Nova Humanitat

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca
Nova Humanitat
Logotip
Estat Itàlia Itàlia
Llengua Italià
Periodicitat setmanalment
Tipus revista política
Format paper i web
Fundador Errico Malatesta
Fundació 1920
ISSN 0391-8009 ( WC · ACNP )
Lloc web www.umanitanova.org/

Umanità Nova és un diari anarquista, fundat el febrer de 1920 per Errico Malatesta . Es va fundar a Milà i després es va traslladar a Roma després del foc de la impremta i la redacció dels feixistes. Periòdic italià d’anarquisme social, moviments llibertaris , antiautoritaris , anticlericals , món laboral i sindicalisme bàsic, acció directa, lluites territorials, espais socials i camins d’autogestió.

La nit del 23 al 24 de març de 1921 la redacció va ser incendiada per un equip feixista , com a represàlia immediata per la matança de Diana , que va tenir lloc unes hores abans.

Surt en una edició diària fins al 1922 , any en què el règim feixista el tanca. En algunes zones d'Itàlia, la seva difusió va superar la de l' Avanti! . En una carta d’ Anna Kuliscioff a Filippo Turati , la primera sobreestima la difusió del diari a 100.000 exemplars, mentre que en el mateix període la difusió d’ Avanti! va ser de 70.000 exemplars. [1]

Quan el règim va caure el 1945 , es va reprendre la publicació del diari, aquesta vegada en forma de setmanari. Actualment Umanità Nova és un òrgan de la Federació Anarquista Italiana .

Entre els seus col·laboradors hi ha Errico Malatesta i Antonio Cieri (fundadors), Gigi Damiani , Camillo Berneri , Armando Borghi i Carlo Frigerio .

Reedició anastàtica del primer número d'Umanità Nova

Història

Els primers anys

La història d’Umanità Nova comença el 1909, amb Ettore Molinari i Nella Giacomelli , que van tenir la idea de transformar el fulletó "La Protesta Umana" en un diari. El 1911, durant una conferència nacional, el grup comunista-anarquista Fascio de Roma va proposar un òrgan nacional que pogués actuar com a portaveu cap a l'exterior d'aquest moviment que tornava a enfortir-se a Itàlia. [2] L'abril de 1919, quan a Florència, en una reunió nacional de la majoria de les forces anarquistes italianes, tant en el vessant organitzatiu com no, es va acordar la necessitat de formar una unió: la Unió Comunista Anarquista Italiana . Un dels punts clau era imprimir-se; [3] en aquell moment Molinari i Giacomelli van proposar un diari nacional, per la qual cosa el mateix Molinari i Giacomelli, juntament amb Emilio Spinaci, van obtenir llum verda per verificar les possibilitats concretes de crear un diari diari per a tots els anarquistes i començar a recaptar fons. El nom li va donar la mateixa Nella Giacomelli que va explicar:

" Umanità Nova és el títol del diari anarquista en projecte, un títol suau, gairebé evangèlic, que no està en sintonia, diu algú, a l'excitat alè de la societat en plena convulsió, a la successió tumultuosa d'esdeveniments, a l'amenaçadora descripció d'accions violentes i atrevides intencions d'això "ara que vivim. (...) Nova Humanitat! Abraça en la seva completa significació el màxim de les nostres aspiracions i ens marca el camí per arribar-hi sense desviacions. (...) Anem cap a allò ineluctable. La revolució ja no és un somni; el comunisme llibertari és un objectiu assolible; l’ideal anarquista ja no és una utopia. El crit de la multitud que surt tumultuós dels tallers i s’aixeca dels camps interminables i fructífers, representa el més alt de les protestes humanes contra els vells sofriments; Spartacus està a punt de trencar-se les cadenes; sorgeixen consciències per a la renovació del món. Nova Humanitat, objectiu suprem de totes les nostres lluites i dolors, t’adoptem com el símbol lluminós d’una visió viva i et plantem per sobre de totes les multituds, cap a tots els cors, far i bandera de llum i llibertat. "

A causa del bloqueig de fons, el retard en la correspondència i un decret llei que restringia el paper en detriment de les noves publicacions, només la intervenció dels treballadors de les pedreres de lignit del Valdarno, subministrant energia a les fàbriques de paper, comunicant que no haurien fet més lliuraments fins que les fàbriques de paper haguessin garantit el paper també a «Umanità Nova», va ser decisiu per a la publicació del diari. El 9 d'octubre de 1919 es va publicar el "Circular-Anunci" de la redacció del diari i els fons van començar a arribar: al principi, "Umanità Nova" va poder comptar amb un efectiu d'uns 200.000 lires. Així, el 26 de febrer de 1920 va sortir el primer número d '"Umanità Nova", de 4 pàgines, edició vespertina, amb un cost de 10 cèntims. La primera edició va tenir 9.000 exemplars, però al cap d'un mes va augmentar a 40.000, que van augmentar a 50.000 en els moments més calorosos i, si no se'n van imprimir més, es va deure a l'escassetat de paper [4] . El flux de caixa va superar el milió de lires. Un enorme èxit, per tant, que es va reflectir no només en el moviment anarquista, sinó en una àrea més gran de l’esquerra que ara era contigua al moviment i que romandrà allà durant diversos mesos, fins a la situació, amb el fracàs del ocupació de les fàbriques, prendrà un gir completament diferent. La línia política i l'audàcia dels anarquistes en les lluites els van fer créixer en termes de nombre i pes. Si el Congrés de Florència del 1919 havia convocat 145 grups, al juliol del 20, en un de Bolonya es van unir uns 700. En el camp dels USOS sindicalistes, 58.000 membres al final del 1918 van arribar a 180.000 en la primera meitat del 1919 i 300.000 Un any després. En el camp confederal, els anarquistes van aconseguir prendre secretaries estratègiques dels reformistes com la del FIOM de Torí, amb Pietro Ferrero i Maurizio Garino . Va ser un moment de fortuna excepcional per a l'anarquisme italià, al qual el diari va contribuir molt. Aquesta gran incisivitat es va manifestar encara més en el transcurs del moviment massiu d '"ocupacions de fàbrica" ​​per part dels treballadors. N’hi ha prou de desplaçar-se per les pàgines del diari, setembre de 1920, per fer-se una idea de la gran activitat dels anarquistes a les fàbriques i tallers ocupats i gestionats pels treballadors. La repressió no es va fer esperar i a l'octubre la redacció de "Umanità Nova" va ser gairebé completament arrestada, mentre es van dur a terme centenars d'arrestos i escorcolls a tota Itàlia contra anarquistes i sindicalistes revolucionaris. Immediatament després, serà el torn d' USI que serà decapitat amb la detenció de tot el Consell General. La policia, però, no va poder entendre com el diari encara podia sortir cada dia, amb tota la redacció a la presó. Gigi Damiani no havia caigut a la xarxa, que d’amagar-se havia contactat amb elements que havien quedat fora de l’onada repressiva i van crear una xarxa que li permetia moure’s contínuament. D’aquesta manera va compilar el diari, que va arribar a Milà on s’imprimia regularment.

Censura, persecució i tancament

El 29 de febrer de 1920 a Milà, al gimnàs de les escoles Porta Romana, organitzat per la Lliga Proletària per als mutilats i invàlids de la guerra, hi va haver una concentració en la qual participarien representants de l’esquerra i del sindicalisme, inclosos els anarquistes. Errico Malatesta i Pasquale Binazzi i Armando Borghi per USI . Però la manifestació pacífica va resultar ser una tràgica anticipació de l'esquadra i l'ofensiva estatal dels dos anys següents. De fet, els manifestants van ser carregats repetidament pels mosquetons que, fins i tot disparant mosquets en un tramvia que transportava alguns manifestants, van deixar dos morts i cinc ferits. Al flanquejar els feixistes amb la policia, la consistència dels diaris del moviment anarquista va augmentar així de 28 el 1921 a 3 el 1926. La història d '"Umanità Nova" (el primer diari de Milà amb publicacions interrompudes conjuntament amb els fets de Diana, després a Roma, on surt setmanalment i varia fins al seu tancament definitiu el 1922), se segueix i documenta amb un dossier especial de la Direcció General de Seguretat Pública: degut al fet que es tracta de la realització d’un editorial ambiciós. projecte dirigit per Malatesta, pel gran èxit obtingut de la subscripció que va precedir la publicació del primer número (135.000 lires els "fons recaptats al Regne" el gener de 1920) i la reserva de còpies amb pagament anticipat (6 lires per 100 exemplars ), per a la gran publicitat publicitària també formada per loteries i festes a casa de la gent i per a l'establiment a tot arreu de "Comitès pro-humanitat Nova". L'acte final és la denúncia per part de la seu de la policia de Roma contra vint exeditors, corresponsals, membres del consell d'administració de "Umanità Nova". A això es va afegir: la confiscació d’un considerable feix de correspondència, fulletons i material de propaganda; la confiscació de la caixa registradora del diari: 5.700 lires italianes, 300 marcs, 20.000 corones i del compte corrent al Credito Italiano amb una disponibilitat de 71.328 lires; la confiscació de tots els registres comptables. Una situació similar també s'havia produït a La Spezia, on les camises negres havien destruït literalment la impremta i havien incendiat l'administració de "Il Libertario", i a Pisa amb "L'Avvenire Anarchico". El 28 d’octubre de 1922, Vittorio Emanuele III va confiar a Mussolini la tasca de formar un nou govern. "Umanità Nova" explica així la decisió de confiar l'executiu al cap de les camises negres: [5]

"" La burgesia, amenaçada per l'augment de la marea proletària, incapaç de resoldre els problemes urgents de la guerra, incapaç de defensar-se amb els mètodes tradicionals de repressió legal, es veia perduda i hauria saludat amb alegria a algun militar que s'havia declarat a si mateix un dictador i havia ofegat a la sang cada intent de rescat ""

( L'imbroglio parlamentari, 21 de juliol de 1922. [6] )

Umanità Nova també considera que els socialistes són els responsables de l’auge polític del feixisme: [7]

Més aviat, l’aparició del feixisme hauria de servir com a lliçó per als socialistes legalitaris, que creien, i ai! encara creuen que la burgesia pot ser enderrocada mitjançant els vots de la meitat més un dels electors, i no s’ho van voler creure quan els vam dir que si mai arribaven a la majoria al Parlament i volien - només fer hipòtesis absurdes: apliqueu el socialisme des del Parlament, serien patades al cul! "

( Mussolini al poder, 25 de novembre de 1922. [8] )

El 30 d’octubre de 1922, immediatament després de l’ocupació feixista de Roma, els locals de la via Santa Croce van ser envaïts i devastats. Després de tres setmanes de descans forçat, el 22 de novembre es va trobar una impressora disposada a imprimir el diari i, mentre s’enfada la furia devastadora de les camises negres, surt el número 196 de “Umanità Nova”. Serà l'últim. [7]

El renaixement al món

Després que l'experiència italiana acabés per la força, "Umanità Nova" va renéixer als EUA ( Brooklyn ) el 1924-25 [9] . Es publiquen 18 números i l’editora Maris Baldini, publicista. La lluita contra el feixisme i la campanya per l'alliberament de Sacco i Vanzetti representen dos aspectes més dels quals Umanità Nova assumeix una gran responsabilitat. Nombroses intervencions amb articles i anàlisis sobre la situació italiana i sobre el paper dels anarquistes en aquesta fase: alguns escrits importants i interessants de Camillo da Lodi (pseudònim de Camillo Berneri), A. Borghi, Luigi Fabbri i altres. L’edició americana del diari va trobar immediatament un ampli consens a la gran colònia d’exiliats, prova d’això és l’esgotament complet de les còpies ja dels primers números. Dos números únics d’Umanità Nova es publiquen a l’ Argentina ( Buenos Aires ) el 1930 i el 1932 [10] . Del 20 d’octubre de 1932 al 15 d’abril de 1933 a Puteaux [11] , es publiquen 10 números d’Umanità Nova: Camillo Berneri i Antonio Cieri, i amb ells nombrosos exiliats llibertaris, són els artífexs del renaixement del diari quinzenal, que experimenta successos alternatius. relacionat amb la repressió del full per part de les autoritats franceses. L’abast internacional d’Umanità Nova abraça sobretot Rússia i Espanya, en una nova condició social i en una nova fase, Umanità Nova neix amb el desig de ser un diari amb horitzons internacionals que obri una finestra a les lluites obreres de tots els països. Els primers mesos de 1933 van estar plens d’esdeveniments d’importància internacional. Al gener, es produeix una revolta anarquista a Espanya que acaba amb la detenció, tortura i assassinat dels antiavalots de la FAI (Federació Anarquista Ibèrica) i a Alemanya Hitler arriba al poder amb el consegüent embolic de la premsa, la restricció de la llibertat sindical i la repressió dels contrincants. En un moment tan important i delicat de la vida social, l’ONU a l’exili es veurà obligada de nou a deixar de publicar per ordre de l’autoritat francesa. La Protesta viu només en tres números: l’últim porta la data del 28 de març de 1933. El diari va reaparèixer, coronant també el somni de Camillo Berneri, immigrant il·legal a Itàlia el 1943.

La Segona Guerra Mundial i la Resistència

Tornem a aixecar-nos: amb aquest títol, després de vint anys d'absència forçada, el 10 de setembre de 1943 l'ONU va reprendre les seves publicacions amagades [12] . Entre setembre de 1943 i octubre de 1944 els articles, escrits no per simple solidaritat amb la lluita d’una subjectivitat oprimida, sinó amb l’objectiu polític d’exhortar la lluita antifeixista. L'advertència de "no renunciar a res" de la lluita partidista prové de la Carta oberta a les dones, gairebé un manifest polític:

I per a la realització de tot això lluitem i lluitarem al costat dels homes, sense abdicar de res, sense rendir-nos mai, perquè els nostres fills puguin viure en una època en què els homes seran realment homes. "

Es va continuar prohibint i reprimint la reconstitució de partits, manifestacions al carrer i llibertat de premsa. Del sentiment col·lectiu, determinat per aquesta situació, i de la creixent demanda obrera de sortida de la guerra, reivindicada per les grans vagues que havien bloquejat les fàbriques de Nàpols del 17 al 20 d’agost de 1943, es troben a tots els òrgans de premsa del front antifeixista: del comunista " l'Unità " al socialista "Avanti!", de l'accionista "L'Italia Libera" a l'anarquista Umanità Nova . [13] També es troben altres elements d’anàlisi i indicacions concretes a l’article Feixistes i nazis , molt interessant també perquè anul·la l’acusació de traïció utilitzada per la propaganda nazi-feixista:

" Els líders feixistes, responsables de la ruïna d'Itàlia, aprofitant la feblesa en el seu respecte demostrada pel govern de Badoglio, van poder refugiar-se a Alemanya amb els seus dignes companys, els nazis, assassins del poble alemany, d'on van difondre l’ordre als esquadrons italians per ajudar els alemanys que estan a Itàlia en tots els sentits, per tal de fer que el feixisme recuperi el poder (...) No hi ha cap exemple a la història d’una traïció més covarda en detriment del poble italià, deixa sense llar i desproveït de tot. "

( Feixistes i nazis a la feina, Umanità Nova. )

Amb l’esfondrament del feixisme (juliol de 1943) i el posterior armistici (setembre de 1943), publicat sota la gestió de la FAI , va quedar immediatament marcat, en el seu enfocament, per moltes de les característiques del pensament llibertari: organització interna no definida en absolut termes rígids, però vinculats als mandats del congrés, que també establien les figures editorials fixes; identificació d’una extensa xarxa de col·laboradors freqüents; la possibilitat que cada lector interactuï amb el diari, tant que un nombre substancial dels articles publicats seran obra de col·laboradors ocasionals; absoluta llibertat pel que fa als temes a tractar i, sobretot, pel que fa al seu contingut; difusió confiada en gran mesura a les capacitats dels militants. És interessant les dades inherents a la difusió, fins i tot si es reconstrueixen amb molta dificultat. La difusió del diari estava estretament relacionada tant amb les arrels socials tradicionals dels anarquistes al territori com amb les diferents fases de l’evolució de la situació política i social italiana. Amb una certa aproximació, podem veure que a partir d’una tirada d’uns 13.000 exemplars el 1944, es va elevar a una mitjana de 15.000 / 16.000 exemplars per número, fins a un màxim de 18.000, una quota assolida el 1946 i que va anar disminuint progressivament fins a a 10.000 / 10.500 còpies de principis dels anys cinquanta; la major part dels ingressos (al voltant del 60%) van ser donats per vendes directes, mentre que les subscripcions no van superar el 15% dels ingressos; les zones de major difusió van ser les de major consolidació històrica: Toscana, Laci, Emília-Romanya.

Avui

La redacció i l'administració del diari són nomenats, per rotació, pel Congrés de la Federació Anarquista Italiana . La rotació d'oficines, així com per a qualsevol comissió de treball de la FAI, forma part de la perspectiva llibertària segons la qual cal evitar qualsevol cristal·lització de rols i posicions. Umanità Nova s’imprimeix setmanalment en una impremta autogestionada de Carrara i es distribueix per tot Itàlia a través dels punts de distribució (clubs i oficines anarquistes, biblioteques, centres socials, quioscos i llibreries) i a l’estranger. Podeu trobar una llista completa de ponents al lloc web del setmanari.

Nota

  1. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 29, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  2. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 17, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  3. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 19, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  4. Umanità Nova , Any I, n.1 p.1, 26-27 de febrer de 1920
  5. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 96, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  6. Umanità Nova , Any III, n.167 p.1, 21 de juliol de 1922
  7. ^ a b Franco Schirone, Anarchist Chronicles , Zero in Condotta, 2010, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  8. Umanità Nova , Any III, n.195 p.1, 25 de novembre de 1922
  9. Llibre "<Bibliografia de l'anarquisme", publicació del creixement polític - florència, Leonardo Bettini, 1976, pàgina 216
  10. Llibre "<Bibliografia de l'anarquisme", publicació del creixement polític - florència, Leonardo Bettini, 1976, pàgina 25
  11. Llibre "<Bibliografia de l'anarquisme", publicació del creixement polític - florència, Leonardo Bettini, 1976, pàgina 134
  12. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 247, ISBN 978-88-95950-13-6 .
  13. Franco Schirone, Cròniques anarquistes , Zero in Condotta, 2010, pàg. 249, ISBN 978-88-95950-13-6 .

Articles relacionats

Enllaços externs

Control de l'autoritat VIAF (EN) 206 068 416 · LCCN (EN) no2006010533 · GND (DE) 7669970-5 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2006010533