Miniatura

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : si busqueu altres significats, consulteu Miniatura (desambiguació) .
Miniatura del Roman de Mélusine Guillebert de Metz , 1410 .

Una miniatura és la pintura ornamental amb què es decoraven manuscrits i llibres antics.
Originalment el terme tenia un significat més estret: la miniatura era la imatge creada per decorar les cartes inicials dels capítols en un manuscrit, tradicionalment de color vermell. El terme deriva probablement del llatí minium , un mineral particular del qual es va obtenir el color vermell [1] . A partir del segle XIV , la difusió d’il·lustracions de petit format va fer que el significat de “miniatura” passés a indicar pintures, objectes i formes de dimensions reduïdes.

A més de la paraula "miniatura", en italià també hi ha el terme menys utilitzat d' aluminatura o illuminatura (molt similar als termes francès i anglès per a miniatura, que són respectivament enluminure i illumination ): se suposa que deriva del brillant i colors vius que destaquen a la pàgina escrita, però no hi ha fonts al respecte. En canvi, Franco Brunello es refereix a l' alum , anomenat lume a l'edat mitjana, que es barrejava amb colorants com a aglutinant per obtenir laques [2] .

Tipus

Miniatura del cavall de Troia , basada en el Vergilius Romanus , una de les Eneides de Virgili manuscrites dels primers anys del segle V
Exemple d’un salteri diürn il·luminat del segle. XVII ja present a la Biblioteca Scarabelli de Caltanissetta , robada el 2010 [3] [4]

La miniatura és el color que apliquen a les inicials els copistes o els escribes , al principi del capítol o paràgraf, que s’hauria d’indicar més correctament amb el terme de rubricació . Al manuscrit el text està escrit amb caràcters que tenen una forma pròpia: quan l’escriptura té un propòsit estètic , parlem de cal·ligrafia . La paleografia aborda l’estudi de les escriptures antigues.

En el camp tècnic, fins i tot els dibuixos i decoracions realitzats amb la mateixa tinta que s’utilitza per escriure s’anomenen "cal·ligrafia": la miniatura real es basa de fet en els seus propis pigments i sovint en les figures professionals de qui va escriure el text i de qui va escriure miniava estaven completament separats.

La miniatura pot estar al centre del text, però potser no hi té cap relació. En funció de la posició de la miniatura a la pàgina, es pot utilitzar la terminologia següent:

  • Escenes il·lustrades
    • Pàgines senceres
    • Inserit entre dos paràgrafs o capítols
    • Al marge del text
  • Composicions decoratives
  • Bandes laterals
  • Títols (en forma de pergamí d’ornaments amb extremitats enrotllades, destinat a rebre una inscripció)
  • Pàgines de títol (composicions que es troben a la primera pàgina d'un llibre)
  • Final de línia (motius més o menys allargats, de la mateixa alçada que les lletres, destinats a omplir l'espai que queda buit a la dreta, per completar una línia)
  • Marques de paràgraf (quan el text no té interrupcions, es col·loca un motiu de separació pintat bastant simple i estereotipat entre dos paràgrafs o dos versos del text original)
  • Grotescs (als marges, a les capçaleres i peus de pàgina de manuscrits del gòtic tardà , entre criatures entrellaçades de plantes o de somnis , de vegades menys monstruoses i còmiques . El terme deriva de les imatges descobertes a partir del segle XV a les coves de la Domus Aurea a Roma )
  • Inicials
    • Lletres simples (el seu estudi es divideix entre estètica i paleografia)
    • Lletres de camp (principalment daurades, sobre un fons de colors, que destaquen motius estereotipats)
    • Lletres habitades (majúscules entrellaçades amb plantes, animals i fins i tot personatges, encara que no siguin escenes adequades)
    • Lletres sintètiques (és la decoració que dibuixa la lletra).
    • Lletres històriques (escenes narratives representades en els espais lliures de la carta)
  • Diversos signes (no són miniatures pròpies, però tenen un valor estètic que mereix un lloc en si mateix)
    • Signes de dissenys
    • També hi ha esbossos incomplets de la miniatura a fer, esbossats amb tinta pàl·lida o, a partir del segle XIII , amb grafit i destinats al pintor .

Miniatura a Occident

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: història de la miniatura .

Els primers manuscrits il·luminats són els documents de l’ Antic Egipte , formats per papirs , en forma de volutes. Només queden alguns testimonis sobre l’antiga decoració dels papirs de l’època grecoromana, que tenia forma de volutes i, atès que es realitzaven a poc a poc, les il·lustracions no eren més que petites vinyetes o figuretes que interrompien les columnes de el text.

La nova forma del llibre i la difusió del pergamí van permetre l’ús de pàgines completes, amb il·lustracions de major dimensió i valor ( Iliade Ambrosiana , Virgilio Vaticano , Virgilio Romano ).

L’ escola bizantina va desenvolupar noves convencions artístiques creant un trencament net amb la tradició anterior. Amb la difusió del monacat , els centres de la cultura europea es van convertir en monestirs , en la scriptoria dels quals es van copiar obres antigues, cosa que permetia transmetre-les a les generacions futures. Amanuensis i miniaturista eren sovint dues figures diferents, tot i que gairebé sempre, sobretot a la primera edat mitjana , pertanyien a la mateixa comunitat religiosa i, per tant, amb una educació i cultura figurativa similars. El cristianisme va provocar una pèrdua d’interès per la realitat percebuda pels sentits i es va desenvolupar un estil figuratiu on cada element adquireix valor només com a metàfora del món transcendent. Es va desenvolupar una estreta relació entre text i imatges, amb inicials figurades (a partir de figures humanes o animals) i històriques (amb petites escenes o decoracions vegetals), vores decorades, monogrames de pàgina completa per a les primeres lletres del text, taules de cànons, imatges didàctica i mnemotècnia. Aquest procés va ser sens dubte afavorit per la sensibilitat lineal i ornamental dels pobles bàrbars .

Als monestirs irlandesos, entre els segles VII i IX , es va estendre un tipus de decoració molt refinada basada en raïms entrellaçats i figures estilitzades, organitzades en complexos patrons geomètrics. La majoria de les figures humanes, quan eren presents, tenien un caràcter antinarratiu i sacre.

La miniatura carolíngia va veure l’encàrrec dels mateixos emperadors entre els mecenes dels llibres, que en aquest període va assolir un pic en qualitat i rellevància, amb un canvi d’estil en comparació amb el segle anterior.

Amb la reactivació artística del segle XII, la decoració de manuscrits va rebre un nou impuls. Els artistes de l'època van destacar en la miniatura de marges i inicials, però també en les figuracions, caracteritzades per un traç vigorós, línies gruixudes i un estudi acurat de la cortineria. Els artistes van millorar la representació de les formes humanes i, tot i que es va resistir la tendència a repetir temes de manera convencional, els esforços individuals van produir nombroses miniatures de caràcter extremadament elegant en aquest segle. L’estil del segle XII va donar pas a imatges més petites durant el període gòtic. La mida dels llibres es va reduir molt i la seva difusió va augmentar.

Amb l'arribada del segle XV , sota la influència del gòtic tardà i el Renaixement , la miniatura va rebre un impuls artístic que la va tornar a la llum continental. Ara els grans clients eren també els tribunals i personalitats del món laic, que requerien obres d’extrema qualitat.

Amb la introducció i la difusió de la impressió, la miniatura va continuar estant present durant molt de temps [5] , tot i que gradualment va començar a perdre importància precisament a mesura que augmentava la disponibilitat de llibres, convertint-se en un aspecte cada vegada més marginal, segurament a causa de cost de la decoració manual.

Món jueu

La peculiar situació jueva va veure la dispersió de la població en petites comunitats separades que van aconseguir mantenir-se autònomes a nivell cultural reelaborant, segons la seva pròpia doctrina, les influències, incloses les artístiques, que les envoltaven. Les estrictes disposicions bíbliques sobre la prohibició de la representació de la divinitat sovint han confós els observadors inexperts. En realitat, la decoració només es va evitar completament en àrees limitades de determinats llibres litúrgics. En qualsevol cas, cal tenir en compte que, a diferència del sistema occidental, en la decoració textual hebrea el text està completament separat de les imatges. El desenvolupament de la miniatura jueva es va produir en zones diferents dels centres d’escriptura tradicionals a causa de les evidents dificultats lingüístiques. Per tant, l’escrivà era jueu, tant professional com aficionat. Al segle XV, Abraham ben Judah ibn Hayyim va elaborar un text en miniatura en portuguès escrit amb caràcters hebreus. La realització de la decoració del text, realitzada per separat, va fer ús de determinats dispositius gràfics. La principal és la micrografia, és a dir, una tècnica exclusiva del món jueu, que consisteix en escriure en personatges molt minúsculs passatges sencers de vegades disposats per formar representacions decoratives (flors, animals i fins i tot figures humanes). Viouslybviament, el tema del text podria influir en la miniatura: en els textos religiosos (llibres de la Bíblia i els seus comentaris), a més de la presència d’un repertori no figurat de festons i flors, apareixen escenes que il·lustren els passatges més rellevants. En els textos litúrgics de les festes i en els relacionats amb el ceremonial de Pasqua també hi ha il·lustracions figuratives amb evidències de les principals característiques de les àrees de realització. També es van decorar els contractes matrimonials (almenys fins a finals del segle XVIII). L’altre sistema de decoració és ressaltar amb daurat, colors, etc. la primera paraula (o parell de paraules) sencera del text.

Món islàmic

Fins i tot al món islàmic hi ha hagut una pròspera activitat d’il·luminadors que han decorat llibres durant segles. Cal recordar que la introducció de tipografies en aquestes àrees geogràfiques va ser molt tardana i això va significar que l’ofici d’il·luminador va romandre incontestable durant més temps.

Fins i tot els tòpics relatius a l’anonicitat (absència de representació de figures humanes) de l’art islàmic s’han de desacreditar. Si és cert que l' Alcorà, a causa de la seva particular sacralitat, no va rebre cap decoració, si no "abstracta" i geomètrica, altres textos mostren una gran quantitat d'imatges.

Pèrsia

L’ art persa (i otomà) té una llarga tradició d’utilitzar miniatures. En aquest context, tenen un caràcter il·lustratiu i, a partir de la més antiga tradició de decoració de textos, s’han convertit en il·lustracions d’un sol full conservades en àlbums especials (a diferència d’aquests, el nom de miniatura no s’aplica a la contrapartida occidental en aquarel·la ).

Resa Abbasi ( 1565 - 1635 ) és considerat un dels més miniaturistes perses de renom que s'han aventurat en aquest art, amb una preferència pels temes naturalistes. Les obres conservades es poden trobar als principals museus del món occidental : el Smithsonian , el Louvre i el Metropolitan Museum of Art de Nova York .

Tècniques i materials d'execució

La tècnica subjacent a la miniatura és el tremp, és a dir, la dispersió d’un pigment o laca en un aglutinant que permet que el color s’adhereixi al suport o a la preparació. Els pigments són principalment substàncies minerals, químicament inertes, que necessiten un adhesiu per mantenir-se al seu lloc. Les laques, en canvi, són substàncies vegetals (generalment líquides) tractades amb alum per permetre la seva preparació com a pigments sòlids. Molt rar és l’ús de colorants aplicats directament. Els colors es barrejaven poc i de vegades no del tot: l'artista treballava "to to tone", amb un color sec, i jugava amb els aglutinants per obtenir els tons a partir del mateix pigment. La tècnica de rentat de tinta s’utilitza per obtenir les ombres. A partir del segle XV , amb l’aspecte del guaix , els fons es defineixen mitjançant un contorn ocre fet amb la punta d’un pinzell.

Pigments, laques, colorants i aglutinants

Pigments

Lackey

Tints

Els colorants s’obtenen a partir de productes vegetals i animals.

Enquadernadors

Els aglutinants i les coles s’utilitzen per permetre que el pigment s’adhereixi al suport: isinglass , clara d’ou , amb l’addició de clau de pols o alum per prolongar la seva conservació, goma aràbiga .

Nota

  1. ^ Avui el nom de "plom vermell" indica el color vermell del tetroxid de tripiombo. No obstant això, a l’antiguitat la paraula minium indicava en canvi sulfur de mercuri, avui també anomenat vermell cinabri. La causa d'aquesta confusió és la imprecisió de la terminologia química precientífica vinculada més a l'aspecte òptic que a l'aspecte material del compost.
  2. Luigi Grassi i Mario Pepe, Diccionari de termes artístics , pàg. 527.
  3. Antonio Vitellaro, Breu història de la Biblioteca Municipal "Luciano Scarabelli" de Caltanissetta ( PDF ), a Archivio Nisseno , vol. 4, Caltanissetta, editorial Paruzzo Printer, gener-juny de 2009, pp. 3-72 i taules I-VIII, en particular pàg. 35 i pl. VIII, ISSN 1974-3416 ( WC ACNP ) .
  4. Els llibres que falten de la biblioteca Scarabelli - , a storiapatriacaltanissetta.it , Nissen Society of Homeland History - Caltanissetta, 1 de febrer de 2013.
  5. ^ Fundació BEIC, The incunabula , a beic.it. Consultat el 19 de gener de 2016 .

Bibliografia

  • ( FR ) Avril François, L'enluminure à la cour de France au XIVe siècle , París, 1978.
  • ( FR ) Avril François, Les manuscrits à peinture en France, 1440-1520 , París, 1994.
  • ( EN ) Bologna Giulia, Manuscripts illuminated: The Book before Gutenberg , Nova York, Crescent Books, 1995.
  • ( FR ) Bousmanne Bernard et Delcourt Thierry (dir.), Miniatures flamandes , 1404-1482, Bnf-Bibliothèque royale de Belgique, Brussel·les-París, 2011.
  • (EN) Robert G. Calkins, Llums il·luminats de l'edat mitjana, Ítaca, Nova York, Cornell University Press, 1983.
  • ( EN ) De Hamel Christopher, A History of Illuminated Manuscripts , Boston, David R. Godine, 1986.
  • Luigi Grassi i Mario Pepe, Diccionari de termes artístics , Torí, 1994.
  • ( EN ) Nordenfalk Carl, Cetic and Anglo-Saxon Painting: Book illumination in the British Isles 600-800 , New York, George Braziller, 1977.
  • (EN) Elzbieta Temple, manuscrits anglosaxons: 900-1066, Londres, Harvey Miller, 1976.
  • ( FR ) Thomas Marcel, L'âge d'or de l'enluminure. Jean de France, duc de Berry, et son temps , Éditions Vilo, París, 1979.
  • (EN) Kurt Weitzmann, Late Antique and Early Christin Book Illumination, Nova York, George Braziller, 1977.
  • (EN) John Williams, Early Spanish Manuscript Illumination, Nova York, George Braziller, 1977.
  • (EN) John Williams, The Illustrated Beatus: A Corpus of the Illustrations of the Commentary on the Apocalypse, volum 1, Introducció, Londres, Harvey Miller Publishers, 1994.

Articles relacionats

Altres projectes

Control de l'autoritat Thesaurus BNCF 27349 · GND (DE) 4008650-1