Persona de contacte
En lingüística , l'entitat, la realitat o la situació extra-lingüística a què fa referència un signe lingüístic (per designació ) s'anomena " referent ". [1] [2]
El terme referent és utilitzat pel lingüista i filòsof Charles Kay Ogden (1889-1957) i pel crític literari Ivor Armstrong Richards (1893-1979) a l’obra The Meaning of meaning: Study of the Influence of Language on Thought and of the Science of Symbolism (1923) [3] ( El significat del significat: un estudi de la influència del llenguatge sobre el pensament i de la ciència del simbolisme ) i és un dels vèrtexs del seu triangle semiòtic , juntament amb el símbol i el pensament . [4] La tripartició proposada al triangle semiòtic argumenta que la relació entre el significant i el referent està mediada pel significat , que seria la "conceptualització d'una classe de referents" [1] .
Establiment de la persona de contacte
Per a l'anàlisi lingüística, la qüestió de si hi ha un referent com el centaure o l' unicorn no és central. Està més aviat interessat en les condicions d’existència d’un referent textual (o “ referent del discurs ”, referent del discurs [5] ) i en la creació d’un univers de discurs . Per "referent textual" entenem una entitat que ja ha estat evocada dins d'un text i que pot ser adoptada de forma anafòrica . El referent textual, quan s’evoca, s’afegeix als ja presents a l’univers del discurs. [1] El lingüista Lauri Karttunen va observar que una frase nominal indefinida estableix un referent només a condició que un verb que nega l'existència del referent no estigui present en el predicat que domina la frase (per exemple, tenir la intenció , pretendre a , oblidar, etc.). [1] [6] I de nou, precisament amb referència a l’anàfora:
«L'aparició d'un sintagma nominal indefinit estableix un referent textual només en el cas en què justifica la recurrència posterior al text d'un pronom coreferencial [7] o d'un sintagma nominal definit. [8] " |
El problema definitiu sorgeix, per tant, del fet que la recuperació anafòrica és possible fins i tot quan Karttunen exclou l'establiment del referent. [6] Així, per exemple, la frase és agrammàtica
- En Giovanni no té gat i és negre.
però és possible dir-ho
- En John no té cotxe, però aviat el comprarà .
o també
- No sóc advocat, però tu ho ets.
Davant d’aquestes dificultats, Karttunen va plantejar la idea que algunes referències textuals tenen un caràcter provisional, “a curt termini”, com en el cas de
- En Giovanni vol agafar un peix i cuinar -lo amb nosaltres.
que, a més, no admetria un seguiment com:
- Aquí està .
Ja a Discourse Referents , Karttunen, com s’ha dit, invoca les nocions d’especificitat i no especificitat. En aquest sentit, un sintagma nominal específic sempre estableix un referent, mentre que un sintagma nominal no específic estableix un referent només en determinades condicions. [6] Sobre aquesta base, el tipus de cas més estudiat és el d'estructures ambigües com
- En Giovanni vol comprar un volpino.
Aquesta frase preveu dues interpretacions diferents i només en una d’aquestes s’estableix un referent (és a dir, una certa guineu). [6]
Iconisme del significant
Igual que a l’art, René Magritte va desafiar la iconicitat de l’artefacte artístic a La Trahison des images , de manera que el concepte de la icona va ser objecte de crítiques per part d’ Umberto Eco . El Grup de Lieja , que es fa ressò d’Eco, discuteix la idea que la icona es basa en la similitud entre significant i referent. Així, per exemple, en el rètol que retrata siluetes estilitzades d’un home i una dona i que s’hauria d’entendre com un vàter, el grau de semblança amb un home real i una dona real és una mica limitat: el cap es desprèn del cos , la silueta és monocroma, falta mans i peus, etc. En les altres dues imatges, la semblança és mínima o impossible d’entendre per a aquells que no provenen de la cultura japonesa. [9]
Funció referencial
Entre les funcions del llenguatge enunciades pel semiòleg rus Roman Jakobson (1896-1982), hi ha la funció referencial, centrada en el referent o en el context situacional. [1]
Nota
- ^ a b c d e Beccaria , referent Lema .
- ^ Lema referent , diccionari Garzanti.
- ^ trad. de Luca Pavolini, Milà, Il Saggiatore, 1966.
- ^ Beccaria , triangle semiòtic del lema .
- ↑ Vegeu l' assaig de Lauri Karttunen Discourse Referents , International Conference on Computational Linguistics, Sånga-Säby, Estocolm, 1969.
- ^ a b c d Gabriele Bersani Berselli, "Referències textuals, especificitat i desambiguació", a Gunver Skytte i Francesco Sabatini (editat per), Lingüística textual comparada, In memoriam Maria-Elisabeth Conte , Actes de la conferència interanual de la Italian Linguistic Society , Copenhaguen, 5-7 de febrer de 1998, Museum Tusculanum Press, Copenhaguen, 1999, pp. 361 i següents.
- ^ Dues o més entitats lingüístiques que designen el mateix referent s'anomenen " coreferents " (cf. Beccaria , Lemma referente ).
- ↑ Karttunen, Discourse Referents , citat a Berselli, «Referents textuals ...», cit., P. 361.
- ^ Michele Amadò, «" Existe-t-il des signes visuels? "», A Anàlisi lingüística i literària , Universitat Catòlica del Sagrat Cor, 2007, pp. 10-11.
Bibliografia
- Gian Luigi Beccaria (editat per), Diccionari de lingüística , Torí, Einaudi, 2004, ISBN 978-88-06-16942-8 .
- Cipriani, E. (2015). El descriptivista vs. Debat antidescriptivista entre sintaxi i semàntica. Estudi de filosofia , 5, 8, pp. 421-30 doi: 10.17265 / 2159-5313 / 2015.08.005
- Cipriani, E. (2016). Algunes reflexions sobre la noció de referència de Chomsky. Lingüística més enllà i dins, 2, 1, pp. 44-60 https://doi.org/10.31743/lingbaw.5637
