelli, Gli Etruschi. La scrittura, la lingua, la società , Carrocci Editore, Roma 2018.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 4210 · LCCN ( EN ) sh85045468 · GND ( DE ) 4153120-6 · BNF ( FR ) cb11947545q (data) · BNE ( ES ) XX541787 (data) · NDL ( EN , JA ) 00577657