Sisena croada

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca

La sisena croada va tenir lloc entre 1228 i 1229 i va tenir com a protagonista absolut Frederic II de Suàbia i Sicília . Va ser l'única croada pacífica, resolta per la via diplomàtica, evitant l'enfrontament militar. Malgrat això, també va ser qui va obtenir les majors conquestes territorials per al desplegament dels croats.

Història

Després del fracàs de la cinquena croada , l’emperador Frederic II va ser exhortat per Honori III a dirigir una croada a Terra Santa (com es va prometre al pontífex després de la seva coronació el 1220 ), però per motius polítics havia retardat l’inici en diverses ocasions. El 1223 Frederic renova el seu vot, però ajorna la seva marxa a causa dels problemes sorgits als seus territoris sicilians. El papa sempre està convençut que per guanyar els musulmans i reconquistar Jerusalem és fonamental que l'emperador estigui al capdavant de l'expedició. Per convèncer i exhortar Frederic a l'empresa, el papa el novembre de 1225 aconsegueix combinar el matrimoni de l'emperador amb Isabel, filla de Joan de Brienne , rei de Jerusalem. Però quan el 8 de setembre de 1227, marxant amb la flota de Bríndisi , Federico es va veure obligat a aturar-se a Otranto a causa d'una epidèmia que va esclatar entre les tropes (el Langravius ​​de Turíngia Ludovico IV va morir a Otranto l'11 de setembre) i va ajornar una vegada més, fou excomunicat (27 de setembre) pel papa Gregori IX . No obstant això, l'any següent Frederic va anar a Jerusalem, mentre el Papa l'anomenava " anticrist ".

Preparatius diplomàtics

La croada va ser precedida per una astuta fase preparatòria, en un terreny exquisidament diplomàtic: l'estiu de 1227, Frederic II havia enviat Berardo di Castagna , arquebisbe de Palerm molt fidel a ell, a una missió diplomàtica a Egipte , juntament amb Tomàs I de Aquino. , Comte d'Acerra [1] : portant amb ell regals molt rics, incloses pedres precioses i un cavall sellat d'or [1] , Berardo va tenir la delicada tasca de provar les interessants perspectives d'un enteniment acabat d'obrir amb el sultà aiubida , el kurd al-Malik al-Kāmil [2] .

Federico havia crescut en el Norman Palerm de Roger II , en un entorn "multicultural" impregnat amb influències àrabs. Parlava àrab amb fluïdesa i gairebé no tenia alemany. Va arribar a Terra Santa acompanyat dels seus guardaespatlles musulmans, amb un esplendor d’estil oriental, distingint-se així de tots els croats que l’havien precedit.

Desenvolupament

L'emperador va partir amb un exèrcit relativament petit, que va sortir de Bríndisi el 28 de juny de 1228 i va arribar a Acre el 7 de setembre de 1228 . L'11 de febrer 1229 va concloure un acord amb al-Malik al-Kamil , nebot de Saladí i ayubí Sultan , que tenia una bona relació d'amistat diplomàtic amb Frederick (també donada la proximitat entre Sicília i la costa d'Àfrica): els cristians s'han tornat a Betlem , Natzaret , Lidda , Sidó i Toron (avui Tibnin ), a més de Jerusalem , a excepció de l’esplanada del Temple i la mesquita al-Aqsà . No obstant això, els musulmans van poder accedir-hi ( pau de Jaffa ), ja que també era considerat un lloc sagrat per ells. Jerusalem també es va vendre desmantellada i indefendible.

Va entrar a Jerusalem el 17 de març de 1229 , l'endemà que Frederic II rebés la corona de rei de Jerusalem gràcies al seu anterior matrimoni amb Isabel II de Brienne (que ja era morta), malgrat l'oposició del clergat local i gairebé tots els grans senyors feudals; el propi patriarca no va reconèixer la coronació i va llançar l’interdicte a Jerusalem. A nivell formal no va ser una autèntica coronació, ja que Frederic va ser colpejat per una excomunió , que no li permetia participar en cerimònies religioses ni rebre benediccions.

El tractat de pau va ser una demostració de l'obertura i la tolerància de Frederic II envers els àrabs i l' islam . El sultà al-Malik al-Kāmil també tenia raons polítiques per iniciar negociacions amb els cristians, perquè estava preparant una campanya contra el seu germà al-Mu'azzam de Damasc i no volia ser molestat per cap iniciativa dels croats.

El tractat té una importància mundial i encara avui és únic pel compromís entre els interessos d’Orient i els d’Occident. Entre les seves conseqüències hi havia un enorme augment dels intercanvis culturals i comercials entre Llevant i Europa. Tanmateix, només va poder mantenir-se mentre Al-Malik al-Kāmil continués viu i Frederic II va poder exercir la seva influència sobre el regne de Jerusalem. Els seus descendents no van fer res perquè el contrast entre el món cristià i el món islàmic no es tornés a aguditzar.

Frederic va romandre uns mesos a Terra Santa, intentant sense èxit posar ordre a la devastada situació del regne. Probablement al principi hi havia la voluntat de governar el seu imperi des de la nova seu de Jerusalem, però al cap d’uns mesos, ja que el seu rotund èxit només havia atret crítiques, ja que sempre estava excomunicat i que les revoltes continuaven a tot l’imperi, va decidir sortir de Terra Santa embarcant a Acre l'1 de maig de 1229 i arribar a Bríndisi el 10 de juny de 1229.

La relació amb el papat, però, no va millorar molt: el papa va quedar decebut per la victòria efímera i a mercè dels musulmans d’una Jerusalem desmilitaritzada, sense murs i indefensable, a més, el papa no va mirar favorablement la solució diplomàtica, que no estava en els plans; fins i tot la coronació de l’excomunió no va ser ben rebuda. Però potser la raó més important va ser el ressentiment del papa pel nou èxit de l’emperador ara molt incòmode, que originalment havia de posar-lo en dificultats en les intencions papals, potser fer-lo desaparèixer de l’escena com li havia passat a l’avi de Frederic. Barbarroja . El resultat va ser la paradoxal croada contra Frederic II . Només el 1230 , amb el tractat de San Germano , es va aixecar l'excomunió de Frederic II.

De vegades, aquesta croada es compta com una cinquena part: de fet, la croada fallida de 1217-1221 no es considera en aquests càlculs.

Nota

Bibliografia

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat Thesaurus BNCF 62310 · LCCN (EN) sh85034387 · GND (DE) 4139114-7 · BNF (FR) cb12203568h (data)