Principi d’autoritat
El terme principi d’autoritat pressuposa que hi ha una relació entre les desiguals per a les quals qualsevol que sigui objecte d’autoritat no s’hi sotmeti passivament, sinó que en nom d’algun principi o valor el reconegui com a legítim en qui l’exerceix [1] . En la història de la filosofia , el principi d’autoritat s’expressa sobretot en la resolució de controvèrsies filosòfiques –en particular les qüestions i les disputes típiques de l’ escolàstica medieval– mitjançant el recurs a la cita de textos i fonts considerats especialment autoritaris.
Descripció
El principi d’autoritat, en polèmiques filosòfiques medievals, afirma constituir una forta alternativa a la demostració racional: qualsevol persona que fes ús de citacions de passatges de les obres d’autors autoritzats del passat, podria escapar de qualsevol anàlisi racional i trobar suport a les seves tesis. Aquestes citacions es van extreure en particular de la patrística cristiana o d’ Aristòtil , considerada, en el context dels pensadors pagans , l’autoritat per excel·lència i, en aquest sentit, gairebé indiscutible per les seves formulacions expressades en una lògica rígida: després de Pitàgores , va ser un he qui per excel·lència es referia amb la frase llatina ipse dixit .
L'autoritat indiscutible per sobre de totes les altres, però, estava representada pel text de la Bíblia , ja que es suposava que el seu autor era Déu mateix, l'autor per definició. Com a autoritat suprema i objecte de la veritat de la fe , la Bíblia no podia ser posada en dubte per la raó , cosa que alguns pensadors, com Tomàs d'Aquino , reconeixien que tenia una autonomia limitada, sempre que els resultats de l'aplicació de la raó convergeixen amb els de fe, confirmant la seva autoritat:
“Tot i que la llum natural de la ment humana és insuficient per a la manifestació de les coses que es manifesten a través de la fe, no obstant això, és impossible que les coses que divinament es transmeten per mitjà de la fe siguin contràries a les que la natura ens dóna. En aquest cas, seria necessari que l’un o l’altre fossin falsos; i com que l'un i l'altre ens vénen de Déu, Déu seria l'autor de la falsedat per a nosaltres: cosa impossible [2] " |
El principi d’autoritat troba el límit de la seva aplicació, històricament, en el racionalisme que s’afirma a partir de l’ humanisme , quan l’autoritat dels textos profans, com els escrits d’Aristòtil, és qüestionada per una anàlisi filològica i filosòfica acurada. Finalment, amb la reforma protestant (que posa en dubte l’autoritat de la patrística cristiana i de la mateixa Església en la interpretació de les Escriptures ) i amb el racionalisme de Descartes i Hobbes , finalment, es deixa definitivament de manifest el principi d’autoritat i la primacia. s'afirma la raó, que conduirà a la il·luminació .
En la investigació física, l'autoritat no s'aplica
El principi d’autoritat va trobar aplicació sobretot en qüestions científiques, on al principi prevalia la veritat expressada a les Sagrades Escriptures mitjançant la revelació divina. Es tractava de veritats que, en ser objectes de fe, no podien ser qüestionades. Amb la revolució científica de Francesco Bacone (1561-1626) i Galileu (1564-1642), es va establir que la ciència no hauria d’estar sotmesa a cap principi d’autoritat per donar validesa a les seves lleis, ja que la verificació experimental val molt més que qualsevol autoritat [3] . Si el principi d’autoritat observa Blaise Pascal (1623-1662), pot ser vàlid per a ciències com la història , la geografia , la jurisprudència , les llengües i la teologia , on “busquem saber només el que han escrit els autors”: per a altres com la geometria , aritmètica , música , medicina , arquitectura , física, no es pot recórrer a l'autoritat ja que aquests camps del coneixement es diversifiquen i progressen amb el pas del temps a través de l'experiència i les noves eines de recerca [4] .
El principi d’autoritat és una de les possibilitats que indica el trilema d’Agripa juntament amb una regressió infinita i un raonament circular per definir la indemostrabilitat de la veritat .
Nota
- ^ Diccionari de filosofia , Treccani (2009) sota "autoritat"
- ↑ Thomas d'Aquin, Comentari al "De trinitate" de Severino Boetio, prefaci, q. 2, a. 3
- ↑ Galileu Galilei, Copernican Letters , Edició Glaux, 1959 p.39
- ^ L' autoritat no és vàlida en la investigació física - B. Pascal, Tractat sobre el buit , Prefaci (1647)
Articles relacionats
Altres projectes
-
Wikiquote conté cites des del principi d'autoritat o segons el mateix
| Control de l'autoritat | Thesaurus BNCF 19424 |
|---|
