Tragèdia

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Màscara de Dionís , segle II aC

La tragèdia (del grec antic τραγῳδία, trago (i) día ) és una de les formes de teatre més antigues. Els seus orígens són incerts, però certament deriven de la rica tradició poètica i religiosa de l’ antiga Grècia .

Orígens

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: tragèdia grega .

La tragèdia va néixer cap al segle VI aC a l' Antiga Grècia , en honor al déu Dionís , que se celebrava amb danses, cançons i festes. L’origen del terme està envoltat de misteri: segons les teories més acreditades, la primera part del nom està relacionada amb tràgos "cabra" i la segona amb oidè "cançó". De fet, es creu que la tragèdia es diu així perquè el guanyador del concurs va obtenir una cabra com a recompensa (cançó per a la cabra), o perquè els coreògrafs portaven màscares amb trets semblants a la cabra (cançó de les cabres).

Aristòtil afirma que la tragèdia descendeix del ditirambe . Segons Aristòtil, el nom de "drama" deriva del dòric δρᾶν "drán" "fer / actuar". A més, a Poetics (1450) defineix la tragèdia com una "imitació d'una acció seriosa i realitzada en si mateixa, que té una certa amplitud, un llenguatge decorat en diferents proporcions segons les diferents parts, que es duu a terme mitjançant personatges que actuen a l’escenari i no narren ».

Antigament Atenes reivindicava la paternitat de la tragèdia, encara que el llenguatge en què s’expressés el cor fos el llenguatge dòric .

El temps de la tragèdia

El moment de la tragèdia és un present absolut " hic et nunc " que actua en aquesta "realitat alternativa" que és el moment teatral. L’ espectador de l’ antiga Grècia que presencia una tragèdia experimenta una realitat que difereix de la que viu diàriament, però que és igual de real. L’acte teatral, que es produeix en un temps present contemporani al de l’espectador, fa possible qualsevol esdeveniment imprevist, igual que el present de l’experiència quotidiana, tot fent referència a mites que com a tals són esdeveniments passats i immutables.

L’ heroi tràgic , personificat per l’ actor , no perd la seva facultat d’autodeterminació: els textos tràgics subratllen la voluntat de l’home com a element determinant, comparant-lo amb una alternativa, en la qual encara pot triar.

La contradicció, dins de la il·lusió teatral, es troba entre l’escenari present i el passat del mite , en què ja s’ha fet l’elecció. La paradoxa de la coexistència de dos universos temporals diferents es concreta en la tragèdia. El camí obligatori del mite constitueix el destí de l'heroi tràgic, iniciant la reflexió humana sobre el contrast entre necessitat i llibertat , una reflexió amb què fins i tot el món contemporani continua afrontant.

Mentre que per Èsquil la tragèdia és la de la justícia divina, de la relació de l’home i de tota la raça humana amb les divinitats, per a Sòfocles els déus són poderosos però distants i la tragèdia representa el dolor i la infelicitat de l’home que no accepta. . Eurípides es distingeix dels altres dos grans autors perquè destaca el paper de l’irracional, de la passió i dels sentiments.

Estructura de la tragèdia

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Estructura de la tragèdia grega .

A l'època de l'antiga Grècia hi havia un cor de dotze (i després quinze) persones, que tenia la tasca de cantar les parts que se li dedicaven (anomenades stasimi) i interactuar amb els actors durant les parts recitats (episodis). Amb el pas del temps, però, van ser els mateixos actors els que van adquirir una importància cada cop més gran, mentre que, al contrari, el cor va veure cada vegada més reduïdes les seves intervencions i interaccions amb els actors: de fet, és aquest últim el que es converteix cada vegada més en el nucli central cap a la qual gira l’espectacle.

La tragèdia de la història

La tragèdia grega pròpiament dita es dilueix en el període republicà romà. Els romans van adaptar les tragèdies al seu temps i cultura a les fabulae praetextae . Entre els grans autors de tragèdies romanes podem recordar noms com Ennio i Nevio. La tragèdia grega recupera vigor amb Lucio Anneo Sèneca , però el gust per l’horrid, el grandiloqüent i el gran nombre de personatges (no adequats al teatre tràgic d’aquella època) ens fan creure que no estaven representats, sinó que estaven destinats a la declamació. A l'era cristiana veiem alguns monjos, com Rosvita, que intenten reprendre les formes tràgiques clàssiques per parlar de temes bíblics i sagrats amb finalitats apologètiques i de conversió.

L’ edat mitjana es caracteritza per moltes representacions, la majoria amb antecedents sagrats i edificants, però difícilment podem veure cap vincle o parentiu amb la tragèdia.

La tragèdia, en canvi, reneix en temps més moderns i, d’alguna manera, està lligada a èpoques anteriors, però també es transforma i de vegades es fusiona en noves formes. Aquí es recuperen els temes mitològics (per exemple, Metastasio ), la tragèdia es fusiona amb l’ Operapera (segons els autors, la tragèdia cantada va ser la continuació de la tragèdia grega) i quan els temes mitològics es dispersen, els arguments encara són sovint heroics, cortès i lluny del quotidià, aproximant-se així als temes estimats pels cantants dels actes d’aquest o aquell personatge. ”això ja és el cas a l’època renaixentista i postrenacentista, amb autors que el representen a l’escena (com Shakespeare ) que, a més, es basa en mòduls i temes originals o, amb el pas del temps, fins i tot en una forma completament literària, que conserva un vincle més o menys fort amb la representació teatral, o la perd completament, convertint-se en un gènere per llegir, sense ni tan sols aspirant a una escena.

Per tant, es pot dir que en els darrers segles el camí de la tragèdia s’ha diversificat: n’hi ha un que manté una estreta relació amb l’escena (per exemple, Brecht , etc.), que es converteix en un gènere literari, que desemboca a l’òpera ( La clemenza di Tito musicat per Mozart , en canvi sense més ambicions d’imitació del teatre clàssic l’ Electra de Strauss o fins i tot "El lament d’Arianna" de Claudio Monteverdi), el que al contrari reafirma la seva proximitat a la poesia pura (per exemple. Alessandro Manzoni , però també Oscar Wilde, etc.), el que reinterpreta els mites grecs, o que representa les tragèdies socials del present (per exemple, Els mals pastors , d' Octave Mirbeau , 1897), etc.

La tragèdia de Manzoni s’allunya de la clàssica, el tema ja no és el mite, sinó que el tema històric i les trames són plausibles, ja que els esdeveniments sobrenaturals no es produeixen com en la tragèdia clàssica (causada pels déus), a més la tragèdia de Manzoni és es va estendre en el temps i en l’espai en comparació amb la clàssica (la història de la qual generalment acabava en pocs dies).

Bibliografia

  • Hans-Dieter Gelfert: Die Tragödie. Theorie und Geschichte (Taschenbuch), Göttingen: Vandenhoeck i Ruprecht, 1995
  • Walter Kaufmann : Tragödie und Philosophie. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1980. ISBN 3-16-942682-6 ( zuerst Nova York 1969)
  • Ulrich Profitlich (Hg.): Tragödientheorie. Text i comentaris. Vom Barock bis zur Gegenwart. Rowohlt, Hamburg 1999. ISBN 3-499-55573-5
  • Gustav Adolf Seeck: Die griechische Tragödie . Reclam, Stuttgart 2000. ISBN 3-15-017621-2
  • Péter Szondi : Versuch über das Tragische [EA1961] a: ders., Schriften I , Neuauflage: Frankfurt am Main: Suhrkamp 1996, ISBN 3-518-27819-3
  • Klassische Texte zur Tragik . Parodos, Berlín 2006. ISBN 3-938880-03-1
  • Aristòtil. 1974. "Poètica". Trans. SH Butcher. A Dukore Dramatic Theory and Criticism: Greeks to Grotowski , 31-55.
  • Banham, Martin, ed. 1998. The Cambridge Guide to Theatre. Cambridge: Cambridge UP. ISBN 0-521-43437-8
  • Benjamin, Walter . 1928. L’origen del drama tràgic alemany Trans. John Osborne. Londres i Nova York: Verso, 1998. ISBN 1-85984-899-0 .
  • Bradley, AC . 1909. Oxford Lectures on Poetry. Reedita ed. Atlàntic, 2007. ISBN 81-7156-379-1 .
  • Buckham, PW 1827. Teatre dels grecs .
  • Campbell, Lewis. 1891. (A Guide to) Greek Tragedy (for English Readers).
  • Carlson, Marvin. 1993. Teories del teatre: una enquesta històrica i crítica dels grecs fins al present. Ed. Ampliada. Ítaca i Londres: Cornell University Press. ISBN 0-8014-8154-6
  • Gilles Deleuze , Félix Guattari , The Anti-Oedipus (1972), Volum I del capitalisme i l’esquizofrènia , tr. Alessandro Fontana, Einaudi, Torí 1975.
  • Dukore, Bernard F., ed. 1974. Teoria i crítica dramàtiques: grecs a Grotowski . Florence, KY: Heinle i Heinle. ISBN 0-03-091152-4
  • Elam, Keir. 1980. La semiòtica del teatre i el drama . New Accents Ser. Londres i Nova York: Methuen. ISBN 0-416-72060-9
  • Felski, Rita, ed. 2008. Repensant la tragèdia. Baltimore: The Johns Hopkins UP. Pàg. viii, 368.
  • Flickinger, Roy Caston, El teatre grec i el seu drama , Chicago, University of Chicago Press, 1918.
  • Gregory, Justina, (ed.), A Companion to Greek Tragedy , Blackwell, 2005.
  • Hegel, GWF . 1927. "Vorlesungen uber die Asthetik". A Samlichte Werke . Vol 14. Ed. Hermann Glockner. Stuttgart: Fromann.
  • Pfister, Manfred. 1977. Teoria i anàlisi del drama . Trans. John Halliday. European Studies in English Literature, Cambridge: Cambridge University Press, 1988. ISBN 0-521-42383-X
  • Rehm, Rush . 1992. Teatre Tràgic Grec Estudis de producció de teatre. Londres i Nova York: Routledge. ISBN 0-415-11894-8 .
  • Riu, Xavier. 1999. Dionisisme i comèdia . [1]
  • Schlegel, August Wilhelm . 1809. Conferències sobre art dramàtic i literatura .
  • Symonds, JA 1873. Estudis dels poetes grecs .
  • Szondi, Peter, Versuch über das Tragische , Frankfurt aM: Insel Verlag, 1961 (edició italiana de Saggio sul tragico , Torí, Einaudi, 1996. ISBN 88-06-15305-6 )
  • Taxidou, Olga. 2004. Tragèdia, modernitat i dol . Edimburg: Edimburg UP. ISBN 0-7486-1987-9
  • Williams, Raymond . 1966. Tragèdia moderna . Londres: Chatto i Windus. ISBN 0-7011-1260-3

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat Thesaurus BNCF 5490 · LCCN (EN) sh2001009136 · GND (DE) 4060591-7 · BNF (FR) cb11968717p (data) · NDL (EN, JA) 00.56315 milions
teatre Portal de teatre : accediu a les entrades de Viquipèdia que tractin sobre teatre