Marta de Betania

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Santa Marta de Betania
Santa Marta penitents MNMA Cl22763.jpg
Estàtua que representa Santa Marta

Germana de Llàtzer

Naixement Segle I ca.
Mort Segle I ca.
Venerat per Totes les esglésies que admeten el culte als sants
Recidiva 29 de juliol
Atributs Aspersor, claus, cullerot, galleda, escombra i drac
Patró de Mestresses de casa, minyones, criades, hotelers, hostes, cuiners, cunyades

Marta de Betania ( Tamar ) és una figura bíblica descrita als Evangelis segons Lluc i Joan com a germana de Maria i Llàtzer , habitants del poble de Betania, prop de Jerusalem .

Marta és venerada com a santa per totes les confessions cristianes que admeten el seu culte.

Font bíblica

Es menciona en tres ocasions:

  • a Lluc 10 : 38-42 [1] , les dues germanes donen la benvinguda a Jesús a la casa, però mentre Marta s’encarrega de les tasques domèstiques, Maria s’asseu a escoltar la paraula de Jesús. Marta es queixa d’ella, però ell respon: «Marta, Marta, et preocupes i et disgustes per moltes coses, però només cal fer una cosa. Maria ha escollit la millor part, que no se la treurà ».
  • a Joan 11,1-46 [2] , les dues germanes envien a Jesús per venir a curar Llàtzer que està malalt, però Jesús es queda i quan arriba Llàtzer ja està mort. Jesús parla amb Marta i obté d'ella una professió de fe: "Sí, oh Senyor, crec que tu ets el Crist, el Fill de Déu que ha de venir al món". Després va a la tomba i aixeca Llàtzer .
  • a Joan 12,1-8 [3] , Llàtzer i les seves germanes acullen Jesús a sopar; La Marta està servint a taula. Durant el sopar, Maria esquitxa els peus de Jesús amb un ungüent molt preuat i els asseca amb els seus propis cabells. El fet també és informat de Mateu (Mt 26,6-13 [4] ) i Mark (Mc 14,3-9 [5] ), que, però, no nomenen les dues germanes i col·loquen el sopar a la casa de Simó el leprós.

Hagiografia

Un simulacre de Tarasca , la criatura derrotada per Marta de Betania a França .

Segons la tradició, després de la resurrecció de Jesús i les primeres persecucions a la seva terra, Marta va emigrar amb la seva germana Maria de Betania (identificada erròniament amb Maria Magdalena ), el seu germà Llàtzer, Maria Salomé, Maria Jacobé i altres deixebles.
Van desembarcar el 48 dC a Saintes-Maries-de-la-Mer a Provença, i aquí van portar el credo cristià. Una llegenda popular explica com els pantans de la zona, la Camarga , eren habitats per un terrible monstre, el Tarasca , que passava el temps terroritzant la població. Santa Marta, amb només pregària, la va fer reduir de mida, fins a fer-la inofensiva, i la va portar a la ciutat de Tarascon .

Cult

A l’Església catòlica, Santa Marta és recordada juntament amb els seus germans Llàtzer i Maria el 29 de juliol .

La seva figura es pren com a símbol de la vida activa: per aquest motiu nombroses congregacions femenines porten el seu nom (Germanes de Santa Marta d’Antigonish , de Périgueux , de Thrissur , de Ventimiglia , Hospitaler ...), així com de nombroses esglésies .

Identificacions

El nom de "Marta", "Marta" o "Mara" significa " dama " en arameu antic. Segons la llegenda daurada de Jacopo da Varazze o Varagine, la dona hemorroica curada per Jesús seria Marta de Betania; l'apòcrif "Evangeli de Nicodem", en canvi, identifica l'hemorràgia amb Verònica (esposa de Zaqueu , publicà de Jericó ). La tradició oriental anomena el miraculós amb el nom de Berenice (el nom de la filla d' Herodes Agripa II [6] ).

Aquesta identificació de Marta de Betania amb Verònica també es podria demostrar pel fet que tots dos van evangelitzar l'actual Provença ( llegenda daurada ). No obstant això, segons la tradició popular, Verónica era l'esposa de Zaqueu, mentre que segons l'autor de la llegenda daurada , Marta va morir verge. En qualsevol cas, és important recordar que la "virginitat" o la suposada "virginitat" era una característica molt apreciada en un entorn cristià i potser s'ha d'entendre com un signe de puresa espiritual, més que com una prova de la castedat real. de Veronica / Berenice the Teacher. ("professor" = "Marta").

Finalment, la tradició popular identifica Verònica amb la filla de la dona siro-fenici-canaanita. Si Martha és identificable amb Veronica, llavors la dona siro-fenícia (mare de Veronica) seria Eucaria (mare de Marta; vegeu Llegenda daurada ). Una confirmació més d'això la representa l'aclariment de Jacopo da Varazze sobre l'origen del marit d'Eucaria (pare de Marta), que, segons la llegenda daurada, hauria vingut de Síria , igual que la seva dona Eucaria, la dona siriana. -Canaanite (descendent dels asmoneus que va viure a Gamala i, sovint va anar a Síria, com en el cas de Judes el galileu i el seu pare Ezequies de Gamala ).

Nota

  1. ^ Lc 10: 38-42 , a laparola.net .
  2. ^ Jn 11: 1-46 , a laparola.net .
  3. ^ Jn 12: 1-8 , a laparola.net .
  4. ^ Mt 26: 6-13 , a laparola.net .
  5. ^ Mk 14: 3-9 , a laparola.net .
  6. Robert H. Eisenman, Jesus Code .

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 70.419.468 · LCCN (EN) n86141621 · GND (DE) 118 578 219 · CERL cnp00558829 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86141621