Bon divendres

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure.
Saltar a la navegació Saltar a la cerca

1leftarrow blue.svg Principal article : Tridu Pasqua .

Bon divendres
Giotto di Bondone 035.jpg
Crucifixió de Jesús , Giotto , Pàdua , Capella dels Scrovegni
Paio Religiós
Data Divendres abans de Pasqua
Període Anual
Religió cristià
Objecte de la recurrència La mort de Jesús
Recidives relacionades Setmana Santa ; Setmana Santa
Tradicions Sense massa, l'adoració de la Creu, l'abstinència i el dejuni
Tradicions profanes representacions històriques de la passió
Tradicions culinàries Diferent d'acord a les tradicions de el lloc

El Divendres Sant és el divendres abans de Cristiano Pasqua . En aquest dia, els cristians commemoren la passió i crucifixió de Jesucrist . Aquest aniversari s'observa amb les pràctiques i ritus especials pels fidels de moltes denominacions cristianes.

Data

Data de Divendres Sant, 1994-2020
Curs Oest Orient
1994 1 d’abril 29 d’abril
1995 14 d’abril 21 d’abril
1996 5 d’abril 12 d’abril
1997 28 de març 25 d'abril
1998 10 d’abril 17 d’abril
1999 2 d’abril 9 d'abril
2000 21 d’abril 28 d’abril
2001 13 d’abril
2002 29 de març 3 de maig
2003 18 d’abril 25 d'abril
2004 9 d'abril
2005 25 de març 29 d’abril
2006 14 d’abril 21 d’abril
2007 6 d’abril
2008 21 de març 25 d'abril
2009 10 d’abril 17 d’abril
2010 2 d’abril
2011 22 d’abril
2012 6 d’abril 13 d’abril
2013 29 de març 3 de maig
2014 18 d’abril
2015 3 d'abril 10 d’abril
2016 25 de març 29 d’abril
2017 14 d’abril
2018 30 de març 6 d’abril
2019 19 d’abril 26 d’abril
2020 10 d’abril 17 d’abril
2021 2 d’abril

La data de l'Divendres Sant és mòbil ja que està connectat amb la data de Pasqua . Des de la data de Pasqua és diferent entre les Esglésies occidentals i orientals, fins i tot les dates de Divendres Sant no coincideixen. En alguns estats, com el Regne Unit , Alemanya i Suïssa (amb l'excepció de Ticino i Valais ), Malta , Hongria (des 2017), Suècia , Noruega , Dinamarca , Finlàndia , Espanya , la República Txeca , Eslovàquia , així com en els països no europeus, com ara el Canadà , Austràlia , Nova Zelanda , Timor Oriental , Singapur , Xile , Colòmbia , Veneçuela , Equador , Cuba (des de 2012) i Costa Rica , el dia d'avui és un dia festiu per a fins civils.

En el catolicisme

A l'igual que en el Dimecres de Cendra , els fidels 14 anys i més estan convidats a l'abstinència de carn (ous i productes lactis estan permesos), i els de 18 a 60 i el dejuni eclesiàstic , que consisteix a consumir un sol àpat (dinar o sopar) durant el dia (a més d'això, es permet un petit esmorzar). El dejuni es realitza com un signe de penitència pels pecats de tots els homes, que Jesús va venir a expiar a la passió , i també adquireix el significat místic d'esperar que el nuvi, d'acord amb les paraules de Jesús ( Mateu 09:15 [1 ] ); l'Espòs de l'Església, és a dir, Crist, es retira de el món a causa de el pecat dels homes, però els cristians estan convidats a preparar pel dejuni cas del seu retorn i alliberament de la mort; Aquest esdeveniment té lloc en el memorial de la seva resurrecció el Diumenge de Pasqua.

L'acció litúrgica de la Passió de el Senyor concelebrada a l'església de la Mare de Déu de Lourdes a Filadèlfia

El Divendres Sant és un dia alitúrgicos : no se celebra missa. La acció litúrgica de la Passió de el Senyor (en Passione Domini) es divideix en tres parts:

  1. la litúrgia de la paraula , compost de diferents lectures (incloent la lectura de la passió ) i l'oració solemne universals,
  2. l'adoració de la Santa Creu;
  3. en lloc de la litúrgia eucarística, la comunió es distribueix consagrada el dia anterior, en la massa de la nit al Sopar Domini el Dijous Sant, en la qual es recorda l'Últim Sopar de el Senyor amb els deixebles i la traïció de Judes.

La celebració de la missa també s'exclou en el ritu romà al Dissabte Sant. En el ritu ambrosià , també s'exclouen tots els divendres de Quaresma. En el ritu bizantí, s'exclouen tots els dies de la setmana de la mateixa època, en què la "litúrgia de regals pre-santificat" és cèlebre. [2]

L'acció litúrgica de l'Divendres Sant comença en silenci, com el de el dia anterior havien tancat i que el de la vigília de Pasqua s'obre, com per subratllar com el Tridu Pasqua és una sola celebració per als cristians.

En general, llavors, en cada parròquia els Via Crucis es porta a terme o més generalment la processó devocional amb el crucifix, les estàtues de Crist mort i la Verge dels Dolors, o les estàtues que representen els misteris, és a dir les estacions de l'Via Crucis . El Papa celebra aquest últim ritu en el Coliseu .

Les campanes de l'Divendres Sant

Les campanes , que tradicionalment es diuen els fidels a la celebració de l'Eucaristia, no sonen com un senyal de dol en el Divendres Sant.

  • D'acord amb el ritu romà, les campanes sonen per última vegada en la tarda de l'Dijous Sant, i precisament en el cant de l' Glòria de la missa vespertina, i després tornar a l'ring durant la vigília de Pasqua, sempre en el cant de l'Glòria , com un senyal d'avís pels cristians de la resurrecció de Jesús.
  • En el ritu ambrosià , però, les campanes anell fins a l'anunci de la mort de el Senyor (les tres de la tarda d'divendres) i estan en silenci fins que la vigília de Pasqua.

En la tradició popular italiana

Crist mort per un autor desconegut des de 1850, és portada en processó el Divendres Sant a Catenanuova (ES)
Processó del matí de la Mare de Déu de dels Dolors durant els Sants representacions de Divendres Sant a Romagnano Sesia (NO)
Processó de l'Crist mort a Chieti

En Piemont resideix una de les més antigues representacions de Divendres Sant , la vida a la relíquia de el passat, que es remunta a fa tres segles, que té lloc durant la Setmana Santa , cada dos anys, en Romagnano Sesia , a la província de Novara .

En Abruzzo , a Chieti , el que es considera la més antiga processó de l'Crist mort a Itàlia (segons la tradició des 842) es porta a terme, a el capvespre, entre els trípodes il·luminats per les flames i les notes commovedores de l' miserere de Saverio Selecchy de gairebé quatre-cents entre els músics i cantants; sense excepció, durant més de quatre segles, l'organització ha estat organitzada per l'Arxiconfraria de l'Sacro Muntanya dei Morti.
També molt suggerent a la zona d'Abruzzo són la processó de la Setmana Santa a Teramo , la processó de la Incappucciati de Lanciano , sota l'organització històrica de l'Arxiconfraria de la Mort i Oració (1608), i la processó de la Setmana Santa a Sulmona .

En Molise , en Campobasso , des de 1626, l'any de la seva creació, la tíbia i devota processó de el Crist mort i de la Mare de Déu dels Dolors es porta a terme. La manifestació religiosa és una de les dues manifestacions en què els Campobassans se sentin més involucrats, sobretot emocionalment. La processó llarga i trista, que crida a tota la ciutat a si mateix, es mou en la tarda de l'antiga església de Santa Maria della Croce i, a continuació, s'obre pas a la primera pel centre històric, arribant gairebé als peus de l' castell de Monforte i, posteriorment, aconseguint el Murattian i la zona moderna de la ciutat, on ara espera la tradicional parada a la presó del carrer Cavour, seguit d'una oració escrita pels interns i una breu reflexió per l'arquebisbe de la Arquidiócesis de Campobasso-Boiano ( Giancarlo Maria Bregantini ); a continuació, passar com l'última ruta al carrer llarga municipal ple de gent, la processó i després torna a l'església des d'on es va iniciar. L'elecció de l'hora de la tarda no és accidental, també amb el desig de recordar el moment en què el pas de Jesucrist va dur a terme.

La peculiaritat d'aquesta cerimònia és tenir un cor d'unes set-centes persones a l'interior, que durant les abraçades viatge llarg i es mou tota la comunitat Campobassan amb la punxant i el cant d'enganxament del "Tecorei", una composició de principis de segle XX. A la Campobasso mestre Michele de Nigris en versos de Pietro Metastasio . Aquesta expressió musical és, en certa manera, també la continuació d'aquesta tradició que ja estava present entre les antigues germandats de la ciutat dels croats i els Trinitarios al segle XVI, que, seguint la teoria de la malenconia al matí, va cantar el "Lamento dels Santíssima Verge ".

En Sicília , en particular, a Palerm, Trapani i Caltanissetta, Viagrande el Divendres Sant és un dels dies més especials de l'any. Litúrgia i el folklore es fusionen: reals "reconstruccions" del dia de Jesús la mort es duen a terme. Un exemple podria ser les "trobades" entre les estàtues de Jesús i la Mare de Déu abans de la crucifixió té lloc. Les processons van sempre acompanyades de les marxes fúnebres de les bandes de música i sobretot pels " laments " a Caltanissetta realitzada pel Fogliamari .

En Friuli Venezia Giulia, als pobles de Erto (PN), Vinaio (UD), Sesto a l'Reghena (PN), Cicconico vaig donar Fagagna (UD) i en els últims anys a Santa Margherita de l'Gruagno (UD) la "Vida Sagrada Representació de el camí de la creu ".

Processó el Divendres Sant devocional a Barletta
La processó dels Misteris de Trapani
Licodia Eubea , l'antiga tradició de la crucifixió a la muntanya Calvari per a la tarda de l'Divendres Sant, un dels moments més sentides de l'antiga Setmana Santa de Licodia
La trobada entre Jesús Redemptor i Nostra Senyora dels Dolors. Castrofilippo , província d'Agrigent

Els noms en diferents idiomes

El Divendres Sant és anomenat de diferents maneres en diferents idiomes.

Llengua Nom significat literal
Txec Velký Patek gran divendres
Croata Veliki Petak gran divendres
Danès Langfredag divendres llarga
Finès Pitkäperjantai divendres llarga
Estonià Reede Suur gran divendres
Francès divendres sant Bon divendres
Anglès Bon divendres Bon divendres
Irlandès Aoine 1 Chéasta Divendres de la crucifixió
Letó Lielā Piektdiena gran divendres
Lituà Didysis Penktadienis gran divendres
Maltès Gimgha l-Kbira gran divendres
Polonès Wielki Piatek gran divendres
Portuguès Sisena-Feira de Santa Bon divendres
Serbi Велики Петак gran divendres
Eslovac piatok Veľký gran divendres
Espanyol divendres Sant Bon divendres
Suec Långfredagen divendres llarga
Alemany Karfreitag Divendres de la lamentació
Holandès Goede vrijdag Bon divendres
friülà Vinaròs Sant Bon divendres
Hongarès Nagypéntek gran divendres

Nota

Bibliografia

  • Catecisme de l’Església Catòlica, Ciutat del Vaticà, Vatican Press, 1992, ISBN 88-209-1888-9 .

Articles relacionats

Altres projectes

Enllaços externs

Control de l'autoritat Sinònims BNCF 67.068 · LCCN (ES) sh85055885 · GND (DE) 4.163.328-3 · BNF (FR) cb12216058r (data)
Catolicisme Portal del catolicisme : accediu a les entrades de Wikipedia relacionades amb el catolicisme