El papa Urbà VIII

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : aquí es refereix "Maffeo Barberini". Si busqueu altres significats, vegeu Maffeo Barberini (desambiguació) .
El papa Urbà VIII
Urbà VIII
Retrat del papa Urbà VIII, de Pietro da Cortona del 1627
235è papa de l’Església catòlica
C o a Urbanus VIII.svg
Eleccions 6 d'agost de 1623
Coronació 29 de setembre de 1623
Fi del pontificat 29 de juliol de 1644
Cardenals creats vegeu Consistoris del papa Urbà VIII
Predecessor El papa Gregori XV
Successor Papa Innocenci X
Nom Maffeo Vincenzo Barberini
Naixement Florència , 5 d'abril de 1568
Ordenació sacerdotal 24 de setembre de 1604
Nomenament com a arquebisbe 20 d'octubre de 1604 pel papa Climent VIII
Consagració a l'arquebisbe 28 d'octubre de 1604 pel patriarca Fabio Biondi
Creació cardinal 11 de setembre de 1606 pel papa Pau V
Mort Roma , 29 de juliol de 1644 (76 anys)
Enterrament Basílica de Sant Pere al Vaticà

Urbà VIII , nascut Maffeo Vincenzo Barberini ( Florència , 5 d'abril de 1568 - Roma , 29 de juliol de 1644 ), va ser el 235è papa de l'Església Catòlica des de 1623 fins a la seva mort.

Biografia

Maffeo Barberini va néixer a Barberino Val d'Elsa amb més precisió al Casolare di "Tafania" de Antonio, un ric comerciant, i Camilla Barbadori, cinquena de sis fills. De fet, l’escut reprodueix els tafani (pertanyents a la família Barberini). Va ser batejat el 5 d'abril de 1568, però es desconeix la seva data de naixement. Originari de Barberino Val d'Elsa , els ascendents més pròxims del papa havien canviat el nom original de Tafani per Barberini , així com les tres manetes presents a l' escut en tres abelles . Maffeo va néixer en una casa senyorial de la plaça Santa Croce .

Als tres anys va perdre el pare; per tant, el seu oncle Francesco Barberini , protonotari apostòlic , es va ocupar de la seva educació. Va estudiar a Florència i Roma , al Jesuit College ( Col·legi Romà ), on es va llicenciar en dret [1] . Va ser el segon futur pontífex que es va graduar d'un col·legi jesuïta. El 1589 es va doctorar en utroque iure a la Universitat de Pisa . Quan tot just tenia vint anys va ingressar a l'Acadèmia Florentina i més tard també va pertànyer a l'Accademia degli Alterati de Florència, la de la Insensati de Perugia , la dels Humoristes de Roma i la dels Gelats de Bolonya . [2]

Tres anys abans del seu doctorat, el 7 d'abril de 1586, havia rebut la tonsura (ritu que precedeix la conferència d' ordres sagrats ); el 24 de juny de 1592 fou ordenat diaca [3] . Va ser ordenat sacerdot el 24 de setembre de 1604.

Quan va morir el seu oncle que, de jove, l’havia acollit a Roma , va heretar el seu patrimoni conspicu, amb el qual va comprar un prestigiós palau, moblant-lo d’una manera sumptuosa, a l’estil renaixentista, luxós fins al punt de convertir-se en el personatge més destacat i important de la ciutat.

La seva carrera a la cúria romana va ser ràpida: el 20 d'octubre ja era arquebisbe. El 1606 va obtenir la porpra del cardenal.

"Format a l'escola d'aquell fi humanista llatí que havia estat Aurelio Orsi (que havia ocupat el lloc de ningú més que Annibal Caro a la cort farnesa ) i per a qui sempre hauria alimentat la memòria més afectuosa, Maffeo va assimilar el sentit i el gust per la bella forma llatina i italiana. " [4] Amant de la literatura llatina , fou autor de versos, en italià , però sobretot en llatí i també en grec . Algunes d’aquestes carmines , dedicades al seu magister Aurelio Orsi, es van publicar a Brescia el 1595, d’altres a Perusa el 1606, mentre que es va imprimir a París el 1620 una col·lecció més conspicua d’una trentena de poemes llatins per iniciativa de l’ erudit provençal Nicolas - Claude Fabri de Peiresc . [2] "Barberini, fins i tot després de convertir-se en papa el 1623 amb el nom d'Urban VIII, va dedicar una atenció molt particular a Poëmata , de la qual van aparèixer entre 1620 i 1643 no menys de quinze edicions, augmentades gradualment per noves composicions i tot (excepte potser el de 1620, publicat per Peiresc per iniciativa pròpia) aprovat per l'autor, imprès en molts casos fins i tot a la impremta de la Cambra Apostòlica ". [5]

El cardenal Barberini va participar en dos cònclaves: el de 1621 , que elegí el papa Gregori XV , i el de 1623 , que el va veure elegit.

Historial laboral

Retrat del cardenal Maffeo Barberini

El conclave de 1623

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Conclave de 1623 .

Maffeo Barberini va ser elegit papa el 6 d'agost de 1623 al Palau del Vaticà ; fou consagrat el 29 de setembre (San Michele) pel cardenal protodiacra Alessandro d'Este . La consagració es va ajornar per una malaltia.

Al conclave, que es va celebrar del 19 de juliol al 6 d'agost, van assistir 55 cardenals. Andrea Baroni Peretti Montalto va abandonar el conclave el 3 d’agost, de manera que els cardenals que van participar a les eleccions van ser 54. Urbà VIII va ser elegit en la 37a votació amb cinquanta vots. Anteriorment, Giovanni Garzia Mellini havia aconseguit 22 vots.

El pontificat

Cúria romana

Govern de l’Església

El 29 d'abril de 1624, amb la butlla Omnes Gentes plaudita manibus , va anunciar el XIII Jubileu . Va atorgar als religiosos de clausura, als malalts i als presoners el poder d’adquirir una indulgència sense anar a Roma (butlla papal Pontificia sollicitudo ). La porta santa es va obrir la tarda de la nit de Nadal. Durant l'any jubilar, aproximadament mig milió de pelegrins van arribar a Roma. El pontífex va fer més còmodes les visites a les set esglésies, substituint les que estaven fora de les muralles ( San Sebastiano , San Paolo i San Lorenzo ), les visites de la ciutat a Santa Maria del Popolo , Santa Maria in Trastevere i San Lorenzo in Lucina . Sempre amb l'objectiu de reduir les molèsties dels fidels sense reduir les seves ofertes d'indulgències, aquest jubileu va introduir la novetat, que després es va convertir en un costum comú, de guanyar-se la indulgència del Jubileu cada vegada que es repetien les obres prescrites a Roma. [8]

Urbà VIII va anunciar llavors vuit jubileus extraordinaris, amb aquests motius:

  • 31 d'agost de 1627: per als fidels de l' Imperi d'Etiòpia ;
  • 8 d’abril de 1628: invocar l’ajut de Déu al món catòlic;
  • 22 d'octubre de 1629: invocar l'ajut de Déu al món catòlic;
  • 15 de desembre de 1631: per a les necessitats de l’Església;
  • 24 de març de 1634: per eliminar els perills de l’Església;
  • 11 de juliol de 1636: invocar l’ajut de Déu;
  • 3 de març de 1638: per demanar la pau a la península Itàlica;
  • 12 de desembre de 1643: per demanar ajuda de Déu a Roma [9] .

Relacions amb les institucions de l'Església

Cambra Apostòlica
  • La posició de "mestre de cases del Papa" va passar a denominar-se "Pontifical Steward" [10] .
Congregacions
  • El 22 de juny de 1626 va crear la Congregació de la Immunitat Eclesiàstica ("Congregatio controversiarium iurisdictionalium") [11] ;
  • El 13 de gener de 1631 (butlla Pastoralis Romani Pontificis ) va suprimir la Congregatio Jesu , establerta per l'anglès Mary Ward .
  • El 6 de febrer de 1626 es va suprimir la Congregació dels Frares Conventuals Reformats; el 2 de desembre de 1643 es va extingir l’Orde regular dels sants Ambròs i Bernabé al Bosco [12] ;
  • El 1633 va aprovar la Congregació de Calàbria i Lucània, que reunia set abadies cistercenques del sud d'Itàlia [13] ;
  • El 1634 va aprovar els estatuts de les monges cistercenques de la Divina Providència, nascudes a Savoia i França, que seguien la regla benedictina [10] ; el mateix any va sancionar la unió dels ermitans camaldolesos toscans amb els coronesos [14]
  • El 1630, amb la constitució Ab uberes et suaves fructus , va dividir el Foglianti en dues congregacions nacionals;
  • El 1622 Urbà VIII va estendre la indulgència a totes les esglésies del Primer i Tercer Ordre de Sant Francesc [15] ; el 5 de maig de 1628 va aprovar les noves constitucions de l' orde franciscà , anomenades "Constitucions urbanes" a la seva memòria [16] ;
  • El 1628 va declarar suprimits els monestirs amb menys de sis religiosos [17] ;
  • El 1643 va decretar la supressió de l' Orde de Sant'Ambrogio ad Nemus , fundada a Milà al segle XIV .

Concessions pontificies

Decisions sobre qüestions doctrinals

  • Amb la butlla Inscrutabilis Iudiciorum Dei (1 d'abril de 1631), el pontífex, confirmant un pronunciament anàleg del papa Sixt V , va prohibir l'ús de l'astrologia judicial per emetre prediccions sobre el destí dels papes o dels seus parents fins al tercer grau;
  • La Santa Seu va ordenar examinar la doctrina del teòleg holandès Giansenio (1585-1638), encarregant als teòlegs de la Universitat de la Sorbona que avaluessin el contingut de l'obra Augustin . Es van considerar cinc proposicions contràries a la doctrina catòlica [19] . El 1641 Urbà VIII va inserir Augustinus a l’ Índex de llibres prohibits . L'any següent va declarar el jansenisme una doctrina contrària a la religió cristiana (bull In eminenti , març de 1642) [20] .

Decisions sobre qüestions litúrgiques

  • Amb la instrucció Si quid est (2 de setembre de 1634) el pontífex va intervenir sobre el missal romà [21] ;
  • Amb una butlla del 12 de setembre de 1628, el pontífex va intervenir sobre el sagrament de la penitència [22] ;
  • Entre 1629 i 1631 va publicar una reforma del Breviari [23] i el martirologia romà . Els himnes es van adaptar a l'estil i al metre clàssics (aquestes modificacions es van publicar el 1644) [11] ;
  • Amb la butlla Universa per orbem (24 de setembre de 1642) va proporcionar l'elaboració d'un nou calendari de festes: les festes d'obligació es fixaven en el nombre de 31. Els bisbes tenien prohibit introduir noves festes sense el consentiment del pontífex.

Decisions sobre qüestions ètiques i morals

Disposicions contra els jueus

Urbà VIII va signar quatre documents, de diversos continguts sobre els jueus:

  • Sedes apostolica , de 22 d'abril de 1625
  • Injuncti nobis , de 22 d’agost de 1626
  • Cum sicut acceptimus , de 18 d’octubre de 1635
  • Cum allias piae , de març de 1636

Missions

  • Urbà VIII va erigir, l'1 d'agost de 1627, el Col·legi Urbà (avui Pontifícia Universitat Urbana ) per a la formació de sacerdots procedents de les terres de la missió;
  • Amb la butlla Ex Debito Pastoralis Officii (1633) va permetre a tots els missioners de tota ordre entrar al Japó ( Gregori XIII el 1585 havia reservat el dret exclusiu de les missions al Japó als jesuïtes). El mateix any els dominics franciscans espanyols van arribar al país asiàtic;
  • Va enviar els pares teatrins a Bijapur (Índia) i Geòrgia .
  • Va confiar al francès Jean-Jacques Olier l' evangelització del Canadà . El 1639 va conèixer Jérôme del La Dauversière. Els dos van fundar la "Societat de la Mare de Déu de Monreale [24] per a la conversió dels salvatges de la Nova França " ( Société de Notre-Dame de Montréal pour la conversion des Sauvages de la Nouvelle-France ).

Altres documents del pontificat

  • El 25 de gener de 1625 Urbà VIII va publicar la constitució apostòlica Ad romani Pontificis providentiam , amb la qual va confirmar les decisions del seu predecessor Gregori XV sobre les noves regles per a la gestió dels cònclaves ;
  • El 20 de desembre de 1631 publicà la butlla Alias ​​felicis amb la qual declarava la nul·litat dels privilegis atorgats "per veu" ( vivae vocis oraculo , és a dir, no per escrit), fins i tot si provenien de cardenals o monarques.

Expansió de l'Estat de l'Església

Retrat del papa Urbà VIII de Bernini (1632).
Moneda amb l’efígie d’Urban VIII (1643).

L'1 d'octubre de 1627 Urbà VIII va emetre la constitució apostòlica Debitum pastoralis officii amb la qual va crear la " Congregació de fronteres " ( Sacra Congregatio de confinibus Status Ecclesiastici ) [25] . Els objectius de la disposició eren quatre: proporcionar la defensa de l’Estat eclesiàstic ; evitar qualsevol transferència il·legal; resoldre qualsevol controvèrsia judicial interna o amb estats estrangers veïns i intentar recuperar els territoris perduts.
El 1630 també es va instituir l' impost fonamental a l'Estat de l'Església [26] .

Ducat d’Urbino

El duc d'Urbino Francesco Maria II Della Rovere , que no tenia hereus, va signar la devolució de tots els feus de la família a la Santa Seu . El 1631, a la seva mort, la Santa Seu va confiscar totes les seves possessions, inclòs el propi Ducat. El mateix any va nomenar el primer governador pontifici. El 1636 va conferir el títol de ciutat a Urbania (ex Casteldurante), elevant-la a una seu diocesana.

Ducat de Castro

La família Barberini , a la qual pertanyia Urbà VIII, era un rival de la família Farnese . El papa Pau III (Alessandro Farnese) havia assignat el ducat de Castro als seus nebots el 1537, juntament amb considerables privilegis fiscals. Barberini va intentar recuperar-lo per la força sota el govern de l'Estat papal.

Aprofitant que els farnesos en aquella època estaven molt en deute amb alguns banquers romans, el Papa els va confiscar tots els béns i els va declarar la guerra. El ducat de Castro fou ocupat l'octubre de 1641; posteriorment el duc Odoardo I Farnese va ser excomunicat i el Papa el va declarar perdut de tots els drets de propietat i sobirania, amenaçant-lo de privar-lo també del ducat de Parma i Piacenza .

Fracassat en qualsevol intent d’arribar a un acord, el Papa va declarar que el Ducat de Castro era una possessió de l’Església i que la família Farnese havia usurpat el títol. L'actitud del Papa sobre aquest assumpte, però, va portar els altres prínceps italians a mirar amb recel la posició del Papa. De fet, si també hagués entrat en possessió del ducat de Parma i Piacenza, hauria constituït una potencial amenaça per a la integritat territorial dels estats del nord d’ Itàlia , sobretot des que Urbà VIII estava recolzat per les armes franceses.

Odoardo Farnese, prenent consciència de comptar amb el suport de tots els senyors del nord d’Itàlia i havent obtingut l’aliança de Florència i Venècia , va armar un petit exèrcit al capdavant del qual va marxar cap a Roma, iniciant una autèntica guerra ( Guerra de Castro ) que va continuar, amb sort alternada, durant quatre anys. Les operacions militars només van acabar a causa de l'esgotament de les finances per part de tots els bel·ligerants. El 1644 es va arribar a un acord de pau que va veure no només l'aixecament de l'excomunió per part del Papa, sinó també la restitució del ducat de Castro als farnèss.

Relacions diplomàtiques

Relacions amb els Reis Catòlics

Urbà VIII va dur a terme el seu pontificat en el moment de la guerra dels Trenta Anys (1618-1648). Va considerar la seva missió restablir la pau entre els governants europeus. La seva política exterior estava orientada a donar suport a França per evitar que el rival Àustria esdevingués massa poderós. El pontífex va aconseguir mantenir els territoris italians fora del conflicte. [9]

Emperador del Sacre Imperi Romanogermànic

Urbà VIII va confiar la gestió de les relacions amb els Habsburg a l'ambaixador a Viena del regne d'Espanya (el 1628 fou retornat a Roma el nunci Carlo Carafa). Però l'emperador va decidir no consultar la Santa Seu en esdeveniments seculars [27] . Molt més incisiva va ser la influència a la cort del confessor de l'emperador, Guglielmo Lamormaini , un jesuïta. Quan el 1629 Ferran II d’Habsburg va emetre l’ edicte de restitució ( Radix omnium malorum ), el text va ser escrit íntegrament per Lamormaini. L’edicte va sancionar la restitució a l’Església catòlica dels seients eclesiàstics robats als protestants després de la pau d’Augusta (1555). No obstant això, el pontífex no es va poder oposar a la decisió de Ferran II de nomenar personalment els nous bisbes catòlics. El rei Gustav II Adolfo de Suècia tampoc va complir les peticions papals, rebutjant lliurar al Papa els bisbes robats als protestants del nord d' Alemanya durant la guerra dels Trenta Anys.

El 1630 Urbà VIII va estipular un concordat amb Ferran II (que també envoltava la corona de rei de Bohèmia ) que regulava les relacions amb la nació centreeuropea (Bohèmia era una possessió dels Habsburg d’Àustria). Va continuar sent l'únic concordat estipulat per la Santa Seu al segle XVII .

Rei d’Espanya

L'ambaixador espanyol a Roma pretenia obtenir un privilegi de precedència sobre altres estats europeus. En conèixer aquesta petició, la Santa Seu va assenyalar que no hi havia ni una sola Espanya: el Regne d’Aragó i Portugal, en aquella època, també formaven part del Regne d’Espanya. La Santa Seu va fixar les prioritats de la següent manera:

  1. Emperador del Sacre Imperi Romanogermànic;
  2. Rei de França;
  3. Regne d'Espanya;
  4. Regne de Polònia .

Relacions amb monarques cristians no catòlics

El papa Urbà VIII va intentar normalitzar les relacions amb el Regne de Suècia proposant un concordat al rei Gustav II Adolfo , però les negociacions no van tenir èxit.

El 1624 el pontífex va nomenar Richard Smith com a nou vicari apostòlic per a Anglaterra , Gal·les i Escòcia . [28] El 1626 Urbà VIII va tornar a expressar la seva oposició a la decisió del Parlament anglès de demanar als súbdits un jurament de lleialtat al país. El 1631 el govern anglès va dictar mesures persecutòries contra els catòlics. Smith es va refugiar a França; durant els cinquanta anys següents es va suspendre el nomenament del vicari apostòlic a Anglaterra.

El 1626 l' emperador d'Etiòpia Sūsenyōs es va convertir al catolicisme. Però el fill Fāsiladas va destronar el seu pare i va restablir la primacia de l'església copta (1632).

Altres relacions diplomàtiques

Itàlia
Europa
  • Urbà VIII es va expressar favorablement per la pau de Praga (30 de maig de 1635) que va sancionar el cessament de les hostilitats entre l'emperador Ferran II i les nacions protestants que formaven part de l'imperi;
  • El pontífex va deplorar l’aliança entre França i Suècia, estipulada el 1631, i la intervenció de França a la Guerra dels Trenta Anys (1635). L’any anterior Urbà VIII havia enviat a París Giulio Raimondo Mazarin , diplomàtic de la cúria, com a nunci, iniciant-li una brillant carrera a l’administració de l’Estat francès. El 1641 el va fer cardenal.

Obres realitzades a Roma i al Laci

Basílica de Sant Pere de Roma, centre del cristianisme.

Urbà VIII va ordenar la fortificació del port de Civitavecchia , el turó del Quirinale i el castell de Sant'Angelo . El material per fabricar els canons es va obtenir en part del Panteó , del qual es va treure la coberta de bronze de les bigues de fusta del pronaos . Va ser aquesta circumstància la que va inspirar la famosa pasquinata quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini . A més, es van reutilitzar tots els marbres del Coliseu per embellir els palaus romans i fins i tot es van utilitzar les pedres per construir nous palaus. En altres paraules, el Coliseu es va utilitzar com a pedrera de materials de construcció [29] .

Durant el pontificat d’Urban VIII, Pietro da Cortona va ser un dels principals arquitectes que treballaven a Roma, juntament amb Gian Lorenzo Bernini .

  • Pietro da Cortona va dissenyar el Palau Papal de Castel Gandolfo tal com el coneixem avui. L'estiu de 1626 Urbà VIII va començar a utilitzar-lo com a residència d'estiu.
  • Gian Lorenzo Bernini va rebre l'encàrrec de dissenyar la façana de l' església de Santa Bibiana ; també va crear una estàtua del sant , que encara avui es troba dins de l'església. Però el projecte que el va fer més famós va ser el dosser , amb les seves poderoses quatre columnes de bronze recargolades, a l’altar major al centre de la creu de la basílica de Sant Pere , potser la màxima expressió de l’escultura barroca [30] . El 18 de novembre de 1626 (aniversari de la consagració de l'antiga basílica) el pontífex va consagrar la nova basílica petrina. Nei bassorilievi che ornano la scultura (otto stemmi della famiglia Barberini), l'artista volle rappresentare la Mater Ecclesia con un doppio volto, la sofferenza della partoriente e la gioia del bimbo che si affaccia alla vita, la progressione del quale viene riportata in modo eccezionalmente naturalistico, a partire dalla figura dell'angolo di sud-est, via via fino al felice epilogo della gioiosa figura dell'angioletto nell'angolo di nord-est. [31]

Il Bernini realizzò anche il progetto della Fontana del Tritone (sita in piazza Barberini ) e fu incaricato di progettare il palazzo scelto come sede del Pontificio Collegio Urbano [32] . A dimostrazione della fiducia e della stima riposta sul Bernini, Urbano VIII lo incaricò della costruzione del proprio monumento sepolcrale . Infine, tra il 1629 e il 1633 diresse i lavori di completamento di Palazzo Barberini dopo la morte di Carlo Maderno . Altri artisti chiamati a lavorare a Roma dal pontefice furono: Andrea Sacchi , Gasparo Mola e Francesco Borromini .

Il pontefice ordinò il rifacimento del Duomo di Spoleto (città di cui aveva retto la cattedra arcivescovile dal 1608 al 1617).
Ai confini dello Stato Pontificio con il Ducato di Modena fece realizzare una fortificazione, conosciuta come Forte Urbano .

Patrono di arti e scienze

Ai grandi artisti del Seicento Urbano VIII affidò le commissioni più importanti. Con loro il barocco si affermò come lo stile della teatralità, dello stupore e della meraviglia [9] .

Urbano VIII fu protettore di vari uomini di cultura, tra cui Cassiano dal Pozzo , Vincenzo Giustiniani e Marcello Sacchetti . Palazzo Barberini , il palazzo di famiglia, divenne luogo d'incontro di eruditi e letterati. Si circondò di poeti con cui era entrato in rapporti di amicizia - come per esempio Gabriello Chiabrera (uno dei principali lirici del Seicento), Giovanni Ciampoli o Francesco Bracciolini - intelligente sperimentatore di forme poetiche e inventore, assieme ad Alessandro Tassoni , del poema eroicomico . Il Bracciolini celebrò l'ascesa del Pontefice al soglio con il poema L'elettione di Urbano Papa VIII (1628), in 23 canti. Durante il pontificato di Urbano VIII fu composta la Biblioteca Barberini, nella quale furono raccolti numerosi e preziosissimi manoscritti.

Il pontefice inoltre fu patrono di Giovanni Baglione (pittore e biografo di artisti), dei pittori francesi Nicolas Poussin e Claude Lorrain e di Giovanni Girolamo Kapsberger , musicista e virtuoso della tiorba . Conobbe i più brillanti studiosi del suo tempo, tra cui Athanasius Kircher , filosofo e storico tedesco, Benedetto Castelli (matematico e fisico) e Denis Pétau , filosofo e teologo francese. Nel 1626 riuscì a ottenere la scarcerazione del grande filosofo e teologo Tommaso Campanella , da 27 anni incarcerato a Napoli . Il pontefice intercedette personalmente presso Filippo IV di Spagna .

Infine, con la bolla Quoniam ad agrum del 25 ottobre 1636, Urbano VIII fondò a Roma un seminario , chiamato "Seminario Vaticano", i cui alunni avevano anche il compito del servizio liturgico presso la basilica di San Pietro . Nel 1913 ha assunto la denominazione attuale di Pontificio Seminario Romano Minore .

Urbano VIII fu patrono anche della musica : ammise Gregorio Allegri tra i cantori della cappella pontificia (dalla quale cominciò la sua brillante ascesa) e concesse numerosi privilegi all' Accademia di Santa Cecilia : controllo della professione, della didattica e dell'editoria musicale a Roma [33] [34] .

Malgrado la rigida censura fioccarono sul pontefice numerosissime Pasquinate .

Galileo Galilei

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Processo a Galileo Galilei .
Galileo Galilei , il grande scienziato teorizzatore di numerose fondamentali scoperte.

Il pontificato di Urbano VIII vide compiersi il processo a Galileo Galilei , quale sostenitore della teoria copernicana sul moto dei corpi celesti, in opposizione alla teoria aristotelica-tolemaica universalmente accettata. La vicenda era nata sotto il pontificato di Camillo Borghese, Papa Paolo V (1605-1621).

Maffeo Barberini, quando era cardinale, aveva preso le difese di Galilei allorquando si erano accese, a Firenze , le dispute sulle varie ipotesi dei fenomeni di galleggiamento. Per cui, quando egli fu eletto papa (nel 1623), Galileo fu indotto a sperare in un benevolo atteggiamento del nuovo pontefice verso la sua persona ei suoi studi.

Sul finire del 1623 Galilei diede alle stampe un volume intitolato Il Saggiatore , con dedica al nuovo Pontefice. In quest'opera lo scienziato, trattando del moto delle comete e di altri corpi celesti, confermava indirettamente la validità della teoria copernicana. Inoltre sosteneva che la conoscenza progredisce sempre, senza mai assestarsi su posizioni dogmatiche. In altri termini l'uomo ha il diritto-dovere di ampliare le sue conoscenze senza mai avere la pretesa di pervenire alla verità assoluta. Questa posizione, secondo lo scienziato, non era per nulla in contrasto con la Fede.

L'opera di Galilei fu valutata positivamente da Urbano VIII. Il Papa ricevette ufficialmente lo scienziato a Roma nel mese di aprile del 1624 e lo incoraggiò a riprendere i suoi studi sul confronto tra i massimi sistemi, purché il confronto avvenisse soltanto su basi matematiche. La qual cosa era da intendersi nel senso che una certezza matematica, ovvero astratta, nulla aveva a che vedere con le certezze del mondo reale. Seppur con questa limitazione la Chiesa di Roma sembrava avere ammorbidito la sua posizione circa la nuova teoria.

Il 21 febbraio del 1632, fresco di stampa, la comunità scientifica e non, ebbe tra le mani l'ultima opera di Galilei, Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo (quello tolemaico e quello copernicano), nella quale veniva definitivamente sostenuta la validità del sistema eliocentrico.

Le reazioni ostili non si fecero attendere. Nell'estate dello stesso anno Urbano VIII esternò tutto il suo risentimento in quanto una sua tesi era stata trattata, secondo lui, maldestramente ed esposta al ridicolo. Inoltre, nel testo, vi era più di un riferimento al pontefice quale difensore delle posizioni più arretrate. Infine l'opera si chiudeva con l'affermazione che era possibile dissertare sulla costituzione del mondo, a patto di non ricercare mai la verità. Questa conclusione non era altro che un espediente diplomatico escogitato pur di andare in stampa. La qual cosa aveva fatto infuriare il Pontefice.

I nemici di Galilei intravidero nel Dialogo un attacco frontale al binomio teologia-filosofia che si riteneva fosse l'unica strada percorribile per l'accertamento della verità, considerando la scienza una via del tutto subordinata, asservita, cioè, alle discipline teoriche.

Forse, però, l'aspetto che i censori ritenevano più pericoloso del trattato era rappresentato dal fatto che il testo era stato scritto in italiano e non in latino, lingua tradizionale per le opere destinate agli studiosi. In altri termini, adoperando la lingua italiana, ovvero volgare, come si diceva a quei tempi, lo scienziato aveva palesemente dimostrato l'intenzione di dare la massima diffusione al contenuto della sua opera, anche e soprattutto al di fuori del mondo accademico.

Nel mese di luglio del 1632, l' Inquisizione di Firenze diede ordine di ritirare tutte le copie in commercio del Dialogo . Urbano VIII, spinto dai gesuiti, alcuni dei quali – come il padre Christoph Scheiner – nemici acerrimi dello scienziato, diede ordine di inviare copia del Dialogo al Sant'Uffizio per gli opportuni esami e di convocare Galilei a Roma presso l'Inquisizione.

L'accusa mossa a Galilei era che egli non si era limitato a trattare la teoria copernicana in termini puramente matematici, bensì l'aveva fatta propria, completamente.

Il 12 aprile del 1633 Galilei si presentò a Roma e fu arrestato. Comprendendo che il tribunale dell'Inquisizione era intenzionato a reprimere, con ogni mezzo, la divulgazione delle idee esposte nel Dialogo , si offrì di apportare delle correzioni che tenessero in conto le esigenze della Dottrina di Santa Romana Chiesa. Ciò non fu bastevole. Il Papa, benché fosse sempre stato informato, per suo desiderio, degli interrogatori, si era guardato bene dall'intervenire. Ciò aveva fatto sperare in un suo intervento a favore del pisano. La qual cosa non avvenne.

Allo scienziato fu imposto un pubblico atto di abiura . Diversamente avrebbe dovuto subire tutte le pene riservate agli eretici . Galilei dovette piegarsi. Con l'atto di abiura si impegnava, altresì, a non divulgare più, in avvenire, le idee copernicane ea denunciare al Sant'Uffizio chiunque, in futuro, ne avesse tentato di riprendere la divulgazione. Ciò accadeva nell'estate del 1633.

Galilei fu trasferito prima a Siena , presso l'arcivescovo Ascanio Piccolomini , e poi nella sua casa di Arcetri , ove gli fu concesso di espiare il carcere tra le mura domestiche in considerazione della sua anzianità.

Morte e sepoltura

Il 5 aprile 1634 Giacinto Centini di Ascoli Piceno , con la complicità di due frati, compì un rito di magia nera per causare la morte del pontefice attraverso la negromanzia . Tutti e tre furono condannati a morte. La sentenza fu eseguita il 23 aprile 1635 in Campo de' Fiori .

Papa Urbano VIII morì il 29 luglio 1644 a Roma e fu sepolto all'interno della Basilica Vaticana nel monumento funebre realizzato da Bernini in bronzo e marmo.
Regnò per 20 anni, 11 mesi e 23 giorni. L'ultimo papa prima di lui ad avere regnato più a lungo fu il Alessandro III (settembre 1159 – agosto 1181).

Canonizzazioni e beatificazioni

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Canonizzazioni_celebrate_da_papi § Pontificato_di_Urbano VIII .
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Beatificazioni_per_pontificato § Pontificato_di_Urbano VIII .

Urbano VIII celebrò quattro canonizzazioni; proclamò inoltre 35 beati, tra cui i ventisei martiri del Giappone .

Nel 1630 il pontefice stabilì che San Giacomo Apostolo è il solo e unico patrono di Spagna [35] .

Inoltre inserì nel Martirologio romano Santa Rosalia e riconobbe le eroiche virtù di Roberto Bellarmino (1542-1621).

Diocesi erette da Urbano VIII

Nuove diocesi

Elevazione al rango di arcidiocesi

Diocesi rientrate in comunione con la Santa Sede

Concistori per la creazione di nuovi cardinali

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Concistori di papa Urbano VIII .

Durante il suo pontificato Urbano VIII convocò otto concistori , nel corso dei quali procedette alla nomina di ben 74 cardinali, secondo nella storia solo a Pasquale II (1099-1118), che ne creò 92.

Il 6 ottobre 1627 istituì il nuovo titolo cardinalizio di San Carlo al Corso in sostituzione del titolo di San Carlo ai Catinari , ma il 5 settembre 1639 ripristinò il precedente titolo.

Nomine all'interno della famiglia

Urbano VIII aveva un fratello maggiore, Carlo Barberini , che aveva intrapreso la carriera militare. Fu nominato Gonfaloniere della Chiesa e luogotenente generale dell' Esercito pontificio . Carlo ebbe due figli maschi, Francesco e Antonio . Urbano VIII li fece entrambi cardinali.
Il pontefice creò cardinale anche il cognato Lorenzo Magalotti .

Urbano VIII nella letteratura

Urbano VIII viene citato nei Promessi sposi : è indicato come Pontefice regnante durante i fatti narrati.
Inoltre è protagonista del romanzo La Strega Innamorata (1985), di Pasquale Festa Campanile , in cui l'eroina, la strega Isidora, si innamora, ricambiata, del pontefice e hanno una storia d'amore platonica.

Opere

Maffeo Barberini, Poemata , Antverpiae , ex officina Plantiniana Balthasaris Moreti, 1634.

Genealogia episcopale e successione apostolica

La genealogia episcopale è:

La successione apostolica è:

Onorificenze

Gran Maestro dell'Ordine supremo del Cristo - nastrino per uniforme ordinaria Gran Maestro dell'Ordine supremo del Cristo

Albero genealogico

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Francesco Barberini Antonio Barberini
Filippa Covoni
Carlo Barberini
Marietta Miniati Antonio Miniati
Maddalena Cini
Antonio Barberini
Bernardo Rustici
Marietta Rustici
Urbano VIII
Alessandro Barbadori Gian Donato Barbadori
Costanza Cappelli
Gian Donato Barbadori
Piera Acciaiuoli Onofrio Acciaiuoli
Alessandra Spinelli
Camilla Barbadori
Lorenzo Cambi
Nannina Cambi
Caterina Capponi

Note

  1. ^ «Aveva Egli in Roma abbreviatore Apostolico Monsig. Francesco suo Zio paterno per la cui direzione e consiglio gli avvenne di fare gli studi di Belle Lettere nel Collegio Romano presso i Padri della Compagnia.» Cfr. Giuseppe Allegrini, Elogj degli uomini illustri toscani , Volume 3, Lucca, 1772, pp. 377-381.
  2. ^ a b Georg Lutz (2000) .
  3. ^ Un suo ritratto, nel decennio successivo a quest'evento, compare nel quadro con cui Caravaggio raffigura la famiglia del cardinale Del Monte : Peter Rietbergen, "Maffeo Barberini—Urban VIII, The Poet-Pope, or: The Power of Poetic Propaganda , in Power and Religion in Baroque Rome: Barberini Cultural Policies , Leiden-Boston, Brill, 2006, pp. 106-107.
  4. ^ Cesare D'Onofrio, Le fontane di Roma , Romana società, 1986, p. 344.
  5. ^ Mario Costanzo, Maffeo e Francesco Barberini, Cesarini, Pallavicino , Bulzoni, 1970, p. 16.
  6. ^ Renato Russo, Barletta. La storia , Barletta, Rotas, 2004, p. 159.
  7. ^ I re di Francia hanno il privilegio di imporre la berretta cardinalizia al nunzio apostolico a Parigi. Il privilegio sarà usato anche dai presidenti della Repubblica francese .
  8. ^ Per il giubileo del 1625 si veda Vittorino Grossi, Il Giubileo del 1625, l'Anno Santo dell'Età moderna .
  9. ^ a b c Urbano VIII Maffeo Barberini , su info.roma.it . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  10. ^ a b Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da S. Pietro... , 1841, p. 60.
  11. ^ a b c Urbano VIII , su treccani.it . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  12. ^ Breve del Sommo Pontefice Clemente XIV Dominus ac Redemptor , su w2.vatican.va . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  13. ^ Storia dell'Ordine cistercense , su cistercensi.info . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  14. ^ Eremo Nostra Signora di Monte Corona-Umbertide , su medioevoinumbria.it . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  15. ^ Candido Chalippe Recolletto, Vita del serafico patriarca s. Francesco di Assisi , 1837, p. 302.
  16. ^ Le Costituzioni Urbane rimasero in vigore fino alle attuali Costituzioni, approvate ad Assisi nel 1930.
  17. ^ Le feste religiose a Vallata nel periodo estivo , su vallata.org . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  18. ^ I Frati Cappuccini. Documenti e testimonianze del primo secolo , su literary.it . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  19. ^ Tali proposizioni affermavano: 1. Alcuni precetti di Dio sono impossibili da osservare, neppure dai giusti, per la mancanza della grazia necessaria; 2. Alla grazia interiore, nello stato di natura decaduta, l'uomo non può resistere; 3. Per acquistare merito o demerito non si richiede la libertà dalla necessità interna, ma soltanto la libertà dalla costrizione esterna; 4. I semipelagiani errarono insegnando che la volontà umana può resistere alla grazia o assecondarla; 5. È un errore semipelagiano affermare che Cristo è morto per tutti. Cfr. Filippo Anfossi, Difesa della Bolla Auctorem Fidei , in cui si trattano le maggiori .. , Roma 1816, p. 152.
  20. ^ La bolla fu promulgata il 19 giugno 1643.
  21. ^ Le origini apostolico-patristiche della Messa tridentina , su corsiadeiservi.it . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  22. ^ Juan de Palafox y Mendoza, Difesa canonica per la dignità episcopale di Angelopoli , 1764, p. 80.
  23. ^ Per il rifacimento degli inni incaricò due gesuiti stranieri: Giacomo Balde , alsaziano, e Casimiro Sarbiewski , polacco.
  24. ^ Riferimento all'isola su cui venne costruita la città di Montréal .
  25. ^ La Congregazione dei confini fu abolita nel 1847 da papa Pio IX .
  26. ^ Giorgio Rossi, Tassa sul macinato, giurisdizione baronale e “definizione” del territorio romano nei secoli XVII e XVIII , su dprs.uniroma1.it . URL consultato il 14 giugno .
  27. ^ Blythe Alice Raviola (a cura di), Corti e diplomazia nell'Europa del Seicento: Correggio e Ottavio Bolognesi , Universitas Studiorum, 2014 , p. 40.
  28. ^ Siccome il cattolicesimo era proibito sin dal 1559, il pontefice gli assegnò il titolo di vescovo titolare di Calcedonia .
  29. ^ Questo causò la comparsa sulla statua di pasquino della scritta: "Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" (quello che non fecero i barbari, fecero i Barberini).
  30. ^ Si chiamava Carlo Castelli il Pasquino di Urbano VIII , su archiviostorico.corriere.it . URL consultato il 7 maggio 2012 (archiviato dall' url originale il 29 novembre 2014) .
  31. ^ Daniele Presutti, Cento storie di strada: Guida toponomastica non autorizzata della Città Eterna, tra storia e mito, leggende e bugie , Bibliotheka Edizioni, 2004.
  32. ^ I lavori furono poi affidati dal successore Innocenzo X a Francesco Borromini.
  33. ^ Accademia nazionale di Santa Cecilia [ collegamento interrotto ] , su musica.san.beniculturali.it . URL consultato l'11 maggio 2016 .
  34. ^ In sostanza, nessuno degli spartiti in possesso dell'Accademia poteva essere eseguito altrove.
  35. ^ ( ES ) El Camino de Santiago , su docentes.educacion.navarra.es . URL consultato il 31 dicembre 2015 .
  36. ^ La diocesi fu riunita all' arcidiocesi di Urbino nel 1986.
  37. ^ Oggi Smolensk è nella Federazione Russa .
  38. ^ La sede fu soppressa nel 1758 e poi ripristinata nel 1979.
  39. ^ Oggi Leopoli è in Ucraina .

Bibliografia

  • Russo Renato, (2004), Barletta. La storia , Rotas, Barletta, ISBN 88-87927-47-2 .
  • Lina Bolzoni, Un modo di commentare alla fine dell'Umanesimo: i "Commentaria" del Campanella ai "Poëmata" di Urbano VIII , in Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa. Classe di Lettere e Filosofia , III, vol. 19, n. 1, 1989, pp. 289-311, JSTOR 24307629 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Papa della Chiesa cattolica Successore Emblem of the Papacy SE.svg
Papa Gregorio XV 6 agosto 1623 - 29 luglio 1644 Papa Innocenzo X
Predecessore Arcivescovo metropolita di Nazareth in Barletta, Canne e Monteverde Successore ArchbishopPallium PioM.svg
Girolamo Bilacqua , OFM 20 ottobre 1604 - 27 ottobre 1608 Michelangelo Tonti
Predecessore Nunzio apostolico in Francia Successore Emblem Holy See.svg
Innocenzo del Bufalo-Cancellieri 4 dicembre 1604 - 20 settembre 1607 Roberto Ubaldini
Predecessore Cardinale presbitero di San Pietro in Montorio Successore CardinalCoA PioM.svg
Anselmo Marzato , OFMCap. 12 novembre 1607 - 5 maggio 1610 Domenico Toschi
Predecessore Vescovo di Spoleto
(titolo personale di arcivescovo)
Successore Archbishop CoA PioM.svg
Alfonso Visconti 27 ottobre 1608 - 17 luglio 1617 Lorenzo Castrucci
Predecessore Prefetto del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica Successore Emblem Holy See.svg
Paolo Emilio Sfondrati 8 gennaio 1610 - 6 agosto 1623 Antonio Barberini , OSIo.Hieros.
Predecessore Cardinale presbitero di Sant'Onofrio Successore CardinalCoA PioM.svg
Domenico Toschi 5 maggio 1610 - 6 agosto 1623 Francesco Barberini
Predecessore Camerlengo del Collegio Cardinalizio Successore Emblem Holy See.svg
Scipione Caffarelli-Borghese 9 gennaio - 6 agosto 1623 Giovanni Garzia Mellini
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 96062867 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0927 5711 · SBN IT\ICCU\CFIV\072715 · LCCN ( EN ) n85112080 · GND ( DE ) 118625586 · BNF ( FR ) cb12216956j (data) · BNE ( ES ) XX1141550 (data) · ULAN ( EN ) 500057346 · NLA ( EN ) 35862249 · BAV ( EN ) 495/25959 · CERL cnp01262515 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85112080