Maria de Betania

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Santa Maria de Betania
Johannes (gener) Vermeer - Crist a la casa de Marta i Maria - Google Art Project.jpg
Crist a la casa de Marta i Maria , Jan Vermeer , abans de 1654-1655, oli sobre tela ( National Gallery of Scotland , Edimburg) - Maria asseguda als peus de Jesús

Germana de Llàtzer

Naixement Segle I aprox
Mort Segle I aprox
Venerat per Totes les esglésies que admeten el culte als sants
Recidiva 29 de juliol

Maria de Betania (en arameu : מרים, Maryam, en grec antic : Μαρία, Maria; en hebreu : מִרְיָם ?, Miryam, "nen en espera", "amarg" o "rebel") és una dona, esmentada en dos de quatre canònics evangelis del Nou Testament , que, juntament amb la seva germana Marta i el seu germà Llàtzer , vivien al poble de Betania , prop de Jerusalem .

És venerada com a santa per totes les confessions cristianes que admeten el seu culte.

Referències bíbliques

Es menciona Maria de Betania en tres ocasions:

  • a l’ Evangeli segons Lluc 10 : 38-42 [1] , les dues germanes donen la benvinguda a Jesús a la casa, però mentre Marta s’encarrega de les tasques domèstiques, Maria s’asseu a escoltar la paraula de Jesús. Marta es queixa d’ella. Jesús, però ell respon: «Marta, Marta, et preocupes i et disgustes per moltes coses, però només cal una cosa. Maria ha escollit la millor part, que no se la treurà ».
  • a l' Evangeli segons Joan 11,1-46 [2] , les dues germanes envien a Jesús per venir a curar Llàtzer que està malalt, però Jesús es queda i quan arriba Llàtzer ja està mort. Maria el dóna la benvinguda exclamant: «Senyor, si haguessis estat aquí, el meu germà no hauria mort!». Després, Jesús va a la tomba i ressuscita Llàtzer .
  • a l’ Evangeli segons Joan 12,1-8 [3] , mentre que Llàtzer i les seves germanes acullen Jesús per sopar, Maria ruixa els peus de Jesús amb un ungüent molt preuat i els asseca amb els seus propis cabells. Judes Iscariot es queixa que es va malgastar aquest ungüent, tot i que es podria haver venut i es va donar la recaptació als pobres; però Jesús li retreu dient que el gest de Maria prefigura la unció del seu cos mort (vegeu Joan 19, 38-40 [4] per al Dissabte Sant , i Lluc 23, 55-56; 24, 1 [5] i Marc 16, 1 [ 6] per l’alba de Pasqua ). El fet també s’informa a l’ Evangeli segons Mateu (26.6-13 [7] ) i a l’ Evangeli segons Marc (14.3-9 [8] ), que no fa esment de Maria (la dona que realitza la unció és anònim) i col·loqueu el sopar a la casa de Simó el leprós.

Identificacions

A causa de l'episodi de la unció de Jesús a Betania que es va informar a l'Evangeli de Joan, alguns han identificat Maria amb el pecador anònim que realitza un gest similar a l' Evangeli segons Lluc 7 : 36-50 [9] . considerat gairebé segur, donat que ambdós episodis idèntics en els gestos van tenir lloc a la casa d’una persona anomenada Simó i, per tant, amb Maria Magdalena , citat immediatament després a l’Evangeli de Lluc ( Lluc 8: 1-3 [10] ) però en aquest cas la identificació és molt dubtosa; De vegades, Magdalena s’ha assimilat a l’adúltera esmentada a l’Evangeli de Joan (Jn 8: 3 [11] ), segons una lectura que s’ha convertit en tradicional, però el resultat, en realitat, d’una interpretació incorrecta (vegeu Identificació de Maria Magdalena amb el pecador penitent ). [ sense font ]

Altres autors creuen que les narrades per Lluc i Joan són dos episodis diferents i que hi hauria hagut dues uncions dutes a terme per dues dones diferents: la primera a casa de Simó el Fariseu, per un pecador anònim i la segona a Betània, de part de Maria, germana de Llàtzer. [12] La identificació de Maria de Betania amb el pecador en el relat de Lluc no tindria cap fonament, perquè segons l'Evangeli de Joan es veu clarament que Maria de Betania vivia a la família amb la seva germana i el seu germà, mentre que a l'antic Israel les prostitutes eren nenes abandonades després del naixement, que havien estat recollides i criades pels comerciants d'esclaus per després ser enviades a la prostitució: per tant, aquestes dones mai van tenir família, però fins i tot si tenien era impensable, per la mentalitat de l'època, que poguessin tornar-hi . [13] A més, no es pot afirmar amb certesa que Simó el Fariseu i Simó el leprós siguin la mateixa persona, perquè aquest nom a l'època de Jesús estava molt estès a Palestina. [14]

En el passat, l’ Església catòlica , a causa d’un sermó pronunciat pel papa Gregori el Gran , va identificar Maria de Betania amb Maria Magdalena i l’anònima pecadora penedida; avui aquestes tres dones es consideren persones diferents. [15]

Cult

Després del Concili Vaticà II , Maria de Betania va ser distingida de l’Església catòlica tant per Maria Magdalena com pel pecador anònim de l’Evangeli de Lluc. Després de la reforma de la martirologia romana de 2001, es recorda Santa Maria de Betania el 29 de juliol, juntament amb Santa Marta de Betania i Sant Llàtzer de Betania (anteriorment recordada el 17 de desembre), mentre que Santa Maria Magdalena es recorda per separat el 22 de juliol. El papa Francesc el 2021 va harmonitzar el calendari romà general amb la martirologia, modificant el títol del memorial litúrgic de Santa Marta amb l’afegit de Maria i Llàtzer. [16]

Les esglésies ortodoxes , que sempre han distingit les tres dones, recorden Maria de Betania el 18 de març i Maria Magdalena el 22 de juliol. [17] [18]

Nota

  1. ^ Lk 10,38-42 , a laparola.net.
  2. ^ Jn 11: 1-46 , a laparola.net .
  3. ^ Jn 12: 1-8 , a laparola.net .
  4. Joan 19, 38-40 , a laparola.net .
  5. ^ Lluc 23, 55-56; 24, 1 , a laparola.net .
  6. ^ Marc 16, 1 , a laparola.net .
  7. ^ Mt 26: 6-13 , a laparola.net .
  8. ^ Mk 14: 3-9 , a laparola.net .
  9. ^ Lc 7,36-50 , a laparola.net.
  10. ^ Lc 8: 1-3 , a laparola.net .
  11. ^ Jn 8: 3 , a laparola.net .
  12. Pare John Flader, Temps de preguntes: 150 preguntes i respostes de la fe catòlica , Taylor Trade Publications, 2010, p. 80
  13. ^ Alberto Maggi , How to read the Gospel, Cittadella, 2017, p. 57-58
  14. Richard R. Losch, All the People in the Bible , William B. Eerdmans Publishing Company, 2008, pàg. 404
  15. ^ Jesús i Maria Magdalena
  16. Decret de la Congregació per al Culte Diví sobre la celebració de les Santes Marta, Maria i Llàtzer, al calendari romà general , a press.vatican.va . Consultat el 2 de febrer de 2021 .
  17. ^ SS. Marta, Maria i Llàtzer de Betania , a unacasullaroccia.wordpress.com . Consultat el 3 d'abril de 2019 (arxivat de l' original el 3 d'abril de 2019) .
  18. La memòria de Santa Maria Magdalena

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 47.554.424 · GND (DE) 118 577 816 · CERL cnp00558684 · WorldCat Identities (EN) VIAF-47.554.424