Pare

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : si busqueu altres significats, vegeu Papa (desambiguació) .
« I et dic:« Tu ets Pere i sobre aquesta roca construiré la meva església i les portes de l'infern no hi prevaldran. Et donaré les claus del regne del cel, i tot allò que lliguis a la terra serà lligat al cel, i tot allò que deixis perdre a la terra es deixarà anar al cel " " ( Mt 16, 18-19 , a laparola.net . )
Francesc , papa de l’Església catòlica des del 13 de març de 2013
Emblema del papat

El Papa (formalment pontífex romà o pontífex suprem ) és el bisbe de Roma , la màxima autoritat religiosa reconeguda a l'Església catòlica . Els seus tractaments poden ser Sant Pare , Sa Santedat o simplement Santedat .

Segons la llei canònica, és el bisbe de la diòcesi de Roma , cap del col·legi de bisbes , primat d'Itàlia, vicari de Crist i pastor a la terra de l'Església universal [1] , posseint també els títols de pontífex suprem del Catòlic. Church [2] [Note 1] , patriarca de l'Església llatina , així com, seguint els Pactes del Laterà , sobirà absolut de l'Estat de la Ciutat del Vaticà . [3]

El títol de papa pot ser i sovint s’abreuja amb la fórmula PP. en documents escrits en llatí . [4] [5]

L'oficina del papa pren el nom de papat , mentre que la seva jurisdicció té el nom de Santa Seu (o Seu Apostòlica ) i és un organisme regit pel dret internacional . És elegit pel Col·legi de Cardenals durant el conclave [6] , i de facto el papa elegit sempre és un cardenal que participa al mateix conclave [7] .

La particular preeminència del papa sobre l’Església catòlica deriva de ser considerat el successor de l’ apòstol Pere , a qui, segons la interpretació catòlica dels evangelis , Crist ha conferit el càrrec de pastor de l’Església universal [8] . Segons la tradició, Pere hauria governat la comunitat cristiana de Roma els darrers anys de la seva vida, convertint-se en el primer bisbe i patint- hi el martiri l'any 67.

Amb el nom pontifici de Francesc, des del 13 de març de 2013 el papa és Jorge Mario Bergoglio , 266 bisbe de Roma [9] . Segons dades de l’Església catòlica , el tron de Pere va veure que 47 papes provenien de més enllà de les fronteres polítiques italianes actuals.

Papa , a més de ser el títol degut al cap de l’Església catòlica i bisbe de Roma, també és el títol que porta el patriarca copte d’Alexandria, primat de l’església ortodoxa copta , des del 2012 Teodor II . [10]

Etimologia

El terme "papa" deriva del grec πάππας ( pàppas ) [11] [12] [13] , una expressió familiar per a " pare ". El títol ja era molt estès a l'antiguitat: a l' Est s'utilitzava indiferentment per dirigir-se a qualsevol membre del clergat, mentre que a Occident s'utilitzava inicialment per dirigir-se només als bisbes i, posteriorment, exclusivament al bisbe de Roma. [7]

La primera atestació del títol de "papa" referida al bisbe de Roma es pot datar a finals del segle III , període en què es remunta un epígraf a les catacumbes de San Calisto de Roma, en el qual un determinat diaca Sever Després d'haver excavat un doble de cubicle per a ell i la seva família des que va morir la seva filla de deu anys, diu que va ser autoritzat per " p (a) p (ae) sui Marcellini ", és a dir, el seu papa Marcel·lí (296-). 304) [14] :

( LT )

"Cubiculum duplex cum arcisoliis et luminare / iussu p (a) p (ae) sui Marcellini diaconus iste / Severus fecit mansionem in pace quietam / sibi suisque ..."

( IT )

"El diaca Sever va fabricar aquest doble cubiculum , amb la seva arcosolia i lluminària per ordre del seu papa Marcel·lí com a tranquil·la residència de pau per a ell i la seva família"

( AE 2007, 159 )

En realitat, fins i tot després de l’afirmació a Occident del títol de papa en referència al bisbe de Roma, a l’Est i als territoris bizantins del sud d’Itàlia encara s’utilitzarà, amb el significat de "pare", per tractar fins i tot sacerdots simples [7] . En aquest sentit, el títol també l’utilitza el patriarca copte d’Alexandria , el títol oficial del qual és precisament “Papa d’Alexandria i patriarca de la predicació de Sant Marc i de tota l’Àfrica”.

Història

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Història del cristianisme , Estat papal i Ciutat del Vaticà .

Atestacions a l’església primitiva

Hi ha diverses hipòtesis sobre l'existència d'una forma de primacia petrina a l'antiga església, tot i que alguns historiadors argumenten que abans de mitjan segle II , i potser fins i tot després, no es va reconèixer cap primacia al bisbe de Roma. [15]

Ireneu de Lió a Adversus haereses elabora una llista dels que estaven al capdavant d’aquella Església « suprema i molt antiga i coneguda per tothom, fundada i constituïda a Roma pels més gloriats apòstols Pere i Pau. Per a aquesta Església, pel seu particular principat, és necessari que tota Església, és a dir, els fidels de tot el món dispersos, sigui adequada, ja que en ella sempre s'ha conservat la tradició dels apòstols ". [16] [17]

Ambrose de Milà, en canvi, va encunyar la famosa expressió Ubi Petrus, ibi Ecclesia (l’Església només existeix allà on es reconeix la primacia de Pere, és a dir, del papa). [18]

El papa Esteve I sobre l'administració dels sagraments

Al mateix temps que l' antipontificat de Novatian (251-258), va sorgir un debat dins de l'Església sobre la validesa dels sagraments, en particular el baptisme , administrat per l'antipapa i els seus seguidors: mentre que les esglésies africanes i asiàtiques tenien generalment el sagrament invàlid, el bisbe de Roma Stefano creia que era vàlid i que només era necessària la imposició de mans per als hereus reconvertits. En aquest sentit, ens va arribar un intercanvi de cartes entre Esteve i Ciprià de Cartago , en què el papa va intentar imposar el costum romà i va amenaçar l’Església d’Àfrica amb l’excomunió si no s’ajustava a la seva voluntat, referint-se també al famós passatge de Mateu ("... Tu ets Pere i sobre aquesta roca construiré la meva església ...") per imposar la primacia de l'Església de Roma: aquest és el primer cas de la història en què un bisbe de Roma va invocar un primacia sobre tota l’Església com a successor de Pere. [19]

Reconeixement als primers concilis ecumènics

Aquesta primacia ja està indicada als primers concilis de l’Església: al Primer Concili de Nicea (19 de juny de 325) es va reconèixer de manera canònica la preeminència d’algunes seus patriarcals , entre les quals Roma té una primacia particular:

«A Egipte , a Líbia i a la pentàpolis cirenaica es mantenen els antics costums mitjançant els quals el bisbe d'Alexandria té autoritat sobre totes aquestes províncies; de fet, fins i tot el bisbe de Roma és reconegut amb una autoritat similar. Igualment a Antioquia i a les altres províncies es conserven els antics privilegis per a les esglésies ". [20]

Durant el primer concili de Constantinoble (celebrat de maig a juliol del 381) es va decidir que "el bisbe de Constantinoble tindrà la primacia d'honor després del bisbe de Roma, perquè aquesta ciutat és la nova Roma ". [21] El mateix cànon va ser reafirmat pel Concili de Calcedònia [22] , però no va ser acceptat pels papes Damàs I , Lleó I i Gregori I ja que creien que l'afirmació de la primacia papal sobre el patriarca de Constantinoble era massa feble. . En altres paraules, els papes creien que la supremacia del bisbe de Roma no hauria de determinar-se per causes històriques, sinó per raons teològiques i doctrinals, les mateixes que donaran lloc al Cisma oriental de 1054.

El patriarcat d’Occident

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Patriarca d’Occident .

El títol de patriarca d’Occident , primer atribuït al papa Lleó I , anomenat el Gran , el 450 per l’ emperador oriental Teodosi II i després adoptat formalment per primera vegada pel papa Teodor I (642-649), comportava una nova emancipació de la figura del bisbe de Roma respecte a l’altra vegeu patriarcal [Nota 2] , tot situat als territoris de l’ Imperi bizantí , a Orient [23] .

Edat mitjana

Edat moderna

Edat contemporània

Títols i rols

L’ Anuari Pontifici del 2010 recull aquests títols dels papes i en l’ordre següent:

" Bisbe de Roma , vicari de Crist , successor del príncep dels apòstols , pontífex màxim de l'Església catòlica universal, patriarca de l'Església llatina, primat d'Itàlia, arquebisbe metropolità de la província romana, sobirà de l'estat de la ciutat del Vaticà , criat dels servents de Déu . [24] "

A l'Església catòlica, el Papa té deures, títols i autoritat, tant a nivell local com universal:

  • el Papa és bisbe de Roma , tot i que el govern pastoral de la diòcesi de Roma està delegat al cardenal vicari . Segons la tradició catòlica, Jesús va conferir a Pere la primacia de la jurisdicció sobre tota l'Església de Déu [8] , de la qual es dedueix que qui succeeix a Pere a la seva cadira hereta la seva primacia sobre tota l'Església, tal com es defineix en la constitució dogmàtica Pastor Etern va aprovar i va emetre durant el Concili Vaticà I convocat pel papa Pius IX [25] , la pròpia autoritat del Papa, com escriu Joan Pau I , deriva de ser "bisbe de Roma, és a dir, successor de Pere en aquesta ciutat". [Nota 3]
    La basílica de San Giovanni in Laterano de Roma, seu del papa com a bisbe de la ciutat.
  • El nom de pontífex suprem o pontífex romà indica, de manera particular en dret canònic, el papa que, com a successor de Pere al tron ​​de Roma, ostenta el "poder ple i suprem" de la guia pastoral de l'Església catòlica, que és fundada a les Escriptures i a la sagrada Tradició. El terme pontífex , manllevat de l’entorn cultural i religiós de l’època romana ( Pontifex maximus ), és l’apel·latiu pel qual és designat com a "constructor de ponts" ( pontem facere ) entre els fidels i Crist en virtut de la seva funció vicari de Pastore. Aquest aspecte va ser subratllat pel papa Francesc, en el seu primer discurs al cos diplomàtic acreditat a la Santa Seu (22 de març de 2013): "Un dels títols del bisbe de Roma és pontífex, és a dir, qui construeix ponts, amb Déu i entre els homes " . En l’ús i en la documentació pontifícia, el terme pontífex romà sovint s’intercanvia amb el de pontífex suprem , tot i que aquesta última expressió acompanya sovint l’expressió complementària: de l’Església universal. L’adjectiu romà fa referència a la diòcesi de Roma, seu dels Papes;
  • el Papa és arquebisbe metropolità de la província eclesiàstica romana, una de les antigues seus apostòliques ;
  • el Papa és també el primat d' Itàlia ;
  • a la història de l'Església Catòlica, també és el Patriarca de l'Església Llatina , la més gran de les Esglésies Catòliques particulars . Aquest paper també és reconegut per les esglésies ortodoxes separades de Roma. D’aquest paper patriarcal en deriven els títols compartits amb altres patriarques de “Sa Santedat” o “Sant Pare”. El títol de Patriarca d'Occident va ser omès pel papa Benet XVI el 2005. El Papa va decidir així intentar un acostament a les esglésies separades que no reconeixen aquest títol, i perquè l'Occident al qual es refereix el títol també ho és es va estendre a Amèrica i Oceania, deixant així el significat original que tenia només en referència a Europa [26] ;
  • a l'Església catòlica, el Papa té assignat un paper universal, no acceptat per les altres Esglésies. Atès que segons la tradició, Pere era el cap de l’Església de Roma, on va ser martiritzat , el Papa també és anomenat el successor de Pere, el "príncep dels apòstols". Els catòlics creuen que la primacia que Pere hauria exercit sobre els apòstols també es va transmetre als seus successors, així com al ministeri del sacerdoci. Per tant, és el cap del col·legi episcopal i és una font del magisteri de l’Església catòlica que pot exercir sol o amb els bisbes al Consell Ecumènic ; en particular, és infal·lible quan defineix ex cathedra veritats essencials sobre la fe i la moral. En l'exercici del seu poder, el Papa és ajudat pel col·legi de cardenals i la cúria romana ;
  • entre els altres títols utilitzats pel Papa, que en realitat no són específics del papat sinó comuns a tots els bisbes, hi ha el de " pontífex " (terme derivat del llatí que indica el paper de sacerdot) i " vicari de Crist" ", que indica la tasca de governar l'Església pròpia de cada bisbe;
  • segons el Codi de Dret Canònic , el Papa, com a "cap del Col·legi de Bisbes, vicari de Crist i pastor de l'Església universal aquí a la terra", "té el poder ordinari suprem, ple, immediat i universal sobre l'Església, un poder que sempre pot exercir lliurement " [27] , i en ell es combinen els poders legislatiu, executiu i administratiu; els objectes de la seva jurisdicció són: fe , costums i disciplina eclesiàstica; la seva jurisdicció s'estén a totes les esglésies individuals, a tota la jerarquia eclesiàstica i a tots els fidels. En aquest càrrec, també se l'anomena "Pontífex Suprem de l'Església Universal" i "servidor dels servents de Déu";
  • el Papa també exerceix un paper laic com a sobirà de l'Estat de la Ciutat del Vaticà , que és una monarquia electiva absoluta , l'última a Europa i una de les poques que queden al món.

A l' Anuari Pontifici 2020 es consideren "històrics" tots els títols del papa, excepte el de bisbe de Roma. [28]

Autoritat del Papa sobre l’Església Catòlica

Jesús dóna a Pere les claus sagrades.

La primacia papal

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: primacia papal i primacia de Pere .

La primacia papal és l'autoritat apostòlica del bisbe de la diòcesi de Roma sobre totes les esglésies particulars de l'Església catòlica, tant del ritu llatí com dels ritus orientals. Confereix al Papa "poder ple i suprem" de guiatge pastoral de l'Església catòlica.

L’ Església ortodoxa reconeix una primacia d’honor al bisbe de Roma, però no de jurisdicció.

Les esglésies protestants no reconeixen cap autoritat superior, ja que consideren que no és conforme a les Sagrades Escriptures . Avui moltes esglésies protestants mantenen aquesta opinió, mentre que altres no exclouen una forma de ministeri papal, des d’una perspectiva ecumènica, substancialment diferent de l'actual primacia papal. [ no està clar ] L'església anglicana sosté que "dins del seu ministeri més ampli, el bisbe de Roma ofereix un ministeri específic sobre el discerniment de la veritat, com a expressió de la primacia universal". No obstant això, "Aquest servei en particular ha estat una font de dificultats i malentesos entre les esglésies". [29]

La cúria romana

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Cúria romana .

"En exercir el seu poder suprem, ple i immediat sobre tota l'Església, el pontífex romà s'aprofita dels dicasteri de la cúria romana, que per tant desenvolupen la seva tasca en nom i autoritat seva, en benefici de les Esglésies i de el servei dels pastors sagrats ".

( Christus Dominus , 9 )

La cúria romana és el conjunt d’òrgans que s’encarreguen de l’administració i el govern, temporals i espirituals, de l’Església catòlica , que assisteixen el Papa, en nom dels quals actuen i als quals estan sotmesos.

El Col·legi de Bisbes

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Col·legi episcopal .

El Col·legi Episcopal, o Col·legi de Bisbes, és l'assemblea de tots els bisbes de l'Església Catòlica, encapçalada pel Papa

En matèria normativa i doctrinal

Documents emesos pel Papa

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: document pontifici .

Infal·libilitat papal

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: la infal·libilitat papal .

El dogma de la infal·libilitat papal, contingut en la constitució dogmàtica de l’Església Pastor Aeternus aprovada pel Concili Vaticà I el 18 de juliol de 1870, amb el final imminent del poder temporal, afirma que el magisteri del papa s’ha de considerar infal·lible quan s’expressa ex cathedra , és a dir, només quan el papa exerceix "el seu càrrec suprem de pastor i metge de tots els cristians" i "[...] defineix una doctrina sobre la fe i la moral". Per tant, el que va establir "vincula tota l'Església catòlica".

Fins ara el dogma de la infal·libilitat ha estat utilitzat dues vegades, pel papa Pius IX per afirmar la Immaculada Concepció de Maria, i pel papa Pius XII per afirmar l' Assumpció de la Mare de Déu .

Eleccions

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Conclave .
El fum blanc, que anuncia l'elecció del papa als fidels.

Els mètodes d'elecció del papa han experimentat nombroses transformacions al llarg dels segles. Inicialment fou elegit pel poble i el clergat romà. Alguns van ser nomenats per l’ emperador del Sacre Imperi Romanogermànic , que es va acollir a aquesta facultat a través del Privilegium Othonis , un document estipulat l’1 de febrer de 962 per l’ emperador Otó I i que els seus successors també van fer servir, fins a Enric III . En el cas del papa Fabià , les eleccions van tenir lloc quan un colom li va aterrar al cap. Això es considerava com un signe inequívoc de designació divina.

A l'església original, el papa va ser elegit com tots els altres bisbes, amb l'ajut del clergat i la comunitat local. Amb els anys, el component secular va ser eliminat de l’electorat actiu. Tot i això, la influència del poder temporal no va disminuir, només cal pensar que el nomenament del vicari de Pere va ser ratificat amb la seva aprovació per part de l'emperador [Nota 4] . Només amb el Decret de Nicolau II de 1059, el clergat i el poble romà són definitivament expulsats del procés d'elecció del papa i l'electorat actiu es reserva als cardenals-bisbes.

L'elecció del papa la decideixen els cardenals reunits en conclave (dreta que es remunta a 1059, establert amb un sínode al Laterà desitjat pel papa Nicolau II ) mitjançant votació secreta que requereix una majoria de dos terços. El conclave es reuneix abans dels quinze dies i no més tard dels vint des del començament de la seu apostòlica vacant [30] . Els cardenals durant tota la durada del conclave no poden tenir cap contacte amb el món exterior. Per a les urnes, es fan quatre votacions al dia i el resultat es comunica als fidels de fora amb un fum , negre si negatiu, blanc si positiu. Qualsevol home batejat celibat , segons la llei canònica, és a dir, que no hagi contret cap matrimoni catòlic, pot ser elegit papa (tot i que poques vegades s’ha produït l’elecció d’un no bisbe) i si encara no ha rebut ordres sagrades, són immediatament elegits conferit i és consagrat bisbe . Les normes vigents per a la seu vacant , per a la conducta del conclave i per a l'elecció del nou papa van ser promulgades a la constitució apostòlica Universi Dominici Gregis pel papa Joan Pau II el 1996.

Benet XVI, amb un motu proprio del 26 de juny de 2007, va establir que la majoria necessària per a l'elecció del papa serà de dos terços dels votants per a totes les urnes i que, a partir del tretzè dia del conclave, s'hauria de celebrar una votació, sempre mantenint la majoria de dos terços per a la validesa de les eleccions, entre els dos cardenals més votats en l'última votació. Aquests últims perden el dret a vot: es va abolir la regla establerta per Joan Pau II, que preveia una reducció del quòrum a la majoria absoluta dels votants a partir de la trenta-quarta votació (o trenta-cinquena si també es votava el dia d’obertura del Conclave).

El papa Francesc mira al balcó de la basílica de Sant Pere després de les seves eleccions el 13 de març de 2013

Començament del pontificat i presa de possessió de la diòcesi

La presentació del nou pontífex, realitzada mitjançant l’anunci tradicional de l’ Habemus Papam , va seguida, normalment al cap d’uns dies, de la solemne cerimònia de l’inici del ministeri petrí del bisbe de Roma, a la basílica de St. Pere al Vaticà , caracteritzat, segons el nou Ordo rituum pro ministerii petrini initio Romae episcopi (en italià : Ritual per a l'inici del ministeri petrí del bisbe de Roma) promulgat pel papa Benet XVI el 20 d'abril de 2005 [31] , des de la imposició del pal·li i el lliurament de l'anell del pescador . El nou Ordo ja no preveu la coronació papal .

Aquesta celebració inicia el complex de cerimònies d’assentament, que inclouen, els dies següents, visites a les basíliques patriarcals de San Paolo fuori le mura i Santa Maria Maggiore i que conclouen amb la solemne cerimònia de presa de possessió de l’ Arquibassilica del Laterà , catedral de la diòcesi de Roma .

Dimissió del càrrec de Romà Pontífex

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: dimissió del càrrec de pontífex romà .
El papa emèrit Benet XVI , el primer papa en 598 anys a renunciar al càrrec de pontífex romà

Tal com estableix el Codi de Dret Canònic , Llibre II "El Poble de Déu ", segona part "L'autoritat suprema de l'Església", capítol I "El pontífex romà i el col·legi de bisbes", la renúncia al càrrec de pontífex romà es contempla [32] [33] [34] :

"Llauna. 332 - §2. En cas que el pontífex romà renunciï al seu càrrec, es requereix per a la seva validesa que la renúncia es faci lliurement i que es manifesti degudament, no s’exigeix ​​que ningú l’accepti. "

Hi ha hagut casos històrics de renúncia, especialment en els temps més remots del papat: sant Climent , detingut i exiliat per ordre de Nerva en el llunyà Chersonès , abdicat del pontificat suprem, indicant Evaristo com el seu successor, de manera que els fidels no romandre sense pastor. Cap a la primera meitat del segle III , Pontià el va imitar poc abans d’exiliar-se a Sardenya ; Antero va ser elegit al seu lloc. Silverio , destituït per Belisario , va renunciar al llit de mort a favor de Vigilio , que fins aleshores havia estat considerat un usurpador. També hi ha molts altres casos, més problemàtics, en què es discuteix si hi ha hagut renúncia o fins i tot renúncia tàcita, com en el cas de Martino [35] . Un altre cas més difícil de classificar és el de Benet IX , primer destituït a favor de Silvestre III , per després reprendre el càrrec i després revendre'l a Gregori VI , qui, acusat de simonia , va fer un acte de renúncia després havent admès els seus pecats.

El cas més famós de renúncia al càrrec de Romà Pontífex va ser el de Celestino V , també conegut com "el papa del gran rebuig" , que va conduir a l'elecció de Bonifaci VIII ; ja que aquest últim era un pontífex que no s’assembla a Dante Alighieri , a la seva Divina Comèdia probablement situa Celestí V a l’ Antinfern entre els indolents : tanmateix, no és segur qui volia tractar el poeta suprem en el següent passatge, de fet, podria ser, segons alguns crítics de Ponç Pilat , Esaú , Giano della Bella o Matteo Rubeo Orsini, que en el conclave de 1294 va ser elegit en la primera votació però va abandonar, conduint precisament a l'elecció de Bonifaci VIII :

"Després d'haver reconegut alguns de vosaltres,
Vaig veure i conèixer l’ombra d’ell
Qui va fer per covardia la gran negativa ".

( Dante Alighieri , Inferno III , 58-60 )

Celestino, abans d'abdicar, va consultar amb el cardenal Benedetto Caetani i el consistori de cardenals va confirmar que era possible una abdicació del tron ​​papal, per tant, el 10 de desembre de 1294 va emetre una constitució sobre l'abdicació del papa, va confirmar la validesa de les disposicions sobre el Conclave també en cas de renúncia, i només tres dies després va donar a conèixer i abdicar les seves intencions [36] .

El 1415 un altre papa, Gregori XII , elegit en el moment del cisma occidental a Roma , després de molts anys de lluites i disputes legals, bèl·liques i diplomàtiques, va fer un acte de submissió als decrets dictats pels pares del consell, durant el Consell de Constança , que havia estat convocada per l' antipapa Joan XXIII i presidida per l' emperador Sigismund per resoldre totes les qüestions. Un d'aquests decrets va ordenar l'abdicació de tots els candidats, en cas que no es trobés una solució i no es va arribar a un acord entre els tres pretendents al tron. Davant la negativa de Benet XIII (representant de l’obediència d’Avinyó) i la fugida de Joan XXIII (posteriorment portat al Concili i destituït), al final Gregori XII va acceptar abdicar, després d’haver tornat a convocar el mateix Consell amb una butlla. L'abdicació, però, no va ser seguida per l'elecció d'un nou papa, que va tenir lloc al cap de dos anys i només després de la mort de Gregori, després de la qual es va convocar una assemblea mixta de cardenals i pares del consell, que va escollir Martí V [37] [38] .

A l'època moderna, l'únic papa que va renunciar al càrrec de pontífex romà va ser Benet XVI que, l'11 de febrer de 2013, va anunciar que deixaria vacant la Seu de Pere a partir de les 20:00 del 28 de febrer de 2013 [39] .

El nom dels papes

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: nom pontifici .

És tradició que el nou papa triï un nom nou. Il primo a cambiare il suo nome di battesimo fu, nel 533, Giovanni II che in realtà si chiamava Mercurio e ritenne perciò inappropriato che il vescovo di Roma avesse il nome di una divinità pagana. Dopo di lui anche altri papi scelsero un nuovo nome, o perché avevano nomi sgradevoli o perché non italiani . Nessuno di nome Pietro , come Giovanni XIV o Sergio IV , volle poi chiamarsi Pietro II in segno di rispetto verso Pietro apostolo . Il cambio del nome divenne una regola, la quale ebbe tuttavia qualche eccezione; ad esempio, Adriaan Florenszoon Boeyens scelse il nome di Adriano VI , Marcello Cervini quello di Marcello II .

Antipapi

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Antipapa .

Moltissimi nella storia sono stati gli uomini che affermarono di essere legittimi pontefici della Chiesa cattolica , in realtà in opposizione a coloro che erano i legittimi papi, eletti secondo il diritto canonico : questi uomini sono detti antipapi .

Onorificenze pontificie

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Onorificenze pontificie .

Il papa concede varie onorificenze, appartenenti a ordini e non.

Degli ordini il pontefice è il capo in quanto sovrano, mentre il gran magistero delle singole onorificenze può essere mantenuto direttamente dal pontefice o concesso ad una persona di fiducia, solitamente un cardinale .

Per antica tradizione al sommo pontefice non si conferiscono titoli (di alcun genere né cavallereschi né nobiliari), ciò perché la sua carica è al di sopra di ogni onore, anzi da lui tutti gli onori discendono (il pontefice, assieme al Sacro Romano Imperatore, era uno dei due poteri universali, ma al primo competeva incoronare il secondo). Come tale il papa non indossa mai le decorazioni di cui pure è sovrano e non è mai insignito di nessun grado.

Un cardinale che, avendo ricevuto onorificenze, diventa pontefice, automaticamente decade da tutte le onorificenze ricevute in quanto esse vengono soppiantate dal titolo di sommo pontefice.

Cronotassi dei papi

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Lista dei papi .

Note

  1. ^

    «The office of the pope is described in the Annuario pontificio (official directory of the HOLY SEE) by the following titles: ''Bishop of Rome, Vicar of Jesus Christ, Successor of the Chief of the Apostles, Supreme Pontiff of the Universal Church, Patriarch of the West, Primate of Italy, Archbishop and Metropolitan of the Roman Province, Sovereign of the State of Vatican City.'' Of these titles, the basis of all the rest is the third, Successor of the Chief of the Apostles. VATICAN COUNCIL I defined that Christ constituted St. PETER chief of all the APOSTLES and visible head of the whole Church militant, granting him a PRIMACY not merely of honor but of true jurisdiction; that Christ established that Peter should have perpetual successors in this primacy; and that the Roman bishops are these successors (Enchiridion symbolorum 3055, 3058).»

    ( FA SULLIVAN. Pope in The New Catholic Encyclopedia , vol.11. NY, Gale, 2002, pag.495-6 )
    Il titolo di patriarca d'Occidente è stato soppresso nel 2006; cfr. sito del Vaticano .
  2. ^ papa in "Sinonimi e Contrari" , su www.treccani.it . URL consultato il 17 luglio 2021 .
  3. ^ Ricca è la documentazione in materia. Alcuni testi: Discorso di papa Paolo VI in occasione della presentazione della costituzione apostolica Vicariae potestatis (AAS 69, 1977, p. 54): «Promulgando la nuova Costituzione, noi intendiamo attestare la nostra consapevolezza di Vescovo di Roma, che giustifica e sostiene quella Pontificia. È infatti proprio in quanto Successore del Beato Pietro in questa Sede romana che noi ci sappiamo investiti del compito formidabile di Vicario di Cristo in terra e perciò di Supremo Pastore e Capo visibile della Chiesa universale».
    Omelia di Giovanni Paolo I del 23 settembre 1978 : «È noto a tutti che il Papa acquista autorità su tutta la Chiesa in quanto è vescovo di Roma, successore cioè, in questa città, di Pietro.»
    Costituzione dogmatica conciliare Pastor Aeternus ,capitolo II (1870): «Egli (San Pietro), fino al presente e sempre, vive, presiede e giudica nei suoi successori, i vescovi della santa Sede Romana, da lui fondata e consacrata con il suo sangue. Ne consegue che chiunque succede a Pietro in questa Cattedra, in forza dell'istituzione dello stesso Cristo, ottiene il Primato di Pietro su tutta la Chiesa.»
    Discorso di Giovanni Paolo II al clero di Roma del 9 novembre 1978 : «Desidero adempiere al fondamentale dovere del mio pontificato, cioè prendere possesso di Roma come diocesi, come Chiesa di questa Città, assumere ufficialmente la responsabilità di questa Comunità, di questa tradizione alle origini della quale sta San Pietro Apostolo. Sono profondamente consapevole di essere diventato Papa della Chiesa universale, perché Vescovo di Roma. Il ministero (“munus”) del Vescovo di Roma, quale Successore di Pietro, è la radice della universalità.»
    Omelia di Paolo VI in occasione della presa di possesso della cattedra di Roma ( 10 novembre 1963 ): «Oggi questa basilica accoglie … tutto l'Episcopato del mondo, quasi al completo, e si apre splendida e solenne all'ultimo dei suoi Pontefici, il più piccolo e il più umile fra quanti l'hanno preceduto, che non ha alcun merito per qui incedere maestro e signore, se non quello irrefragabile d'essere stato canonicamente eletto Vescovo di Roma. Vescovo di Roma: perciò successore di San Pietro, perciò Vicario di Cristo, Pastore della Chiesa Universale, Patriarca dell'Occidente e Primate d'Italia.»
    Costituzione apostolica Ecclesia in Urbe (1998): «Alla Chiesa di Roma appartengono a proprio titolo i membri del Collegio Cardinalizio, ai quali spetta di eleggere, a norma di diritto, il Vescovo di Roma.» (cfr. la medesima espressione nella Vicariae potestatis di Paolo VI del 1977).
    Primo saluto del nuovo papa Giovanni Paolo II al fedeli riuniti in piazza San Pietro ( 16 ottobre 1978 ): «Ed ecco che gli Eminentissimi Cardinali hanno chiamato un nuovo vescovo di Roma. Lo hanno chiamato da un paese lontano...»
    Catechesi di Giovanni Paolo II del 27 gennaio 1993 : «Il Concilio Vaticano I ha pure definito che “il Romano Pontefice è successore del Beato Pietro nel medesimo primato”. Questa definizione vincola il primato di Pietro e dei suoi successori alla sede romana, che non può essere sostituita da nessun'altra sede.»
    Cfr. anche Codice di diritto canonico nn. 331-332 ( [1] ) e Catechismo della Chiesa cattolica n. 882 ( Catechismo della Chiesa Cattolica - IntraText ).
  4. ^ L'imperatore bizantino delegò questo potere all' esarca d'Italia .

Riferimenti

  1. ^ Codice Di Diritto Canonico, Libro II,Il Popolo Di Dio, Parte II, La Costituzione Gerarchica Della Chiesa, Sezione I, La Suprema Autorità Della Chiesa, (Cann. 330 – 367), Capitolo I (Cann. 331- 335), Il Romano Pontefice E Il Collegio Dei Vescovi, Articolo 1,
  2. ^ Organigramma Stato Città del Vaticano Archiviato il 2 giugno 2012 in Internet Archive .
  3. ^ vedasi l'articolo 1 della Legge Fondamentale del 26 novembre 2000
  4. ^ Contractions and Abbreviations | Incunabula - Dawn of Western Printing , su web.archive.org , 10 dicembre 2011. URL consultato il 20 agosto 2021 (archiviato dall' url originale il 10 dicembre 2011) .
  5. ^ ad esempio all'inizio dell'enciclica Ecclesia de Eucharistia ci si riferisce così a Giovanni Paolo II ( ...Ioannis Pauli PP. II...) vedi il testo ufficiale dell'enciclica: https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/la/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_20030417_eccl-de-euch.html
  6. ^ Così la dicitura nel Can. 349 CIC
  7. ^ a b c papa in "Dizionario di Storia" , su www.treccani.it . URL consultato il 1º agosto 2021 .
  8. ^ a b Mt16,17-19;Lc21,31-32;Gv21,15-18 , su laparola.net .
  9. ^ Repubblica.it . URL consultato il 10 marzo 2013 .
  10. ^ Tawadros, il nuovo papa copto , su Corriere della Sera . URL consultato il 20 agosto 2021 .
  11. ^ papa in "Sinonimi e Contrari" , su www.treccani.it . URL consultato il 17 luglio 2021 .
  12. ^ Etimologia : papa; , su www.etimo.it . URL consultato il 17 luglio 2021 .
  13. ^ papa¹ in Vocabolario - Treccani , su www.treccani.it . URL consultato il 1º agosto 2021 .
  14. ^ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Luminare , su www.newadvent.org . URL consultato il 13 luglio 2021 .
  15. ^ Cambridge History of Christianity , volume 1, 2006, p. 418
  16. ^ Udienza Generale del 10 maggio 2006: La Successione Apostolica | Benedetto XVI , su www.vatican.va . URL consultato il 1º agosto 2021 .
  17. ^ Adversus haereses , III, 3, 2 ( PG 7, 848).
  18. ^ In Psalmum XL enarratio , 30 ( PL 14, 1082).
  19. ^ STEFANO I papa, santo in "Enciclopedia Italiana" , su www.treccani.it . URL consultato il 1º agosto 2021 .
  20. ^ Concilio di Nicea I, canone VI.
  21. ^ Concilio di Costantinopoli I, canone III.
  22. ^ Canone 28 del concilio di Calcedonia (cfr. testo in italiano dei canoni conciliari).
  23. ^ COMUNICATO DEL PONTIFICIO CONSIGLIO PER L'UNITÀ DEI CRISTIANI CIRCA LA SOPPRESSIONE DEL TITOLO "PATRIARCA D'OCCIDENTE" NE L'ANNUARIO PONTIFICIO , su press.vatican.va . URL consultato il 2 agosto 2021 .
  24. ^ Annuario Pontificio , Libreria Editrice Vaticana, p. 23. ISBN 978-88-209-8722-0 .
  25. ^ capitolo I e II
  26. ^ Sulla recente rinuncia al titolo di «patriarca» , in L'Annuario Pontificio . URL consultato il 3 maggio 2010 (archiviato dall' url originale l'8 marzo 2008) .
  27. ^ Codice di diritto canonico, canone n. 331 .
  28. ^ ( EN ) Other than 'bishop of Rome,' yearbook lists papal titles as 'historic' , su Crux Now . URL consultato il 20 agosto 2021 .
  29. ^ Mark Santer e Cormac Murphy-O'Connor , Il Dono dell'Autorità – Dichiarazione dei copresidenti ( PDF ), su anglicani.it , ARCIC, 1999. URL consultato l'11 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 15 aprile 2010) .
  30. ^ Universi Dominici Gregis, n. 37
  31. ^ Presentazione del nuovo Ordo .
  32. ^ Codice di Diritto Canonico , su vatican.va . URL consultato il 3-5-2010 .
  33. ^ Franck Barretti, Ancora viaggi ma si parla di dimissioni , su rassegna.it . URL consultato il 3-5-2010 .
  34. ^ Franck Barretti, Se il Papa non governa più , su rassegna.it . URL consultato il 3-5-2010 .
  35. ^ Che cosa succede quando muore il papa , di José-Apeles Santolaria, edito da PIEMME a Casale Monferrato nel 2001, Parte I, Cap. "Papi che hanno deposto la tiara", pagg. 106-107
  36. ^ Storia della Chiesa , di Hans Wolter ed Hans-Georg Beck, Edito da Verlag Herder KG, Friburgo in Brisgovia 1968, Edizione Italiana Editoriale Jaca Book, Milano 1972, Vol. V/1, Cap. XXXV Celestino V e Bonifacio VIII , pag. 388
  37. ^ Storia della Chiesa , di Ludwig Hertling ed Angiolino Bulla, edito da Città Nuova a Milano nel 2001, Cap. IX "L'esilio di Avignone e il Grande Scisma", pag. 273
  38. ^ Che cosa succede quando muore il papa , di José-Apeles Santolaria, edito da PIEMME a Casale Monferrato nel 2001, Parte I, Cap. "La via cessionis", pp. 109-110
  39. ^ Concistoro ordinario pubblico - declaratio del santo padre Benedetto xvi sulla sua rinuncia al ministero di vescovo di Roma, successore di san Pietro, 11.02.2013 Archiviato il 15 febbraio 2013 in Internet Archive .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 137124612 · Thesaurus BNCF 4021 · LCCN ( EN ) sh85104870 · GND ( DE ) 4044561-6 · BNF ( FR ) cb11975974j (data) · BNE ( ES ) XX525846 (data) · NDL ( EN , JA ) 00569669 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80009898