Tots Sants

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nota de desambiguació.svg Desambiguació : aquí es refereix "Tots els sants". Si busqueu altres significats, consulteu el Dia de Tots Sants (desambiguació) .
Tots Sants
All-Saints.jpg
Tots Sants , pintura de Beato Angelico
Paio religiós
Data 1 de novembre ( catolicisme ); primer diumenge després de Pentecosta ( cristianisme oriental )
Període any litúrgic
Religió Cristianisme
Objecte de la recurrència Commemoració de tots els sants
Recidives relacionades Commemoració dels difunts
Cementiri durant Tots Sants a Polònia

El Dia de Tots Sants , també conegut popularment com el Dia de Tots Sants , és una festa cristiana que junts celebra la glòria i l’honor de tots els sants , inclosos els no canonitzats .

En el calendari litúrgic de l’Església Catòlica i de l’Església Ortodoxa , s’anomena Solemnitat de Tots Sants o Solemnitat de Tots Sants .

La solemnitat del calendari litúrgic romà (en llatí : Sollemnitas Omnium Sanctorum ) cau l' 1 de novembre (seguit el 2 de novembre per la commemoració dels difunts ), i és una festa de l'obligació ; abans de les reformes de Pius XII de 1955 també tenia una vigília i una octava .

Història

Les commemoracions dels màrtirs , comunes a diverses esglésies, es van començar a celebrar al segle IV. Les primeres traces d'una celebració general es testifiquen a Antioquia i fan referència al diumenge següent a la Pentecosta . [1] Aquest costum també s'esmenta a la setanta-quarta homilia de Joan Crisòstom (407) [1] i és conservada fins avui per les esglésies orientals . Fins i tot Sant Efrem el Sirià (373) parla d’aquesta festa i la situa el 13 de maig [1] .

L’aniversari de l’Església occidental podria derivar de la festa romana del Dedicatio Sanctae Mariae ad Martyres , o l’aniversari de la transformació del Panteó en església dedicada a la Mare de Déu i a tots els màrtirs , que va tenir lloc el 13 de maig del 609 o 610 del papa Bonifaci IV [2] [3] ; la data del 13 de maig coincideix amb l'esmentada per Sant'Efrem.

Posteriorment, el papa Gregori III (731-741) va escollir l' 1 de novembre com a data de l'aniversari de la consagració d'una capella a Sant Pere a les relíquies "dels sants apòstols i de tots els sants, màrtirs i confessors , i de tots els perfectes. que descansen en pau a tot el món ". En arribar a l'època de Carlemany , la festa en honor de tots els sants es va celebrar àmpliament [2] al novembre [ es necessita una cita ] .

L'1 de novembre, el rei franc Lluís el Pietós va decretar una festa de preceptes el 835 . El decret es va emetre "a petició del papa Gregori IV i amb el consentiment de tots els bisbes". [2] La festa va adquirir una octava solemne durant el pontificat del papa Sixt IV , quan va anunciar la croada per l'alliberament d' Otranto . La solemnitat de Tots Sants va substituir l’antiga festa romana dedicada a Sant Cesari de Terracina (sant tutelar dels emperadors romans), fixada precisament per a l’1 de novembre: aquest dia va començar una solemne processó des de la basílica dels Sants Cosma i Damiano i es va dirigir cap a la Turó Palatí en honor de Sant Cesari i els emperadors. El papa Gregori IV hauria decidit participar-hi per eradicar aquest culte idolàtric ; els imperials instal·lats al turó del Palatí li recordaven cada any, amb la festa de Sant Cesari, l’espectacle de les seves pràctiques semipaganes i semicristianes. [4]

L’antropòleg James Frazer , observant que, abans de convertir-se en una festa de preceptes, la festa de Tots Sants ja se celebrava a Anglaterra (un país que una vegada habitaven els celtes ) l’1 de novembre, va plantejar la hipòtesi que l’Església havia escollit aquesta data per crear una continuïtat cristiana amb Samhain , l'antiga celebració celta del nou any (segons les teories de l'historiador Rhŷs), [3] després de les peticions del món monàstic irlandès en aquest sentit. [ Cita necessària ] Aquest erudit, juntament amb altres, va argumentar que, segons les creences celtes, durant la festa de Samhain els morts podien tornar als llocs que freqüentaven mentre eren vius, i que aquell dia es celebraven alegres celebracions en honor seu. Des d’aquest punt de vista, les antigues tribus celtes eren unides amb el seu passat i el seu futur. Aquest aspecte de la festa mai no s’hauria eliminat completament, ni tan sols amb l’arribada del cristianisme, que de fet celebra els morts el 2 de novembre.

L'historiador anglès Ronald Hutton ha qüestionat aquestes tesis, observant com s'havia celebrat durant diversos segles una festa en honor de tots els sants (abans de ser una festa de preceptes), en dates discordants a diversos països: per a l'Església de Roma era el El 13 de maig, a Irlanda (un país de cultura celta) va ser el 20 d’abril, mentre que l’1 de novembre era una cita generalitzada a Anglaterra i Alemanya (països de cultura germànica). [3] A més, segons Hutton, no hi ha evidències que Samhain tingués res a veure amb els difunts, i el Memorial dels Morts no es va començar a celebrar fins més tard, el 998. [3]

Tradicions

A Europa

En alguns països, el Dia de Tots Sants (1 de novembre) és un dia festiu, però el Dia commemoratiu (2 de novembre) no. En conseqüència, la gent d’aquests pobles visita el cementiri el dia de Tots Sants.

A Bòsnia i Hercegovina , Croàcia , República Txeca , Finlàndia , parts catòliques d’ Alemanya , Itàlia , Lituània , Macedònia , Moldàvia , Polònia , Romania , Eslovàquia , Eslovènia , Sèrbia , Suècia i Hongria , és tradicional encendre espelmes i visitar les tombes de familiars difunts.

A Àustria i Baviera, és habitual que el dia de Tots Sants els padrins puguin donar als seus fills massa fermentada trenada ( Allerheiligenstriezel ). [5]

A França i a tot el món francòfon, el Dia de Tots Sants es coneix com "La Toussaint" . A cada tomba es col·loquen flors (especialment crisantems ) o garlandes anomenades " couronnes de toussaints ". L'endemà, es diu " Le jour des morts" ("El dia dels difunts"). [6] A Bèlgica , Toussaint és un dia festiu. Els belgues visiten el cementiri per col·locar crisantems a les tombes de familiars difunts el dia de Tots Sants, ja que l'endemà no és un dia festiu. [7]

A Portugal , Dia de Todos os Santos és una festa nacional . Les famílies recorden els seus difunts amb observances religioses i visites al cementiri. Els nens portuguesos celebren la tradició de Pão-por-Deus (també anomenat santorinho , bolinho o fiéis de Deus ) anant de porta en porta, on reben pastissos , fruits secs , magranes , dolços i dolços . [8]

A Espanya , el Día de Todos los Santos és una festa nacional. L’ obra Don Juan Tenorio es representa tradicionalment. [9]

A Amèrica

Un estel gegant tradicional ( barrilet ) construït a Sumpango , Guatemala.

A Argentina , Brasil , Bolívia , Xile , Equador , Perú , Puerto Rico , Uruguai i l’estat de Louisiana , la gent porta flors a les tombes de familiars morts.

El dia de Tots Sants a Mèxic coincideix amb el primer dia de la celebració del "Dia dels Morts" ( Dia de Morts ), durant el qual es commemoren els nens morts ( Dia dels Inocents ), mentre que el segon se celebra a tots els adults difunts dia.

A Guatemala , el Dia de Tots Sants és una festa nacional. Aquell dia, els guatemalencs preparen un àpat especial anomenat " fiambre" que es fa amb embotits i verdures curades ; és habitual visitar cementiris i deixar algunes de les flames pels seus morts. També és costum volar estels com a símbol d’unió entre morts i vius.

Als Estats Units i al Canadà , la festa de Halloween se celebra amb motiu del dia de Tots Sants, tot i que les celebracions generalment es limiten al 31 d’octubre. Al llarg del segle XX, l’observança es va convertir en gran part laica, tot i que alguns grups cristians van continuar adoptant els orígens cristians de la festa, mentre que d’altres (típicament grups protestants) van rebutjar les celebracions. [10] [11] La nit de Halloween, els nens es vesteixen disfressats i van de porta a porta demanant dolços en una pràctica coneguda com "truc o tracte", [12] mentre els adults poden organitzar festes de disfresses. Hi ha molts costums populars associats amb Halloween, com ara tallar una carbassa en una llanterna Jack-o'-lanterna i l'anomenat " poma ". [13] Halloween no és un dia festiu ni als Estats Units ni al Canadà.

Esglésies dedicades a tots els sants

Icona de la lupa mgx2.svg El mateix tema en detall: Església de Tots Sants .

Nota

  1. ^ a b c Dia de Tots Sants a l'Enciclopèdia Catòlica , a newadvent.org .
  2. ^ a b c Tots Sants, Festival de l' Enciclopèdia Britànica el 1911 , a en.wikisource.org .
  3. ^ a b c d Ronald Hutton, The stations of the Sun , Nova York, Oxford University Press, 1996, pp. 363-364.
  4. Saintyves Pierre, Els sants successors dels déus: l'origen pagà del culte als sants , Edicions Arkeios, 2016
  5. ^ (EN) Berger, Corinna. "La vostra guia de Viena del Dia de Tots Sants", Metropole , 31 d'octubre de 2017.
  6. ^ (EN) "La flor de la mort", Couleur Nature, París, 25 de juliol de 2011
  7. ^ (EN) "All Saints 'Day honors the defunct", USAG Benelux Public Affairs, 1 de novembre de 2017
  8. ^ (EN) "Festa nacional: l'1 de novembre és el Dia de Tots Sants - Portugal", Portuguese American Journal, 1 de novembre de 2011
  9. ^ (EN) "Dia de Tots Sants a Espanya", Estudio Sampere
  10. ^ (EN) Halloween: Què fer un cristià? (1998) de Steve Russo.
  11. ^ (EN) Gyles Brandreth, " El diable està guanyant terreny " The Sunday Telegraph (Londres), 11 de març del 2000.
  12. Halloween , a Encyclopædia Britannica . Consultat el 25 d'octubre de 2012 (arxivat de l' original el 30 d'octubre de 2012) .
  13. Paul Fieldhouse, Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions , ABC-CLIO , 17 d'abril de 2017, pàg. 256, ISBN 978-1-61069-412-4 .

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat Thesaurus BNCF 46080 · LCCN (EN) sh85003608 · GND (DE) 4141927-3 · BNF (FR) cb12187609q (data)