Nou Testament

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nou Testament
Títol original Η Καινή Διαθήκη
P46.jpg
Autor Mateu , Marc , Lluc , Joan , Pau , Jaume , Pere , Judes germà de Jaume
1a ed. original 51 - 96
Tipus religiós
Subgènere teologia
Idioma original grec antic

El Nou Testament ( grec koinè : Η Καινή Διαθήκη) és la col·lecció dels 27 llibres canònics que conformen la segona part de la Bíblia cristiana i que van ser escrits després de la vida i la predicació de Jesús de Natzaret . El Nou Testament o Nova Aliança és una expressió utilitzada pels cristians per indicar la nova aliança establerta per Déu amb els homes a través de Jesucrist. Els textos estan escrits en grec koiné i revelen bàsicament un entorn semític.

Contingut

Els quatre evangelis canònics s’anomenen segons Mateu , segons Marc , segons Lluc i segons Joan ; informen de la vida i els refranys de Jesús, exposats amb un peculiar estil literari, segons punts de vista parcialment diferents. El mateix autor de l’ Evangeli segons Lluc també va escriure els Fets dels Apòstols , en què explica la història de les primeres comunitats cristianes sota la guia de Pere , Jaume i sobretot Pau . A causa del seu títol, estil i contingut, l' Evangeli segons Lluc i els Fets dels Apòstols formen gairebé una sola obra, dividida en dues parts.

Segueixen les cartes de Pau : són escrits enviats a diverses comunitats en resposta a necessitats particulars o temes generals, juntament amb altres destinats a particulars. Els autèntics escrits de Pau de Tars són els documents més antics que es conserven del cristianisme, començant per la primera carta als tesalonicencs , després als gàlates , als filipistes , a la primera i a lasegona cartes als corintis , als romans i a Filemó . La majoria dels erudits consideren "deutero-paulí" (atribuït a Pau, però escrit després de la seva mort) efesians , colossencs i la segona carta als tesalonicencs i, de comú consentiment, les cartes pastorals ( primera i segona cartes a Timoteu , carta a Tito) ).

La Carta als hebreus podria ser una antiga homilia dirigida als cristians d'origen jueu temptats de tornar a les institucions jueves. L’autor, desconegut, coneixia molt bé les normes sacerdotals jueves, les Escriptures d’Israel i les seves tècniques interpretatives. Les altres s’anomenen cartes catòliques , perquè no s’adrecen a la comunitat cristiana d’una ciutat determinada, sinó a totes les esglésies, o més simplement perquè no han especificat el destinatari. Són la primera i la segona cartes de Pere , la carta de Jaume , la carta de Judes (totes d’origen judeocristià) i les tres cartes de Joan . L’ Apocalipsi tanca el Nou Testament, amb temes extrets de l’apocalíptic jueu reinterpretats i utilitzats a la llum de la fe en Jesús.

Sinopsi resum dels llibres del Nou Testament
Llibre
(i abreviatura)
Llengua Capítols i
versos
Autor Composició Contingut
Evangelis i actes
Matteo
(Mt)
Grec [1] 28
1071
Levi conegut com Mateu , fill d’Alfeu, apòstol Antioquia (?), Cap al 80-90 dC [2] El ministeri de Jesús , l’esperat Messies , va descriure als judeocristians el rescat de Jesús
Marco
(Mc)
Grec 16
678
Giovanni va trucar a Marco Roma , aproximadament 65-70 [2] El ministeri de Jesús , Fill de Déu , es va descriure als no jueus
Luca
(Lc)
Grec 24
1151
Luca Grècia (?), Cap als 80-90 [2] Ministeri de Jesús , salvador de tots els homes
Joan
(Jn)
Grec 21
879
Joan , apòstol, fill de Zebedeu Efes , uns 100 [2] Ministeri de Jesús , tasques de Pere
Fets dels apòstols
(A)
Grec 28
1007
Luca Grècia (?), Cap als 80-90 [2] Història de la comunitat cristiana després de la mort de Jesús (30 dC? ) Fins a l'any 63 dC, descrivint en particular l'obra de Pere i Pau
Cartes de Pau
Carta als romans
(RM)
Grec 16
433
Paul Corint , 57-58 1-11: importància de la fe en Jesús per a la salvació, vanitat de les obres de la llei
12-16: exhortació
Primera carta als corintis
(1Cor)
Grec 16
437
Paul Efes , 55-56 Examen de diversos temes tractats entre les primeres comunitats cristianes: matrimoni i celibat; divisions a la comunitat; Eucaristia; relació amb el món pagà
Segona carta als Corintis
(2Cor)
Grec 13
257
Paul Macedònia , 56-57 1-7: directrius per a la comunitat de Corint;
8-9: col·lecció per als cristians de Jerusalem;
10-13: defensa del propi ministeri
Carta als Gàlates
(Gal)
Grec 6
149
Paul Efes , 56-57 Defensa del propi ministeri, importància de la fe en Jesús contra les obres de la llei, exhortacions
Carta als efesis
(Ef)
Grec 6
155
Paul (?) Si és autèntic: en captivitat a Roma , aproximadament 62;
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Meditacions teològiques sobre Jesús, Església, salvació per gràcia, conducta moral
Carta als filipistes
(Fil)
Grec 4
104
Paul Efes , 56-57 Meditacions teològiques sobre Jesús, exhortacions
Carta als Colossencs
(Amb el)
Grec 4
95
Paul (?) Si és autèntic: en captivitat a Roma , aproximadament 62;
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Paper de Jesús (identificat com el primogènit de la creació ), Església, salvació per gràcia, conducta moral
Primera carta als tesalonicencs
(1T)
Grec 5
89
Paul Corint , 51 anys Elogi, exhortació, paper de Jesús (identificat com l’arcàngel)
Segona carta als tesalonicencs
(2T)
Grec 3
47
Paul (?) Si és autèntic: poc després de 1Ts;
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Fermesa en la fe malgrat el retard de la paramica
Primera carta a Timoteu [3]
(1 TM)
Grec 6
113
Paul (?) Si és autèntic: Roma , després del 63 (?);
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Exhortacions, indicacions sobre els rols de la comunitat
Segona carta a Timoteu [3]
(2 TM)
Grec 4
83
Paul (?) Si és autèntic: en captivitat a Roma , aproximadament 62;
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Exhortacions
Carta a Tito [3]
(Tt)
Grec 3
46
Paul (?) Si és autèntic: Roma , després del 63 (?);
si pseudoepígraf : després de la mort de Pau (64-67), cap a finals del segle I
Exhortacions sobre el lideratge comunitari
Carta a Filemó
(FM)
Grec 1
25
Paul En captivitat a Cesarea o Roma , aproximadament 62 Exhortació a Filemó per considerar l’esclau Onesim com un germà
Carta als hebreus
(Eb)
Grec 13
303
(?) potser just abans dels 70 Exaltació del sacrifici de Jesús, comparació entre les aliances
Altres cartes o cartes catòliques [4]
Carta de Jaume
(Gc)
Grec 5
108
Giacomo (?) Si és autèntic: abans de 62;
si pseudoepígraf : 80/90
Importància de la fe i les obres
Primera carta de Pere
(1 punt)
Grec 5
105
Peter (?) Si és autèntic: abans de 64;
si pseudo-epígraf : 70/80
Exhortacions diverses
Segona carta de Pere
(2 punts)
Grec 3
61
pseudoepígraf de Pere 125 (?) Exhortacions a l’espera de la parusua
Primera carta de Joan
(1Jn)
Grec 5
105
John (?) Efes , finals del segle I (?) Exhortacions, anticrist
Segona carta de Joan
(2Jn)
Grec 1
13
John (?) Efes , finals del segle I (?) Exhortacions, anticrist
Tercera carta de Joan
(3Gv)
Grec 1
14
John (?) Efes , finals del segle I (?) Exhortacions
Carta de Jude
(Deu)
Grec 1
25
pseudoepígraf de Judes , germà de Jaume 80-90 Exhortacions, falsos professors
Apocalipsi
Apocalipsi o Revelació (redacció protestant)
(Ap o Riv)
Grec 22
404
John (?) Illa Patmos, finals del segle I (?) Descripció simbòlica de la victòria del xai ( Jesús ) sobre els reis de la terra i l’arribada del Regne de Déu

Cànon

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Canon Canon .

El cànon del Nou Testament tenia una formació força complexa. Va ser finalment adoptada per l'Església a la fi del segle IV segons la llista següent:

Historicitat i redacció

Els evangelis i la qüestió sinóptica

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Evangeli .

El més antic dels Evangelis, Marc, es remunta a abans dels 70 (any de la destrucció del Temple pels exèrcits de Tito ); Matteo i Luca probablement uns anys després. L’evangeli de Joan, en canvi, està datat a finals del segle I, però no s’ha d’oblidar que probablement a la seva base hi ha almenys tres redaccions, a partir d’un original més antic i concís, i que l’autor probablement coneixia el text de Mark (també en una forma inicial).

Llegint el text dels quatre evangelis, ens adonem que els tres primers tenen molt en comú: sovint expliquen els mateixos episodis, de vegades amb les mateixes paraules, i de vegades segueixen el mateix ordre en la presentació dels episodis. Per aquest motiu, és fàcil col·locar-los un al costat de l’altre, com en tres columnes paral·leles, d’aquí el nom de “ evangelis sinòptics ” (en grec: mirats junts).

El quart evangeli, en canvi, segons Joan, té una tradició independentment gran, motiu pel qual no està inclòs en els evangelis sinòptics.

Nota

  1. ^ Segons alguns estudiosos sobre el prototext arameu perdut. Vegeu la prioritat arameu .
  2. ^ a b c d e Per a la majoria dels historiadors cristians, els Evangelis i les Actes es van escriure al segle I, mentre que alguns historiadors especulen que es van acabar a mitjan segle II. Així, per exemple, Alfred Loisy , Les origines del Nouveau Testament , París, 1936 (tr. It. Els orígens del cristianisme , Milà, 1964, p. 55-59; 161; Ambrogio Donini , Una breu història de les religions , 1991.
  3. ^ a b c 1-2 Tm i Tt s'indiquen tradicionalment amb el nom de "Cartes pastorals": no s'adrecen a comunitats senceres sinó a "pastors" individuals, guies de la comunitat
  4. ^ Normalment, amb "cartes catòliques" (és a dir, "universal", sense un destinatari específic) ens referim a les cartes que no s'atribueixen a Pau. La Carta als hebreus , no paulina i amb destinataris explícits, no entra en els dos grups i representa un cas a part.

Bibliografia

  • Eberhard Nestle, Kurt Aland (eds), Novum Testamentum Graece , 28a edició revisada del Nou Testament grec, Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 2012.
  • Wolfgang Kosack , Novum Testamentum Coptice. Neues Testament, Bohairisch, ediert von Wolfgang Kosack. Novum Testamentum, Bohairice, curavit Wolfgang Kosack. / Wolfgang Kosack. neue Ausgabe, Christoph Brunner, Basilea 2014. ISBN 978-3-906206-04-2 .
  • Paul Mattei, cristianisme antic. De Jesús a Constantí , Il Mulino, Bolonya, 2012, ISBN 978-88-15-23762-0

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 185 488 588 · GND (DE) 4041771-2 · BNF (FR) cb120082498 (data)
Bíblia Portal de la Bíblia : accediu a les entrades de Viquipèdia relacionades amb la Bíblia