Ordre dels Agustins Descalços

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
L'escut de l'Ordre Agustina Descalça a l' església de Santa Maria di Porto Salvo a Gaeta

L' Orde dels Agustins Descalços (en llatí Ordo Augustiniensium Discalceatorum ) és un institut religiós masculí de dret pontifici : els frares d'aquest ordre mendicant posposen les inicials OAD al seu nom [1]

Els agustins descalços van sorgir a Nàpols per Ambrogio Staibano; provenen de la congregació de Centorbi degli eremitani di Sant'Agostino , de la qual es van separar el 16 de novembre de 1593 amb el decret Cum Ordinis nostra emès per Andrea da Fivizzano, prior general dels agustins. [2]

El papa Climent VIII els va aprovar com a congregació reformada dins l’ordre dels agustins amb un breu Decet Romanum Pontificem del 5 de novembre de 1599 ; [3] les seves constitucions van ser aprovades pel papa Pau V per primera vegada, de forma genèrica, el 1610 i després, de forma específica, el 1620 . [4]

Mentre gaudien d’una àmplia autonomia, els descalços van romandre units legalment a l’ordre ermità durant molt de temps: van ser reconeguts com a ordre autònom el 21 d’abril de 1931 , quan la sagrada congregació de religiosos va aprovar les seves noves constitucions i va atorgar al seu superior el títol de prior general. [5]

Antecedents

Orígens

El refectori del convent dels descalços de Santa Maria della Verità, un dels primers de l’orde

El 1517 el sacerdot Filippo Dulcetti es va retirar per viure un ermità al mont Scalpello, prop de Centorbi . Els anys següents, nombrosos ermitans es van unir a ell, però, amb la carta apostòlica Lubricum vitae gènere del 17 de novembre de 1568 , el papa Pius V va obligar els religiosos a entrar en algun ordre ja aprovat. Andrea del Guasto, seguidora de Dulcetti i guia de la comunitat ermità, va escollir l’ordre dels ermitans de Sant'Agostino : el prior general dels eremitani, Taddeo da Perugia, va aprovar la unió el 1579 i el 22 de maig de 1585 els ermitans van vestir la Vestit agustí a Catània . [6]

Entre els dotze companys d’Andrea del Guasto que van iniciar la congregació de Centorbi hi havia l’ espanyola Andrea Díez, de Sevilla , que va rebre la tasca d’agregar nous convents i ermites a la congregació: Díez es va unir als frares Andrea Staglietta i Ambrogio Staibano, de el convent napolità de Santa Maria all'Olivella. [7] Va ser precisament a Nàpols , per Ambrogio Staibano, que la congregació dels frares descalços de Sant Agustí del Regne de Nàpols va sorgir a causa del desmembrament de la congregació dels ermitans de Centorbi, reconeguda amb el decret Cum Ordinis nostra dictat el 16 de novembre de 1593 pel prior general dels agustins, Andrea Securani de Fivizzano. [8]

Més tard, els records d’Espanya van intentar atribuir-se el mèrit d’haver donat lloc als peus descalços intentant demostrar l’origen del pare Díez des del seu convent de Talavera de la Reina : aquesta tesi, que van reprendre alguns estudiosos (Disdier, Wan Luijk ) [9] [10] ha de ser considerada sense fonament perquè Díez portava l'hàbit agustí i va fer la seva professió entre els ermitans de Centorbi, ni tampoc els recoletos sempre tenen l'autorització per trasplantar la seva reforma a Itàlia. [11]

El papa Climent VIII , que ja el 1595 havia aprovat la congregació dels agustins descalços de França , [12] va concedir l'aprovació papal als descalços de Nàpols amb el curt Decet Romanum Pontificem del 5 de novembre de 1599 ; [8] les seves primeres constitucions van ser aprovades, en forma genèrica, pel papa Pau V amb el curt Christi fidelium del 28 de setembre de 1610 i després, en forma específica, amb el curt Sacri apostolatus Ministerio del 5 de maig de 1620 . [7]

Expansió

Els primers convents de la congregació, els que van sorgir els darrers anys del segle XVI , van ser els napolitans de Santa Maria dell'Olivella, de Santa Maria delle Grazie alla Renella i de Santa Maria della Verità , els romans de Sants Pere i Marcellino i de San Paolo alla Regola , el genovès de San Nicola da Tolentino i els de Corneto , Rieti , Somma Vesuviana i Monte Miletto , però aviat van ser abandonats a excepció dels de San Nicola di Tolentino (fundats el 1596 ) i Santa Maria della Verità (construïda el 1597 ). [13]

El 7 de maig de 1611 , la congregació reformada de la Madonna del Soccorso, que comptava amb una seixantena de frares a Sicília , es va unir als agustins descalços: la unió va ser ratificada pel papa Gregori XV amb el curt Pastoralis officii del 12 de febrer de 1621 . [5] A la primera meitat del segle XVII la congregació dels descalços va aconseguir establir-se i establir-se a tota Itàlia , però l’elecció dels llocs no sembla haver seguit pautes precises: els convents descalços van sorgir tant als grans centres urbans (Nàpols, Roma, Torí , Milà , Messina ), tant en petits centres perifèrics ( Cerchio , Itala , Turbigo ), com en zones inaccessibles i aïllades ( Lago , Castiglione ). [14] El primer convent obert fora d'Itàlia va ser el de Praga , construït el 1623 ; el 1630 els agustins descalços es van establir al convent imperial de Viena , que els va concedir Ferran II ; el 1641 es va fundar un convent a Ljubljana i després altres a Baviera , Estíria i Moravia . [15]

El 1650 , en el moment de la investigació ordenada pel papa Innocenci X per ordres religioses, la congregació tenia 51 convents i 945 frares. [16] Es van fundar nous convents a la segona meitat del segle XVII, però no al ritme ràpid que havia caracteritzat la primera meitat del segle. [17]

La primera divisió territorial dels convents fou sancionada amb el breu Ad uberes del papa Urbà VIII de 1626 , que dividia la congregació en quatre províncies (romana, napolitana, genovesa, Palerm); el 1659 es va fer necessari desmembrar-los per formar-ne de nous (piemontès, Messina, el Regne de Nàpols), [18] el 1674 es va crear la província milanesa i el 1731 (amb el breu Exponi nobis del papa Climent XII ) la Ferrara- Picena una. [19]

Obres

Abraham a Sancta Clara

Al segle XVII, els agustins descalços es van distingir per servir les víctimes de la pesta durant les epidèmies: durant la pesta que va assotar Trapani el 1624, 17 dels 18 frares del convent de la Madonna dell'Itria es van infectar i van perdre la vida; els descalços de Palerm van ser els primers a posar-se a disposició de les autoritats per al servei del còlera; les víctimes de la caritat entre els frares també eren nombroses a Milà , Mentana , Roma , Gènova , Messina i Viena , on també van perdre la vida tots els membres del definitiu de la província. [20]

Els agustins descalços també es van dedicar a la cura de les ànimes i a la predicació, àrea en què destacava el pare Abraham a Sancta Clara , potser el màxim exponent de l’orde, considerat un dels oradors amb més talent a Alemanya . [21]

Els estudis, per a un esperit d’humilitat, mai no es van conrear especialment: un dels principals centres d’estudi va ser el col·legi napolità de Santa Maria della Verità, enriquit pel papa Benet XIV amb nombrosos privilegis (curt Nihil magis del 2 d’agost de 1741 ), al qual estava flanquejat per l'Accademia Aletina, agregada a Arcàdia . [22]

Els primers missioners de l’orde van sortir el 1697 del convent romà de Jesús i Maria : al llarg del segle XVIII els agustins descalços van treballar a Tonkin i a la Xina , on van tenir un paper notable després de la supressió de la Companyia de Jesús (el pare Giovanni Damasceno). della Concezione va ser bisbe de Pequín del 1778 al 1781 ). [23]

Independència de l'ordre

Tot i gaudir d’una gran autonomia des del 1620 , els descalços i els agustins constituïen un únic cos jurídic: el prior general dels agustins gaudia del dret de visita de sis anys als descalços i el protector cardinal era el mateix; el superior dels descalços portava el títol de vicari general. [5]

Les supressions d’ordres religiosos, que van començar els darrers vint anys del segle XVIII i van continuar al llarg del segle XIX , van provocar una notable reducció del nombre de descalços, [24] però les seves noves constitucions, aprovades per la congregació de Regulars el El 21 d'abril de 1931 , van sancionar la total independència de l'ordre i van reconèixer el títol de prior general fins i tot al superior dels descalços. [5]

Activitats i difusió

Els agustins descalços són un ordre de vida mixta i, a més de la vida contemplativa, es dediquen a diverses formes d’apostolat, especialment al ministeri sacerdotal. [1] En comparació amb els frares dels altres ordes agustinians, l’espiritualitat dels descalços es distingeix per l’actitud peculiar d’humilitat (des del 1609 , als tres vots comuns a tots els religiosos, els agustins descalços han afegit un quart d’humilitat). [25]

Els convents dels agustins descalços es troben a Itàlia , el Brasil i les Filipines . [26] La seu es troba a la plaça Ottavilla de Roma . [1]

A finals del 2008 l’orde tenia 27 convents i 222 novicis i frares, dels quals 123 eren sacerdots . [1]

Nota

  1. ^ a b c d Ann. Pont. 2010 , pàg. 1435.
  2. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col·l. 404-405.
  3. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col. 404.
  4. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col·l. 407-408.
  5. ^ a b c d I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col. 408.
  6. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 171.
  7. ^ a b M. Campanelli, op. cit. , pàg. 15.
  8. ^ a b M. Campanelli, op. cit. , pàg. 13.
  9. ^ M.Th. Disdier, Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques , vol. V (1931), col·l. 587-588.
  10. BAL Wan Luijk, L'ordre agustiniana i la reforma monàstica des del segle XVI fins a la vigília de la revolució francesa (Lovaina 1973), pp. 79-81.
  11. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 13-14.
  12. ^ A més d' Itàlia , hi havia congregacions reformades de frares agustins descalços, cadascuna independent de l'altra, també a França , Espanya i Portugal (cf. I. Barbagallo, DIP, vol. I [1974], col. 408).
  13. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 19-20.
  14. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 144.
  15. ^ Amb l'obertura de noves cases a les possessions dels Habsburg, la reforma va prendre el títol de "Congregació dels Agustins Descalços d'Itàlia i Alemanya", mantinguda fins al 1931 (cf. I. Barbagallo, DIP, vol. I [1974], col 408).
  16. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 19.
  17. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 157.
  18. ^ El del Regne de Nàpols, inclosos els convents més meridionals, va ser suprimit el 1689 (cf. M. Campanelli, op. Cit. , P. 18).
  19. M. Campanelli, op. cit. , pàg. 18.
  20. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col·l. 411-412.
  21. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col. 412.
  22. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col·l. 410-411.
  23. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col·l. 412-413.
  24. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col. 415.
  25. ^ I. Barbagallo, DIP, vol. I (1974), col. 409.
  26. Ordo Augusteniensium Discalceatorum , a oadnet.webs.com . Arxivat de l' original el 12 de març de 2013. Obtingut el 24 d'agost de 2011 .

Bibliografia

  • Anuari Pontifici per a l'any 2010 , Libreria Editrice Vaticana, Ciutat del Vaticà 2010. ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Marcella Campanelli, Els agustins descalços , La ciutat del sol, Nàpols 2001. ISBN 88-8292-138-7 .
  • Guerrino Pelliccia i Giancarlo Rocca (curr.), Diccionari dels instituts de perfecció (DIP), 10 vols., Pauline Editions, Milà 1974-2003.

Articles relacionats

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 240 550 849 · GND (DE) 4689222-9 · WorldCat Identities (EN) VIAF-240 550 849
Catolicisme Portal del catolicisme : accediu a les entrades de Wikipedia relacionades amb el catolicisme