Solemnitat de Crist Rei

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Solemnitat de Crist Rei
Hubert van Eyck 023.jpg
Paio religiós
Data Darrer diumenge de l' any litúrgic ;
Diumenge passat d’octubre ( missa tridentina )
Període Anual
Religió Catolicisme i diverses confessions protestants
Objecte de la recurrència La reialesa de Jesucrist
Data d’establiment 11 de desembre de 1925
Altres noms Crist Rei de l'Univers

La solemnitat de Crist Rei de l’Univers a l’Església catòlica i en altres confessions cristianes ( anglicans , presbiterians i alguns luterans i metodistes ) indica un record particular de Jesucrist vist com a rei de tot l’ univers .

A l’Església catòlica

Amb ell volem subratllar que la figura de Crist representa per als catòlics el Senyor de la història i del temps.

La història de la festa es remunta al 1899 , quan el papa Lleó XIII va establir la consagració universal dels homes al Cor de Jesús l’11 de maig . El mateix any, la jesuïta italiana Sanna Solaro va escriure a tots els bisbes italians demanant-los que signessin una petició per demanar la institució d’una festa litúrgica. Quaranta-nou bisbes es van unir a la petició.

Una nova petició es va presentar al papa Pius XI després del Congrés eucarístic internacional de Roma, en els primers mesos del seu pontificat, signat per 69 prelats. El 1923 es va presentar un tercer motiu, amb la signatura de 340 cardenals, arquebisbes, bisbes i superiors generals. En la petició demanava: "Per reparar les indignacions fetes a Jesucrist per l'ateisme oficial, la Santa Església es digna a establir una festa litúrgica que, sota un títol definit per ella, proclama solemnement els drets sobirans de la persona reial de Jesús Crist, que viu a l'Eucaristia i regna, amb el seu Sagrat Cor, en societat ». La demanda va ser recolzada per dos-cents ordres religiosos i congregacions, dotze universitats catòliques i per peticions signades per centenars de milers de fidels de tot el món. Hi va haver algunes objeccions: segons alguns el tema d'aquesta festa ja se celebrava a l' Epifania , d'altres consideraven la monarquia com una forma de govern cada vegada més obsoleta. [1]

Finalment, el papa Pius XI va establir la festa amb l' encíclica Quas Primas de l' 11 de desembre de 1925 , fixant-la l'últim diumenge d'octubre. El Papa diu a l'encíclica:

“I perquè els fruits desitjats siguin més abundants i durin de manera més permanent a la societat humana, és necessari que el coneixement de la dignitat reial del nostre Senyor sigui divulgat tant com sigui possible. Amb quina finalitat ens sembla que cap altra cosa pot ser més beneficiosa que la institució d'una festa particular i adequada de Crist Rei ".

( Pius XI, Quas primas )

Sovint també s’atribueix una importància històrica a la introducció de la festa: a l’època del totalitarisme, afirmar el rei de Crist havia de fer relatius els suggeriments dels règims, que exigien l’adhesió personal absoluta dels pobles. [2]

La data de la celebració

En el ritu romà després de la reforma litúrgica, la festa es va traslladar des de l'últim diumenge d'octubre a la seva ubicació actual, és a dir, el trenta-quatre diumenge del temps ordinari , que és l'últim de tot l'any litúrgic . La ubicació original de l’últim diumenge d’octubre roman a la missa tridentina .

També en el ritu ambrosià , la solemnitat de Nostre Senyor Jesucrist rei de l’Univers correspon a l’últim diumenge de l’any litúrgic, però, des de l’ Advent ambrosià, amb el qual comença l’any litúrgic, és dues setmanes més que l’ Advent romà - té lloc el diumenge que precedeix (o coincideix) l'11 de novembre, la festa de Sant Martí (l'advent ambrosià comença de fet el diumenge següent a aquesta festa).

En tots aquests casos, aquesta celebració es situa de manera que afavoreix una connexió teològica amb el misteri de la mort, conquerit per Crist, i amb les realitats finals en general. En la forma antiga precedeix immediatament la festa de Tots Sants i la commemoració dels difunts i la connexió és subratllada per l'epístola ( Colossencs 1,12-20 [3] ) en què Crist, "cap de l'Església", és el "primogènit dels difunts"; mentre que en la forma més recent tanca l'any litúrgic i el mes de novembre, dedicats als difunts per la pietat popular. [2]

Des del 2021 , per voluntat del papa Francesc , també se celebra la Jornada Mundial de la Joventut el dia de Crist Rei, que anteriorment va tenir lloc el diumenge de Rams .

A les esglésies protestants

Al calendari de l’església luterana, la festa de Crist Rei s’inclou entre les festes majors . A les esglésies protestants on se celebra l’aniversari cau, com en el ritu romà, del qual es va manllevar, l’últim diumenge dels respectius anys litúrgics.

Nota

  1. Yves Chiron, Pius XI. El Papa dels Pactes del Laterà i l'oposició als totalitarismes , San Paolo, 2006, pàg. 165
  2. ^ a b G. Di Napoli, The Proprium de Tempore and the year liturgical in the Missal of Pius V in Celebrating with the Missal of St. Pius V , Padua 2008, pàg. 89
  3. ^ Col 1: 12-20 , a laparola.net .

Articles relacionats

Enllaços externs

Control de l'autoritat LCCN (EN) sh85070145 · GND (DE) 4266300-3