Mario Praz

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Mario Praz

Mario Praz ( Roma , 6 de setembre de 1896 - Roma , 23 de març de 1982 ) va ser un assagista , crític literari i escriptor italià , crític d'art , traductor i periodista . Els seus estudis s'han centrat especialment en " Anglaterra entre el segle XVII i l' època victoriana" , però també van tractar literatura italiana , francesa , espanyola , alemanya i russa .

Biografia

El seu pare, Luciano Praz, procedent d'una família d'origen suís, era secretari d'un banc, els avantpassats del qual es van traslladar el 1525 a Zermatt, a la Vall d'Aosta , com a conseqüència de la persecució religiosa, perquè Praz era catòlic. [1] La seva mare, la comtessa Giulia Cap de Marsciano, descendia de la família de Marsciano Conti . Va passar els primers anys a Suïssa, on treballava el seu pare. Nascut amb una deformitat congènita al peu dret, més tard va ser operat amb èxit a l’ Institut Ortopèdic Rizzoli de Bolonya . Quan el seu pare va morir, l’estiu de 1900, es va traslladar amb la seva mare a Florència , a l’avi matern Alcibíades Marsciano . Després d'un curt període de dificultats econòmiques, el 1909 la mare va començar a assistir al fill d'un oficial de policia, un metge professional dirigit, que tenia una bona posició econòmica i que el 1912 es convertirà en el seu segon marit.

Estudis

Després del matrimoni de la mare es va traslladar a Florència on va assistir al gimnàs Galileo de l' escola secundària i el 1914, després d'obtenir una llicència amb honor, es va incorporar a la facultat de Dret de la Universitat de Bolonya , i després es va traslladar el 1915 a Roma , on es va llicenciar a 1918 amb una tesi sobre dret internacional sobre la Societat de Nacions ; després d'un breu període de formació en un advocat amic de la família, va optar per dedicar-se a la literatura i es va graduar dos anys més tard, el 1920, en Humanitats a l'Institut d'Estudis Superiors de la Universitat de Florència , estudiant amb Giorgio Pasquali i Ernesto Giacomo Parodi , amb qui va discutir una tesi sobre el llenguatge Gabriele D'Annunzio .

El mateix any, a través del British Institute , va entrar en contacte amb la colònia artística d’aristòcrates anglesos traslladada a Florència, especialment amb l’escriptor Vernon Lee (pseudònim de Violet Paget), que va encarregar un llibre titulat Letters from Italy, dedicat a històries italianes i crítica literària per al periòdic anglès The London Mercury .

El mateix any va conèixer Giovanni Papini que, demanant la seva col·laboració en algunes traduccions dels poetes anglesos del segle XIX i en alguns assajos de Charles Lamb , va donar a llum a Praz l'interès per l'assaig crític, el menyspreu que havia de convertir-se en el literari. marca en què els seus escrits seran molt apreciats i innovadors. Després d’enviar algunes traduccions poètiques de l’anglès a Soffici , poseu-vos en contacte amb l’any següent amb el mateix propòsit també amb Emilio Cecchi , del qual obtindrà un judici encoratjador i que naixerà aviat una relació de confrontació intel·lectual que durarà més de quaranta anys.

En aquells anys, Praz es va dedicar a l'estudi de l' anglès amb el seu amic Vittorio Moschini , que es va convertir en Superintendent de les Galeries de Venècia , i va començar a atendre l'interès personal, el seu amic Bruno Migliorini , les lliçons crítiques i la filologia literària Cesare De Lollis . Es remunten als anys de les primeres ressenyes i els primers assaigs que es publicaran a la revista La Cultura , dirigida aleshores per De Lollis, i L’italià de Leo Longanesi , sobre aquest darrer apareix també un conegut assaig sobre el neoclassicisme Winckelmann .

Els anys britànics

Es va traslladar el 1923 a Londres amb el seu amic Antonio Čipiko, professor d'italià a la University College London , Praz va obtenir una beca amb el suport de De Lollis i Carlo Formichi (aleshores propietari dels cursos de Filologia Anglesa a Roma), entrant en contacte amb el El món literari londinenc a través de l’amic d’intercessió, Vernon Lee. A la fi del mateix 1923 va ser nomenat per actuar com a jugador d'italià a la Universitat de Liverpool , tasca que l'ocuparà fins al 1931. En aquest període va sorgir a Itàlia la seva traducció de Elia savi de xai, l'antologia de poetes anglesos del segle XIX i a la Gran Bretanya, el seu assaig al segle XVII i Marinismo a Anglaterra , que li va valer els elogis que TS Eliot i un gran erudit de John Donne HJC Grierson .

El 1926 Praz va fer el seu primer viatge a Espanya , que serà el tema de la seva península Pentagonal , i va acabar d’escriure l’estiu a Viareggio . Al març i abril es va anar a allotjar als Països Baixos , visitant moltes ciutats i després a Florència, on es va trobar amb vells amics. Va estrenyir relacions encara més estretes amb TS Eliot i va començar a assistir a Eugenio Montale : "... hi va haver un temps, entre el 1927 i el 1934, que a les meves estades florentines no vaig passar gaire part del dia que vaig conèixer Eugenio Montale, ens trobem amb cafè i trattoria i, a jutjar per les cartes que em queden, vam haver de dir moltes coses ". [2] El 1932 professor de literatura italiana a la Universitat de Manchester. El 1930 es va publicar l'obra fonamental La carn, la mort i el diable a la literatura romàntica : traduïda a l'anglès el 1933 ajudarà a estendre la seva fama a Gran Bretanya i els Estats Units, provocant reaccions negatives força fortes a Itàlia, inclosa la de Benedetto. Croce . Va ser un dels primers estudis interdisciplinaris al món que també inclou la història de l'art en comparació amb l'evolució de la literatura, la música i el pensament.

El retorn a Roma

Després de la mort de la seva mare el 1931, Praz va guanyar l'any següent la càtedra d'italià de la Universitat de Manchester , alhora que va ser professor de literatura anglesa a la Universitat de Roma "La Sapienza" , la primera que es va establir a Itàlia sobre l'argument (més tard heretat per Elémire Zolla ), Praz podria tenir l'oportunitat de romandre dos anys més a Gran Bretanya. Després de la trucada de Gentile a Roma, es va unir al PNF . [3]

Després de casar-se amb Vivyan Eyles, el 1938 va néixer la seva filla Lucia , però viurà durant tota l'adolescència principalment amb la seva mare quan aquesta, al final de la guerra, se separarà del seu pare. Fins i tot a aquesta infeliç relació matrimonial es remunta a la "melancòlica solitud" [4] que va caracteritzar l'existència de Mario Praz, que va ser testimoni també de col·legues anglicistes com Elio Chinol i Nemi D'Agostino [5] .

Tornant a Roma el 1934, Praz es va endur durant un any al lloc històric de la Facultat de Lletres de la Universitat La Sapienza, al palau Carpegna durant el Renaixement, adquirint una llar propera i desenvolupant aquesta passió pel centre de la capital que l'acompanyarà fins i tot quan va continuar, des del 1935 fins al 1966, professor docent de llengua i literatura angleses al nou edifici universitari dissenyat per Marcello Piacentini .

Des d'aquesta càtedra es dedica a la creació de la primera escola científica d'anglistica a Itàlia, que formarà un dels pocs estudiants també Vittorio Gabrieli , Agostino Lombardo , Giorgio Melchiori , Gabriele Baldini i Masolino d'Amico . 1934 és el seu Estudis sobre el concettisme que té cura de la presència d '"empreses" i "emblemes" a la literatura, aplicant un mètode d'anàlisi de moltes maneres similars a la iconologia d' estudis oberta per Aby Warburg i portada endavant des del' London Institute to el va dedicar, aleshores encapçalat per Fritz Saxl . El 1936 es publica per l'editor Sansoni la història de la literatura anglesa , revisada i ampliada el 1960 i novament el 1979, encara avui considerada una gran eina per obtenir una visió general de la literatura anglesa tenint en compte l'evolució del gust al llarg dels segles [6]. . El 1940 es va incorporar al personal de la primacia de la revista establerta pel ministre Giuseppe Bottai .

Després de la guerra

En els anys de la Segona Guerra Mundial va continuar les seves activitats de docència i investigació, però va ser enel període posterior quan l'activitat es va fer intensa i fructífera.

La casa museu

Els objectes, els mobles, les habitacions de la seva casa a la Via Giulia es convertiran en un cementiri de memòria enmig del relat autobiogràfic de la seva Casa de la vida , i quan es va traslladar a la Via Zanardelli com a llogater de la Fundació Primoli , ens vam fusionar amb la vasta biblioteca: comprada per l'Estat italià als hereus el 1986 a dos mil milions i cent milions de lliures, van ser restaurades i catalogades per la National Gallery of Modern Art , abans de ser reubicades a l'apartament del tercer pis del Palazzo Primoli.

Aquest local, que ha centrat les "peces", recollides gràcies a la seva activitat com a col·leccionista i expert en antiguitats, es va obrir al públic des del 1995 a Roma al Museu Mario Praz : la casa museu on s'exposen més de 1200 mobles de França , Itàlia , Alemanya i Anglaterra , i abasta el període des del neoclassicisme fins al Biedermeier .

El 1949 amb el suport del British Council de Roma va fundar la revista Inglese Miscellany . Un simposi d’història, literatura i arts, un important punt de referència per a la formació de distingits anglicistes durant molts anys; 1952 és el seu primer viatge als Estats Units per realitzar una sèrie de conferències a les principals universitats. "El 1955 Mario Praz va ser, durant més de dues dècades, un erudit i un escriptor de calibre internacional i de fama plenament reconegut autor d'obres originals junts i extraordinàriament erudits, professor d'anglès a Itàlia i italià a Anglaterra, un gran viatger i una prosa magnífica escriptor " [7] .

En aquests anys comença a mostrar, amb quasi constància diària, la seva passió pels col·leccionistes d’antiguitats. La col·lecció de Praz s’ampliarà més tard amb l’ estil Empire de mobles, un llegat que li va deixar el seu padrastre, que s’havia casat mentre, uns mesos abans de la seva mort, tenia la seva casa Zenobia, que havia deixat les seves pertinences. Es va retirar de la docència per haver arribat a l'edat de jubilació, però va continuar estudiant negocis al més alt nivell, reconegut per les principals institucions científiques italianes i estrangeres. La figura del protagonista del grup familiar de cinema en un interior de Luchino Visconti , amb guió de Suso Cecchi d'Amico , es va construir inspirada obertament en Mario Praz en els darrers anys, transformant el seu personatge, però, en un ermità barricat a casa seva museu. La pel·lícula va causar una forta impressió i una ferotge ira per part de Praz.

Va col·laborar a les pàgines culturals del diari Il Tempo (de la fundació) [8] i, fins al 26 de juny de 1974, The Journal of Indro Montanelli [9] . També va escriure sobre La Stampa i va contribuir marginalment a Paese Sera , amb el pseudònim "Alcibiades" i el setmanari Il Borghese . [10]

La reputació de la canalla

A causa de la seva aparença física, els temes demoníacs que sempre han estat estimats i els seus col·legues envegen per la seva vasta cultura, Praz tenia reputació de xincana [11] , de manera que en els cercles literaris se solia anomenar "El famós anglicista" "L'innominable" o, més sovint, "El maligne" [12] .

Praz era perfectament conscient d’aquesta reputació, fins al punt que de vegades afirmava haver-se fomentat per escapar de la vida mundana i dedicar-se més als estudis. L’estudiant Benjamin Placido , però, va explicar la reputació de la superstició apotropaica –que va envoltar Praz durant dècades, generacions d’estudiants i col·legues– com a conseqüència de la "solitud melancòlica" resultant de l’esmentat afer matrimonial [13] .

Agraïments i títols

També va ser membre de l' Accademia dei Lincei i d'algunes acadèmies estrangeres.

Ressenyes crítiques

Els xocs amb l’estètica de Benedetto Croce [16] i el seu mètode crític original –que sovint prefereix utilitzar metàfores més convencionals que les anàlisis descriptives– han fet que els crítics no només oblidessin els seus esforços culturals, sinó que també els atacessin com a poc científics i fins i tot incompetents.

Al contrari, una lectura acurada de les seves obres revela que els "detalls" tan controvertits són en realitat "esforços de reconstrucció global". De fet, mitjançant l’evocació d’imatges, el professor fa experimentar al lector la sensació de contemplar realment un fresc ple de detalls; Sóc un exemple de les meravelloses pàgines d’un profús humor delicat i enginyós dedicades a l’època victoriana:

"[...] però l'època moral petita té alguna cosa caricaturesca [...] de les ridícules insinuacions que no podia, per exemple, parlar de cames o de dones o de les taules (i les taules estaven exhaurides de la catifa com la les dones es van ofegar per la roba que no hauria de permetre la vista dels peus. [17] "

Dels seus escrits sorgeixen les crítiques a la societat contemporània sobre la manera d'entendre l'art i els vestits all'imbarbarimento:

"L ' Art Modern no vol donar plaer, el sentit del plaer està relacionat amb la bellesa. [18] [...] avui, [...] l’acrílic permet treure una dotzena de quadres en una nit en un dels ingenus pintors d’avui, o l’acte d’un samurai amb espasa suficient per crear un obra mestra de Fontana. [19] [...] els pintors presentaran un tauler ple de forats o un llenç cru amb uns quants grams de color i els anomenaran pintures, i un escultor ocupa el seient d’un vàter, el combina amb un tub d’estufa i el crida. una estàtua. [20] "

Encara és:

"La democràcia, les vagues, la gran màquina de mil artefactes que demà haurien d'assegurar una salut mediocre per a tothom i la fam pitjor que l'infern per a aquells que no saben adaptar-se al nivell de la massa [21] [...] des del Sessantotto, el Paris studentaglia va exaltar l'ús de la fantasia com a programa governamental [...] les coses mundanes van anar de pitjor a pitjor. [22] [...] Ara que les noies poden avançar, els mascles solen buscar companys del seu sexe . Almenys mentre aquesta elecció mantingui l’ emoció del misteri i el perill, però desapareixerà. Aleshores només recorrerà als animals i aquests retrocediran a l’etapa dels pastors de les zones subdesenvolupades. Però, en qualsevol cas, no es parlava de dignitat humana. [23] "

En l'actualitat hi ha una acurada recuperació de l'obra de Mario Praz, fins i tot tenint en compte el fet que els seus estudis semblen ara ser pioners dels estudis culturals [24] .

L'historiador de la música Piero Buscaroli va recordar la figura de la memòria On the losers (Knopf, 2010). En una entrevista [25] amb el periodista Bruno Juror, també va expressar una opinió molt favorable sobre la novel·la autobiogràfica La casa de la vida, considerant el llibre italià més gran després de Lemmonio Boreo de Soffici .

Paolo Isotta va recordar l'obra i l'enginy de Praz en unes memòries publicades el 2014, centrant-se també en l'ostracisme que l'il·lustre anglicista va haver de patir al llarg de la seva carrera [26] :

"Praz era un nom per a una escala mil·lenària, encara que planetària. Havia patit l’ostracisme dels antifeixistes que el van obligar a exiliar-se a Manchester. [...] Després de la guerra va patir l’ostracisme dels comunistes, molts dels quals eren l’antic crocean ".

Fausto Gianfranceschi , crític literari i responsable, entre els anys seixanta i vuitanta , de la tercera pàgina del diari Il Tempo , que Praz es pot qualificar de signatura històrica, va escriure:

"Molt abans de tramontassero la crítica pura per una banda i la crítica massa compromesa amb les ideologies per l'altra, havia reinventat la crítica com a poesia, ja que creava un món autònom, teixit de referències a partir de l'observació d'un objecte d'art, un imatge o lectura d’un llibre, sorgeixen en la ment d’un home l’erudició del qual s’ha convertit en una mena de sisè sentit, afinatissimo i sensible [...] Per a Praz la història no és la dels fets registrats amb fredor i tan traïció, sinó que beu i reviu els estils en els tons d’estil. Un dels seus informes de viatge no ens dirà res puntual sociològicament, sinó molt més amb la penetració en el rerefons cultural i artístic del país visitat. [27] "

Obres

La bibliografia completa conté uns 2600 títols. Anomenem la clau:

Assaigs
  • La Francesca da Rimini de Gabriele D'Annunzio: el drama ambient, Roma: LS Olschki, 1922
  • Estil del segle XVII i marinisme a Anglaterra, Florència: La veu 1925
  • Poetes anglesos del segle XIX, Florència: R. Bemporad, 1925
  • Sort de Byron a Anglaterra, Florència: La veu 1925
  • Peninsula Pentagonale, Milà: Alpes, 1928; Florència: Sansoni, 1955; Torí: EDT, 1992
  • Maquiavel i l'època isabelina anglesa, Florència: Vallecchi, 1928, 1930
  • La carn, la mort i el dimoni a la literatura romàntica , Milà-Roma, Soc. Cultura editorial, 1930; Torí: G. Einaudi, 1942; Firenze: Sansoni, 1948 i següents. ed.; Milà: BUR, 2008.
  • Studies concettism, Milano: Culture, 1934; Florència: GC Sansoni, 1946; Milà: Abscondita, 2014
  • Antologia de la literatura anglesa i elecció dels escriptors nord-americans, Messina: G. Principato, 1936 i següents. ed;
  • Studies and English entertainment, Firenze: GC Sansoni, 1937; Milà: Garzanti, 1983
  • Viatge a Grècia. Diari de 1931, Roma: Edicions d’avui Cartes, 1942; (editat per Marcello Staglieno ), Skakespeare i Kafka, 1991.
  • El gust neoclàssic, Florència: Sansoni, 1940; Nàpols: ESI, 1959; Milano: Rizzoli, 1974 i següents. ed.
  • Maquiavel a Anglaterra i altres assaigs, Roma: Tumminelli, 1942, 1943; Florència: GC Sansoni, 1962
  • Flors fresques, Florència: Sansoni, 1943, 1944; Milà: Garzanti, 1982
  • La filosofia del mobiliari, Roma: Document, 1945; Milano: Longanesi, 1964 i següents. ed; Milà: TEA, 1993; Parma: Guanda, 2012
  • Raons i xifres, Torí: Einaudi, 1945
  • La poesia metafísica anglesa del segle XVII: John Donne, Roma: edicions italianes, 1945
  • Richard Crashaw, Brescia: Morcelliana, 1945
  • El drama isabelí: Webster-Ford, Roma: ed. Italiana, 1946
  • La crisi de l'heroi a la novel·la victoriana, Firenze: GC Sansoni, 1952, i següents. ed.
  • Lector nocturn, Roma: Casini, 1952; Milà: Henry Beyle, 2013
  • Viatges a l’oest, Florència: Sansoni, 1955
  • Roman Panopticon, Nàpols: R. Ricciardi, 1967
  • Mnemosyne: paral·lelisme entre literatura i arts visuals, Milano: A. Mondadori, 1971; Milà: Abscondita, 2012
  • El pacte amb la serp. Cròniques de la carn, la mort i el diable a la literatura romàntica, Milà: Mondadori, 1972; Milà: Leonardo, 1995; Milà: Adelphi, 2013
  • El jardí dels sentits: estudis de manierisme i barroc, Milà: Mondadori, 1975
  • Roman Panopticon second, Rome: History and Literature Publishing, 1977 i següents. ed
  • Perseu i Medusa: romanticisme d’avantguarda, Milà: A. Mondadori, 1979
  • Veu darrere de l’escena: un staff d’antologia, Milano: Adelphi, 1980, 1993
  • El món que vaig veure, Milano: Adelphi, 1982 i següents. ed.
  • Mario Praz sull'antiquariato Cartes a Luigi Magnani (1952-1981), Torí: U. Allemandi, 1996
  • Bellesa i estranyesa: assajos seleccionats, Milano: A. Mondadori, 2002
  • Geometries anamorphic: Art assays, literature and diverse rareks, Roma: Editions of history and literature, 2002.
  • El dimoni de l’analogia: records i digressions narratives, Roma: Edizioni History and Literature, 2002
Novel·les i contes
Traduccions
  • TS Eliot , The Waste Land. Fragment d'una ombra. Victory March, Florència: Fussi, 1949; Torí, Einaudi, 1963 i esmenes posteriors. ed.
  • Edgar Allan Poe, The Raven, Milà: Rizzoli, 1974 i següents. ed.; Milà: SE, 2004, 2012
  • Ben Jonson, Volpone, Florència: Sansoni, 1943 i següents. ed.; Torí: Fogola, 1970; Milano: Biblioteca Universal Rizzoli, 1996; Milano: Fabbri, 2003
  • Charles Lamb, Assaigs d’Elia, Lanciano: R. Carabba, 1924, 2011; Milano: Biblioteca Universal Rizzoli, 1981 1996
  • Emma de Jane Austen , Milà: Garzanti, 1951 i següents. ed.

Cites

"La casa és l'home, tel le logis, el maitre tel; o "Digues com vius i et diré qui ets" (La filosofia del mobiliari)

Nota

  1. ^ Alfredo Cattabiani, Conversing with Praz and Isolde Arxivat el 10 d'agost de 2016 Internet Archive ., Perspectives books, n. 1, gener de 1981, pàg. 18.
  2. Mario Praz, La casa de la vida, Milano, Adelphi, 1979, pàg. 251, ISBN 978-88-459-1185-9 .
  3. ^ 'D. Era antifeixista? R. No, no es pot dir que fos una gran oposició. Jo era més aviat un amic de Salvemini, Ernesto Rossi, dels germans Rosselli, que dels feixistes. Em vaig inscriure a la biga quan Giovanni Gentile em va convocar al tron ​​anglès a Roma. Recordo que vaig entrar en dues ocasions: crec que per l'obertura de noves universitats i el 28 d'octubre ". Corrado Augias, Through a Glass Darkly, a Panorama, n. 833-834, 12 d'abril de 1982, pàg. 150.
  4. Silvestro Federico Tonolli, La casa de la vida de Mario Praz (PDF) a educazione.sm, p. 32. Recuperat el 5 d'abril de 2016 (arxivat per "URL original el 29 de desembre de 2004).
  5. Vittorio i Mariuma Gabrieli, Bibliografia dels escrits de Mario Praz, ed. Història i literatura , pàg. 287 .
  6. ^ Així ho diu Piero Boitani a 'Introducció a Mario Praz, Història de la literatura anglesa, Florència, Sansoni, 2000, pp. VII, XII i XIV.
  7. Frederick Francucci, l'assassí, l'ogre i les belles arts: una qüestió entre Manganelli i Praz, a "eines crítiques", 3/2013, p. 458.
  8. Patrizia Rosazza-Ferraris i Piero Boitani (eds), Assaigs en honor de Mario Praz (1896-1982; 2012) , Palerm, Gangemi, 2013, ISBN 978-88-492-2635-5 . Consultat el 5 d'abril de 2016 .
  9. Frances White Crucitti Ullrich, PRAZ, Mario , a Encyclopedia Italian , Apèndix V, Roma, Italian Encyclopaedia Institute, 1994. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  10. La sàtira a Itàlia, premis internacionals Ennio Flaia, Ediars, 2002, pàg. 158.
  11. ^ Sergio Benvenuto et Marguerite Pozzoli, superstition Une des Lumières à Naples: the jettatore, La pensée de midi 2008/1 (# 23), p. 164.
  12. Resumeix el famós Benjamin Plácido , professor Saturn , a The Republic, el 17 de juny de 1993. Recuperat el 5 d'abril de 2016. Entre els molts rastres, vegeu també "La sala Montanelli " La cultura sense fronteres Mario Praz , a Corriere della Sera, 31 de maig de 2000. Recuperat el 5 d'abril de 2016 (arxivat per 'URL original el 5 d'abril de 2016).
  13. ^ B. Placido, PROFESSOR SATURN, a la República - 17 de juny de 1993, pàgina 35. La superstició no estalvia ni la classe intel·lectual i el rumor que el seu nom només comportava la maledicció va començar a circular fins i tot als cercles literaris i editorials, de manera que tant que algunes persones (escriptors, crítics, intel·lectuals) fins i tot van escriure o pronunciar el nom i el cognom completament, fent servir, per al·ludir-hi, la inicial "M" i "P".
  14. ^ Un b Viareggio-Repaci premi literari , a premioletterarioviareggiorepaci.it. Consultat el 9 d'agost de 2019.
  15. Premis Feltrinelli 1950-2011 , a lincei.it . Consultat el 17 de novembre de 2019 .
  16. ^ Continuació, fins i tot després de la mort del Mestre, amb l'escola estètica Croce: vegeu. Praz, Mario, "PRINCIPALS TENDÈNCIES DE LA LITERATURA ITALIANA I LES ARTS DURANT EL SEGLE XIX", a Cahiers d'Histoire World, 4, núm. 2 (gener de 1958): 359-380, on es reivindica la pobresa de la cultura literària italiana en el període del Risorgimento.
  17. Mario Praz, Història de la literatura anglesa, introducció de Boitani Piero, Florència, Sansoni, 2000, ISBN 88-383-1856-5 .
  18. ^ De l'entrevista de Franco Simongini, Mario Praz, la rectitud de Perseu contra la degradació de l'art , a The Time, 22 de juny de 1979. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  19. ^ De Els mosaics com joies , a The Time, 29 de desembre de 1981. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  20. Citat a Roman Almanac, Seeking a dignity , a The Lair, n. 483, 10 de desembre de 2008. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  21. Mario Praz, Viatges a l'oest, Florència, Sansoni, 1955, pàg. 198, SBN IT \ ICCU \ LO1 \ 0,324,922 .
  22. Mario Praz, La temptació dels arquetips , a The Time, 22 de març de 1981. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  23. Mario Praz, L'hetaera literària, Il Giornale Nuovo, 13 de setembre de 1978; Ara en Geometries anamòrfiques: assajos d'art, literatura i diverses curiositats, editat per Graziella Flea, Roma, Edicions Història i literatura, 2002, pp. 185-86, ISBN 88-8498-038-0 .
  24. Praz, Mario, "SENTIMENTALISME DE NAIXEMENT I SUNSET", a Nova antologia 514, núm. 2056 (abril de 1972): 441-462; Praz, Mario, "Dominis EXTENSIUS I ESTRANYS" a Ulisses 14, sense problemes. 85 (gener de 1978): 82-100; Praz, Mario, "La llegenda del papa Joan", a Belfagor: Varia Humanity Review, 34, núm. 4 (juliol de 1979): 435-442; Praz, Mario, "TABLEAUX D'INTERIEURS" a Urbi no. 5 (gener de 1982): 42-51.
  25. ^ Bruno Juror, sóc feixista per la disciplina però no crec en els homes , a Il Giornale, 3 de febrer de 2013. Recuperat el 5 d'abril de 2016.
  26. Paolo Isotta, La virtut de l'elefant, Venècia, Marsilio Publishers, 2014, pàg. 159, ISBN 978-88-317-1939-1 .
  27. A A Palazzeschi Praz i el "Premio D'Annunzio" de Time, 2 de juliol de 1967. Recuperat el 5 d'abril de 2016.

Bibliografia

  • Vittorio i Mariuma Gabrieli (eds), Bibliografia dels escrits de Mario Praz, Roma, Edicions d’història i literatura, el 1997, ISBN 88-900138-8-5 .
  • Arturo Cattaneo, Praz: o bé el món que ja no veiem, només l’actual en línia. 41 (1994) - # 113, 1994 (Genoa Tilgher, 1994).

Articles relacionats

Altres projectes

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 39382862 · ISNI ( EN ) 0000 0001 1624 5588 · SBN IT\ICCU\CFIV\000494 · LCCN ( EN ) n79041588 · GND ( DE ) 11879325X · BNF ( FR ) cb11920563j (data) · BNE ( ES ) XX1097261 (data) · ULAN ( EN ) 500069703 · NLA ( EN ) 35432178 · BAV ( EN ) 495/74135 · NDL ( EN , JA ) 00453269 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79041588