Pontifici Col·legi Grec de Sant Atanasi

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
L' església de Sant'Atanasio a Roma , que alberga l'actual seu del col·legi.

El Pontifici Col·legi Grec de Sant Atanasi (en llatí : Iuris Pontificii Collegium ritus Graeca Sanctus Atanasio, en grec : Βυζαντινό Κολλέγιο Αγίου Αθανασίου) és un col·legi pontifici que observa el ritu bizantí .

Va ser fundada el 1577 pel papa Gregori XIII com a col·legi i seminari per a la formació de sacerdots i seminaristes de la minoria religiosa albanesa del sud d’Itàlia, que professa el ritu greco-bizantí i que durant un temps havia sol·licitat al papa la seva pròpia institució que va respectar els seus propis ritus. Més tard i més recentment es van unir a seminaristes de qualsevol lloc d’Europa o de la Mediterrània on el ritu bizantí era generalitzat: àrabs melkites, grecs, albanesos d’ Albania , romanesos, búlgars, hongaresos, bielorussos, eslovacs; en els darrers segles, abans de l’erecció de col·legis autònoms, també estudiants ucraïnesos i rutenis. També va acollir representants del món ortodox. El seu patró és sant Atanasi . La col·legiata és l' església de Sant'Atanasio , l'església titular de la comunitat de ritu grec-bizantí de Roma .

El col·legi està situat a la via del Babuino 149.

El prorector és el pare Giovanni Xanthakis i el director espiritual és el pare Michel Von Parys.

Història

Fundació

La seva fundació es remunta al cardenal Giulio Antonio Santorio ; aquest últim, com a protector dels monjos basilians , va establir una congregació reformada per al ritu grec-bizantí [1] el 1573 , a partir de la qual va desenvolupar la idea d'un seminari per a la formació de seminaristes de ritu oriental de les colònies albaneses de sud d’Itàlia, practicant el ritu bizantí.

La segona meitat del segle XVI , de fet, va veure sorgir els primers col·legis pontificis per al clergat a Roma. Després del Col·legi Romà (1551) i el Germànic (1552), el papa Gregori XIII fundà i aprovà el Col·legi Grec " pro Graecis ritus " amb una butlla del 13 de gener de 1576 , destinada a acollir i educar el clergat de les comunitats albaneses de ritu oriental a Itàlia . que, després de la conquesta a partir del segle XV. dels seus territoris dels Balcans i de la Morea pels otomans , van haver de migrar exiliats al sud d’Itàlia. Els sacerdots que va instruir també estaven destinats, mitjançant les missions de Propaganda Fide , a oposar-se a l'expansió turca a les antigues terres bizantines de la península balcànica i també a evitar la possible difusió de la reforma protestant , en la mesura que ajudés a portar les esglésies orientals. tornar a la comunió amb Roma.

Entre el 1576 i el 1577 el col·legi va ser acollit per diverses cases de la via di Ripetta a Roma, fins que el 1577 va trobar una llar permanent en un complex de nous edificis de l'aleshores camí de Paolina que en aquells anys prenia el nom actual de Via del Baboon d’una estàtua romana que representa un Sileni.

Història posterior

El col·legi va ser gestionat directament per la cúria romana durant la reorganització decidida pel papa Sixt V. Del 1591 al 1604 fou confiada pels dominics , després pels jesuïtes i després des del 1773 per la Sacra Congregació de Propaganda Fide .

Del 1803 al 1845 va estar tancat i no hi havia cap mestre dins del col·legi, perquè els seus estudiants assistien a les lliçons del Pontifici Ateneu Urbà . El 1886 el col·legi va tornar a obrir-se sota la direcció de la Congregació de la Resurrecció de Nostre Senyor Jesucrist , abans de tornar als jesuïtes el 1890 i als benedictins confederats el 1897 . El 1919 el Col·legi va ser confiat a la congregació de l'orde benedictí belga i a partir del 1956 als benedictins de Chevetogne .

Durant molts anys, els seminaristes del Col·legi van observar el ritu bizantí i van rebutjar el ritu llatí , cosa que va provocar diferències constants amb els seminaristes que van utilitzar el ritu llatí. La disputa va ser resolta pel papa Lleó XIII , que citant el document de 1755 Allatae Sunt del papa Benet XIV va afirmar la validesa d'ambdós ritus. Va assenyalar que l' església de Sant'Atanasio té quatre altars llatins i, per tant, els dos ritus es podrien practicar en igualtat de condicions.

Amb la intenció d’acollir i educar el clergat de les històriques comunitats albaneses d’Itàlia del rit oriental, que formen l’ Església catòlica italo-albanesa , s’hi han afegit recentment estudiants de les eparquies de l’església catòlica greco-melkita ( Síria , Líban , Israel , Palestina , Jordània , Iraq , Egipte i comunitats de l’Orient Mitjà al món), Església Catòlica Greca de Grècia ( Grècia ), Església Catòlica Greca Albanesa ( Albània ), Església Catòlica Greca Búlgara ( Bulgària ), Església Catòlica Greca Macedònia ( Macedònia del Nord ), Església greco-catòlica romanesa ( Romania ), Església greco-catòlica eslovaca ( Eslovàquia i Canadà ), Església greco-catòlica hongaresa ( Hongria ), Església greco-catòlica bielorussa ( Bielorússia ), Església catòlica bizantina de Croàcia i Sèrbia ( Croàcia i Sèrbia ), Església Greco-Catòlica Russa ( Rússia ), Església Greco-Catòlica Ucraïnesa ( Ucraïna i comunitats ucraïneses a Polònia , els Estats Units , Canadà i el món), Església Greco-Catòlica Rutenia (U craina, la República Txeca i els Estats Units).

Patrimoni artístic

L’actual façana del Col·legi es remunta a la renovació de l’edifici per part de Climent XIII el 1769 , tal com recorda la placa de la façana.

La col·lecció d'art religiós del col·legi inclou obres de Francesco Traballesi .

Nota

  1. ^ El Col·legi va ser nomenat "grec" perquè tenia la intenció d'especificar quin ritu es practicava (el ritu oriental) per diferenciar-lo del romà-llatí i no es referia en absolut a l'ètnia del seu seminarista o dels estudiants practicants.

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 145 489 358 · ISNI (EN) 0000 0001 0699 9597 · LCCN (EN) n85260480 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85260480