Símbol dels apòstols
El Credo o símbol dels apòstols ( Symbolum apostolorum o Symbolum apostolicum ) és una antiga fórmula de fe de la religió cristiana . Fins al segle XV es va atribuir als propis apòstols .
Història
La paraula Symbolum va aparèixer per si mateixa en un text cristià al segle III, a les cartes de Tascio Cecilio Cipriano : [1] Ciprià va anomenar aquesta pregària el "Símbol de la Trinitat " i la va reconèixer com a part integral del ritu de bateig . [2]
El títol Symbolum Apostolicum ("Símbol dels apòstols") apareix en una carta [3] de l'any 390, enviada pels participants del Concili de Milà al papa Sirici i signada entre d'altres per Ambròs de Milà , que diu: "Sí presta mèrit al Credo dels Apòstols, que l'Església romana ha conservat i transmès constantment en la seva puresa [original] ». [4] A la carta ja hi ha la tradició, referida per Rufino [5] però anterior a ell, [6] segons la qual cadascun dels dotze apòstols va escriure un dels dotze articles de fe del Symbolum , [7] inspirat per l’ Esperit Sant [8] el dia de Pentecosta . [2] Aquesta tradició va ser viva als primers segles del cristianisme [4] i va persistir durant tota l' Edat Mitjana , [2] reforçant l'autoritat de la fórmula que ara s'ha convertit en sagrada. [9]
També se sap que fins i tot a l’antiga Església els batejats pronunciaven una fórmula de professió de fe, que no s’ha conservat; no hi ha cap raó per creure que un nou credo substituís l’apostòlic davant el Concili de Nicea , per tant es pot suposar que la fórmula utilitzada era la que es va informar en aquesta versió.
Segons alguns estudiosos, la frase "creador del cel i la terra" es va afegir al segle VII. [10] .
Els escrits dels segles V i VI indiquen que aquesta oració, als primers segles de l’ Església , es considerava tan sagrada que ni tan sols es podia escriure, sinó només memoritzar-la; això explicaria la manca d’antigues fonts escrites directes a favor de simples al·lusions o referències i una tradició oral .

El text més antic es va inspirar en l' Evangeli segons Mateu 28,29, com a part del mandat apostòlic (Mt 28,16-20), i es va plantejar a aquest respecte que existia en forma escrita ja al segle II, també coneguda com a "forma romana". [4] [11] [12]
Si articles de fe individuals del Credo Apostòlic actual estan presents en autors com Ireneu de Lió , Tertul·lià , Novacià , Marcello d’Ancira , Ambròs de Milà , Agustí d’Hipona , Tirà Rufí , Nicetes de Remesiana i Eusebio Gallo [13] , el text completat amb el que ara es coneix com a Credo Apostòlic apareix per primera vegada a l'obra De singulis libris canonicis scarapsus ("Extractes dels llibres canònics") de Pirmin de Murbach , [14] composta entre el 710 i el 714. [15]
Carlemany , rei dels francs des del 768, va imposar el Credo Apostòlic a tots els seus territoris, fins que la Santa Seu va acordar substituir-lo per l'antic símbol romà, en ús durant segles [4] .
Entre els crítics, l’alemany Adolf von Harnack , historiador del cristianisme i teòleg protestant, va plantejar una datació molt més tardana del Symbolum que l’època apostòlica, que es remunta al segle V. [2] [16]
Tot i que el text llatí i grec es referia específicament a la resurrecció de la carn (σαρκὸς ἀνάστασιν, carnis resurrectionem ), les versions adoptades per l’Església catòlica, l’Església d’Anglaterra, l’església luterana i el metodista parlen més genèricament de la resurrecció del cos . [17]
La referència a la Comunió de Sants no està present en el Credo Niceno ni en l’antic símbol romà.
Fórmula
Consta de 12 elements:
( LA ) "Crec en Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae, | ( IT ) «Crec en Déu, el Pare totpoderós, creador del cel i de la terra |
Ús litúrgic
A l’Església catòlica
Encara s’utilitza avui en la litúrgia de la missa , en què s’alterna amb el “ Credo niceno-constantinopolità ”; en particular, es pot adoptar durant la Quaresma i la Setmana Santa , així com en totes les ocasions en què la litúrgia recorda el baptisme . [18] A la tercia editio typica del Missale Romanum (2002), el primer vers es va canviar a Credo in unum Deum . El text que es recull en aquest missal és el següent:
- Crec en unum Deum
- Patrem omnipoténtem, Creatórem cæli et terræ,
- et a Iesum Christum, Fílium eius únicum,
- Dóminum nostrum,
- aquí el concepte és de Spíritu Sancto,
- natus ex María Vírgine,
- passus sub Póntio Piláto,
- crucifíxus, mórtuus, et sepúltus,
- descéndit ad ínferos,
- tértia die resurréxit a mórtuis,
- ascéndit ad cælos,
- sit ad déxteram Dei Patris omnipoténtis,
- inde ventúrus est iudicáre vivos et mórtuos.
- Crec en Spíritum Sanctum,
- sanctam Ecclésiam cathólicam,
- sanctórum communiónem,
- remissiónem peccatórum,
- carnis resurrectiónem,
- vitam ætérnam. Amén.
Nota
- ↑ Ciprià, Epístoles 69, 7; 75, 10-11 ( CSEL 3/2). Vegeu Fuster .
- ^ a b c d CE . La referència a 'St. Firmilia a l'entrada és un error d'impressió: és "St. Firmilian '.
- ↑ Ambrose de Milà, carta 42, 5 , a Tertullian.org . Consultat el 19 de maig de 2011 .
- ^ a b c d ODCC .
- ^ Explicació del símbol , 2.
- ↑ Kelly , pàg. 2 .
- ↑ Pseudo-Agostino, Sermo 240, PL 39, 2189-2190.
- ↑ Arthur Cushman McGiffert, The Apostles 'Creed: its Origin, its Purpose, and its Historical Interpretation , 2008, pàg. 42, ISBN 0-559-85199-5 . .
- ↑ Kelly , pàg. 4 .
- ↑ Day Gardiner Mumford, The Apostles 'Creed: an interpretation for today , Scribner, 1963, pàg. 33 ..
- ^ Documents of the Christian Church , 2nd, London, Henry Bettenson, 1963, pàg. 23 ..
- ↑ Joseph Lynch, The Medieval Church , Londres, Nova York, Longman, 1992, pàg. 7 . .
- ^ Credos de la cristiandat, amb una història i notes crítiques , II. The History of Creeds, Christian Classics Ethereal Library, 13 de juliol de 2005. Consultat el 30 de setembre de 2018 .
- ↑ PL 89, 1029 i ss.
- ↑ Kelly , pàgs. 398-434 .
- ↑ Adolf von Harnack, Das apostolische Glaubensbekenntniss , 1892, pàg. 3
- ↑ Outi Lehtipuu, Debats sobre la resurrecció dels morts: construint la identitat cristiana primitiva . Oxford: Oxford University Press 2015, pp. 109-110.
- ↑ Missale Romanum , editio typica tertia , 2002, pàg. 513: Loco symboli nicæno-constantinopolitani, præsertim tempore Quadragesimæ et tempore paschali, adhiberi potest symbolum baptismale Ecclesiæ Romanæ sic dictum Apostolorum .
Bibliografia
- (EN) Herbert Thurston, Apostles 'Creed , de Catholic Encyclopedia (any 1913), Vol.1 , Nova York, Robert Appleton Company.
- ( EN ) HJ Carpenter, Symbolum as a Title of the Creed , a The Journal of Theological Studies , vol. 43, núm. 169-170, pàgs. 1-11.
- ( EN ) JND Kelly, Early Christian Creeds , 3a ed., Continuum, 1972.
- ( EN ) FL Cross i EA Livingstone (eds), Apostles 'Creed , a The Oxford Dictionary of the Christian Church , Oxford University Press, 2005, pàg. 90, ISBN 978-0-19-280290-3 .
- ( EN ) Piotr Ashwin-Siejkowski, The Apostles 'Creed and its Early Christian Context , Nova York, T&T Clark International, 2009.
- ( EN ) Lieuwe H. Westra, The Apostles 'Creded. Origen, història i alguns primers comentaris , Turnhout, Brepols, 2002.
Articles relacionats
Altres projectes
-
Viquipèdia conté el text complet del Credo dels Apòstols
-
Wikiquote conté cites sobre el Credo dels Apòstols
-
Wikimedia Commons conté imatges o altres fitxers al símbol dels apòstols
Enllaços externs
- (EN) The Apostles 'Creed in the Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
- ( EN ) Símbol dels apòstols , a MusicBrainz , Fundació MetaBrainz.
- Catecisme de l’Església Catòlica: el Credo. Comparat "Símbol dels apòstols" i Creu Nicea-Constantinoble , a vatican.va .
- Crec , a l’ Enciclopèdia Italiana , Roma, Institut de l’Enciclopèdia Italiana. Consultat el 6 d'octubre de 2018 .
Control de l'autoritat | VIAF (EN) 184 281 517 · Thesaurus BNCF 7126 · LCCN (EN) n80075844 · GND (DE) 4002465-9 · BNF (FR) cb16714018f (data) |
---|